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成语	解释	出处
huàn nàn jiàn zhī jǐ患难见知己	只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。	余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。”
yòu yú jiàn wén囿于见闻	拘泥于所见所闻。	毛泽东《反对本本主义》：“但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。”
gāo shí yuǎn jiàn高识远见	见“高见远识”。	宋·王楙《野客丛书·王珪母妻识见》：“其高识远见，甚非常人所能及者。”
kāi yún jiàn tiān开云见天	见“开云见日”。	马烽《吕梁英雄传》第十回：“众人一听，如同开云见天，兴奋得一下把老武拥在当中。”
jīng jiàn hài wén惊见骇闻	见“惊耳骇目”。	清·刘大櫆《与王君书》：“以故凡厥所有，皆与世龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以示人，惊见骇闻，非怒则笑。”
xiá yú hù jiàn瑕瑜互见	瑜：玉的光泽；见：显露。比喻优点；缺点都有。	清平步青《霞外捃屑》：“升庵论文，瑕瑜互见。”
tú qióng bǐ shǒu xiàn图穷匕首见	图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。	《战国策燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
yù wén yàn jiàn饫闻厌见	饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。	唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”
dà yǒu jiàn dì大有见地	很有见解。	清·无垢道人《八仙全传》第43回：“这等人如何能够相与，怪不得帝君要召回令师兄，正是大有见地。”
fù rén zhī jiàn妇人之见	见：见识。女人的短浅见识。	明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“男子不听妇人言，我是妇人之见，谁教你句句依我？”
jiàn shàn ruò jīng见善若惊	善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。	明·罗贯中《三国演义》第23回：“忠果正直，心怀霜雪；见善若惊，嫉恶如仇。”
chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳妇免不得见公姑	公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。	清·张岱《与祁世培》：“丑媳妇免不得见公姑，缅焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以区别之也。”
gè chí jǐ jiàn各持己见	持：坚持；保持；见：意见、见解。各人都持自己的见解。	清黄钧宰《金壶浪墨堪舆》：“甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。”
qiǎn jiàn guǎ shí浅见寡识	浅见：肤浅的见解；寡识：见识很少。形容见闻不广，知识贫乏。	宋·苏舜钦《上范公参政书》：“今辄条数事，布于左右，非出于浅见寡识。”
xiān jiàn zhī míng先见之明	先见：预见；明：指能力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。	南朝宋范晔《后汉书杨彪传》：“后子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’”
kāi yún jiàn rì开云见日	拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。	南朝宋范晔《后汉书袁绍传》：“衔命来征，宣扬朝恩，示以和睦，旷若开云见日，何喜如之！”
mò xiàn hū yǐn，mò xiǎn hū wēi莫见乎隐，莫显乎微	见：通“现”；显：明显。看来是隐蔽的、最细微的，实际上是最明显、最具体的。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn hóng仇人相见，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。	谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
mù zhī yǎn jiàn目知眼见	亲眼所见。形容熟悉了解。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”
qū qū zhī jiàn区区之见	区区：微小。狭隘的见识。	清·叶燮《原诗·外篇下》：“若腐儒区区之见，句束而字缚之，援引以附会古人，反失古人之真矣。”
qū wén zōu jiàn区闻陬见	见闻不广，学识浅陋。	清·江藩《汉学师承记·朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng zhù路见不平，拔剑相助	在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。	明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
zhǒu jiàn zhǒng jué肘见踵决	见：出现；踵：脚后跟，指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。	战国·宋·庄周《庄子·让王》：“捉衿而肘见，纳履而踵决。”
mén hù zhī jiàn门户之见	门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。	清钱大昕《十驾斋养新录宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”
zhǒng jué zhǒu xiàn踵决肘见	踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。	《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”
yī piān zhī jiàn一偏之见	偏于一面的见解。	《宋史·刘述传》：“安石任一偏之见，改立新议，以害天下大公。”
tú qióng bǐ xiàn图穷匕见	比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。	西汉刘向《战国策燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。”
jiàn mào biàn sè见貌辨色	根据对方的脸色、表情行事。	明冯梦龙《醒世恒言卖油郎独占花魁》：“那鸨儿是老积年，见貌辨色，见秦重恁般装束。”
liǎo liǎo kě jiàn了了可见	了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。	金元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”
lǎo chéng zhī jiàn老成之见	老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“不想今日原从这着，可见老成之见，大略相同。”
xīng shī jiàn zuì兴师见罪	兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。	明·无名氏《衣锦还乡》第一折：“今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，改秦苛法，某欲兴师见罪。”
jiàn xìng chéng fó见性成佛	性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。	宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
jiàn guài fēi guài，qí guài zì hài见怪非怪，其怪自害	怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。	明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”
jiàn shì shēng fēng见事生风	形容遇到事情，兴风作浪。	清·和邦额《夜谭随录·棘闱志异》：“第少年喜事，每捕风捉影，见事生风。”
dòng jiàn dǐ yùn洞见底蕴	洞：深入，透彻；底蕴：事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情。	宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧检核，洞见底蕴，不胜钦叹。”
céng xiàn cuò chū层见错出	一件件交错出现.。	宋·文天祥《<指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
qiǎn jiàn bó shí浅见薄识	浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。	明·罗贯中《平妖传》第二回：“此诗浅见薄识，乃荒唐之说，不知此乃坐井观天，浅见薄识之辈。”
huàn nàn jiàn zhēn qíng患难见真情	只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。	邓小平《国家的主权和安全要始终放在第一位》：“中国有句古话，叫做患难见真情。”
yī yè bì mù，bù jiàn tài shān一叶蔽目，不见泰山	蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。	《鹗冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
jiàn wēi zhī zhù见微知著	微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。	韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
chóu rén jiàn miàn，fèn wài yǎn hóng仇人见面，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。	赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
guǎ wén shǎo jiàn寡闻少见	听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。	东汉班固《汉书匡衡传》：“盖聪明疏通者戒于大察，寡闻少见者戒于雍蔽。”
qíng jiàn zhōu jié情见埶竭	同“情见势屈”。
mù bù jiàn jié目不见睫	眼睛看不到自己的睫毛。比喻人无自知之明。	先秦韩非《韩非子喻老》：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”
bù jiàn guī jiǎo不见圭角	圭角：圭玉的棱角。比喻深沉、才干不外露。	宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角。”
qíng xiàn hū cí情见乎辞	见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。	《易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”
xún duǎn jiàn寻短见	自杀的俗称。	清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“人家并没有威逼他，是他自寻短见。”
jiàn cái qǐ yì见财起意	见了财物；顿生歹意。	元《京本通俗小说错斩崔宁》：“又见了十五贯钱，一时见财起意，杀死丈夫，劫了钱。”
yī yú zhī jiàn一隅之见	隅：角落。在很狭小的角度里所看见的。比喻片面的见解和主张。	明王守仁《传习录》上卷：“人但各以其一隅之见，认定以为道止如此。”
bā miàn jiàn guāng八面见光	形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。	清文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”
míng xīn jiàn xìng明心见性	①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。	明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
páng jiàn cè chū旁见侧出	从不同的角度和侧面表现的形象。	宋·苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横伪斜平直各相乘除。”
bīng róng xiāng jiàn兵戎相见	兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。	吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
jiàn fēng shì yǔ见风是雨	比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真	清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
jiàn zhī bù qǔ，sī zhī qiān lǐ见之不取，思之千里	见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。	宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
lǚ jiàn bù xiān屡见不鲜	屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”	鲁迅《而已集略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
dà wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng大王好见，小鬼难当	指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。	鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。”
bù jiàn guān cái bù luò lèi不见棺材不落泪	比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
jiàn dàn qiú è见弹求鹗	见“见弹求鸮”。	明·张居正《辛未会试程策》：“是以见弹求鹗，或欲速而不达；投珠抵鹊，或见小而妨大。”
shí wēi jiàn jǐ识微见几	谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。	《宋史·常安民传》：“惟识微见几之士，然后能逆知其渐。”
shēn jiàn yuǎn lǜ深见远虑	看得深，想得远。	南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》：“昔高祖大圣，深见远虑，班爵割地，与下分功，著录勋臣，颂其德美。”
jiàn xiǎo àn dà见小暗大	指小事清楚，大事糊涂。	《孔子家语五仪解》：“而不知所务，从物如流不知其所执，此则庸人也。”
fèi gān rú jiàn肺肝如见	肺肝：肺腑，比喻内心。比喻心机与谋算统统被别人看出。	蔡东藩《民国通俗演义》第131回：“殊不知肺肝如见，事实具在，欲盖弥彰。”
qiǎn wén xiǎo jiàn浅闻小见	闻：见识。学问浅薄，见解不高。	明·王守仁《尊经阁记》：“习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目。”
kāi kǒu jiàn dǎn开口见胆	见“开口见心”。	宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》：“赵州开口见胆，露出心肝。”
mù jiàn ěr wén目见耳闻	亲眼看见，亲耳听到。	宋·苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
yī bān jiàn shí一般见识	平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”	元武汉臣《老生儿》第三折：“十三把钥匙都在我手里，我也不和你一般见识。”
kāi kǒu jiàn hóu lóng开口见喉咙	犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。	明·唐顺之《与洪方洲书》：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者。”
zhuō jiān jiàn shuāng，zhuō zéi jiàn zāng捉奸见双，捉贼见赃	奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸。”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传	经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。	宋罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
lǚ jiàn dié chū屡见叠出	叠：重叠。接连不断地多次出现。	蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见叠出。”
gù zhí jǐ jiàn固执己见	固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。	《宋史陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
shǎo jiàn duō guài少见多怪	少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。	汉牟融《理惑论》：“谚云：\'少所见，多所怪，睹骆驼，言马肿背。”
jiàn qián yǎn kāi见钱眼开	见到钱财就眉开眼笑。	清李渔《比目鱼挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。”
bù jiàn tiān rì不见天日	比喻社会黑暗，见不到一点光明。	宋魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”
céng chū dié jiàn层出迭见	指接连不断地多次出现。	清纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出迭见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
jiàn jī ér zuò见几而作	几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。	《周易系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
jiàn xián sī qí见贤思齐	贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。	先秦孔子《论语里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
jiàn qì yǔ rén见弃于人	见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。	萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！”
zhì zhě suǒ jiàn lüè tóng智者所见略同	智者：聪明有智慧的人；略：大致。指有见识者所持见解大致相同。	晋·虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”
jiàn guàn bù jīng见惯不惊	经常看到，习以为常。	宋·邵雍《首尾吟135首》：“见惯不惊新物盛，话长难说故人稀。”
ěr wén bù rú miàn jiàn耳闻不如面见	听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。	汉朝刘向《说苑政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
duō jiàn guǎng shí多见广识	见闻多，知识广。	《水浒传》第七四回：“话说这一篇诗，单道着燕青。他虽是三十六星之末，果然机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。”
kāi xīn jiàn dǎn开心见胆	见“开心见诚”。	沙汀《困兽记》：“由于眼前田畴对于孟瑜表示出来的爱情，尤其是他那种开心见胆的热忱。”
yàn què zhī jiàn燕雀之见	比喻浅薄的见识。	清·戴名世《朱翁诗序》：“[翁]乃欲为鸿飞之冥冥，于人世已不复置其一喙，而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇，其犹燕雀之见也夫！”
dān jiàn qià wén殚见洽闻	殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。	汉班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻，启发篇章，校理秘文。”
hǎi kū jiàn dǐ海枯见底	海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。	唐·杜荀鹤《感遇》：“海枯终见底，人死不知心。”
chú ráo zhī jiàn刍荛之见	刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。	《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
yī jiàn qīng xīn一见倾心	倾心：一心向往。初次相见便完全被对方吸引住了。	宋司马光《资治通鉴晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”
héng jiàn cè chū横见侧出	谓不自正面而从侧面表露出来。	明·袁宏道《由水溪至水心崖记》：“四面峰峦如花蕊，纤苞浓朵，横见侧出，二十里内，秀蒨阁眉，殆不可状。”
shuò jiàn bù xiān数见不鲜	数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。	《史记郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”
ěr wén bù rú yǎn jiàn耳闻不如眼见	听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。	《旧唐书辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢，耳闻不如眼见。”
jiàn jī ér zuò见机而作	看到适当时机立即行动。	三国蜀诸葛亮《将苑应机》：“夫必胜之术，合变之形，在于机也。非智者孰能见机而作乎？”
hèn xiāng jiàn wǎn恨相见晚	见“恨相知晚”。	宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
jiàn kě ér jìn，zhī nán ér tuì见可而进，知难而退	根据实际情况决定进攻和退却。	汉荀悦《汉纪高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
yī jiàn le rán一见了然	犹一目了然。	元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”
dié xiàn zá chū叠见杂出	叠：重叠；见：同“现”，出现。多次重复错杂出现。	《明史·刘茞传》：“今民穷财殚，府藏虚罄，水旱盗贼，星象草木之变叠见杂出。”
shí wēi jiàn yuǎn识微见远	谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。	清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷：“是时海禁初开，恭恪此奏可谓识微见远。”
jiàn jī ér xíng见机而行	看具体情况灵活办事。	《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
shā rén bù jiàn xuè杀人不见血	杀了人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。	明冯梦龙《醒世恒言》：“那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是杀人不见血的刽子手。”

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