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成语	解释	出处
yí fēng yú xí遗风余习	前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。	《宣和书谱卫恒》：“学家相传，四世不坠，盛哉，遂与王谢家遗风余习相季孟也。”
yí zān jué yīng遗簪绝缨	指男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。	《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡（淳于髡）窃乐此，饮可八斗而醉二参。”另见《韩诗外传》卷七，王后所绝缨之事。后合二事为“遗簪绝缨”。
wáng shǐ yí zú亡矢遗镞	损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。	汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”
yí biān jué jiǎn遗编绝简	同“遗编断简”。	唐·怀素《自叙》：“遗编绝简，往往遇之，豁然心胸，略无疑滞。”
móu wú yí cè谋无遗策	谓谋划时没有遗漏的计策。形容谋划周密。	晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“蜀之豪帅，面缚归命，谋无遗策，举无废功。”
yí shěn dà fāng遗哂大方	见“遗笑大方”。	《鼓掌绝尘》第二回：“杜先生笑道：‘恐拙句遗哂大方。’”
yí huá fǎn zhì遗华反质	谓舍弃浮华而返归朴质。	《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
yí chòu wàn nián遗臭万年	臭：比喻恶名声；万年：指时间很长久。人死了；可是臭名却永远流传下去；遭人唾骂。	《宋史林勋等传赞》：“若乃程珌之窃取富贵，梁本大李知孝甘为史欧远鹰犬，遗臭万年者也。”
lù bù shí yí路不拾遗	遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。	汉贾谊《新书先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。”
xì dà wú yí细大无遗	捐：舍弃。小的大的都不舍弃。	宋·曾巩《祭亡妻晁氏文》：“我扶我翼，共处穷羁，锄荒补漏，细大无遗。”
yí fēn yú róng遗芬馀荣	比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
yí fēng yú liè遗风余烈	遗风：前人遗留下来的风尚。余烈：前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。	《汉书·礼乐志》：“夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》：“如或当身之政，遗风余烈不及后嗣。”
yí wén yì shì遗文轶事	遗文：前人流传下来的诗文；轶事：逸事。流传在外而未经史书记载的事迹。	宋·朱熹《监潭州南岳庙刘君墓志铭》：“搜集先世遗文轶事，纤悉无遗。”
yī lǎn wú yí一览无遗	览：看。遗：遗漏。一眼望去，一切事情都看到了，无一遗漏。亦作“一览无余”。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
yí zān zhuì lǚ遗簪坠履	见“遗簪坠屦”。	《北史·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
yí chòu qiān qiū遗臭千秋	同“遗臭万载”。	清·侯方域《拟思宗改元廷臣谢表》：“姑念放麑，使御魍魉之鬼，拥戴称颂，悬金石不刊之书，令其遗臭千秋。”
yě wú yí xián野无遗贤	民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。	《尚书大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
cāng hǎi yí zhū沧海遗珠	大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。	《新唐书狄仁杰传》：“异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
yí wén yì shì遗闻逸事	指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。	鲁迅《南腔北调集·题记》：“然而只有这一本，虽然浅薄，却还借此存留一点遗闻逸事。”
xiǎo xué ér dà yí小学而大遗	小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。	唐·韩愈《师说》：“小学而大遗，吾未见其明也。”
shì shì yí xíng释知遗形	犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。	《史记屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
xián wài yí yīn弦外遗音	弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。”
zōu lǔ yí fēng邹鲁遗风	邹、鲁：孔子是鲁人，孟子是邹人。“文教兴盛”之地的代称。指孔孟留下来的儒家风气。	《梁书·羊侃传》：“高祖览曰：吾闻仁者有勇，今见勇者有仁，可谓邹鲁遗风，英贤不绝。”
yí zān zhuì jù遗簪坠屦	遗：遗失；坠：掉落；屦：鞋子。掉落的簪和鞋子，比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。	《北史韦瓊传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽有不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
yí biān zhuì jiǎn遗编坠简	同“遗编断简”。	金·元好问《入济源寓舍》诗：“遗编坠简文章烂，粝食粗衣岁月长。”
jǔ wú yí cè举无遗策	举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。	《淮南子·主术训》：“万举而无遗策矣。”
yì shì yí wén轶事遗闻	世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。	刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
qì qíng yí shì弃情遗世	犹言忘情脱俗。	明·何景明《七述》：“乃有弃情遗世，餐气服道，忽迢遥以轻举，望玉京而径造。”
yí xíng cáng zhì遗形藏志	超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
yě méi yí xián野没遗贤	见“野无遗贤”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。”
yí shì jué sú遗世绝俗	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
suàn wú yí cè算无遗策	算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。	《晋书桓玄传》：“自谓经略指授，算无遗策。”
gān táng yí ài甘棠遗爱	甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。	唐刘禹锡《答衢州徐使君》诗：“闻道天台有遗爱，人将琪树比甘棠。”
liú fēng yí zé流风遗泽	流风：遗风；泽：恩泽。前代流传下来的风尚和德泽。	宋·曾巩《太祖皇帝总叙》：“太祖经始大基，流风遗泽，所被者远，五圣遵业至今，百有二十余年。”
yí niè yú liè遗孽余烈	指遗留下来的残余势力。	宋苏辙《唐论》：“高帝（汉高祖）之世，反者九起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴、楚之乱。”
yí ěr zhuì zān遗珥坠簪	见“遗簪堕珥”。	清·洪昇《长生殿·禊游》：“朱论，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。”
zhì rén yí wù至人遗物	至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。	汉·贾谊《鹏鸟赋》：“至人遗物，独与道俱，众人惑惑，好恶积意。”
yí shēng yú jià遗声馀价	指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
yí xiào dà fāng遗笑大方	谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”	语出《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。”
yǎng hǔ zì yí huàn养虎自遗患	比喻纵容敌人，自留后患。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
dào bù shí yí，yè bù bì hù道不拾遗，夜不闭户	遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。	战国·韩·韩非《韩非子·外储说左》：“子产退而为政五年，国无盗贼，道不拾遗。”西汉·戴圣《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”
shèng dé yí fàn盛德遗范	盛德：美盛的品德；范：榜样。先人美盛的品德和风范。	《新唐书·韦陟传》：“宋珲见陟叹曰：‘盛德遗范，尽在足矣。’”
yí fēng yú xí遗风馀习	见“遗风馀俗”。
yí ěr duò zān遗珥堕簪	见“遗簪堕珥”。	宋·无名氏《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着秋千，不禁笑语声高。”
yí xùn yú fēng遗训余风	前代遗留下来的风尚教化。	《宋书明帝纪论》：“圣人立法垂制，所以必称先王，盖由遗训余风，足以贻之来世也。”
bù yí cùn cháng不遗寸长	遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点。	《宋史娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。”
shí yí bǔ quē拾遗补阙	补正别人的缺点过失。采录遗逸的事迹。	西汉司马迁《报任少卿书》：“上之不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之又不能拾遗补阙，招贤进能。”
yí biān duàn jiǎn遗编断简	指散佚而残缺不全的典籍。	宋·吕大临《〈考古图〉后记》：“虽遗编断简，仅存二三，然世移俗革，人亡书残，不复想见先王之绪余。”
yí huì yú zé遗惠馀泽	前人留下的恩惠德泽。
tiān bù yìn yí yī lǎo天不憗遗一老	憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。	《诗经·小雅·十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。”
yí wù shí xīn遗物识心	谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。	晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》：“出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。”
yí jì tán xū遗迹谈虚	谓舍弃根据而空谈玄虚。	宋·程大昌《〈演繁露〉序》：“然有退之（韩愈）之学则可，无退之之学而遗迹谈虚，恐援据所及，金根金银或相贸易，并可赧矣。”
yí lǎo yí shào遗老遗少	遗老：称前朝的旧臣；遗少：指封建时代留恋前期；思想陈腐的年轻人。指改朝换代后仍然效忠前朝的人。后指思想陈腐、顽固守旧的老人和年轻人。	鲁迅《朝花夕拾·无常》：“在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：‘一见有喜’。”
yí piān duàn jiǎn遗篇断简	同“遗编断简”。	清·梅曾亮《陈硕士〈学士授经图〉记》：“而苟其学之不足传，与传之不得其人，虽当时为诸儒所宗，而遗篇断简不可见于后世者，往往有之。”
qì zhì yí shēn弃智遗身	谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。	三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”
sǎo dì wú yí扫地无遗	见“扫地无余”。	《晋书·惠帝纪》：“魏晋已来之积扫地无遗矣。”
yí fēng yú sī遗风余思	前代遗留下来的风尚情思。	唐樊宗师《绛守居园池记》：“绛即东雍，为守理所，禀参实沉分，气蓄两河润，有陶唐冀遗风余思。”
yí fēng yú jiào遗风馀教	前代遗留下来的风尚教化。
yú fēng yí wén余风遗文	传留下来的习气和文章。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“而乐松之徒，招集浅陋，故杨赐号为驩兜，蔡邕比之俳优，其馀风遗文，盖蔑如也。”
dào bù shí yí道不拾遗	遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。	韩非《韩非子外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。”
yí fēng yú zé遗风余泽	前人遗留下来的风教和德泽。	《宣和书谱张彦远》：“此其遗风余泽，沾馥后人者特非一日。”
yí zān duò ěr遗簪堕珥	①《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。②指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。	《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”唐·虞世南《门有车马客行》：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗繻。”
yí wén suǒ shì遗闻琐事	见“遗闻逸事”。	蠡勺居士《〈昕夕闲谈〉小序》：“本以存昔日之遗闻琐事，以附于稗官野史，使避世者亦可考见世事而已。”
yí fēng yú cǎi遗风馀采	前代遗留下来的风度文采。
bǔ quē shí yí补阙拾遗	阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。	《晋书张轨传》：“圣王将举大事，必崇三讯之法，朝置谏官以匡大理，疑承辅弼以补阙拾遗。”
yú yè yí liè余业遗烈	遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”	《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
dào bù jǔ yí道不举遗	同“道不拾遗”。	《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”
yí huàn wú qióng遗患无穷	穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重。	姚雪垠《李自成》第一卷第11章：“万一堵截不住，岂非功亏一篑，遗患无穷？”
yí dé xiū liè遗德休烈	见“遗德馀烈”。	宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》：“朕蒙遗德休烈，既已布泽四海之遐，矧定策禁中，以安社稷，褒功赋爵，庸敢后乎！”
fàng hǔ yí huàn放虎遗患	谓放掉老虎，必留后患。	唐·陈子昂《上西蕃边州安危事》之一：“夫蕃戎之性，人面兽心，亲之则顺，疑之则乱……今阻其善，逆其欢心，古人所谓放虎遗患，不可不察。”
yí zān qì xì遗簪弃舄	见“遗簪坠舄”。
liú fēng yí sú流风遗俗	流风：遗风；俗：习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世，风范犹存。	宋·陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》：“虽更衰乱，先王之典刑犹存，流风遗俗，未尽混然也。”
bō è yí chòu播恶遗臭	播：传播。传播恶事，遗留臭闻。	宋·陆九渊《与黄循中书》：“其在高位者，适足以播恶遗臭，贻君子监戒而已。”
xiān jiè bù yí纤介不遗	纤：细小；遗：遗漏。一点儿都没有遗漏。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂纪》：“取唐以来至于吾宋诗颂铭赞，奇编奥录，穷力讨论，纤介不遗。”
jiān fù wú yí兼覆无遗	兼：同时；兼覆：天覆盖万物，比喻恩泽广大；无遗：没有遗漏。指恩泽广大，无所遗漏。	战国·赵·荀况《荀子·王制》：“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗。”
dì wú yí lì地无遗利	遗：遗留，遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。	清·冯桂芬《校攽庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。”
yí chòu qiān nián遗臭千年	同“遗臭万载”。	明·邵璨《香囊记·强婚》：“岂不闻李氏断臂，清风满耳如生；文君（卓文君）夜奔，遗臭千年未泯。”
yì yú shí yí易于拾遗	犹易如反掌。	晋·陆机《五等诸侯论》：“新都袭汉，易于拾遗也。”
yí zhū qì bì遗珠弃璧	本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。	宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》：“然裘父得意可传之作，盖不止此，遗珠弃璧，识者兴叹。”
yí xíng wàng xìng遗形忘性	见“遗形藏志”。	前蜀·杜光庭逸句：“返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。”
yí fēng jiù sú遗风旧俗	前代遗留下来的风俗习惯。	元·揭傒斯《彭州学记》：“土著之姓十亡七八，五方之俗更为宾主，治者狃闻习见，以遗风旧俗为可鄙，前言往行为可鄙。”
yí míng qù lì遗名去利	谓丢弃名位和利益。	唐·卢肇《宜州新兴寺碑铭》：“但学者不能窒欲攘贪，遗名去利。”
yí yīn yú yùn遗音余韵	前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。	《宣和书谱皇象》：“则又见其遗音余韵，得之于笔墨外也。”
dàng rán wú yí荡然无遗	荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。	唐·白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
xué wú suǒ yí学无所遗	遗：遗漏。形容学识渊博，无所不知。	三国·魏·曹丕《典论论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假。”
yí chòu wàn zǎi遗臭万载	死后恶名流传，永远受人唾骂。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
yí shēng yú jià遗声余价	指前人死后在社会上流传的声誉和评价。	北齐颜之推《颜氏家训名实》：“神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮、兽迒鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教乎？”
bù yí jù xì不遗巨细	连极细小处也不放过。	廖仲恺《答胡适井田书》：“可见先生对一个问题不肯苟且的态度，不遗巨细的精神。真是佩服。”
dòng xī wú yí洞悉无遗	洞：深入，透彻；洞悉：知道。对一切观察得很清楚。	孙中山《伦敦被难记》：“此人之果为谁，及其抵英国后之一举一动，本使馆洞悉无遗。”
yí huì yú zé遗惠余泽	前人留下的恩惠德泽。	《晋书挚虞传》：“前乙巳赦书，远称先帝遗惠余泽，普增位一等，以酬四海欣戴之心。”
guī yí xì jūn归遗细君	归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深。	东汉·班固《汉书·东方朔传》：“归遗细君，又何仁也。”
yí xíng qù mào遗形去貌	谓舍弃一切外在形式。	明·袁宏道《与陶孝若书》：“然一相识，而遂遗形去貌，又非浅浅者可同年轮也。”
yí chòu wàn dài遗臭万代	同“遗臭万载”。	唐·高適《后汉贼臣董卓庙议》：“母妻屠戮，种族无留，悬首燃脐，遗臭万代。”
yí chòu wú qióng遗臭无穷	谓坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。	金·元好问《即事》诗：“燃脐易尽嗟何及，遗臭无穷古未闻。”
yì wén yí shì轶闻遗事	见“轶事遗闻”。	姚华《曲海一勺·骈史上》：“及于唐宋，其体益滋，稗则为山，说则为海，轶闻遗事，杂然著已。”
nìng yí wù làn宁遗勿滥	宁：宁可；遗：遗漏；勿：不要；滥：过多。宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多。	清·文康《儿女英雄传》第35回：“阅起文来岂有不宁遗勿滥之理。”
yí fēng yú zé遗风馀泽	前人遗留下来的风教和德泽。
yí fēng yú xiàng遗风余象	前代遗留下来的风俗和法式。	宋司马光《投壶新格》：“古者壶矢之制，揖让之容，今虽阙焉，然其遗风余象犹仿佛也。”
yí fēng yú xiàng遗风馀象	前代遗留下来的风俗和法式。
shǒu zé zhī yí手泽之遗	手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。	《礼记玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”

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