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成语	解释	出处
hòu jīn bó gǔ厚今薄古	厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。	吴晗《灯下集·厚今薄古和古为今用》：“厚今薄古和古为今用是一句话、一件事情的两面。”
wàn gǔ liú fāng万古留芳	芳：香，指美名。好名声永远流传。	元纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“你若存的赵氏孤儿，将名标青史，万古留芳。”
yí hèn qiān gǔ遗恨千古	千古：指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。	清徐瑶《太恨生传》：“且生与女相爱怜若此，而卒不相遇，真堪遗恨千古。”
yǐ gǔ wéi jìng以古为镜	见“以古为鉴”。	《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
chéng nián gǔ dài成年古代	犹言长期以来。	元·刘君锡《来生债》第一折：“这灶成年古代不烧火，埋上这银子，扒上些灰儿盖着，谁知道灶窝里有银子？”
bó lǎn gǔ jīn博览古今	博：广博。广泛阅读古今书籍。形容学问渊博。	东汉班固《汉书成帝纪赞》：“博览古今，容受直辞。”
zuò gǔ zhèng jīng作古正经	犹言一本正经。	艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’”
yǐ gǔ yù jīn以古喻今	喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。	《北史长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无渐曩哲。”
gèn gǔ wèi wén亘古未闻	指从古到今都没有听说的。	明·冯梦龙《警世通言》第19卷：“真个是亘古未闻，于今罕有！”
jí gǔ qióng jīn极古穷今	谓穷尽古今。	宋·朱熹《朱子语类》第95卷：“气质之秉，虽有善恶之不同，然极古穷今论之，则性未尝不善也。”
guàn chuān jīn gǔ贯穿今古	把现在和古代联系起来。	唐·白居易《与元九书》：“杜诗最多，可传者千余首，至于贯穿今古，覙缕格律，尽工尽善，又过于李。”
shí gǔ bù huà食古不化	学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。	清恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
tì gǔ rén dān yōu替古人担忧	为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回：“我不信，打谈的吊眼泪，替古人耽忧，这些都是虚，他若唱的我眼泪出来，我才算他好戏子。”
huái gǔ shāng jīn怀古伤今	怀：想念；伤：忧思。怀念过去的时光，哀叹现在。	鲁迅《中国人失掉自信力了吗》：“现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。”
fù lì wàn gǔ富轹万古	形容极其丰富，超越千秋万代。	清·魏源《〈国朝古文类钞〉序》：“矧我圣清皞皞二百载，由治平升平而进于太平，元气长于汉，经术盛于唐，兵力物力幅员雄于宋，列圣御制诗文集、康煕《图书》、乾隆《四库》官书尤富轹万古。”
yī shī zú chéng qiān gǔ hèn一失足成千古恨	比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回：“这件事本来是我错在前头，此刻悔也来不及了。古人说的：‘一失足成千古恨，再回头是百年身。’”
dòng jiàn gǔ jīn洞鉴古今	洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。	《旧唐书·王及善等传论》：“苟非洞鉴古今，深识王霸，何由立其高论哉。”
tōng jīn dá gǔ通今达古	同“通今博古”。	胡蕴玉《<中国文学史>序》：“述学派之流别，论政治之得失，纵有通今达古之才，而无瑰玮奇丽之笔，言之无文，行之不远。”
gèn gǔ tōng jīn亘古通今	亘：横贯；通：贯通。指从古到今。	南朝·宋·鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。”
gǔ xī zhī nián古稀之年	稀：少。指人到七十岁。	唐杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
zhī jīn bó gǔ知今博古	贯通古今。知识渊博。	元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲：“知今博古通三教，铁石人一见了也魂销。”
qiān gǔ zuì rén千古罪人	形容犯的罪永远被人记着	清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“不独老杨禽兽，作千古罪人，即弟辈以小人之心推测君子，亦应抱愧。”
jīn gǔ qí guān今古奇观	奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。	明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。”
xīn rú gǔ jǐng心如古井	古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。	唐孟郊《烈女操》诗：“波澜誓不起，妾心古井水。”
gèn gǔ gèn jīn亘古亘今	亘：横贯。指贯串古今，从古到今。	明王守仁《传习录》上卷：“若解向里寻求，见得自己心体，即无时不是此道，亘古亘今，无终无始。”
jiǎng gǔ lùn jīn讲古论今	谈论古今事情，形容话题广泛。	明冯梦龙《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无。”
chén gǔ cì jīn陈古刺今	借古讽今。	《诗·王风·大车序》：“《大车》，刺周大夫也。礼义陵迟，男女淫奔，故陈古刺今，大夫不能听男女之讼焉。”
jīn yuè gǔ yuè今月古月	指月亮古今如一，而人事代谢无常。	唐李白《把酒问月》诗：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
róng gǔ zhù jīn镕古铸今	见“镕今铸古”。
wàn gǔ cháng qīng万古长青	千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。万古：千秋万代；长青：像松柏那样永远苍翠。	元无名氏《谢金吾》：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”
yǒng chuí qiān gǔ永垂千古	垂：流传后世。永远流传于后世。	《一次难忘的航行》：“他的光辉形象如同高耸入云的秦岭雄峰，气贯长虹，永垂千古。”
bù jīn bù gǔ不今不古	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。	西汉扬雄《太玄经更》：“童牛角马，不今不古。”范望注：“既不合今，亦不合古。”
zhuó gǔ zhǔn jīn酌古准今	见“酌古准今”。	明·张居正《请专官纂修疏》：“今既汇为一书，固当深究本原，备详因革，酌古准今，以定一代之章程，垂万年之典则。”
tán jīn shuō gǔ谈今说古	从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。	曾朴《孽海花》第五回：“仓樵谈今说古，兴高采烈，雯青只好勉强应酬。”
qiān gǔ dú bù千古独步	谓独具风格，无与伦比。形容造诣之深。	宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“颜鲁公之书，雄姿杰出，千古独步，可仰而不可及耳。”
tòu gǔ tōng jīn透古通今	透：通过。贯通古今。	元·王吉昌《行香子·木金间隔》：“杳冥时，踪迹难寻，无中显有，透古通今。”
tōng gǔ dá biàn通古达变	通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。	宋·王禹偁《省试四科取士何先论》：“非经天纬地、通古达变者，其文不贵，则文学得其士也。”
nián jìn gǔ xī年近古稀	古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。
sòng gǔ fēi jīn颂古非今	颂：颂扬；非：非难；反对；今：现代。颂扬古代的；非难和反对现代的。	汉司马迁《史记秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
xī qí gǔ guài稀奇古怪	指很少见，很奇异，不同一般。	清邵梅臣《画耕偶录》：“稀奇古怪，我法我派。一钱不值，万钱不卖。”
gǔ dào rè cháng古道热肠	指待人真诚、热情。	清邹弢《三借庐笔谈余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。”
jiè gǔ yù jīn借古喻今	借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。	熊召政《张居正》第三卷第八回：“张居正并没有直筒筒讲出自家观点，而是宕开话头借古喻今。”
jì gǔ kāi jīn继古开今	指继往开来。	鲁迅《书信集致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。”
zhuó gǔ yán jīn酌古沿今	谓斟酌古今沿革，以明源流。	唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》：“此制酌古沿今，无以加也！”
gǔ wéi jīn yòng古为今用	指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。	毛泽东《书信选集致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
míng chuí qiān gǔ名垂千古	比喻好名声永远流传。	唐杜甫《醉时歌》：“德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。”
shuò gǔ qiē jīn铄古切今	犹言融贯古今。形容学识渊博。	明·顾起元《客座赘语·文士》：“孙幼如起都，少而称诗，长而经义，雅丽宏肆，铄古切今，极才人之致。”
gǔ gǔ guài guài古古怪怪	稀奇怪异的样子。	明·许仲琳《封神演义》第59回：“一座古古怪怪的高山，好凶险！”
chén xióng gǔ yì沉雄古逸	沉雄：深沉雄健；逸：超迈。形容书画风格沉毅雄健，古朴飘逸。	《清史稿·王时敏传》：“与时敏砥砺画学，以董源、巨然为宗，沉雄古逸，虽青绿重色，书味盎然。”
gǔ féi jīn shòu古肥今瘠	比喻书法的不同风格。	唐·张远彦《书法要录》卷二：“无常谓之古肥，子敬谓之今瘠。古今既殊，肥瘦颇反。”
yǐn gǔ yù jīn引古喻今	征引古代史实或文献来喻说当前的现实。	晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“引古喻今，言微理举。”
bó gǔ zhī jīn博古知今	博：广博。通晓古今的事情。形容知识渊博。	三国·魏·王肃《孙子家语·观周》：“吾闻老聃，博古知今，通礼乐之原，明道德之归。”
tì gǔ rén dān yōu替古人耽忧	指不必要的忧虑。	明·吴承恩《西游记》第78回：“他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”
wàn gǔ qiān qiū万古千秋	形容延续的时间极久。	唐周朴《望中怀古》：“齐心楼上望浮云，万古千秋空姓名。”
mài gǔ chāo jīn迈古超今	指超越古今。	元汤式《哨遍新建构栏教坊求赞》：“方位里都按着郭景纯经天纬地阴阳诀，规矩上不离了鲁公迈古超今造化机。”
bù fǎ gǔ bù xiū jīn不法古不修今	指不应效法古代，也不应拘泥于现状。	《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
shí gǔ rú gěng食古如鲠	犹言食古不化。	卷盫《<蔽庐丛志>序》：“又或食古如鲠，刻鹄成鹜，崎锜训诂，恒迟回于‘秃伏禾’之文。”
zūn gǔ bēi jīn尊古卑今	尊崇古代的，鄙薄现在的。	《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”
gǔ mào gǔ xīn古貌古心	形容外表和内心具有古人的风度。	唐·韩愈《孟生》诗：“孟生江海上，古貌又古心。”
gǔ diào bù tán古调不弹	陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。	唐·刘长卿《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静吹松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。”
yǐ gǔ fēi jīn以古非今	非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。	西汉司马迁《史记秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古非今者，族。”
biàn gǔ luàn cháng变古乱常	更改或打乱祖宗常法。	《史记袁盎晁错列传论》：“晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰：‘变古乱常，不死则亡’，岂错等谓邪！”
diāo zuān gǔ guài刁钻古怪	刁钻：狡诈。为人行事狡诈怪僻。也形容问题、题目冷僻、怪异。	明吴承恩《西游记》：“又各挂着一个粉漆牌儿，一个写着‘刁钻古怪’，一个写着‘古怪刁钻’。”
qiān gǔ jué chàng千古绝唱	指从来少有的绝妙佳作。	明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“‘茶龟’对‘酒鳖’，真千古绝唱也。”
pān jīn lǎn gǔ攀今揽古	见“攀今揽古”。	元·关汉卿《单刀会》第四折：“你这般攀今揽古，分甚枝叶？我根前使不着你‘之乎者也’、‘诗云子曰’，早该豁口截舌。”
zhǐ gǔ zhāi jīn指古摘今	摘：选取。指摘古今。形容才气纵横，议论锋利。	清·徐麟《长生殿序》：“稗畦洪先生以诗鸣长安，交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今，无不心折。”
jī gǔ kuí jīn稽古揆今	指考古衡今。	宋罗大经《鹤林玉露》卷十五：“望稽古揆今，复君之位，以安天下。”
kuàng gǔ yī rén旷古一人	旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。	五代王定保《唐摭言以其人不称才试而后惊》：“北面而师之者，可谓旷古一人而已！”
shì gǔ fēi jīn是古非今	是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。	东汉班固《汉书元帝纪》：“且儒雅不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”
gǔ diào dān tán古调单弹	比喻言行不合时宜。	唐·刘长卿《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静吹松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。”
wàn gǔ cháng xīn万古常新	万古：千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。	徐迟《井冈山记》：“你是一座革命的丰碑，屹立于宇宙间，万古常新！”
xìn ér hào gǔ信而好古	信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。	《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
gèn gǔ wèi yǒu亘古未有	亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。	清薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》：“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局，亦宜恢亘古未有之宏谟。”
gǔ jīn yī kuí古今一揆	揆：尺度，准则。指某事物从古到今没有改变，情况相同。	三国·魏·吴质《在元城与魏太子笺》：“古今一揆，先后不贸。”
liú fāng wàn gǔ流芳万古	流：流传；芳：花草的香味，比喻好的名声。指美名永远流传下去。	《大齐乡老举李义隽侪罗之碑》：“流芳万古，迹绝当今。”
zhèn gǔ shuò jīn震古烁今	烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。	清谭嗣同《仁学》：“称震古烁今之仁政焉。”
lǎo gǔ bǎn老古板	指守旧的人。	清·李宝嘉《官场现形记》第54回：“前人制台是个老古板，见面之后，问了几句话。”
róng jīn zhù gǔ熔今铸古	熔：熔炼；铸：浇铸。指融会贯通古今知识。	明·陈汝元《金莲记·弹丝》：“那曾见熔今铸古五车饶，冰茧花生玉粟娇。”
róng gǔ lòu jīn荣古陋今	见“荣古虐今”。	清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“不知诗有真本领，未可以荣古陋今之见。”
tán gǔ shuō jīn谈古说今	从今到古无所不谈，无不评论。	元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
ní gǔ jū fāng泥古拘方	拘守成规、旧说而不知变通。	清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。”
gǔ jīn zhōng wài古今中外	从古代到现在；从国内到国外。	茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
wàn gǔ cháng chūn万古长春	万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新”。	元·无名氏《谢金吾》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”
qián bù jiàn gǔ rén，hòu bù jiàn lái zhě前不见古人，后不见来者	指空前绝后。亦用作讽刺。	唐陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
pān jīn diào gǔ攀今掉古	同“攀今吊古”。	《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“更兼他腹中全无滴墨，纸上难成片语，偏好攀今掉古，卖弄才学。”
mù gǔ bó jīn慕古薄今	慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指厚古薄今。	清李渔《闲情偶寄词曲音律》：“贵远贱近，慕古薄今，天下之通情也。”
yí fēng gǔ dào遗风古道	前代留传下来的淳厚古朴的风尚。	清元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗：“水田茆屋莫愁村，别有遗风古道存。”
míng chuí wàn gǔ名垂万古	谓名声永远流传。	唐·杜甫《醉时歌》：“德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。”
qīng dēng gǔ fó青灯古佛	青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。	清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回：“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁!”
gǔ wǎng jīn lái古往今来	从古代到现在。泛指很长一段时间。	晋潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”
chāo jīn yuè gǔ超今越古	见“超今冠古”。	明·无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”
yǐ gǔ wéi jiàn以古为鉴	亦作“以古为镜”。借历史上的成败得失作为鉴戒。	《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
gǔ zhī yí zhí古之遗直	遗直：指人很耿直，有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为丰减。”
dào gǔ jī jīn，yán yuǎn hé jìn道古稽今，言远合近	道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。	汉·桓宽《盐铁论·论灾》：“夫道古者稽之今，言远者合之近。”
jīn lái gǔ wǎng今来古往	犹古往今来。	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”
dǔ xìn hào gǔ笃信好古	笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。	明·刘基《陈司户墓志铭》：“情贯经史，蜚声痒序，而弗竞弗求，笃信好古。”
jìng jīn shū gǔ竞今疏古	指厚今薄古。	南朝梁刘勰《文心雕龙通变》：“何则？竞今疏古，风味气衰也。”
qiān gǔ yī zhé千古一辙	谓自古相同。	清·周亮工《书影》卷六：“后村所谓‘谄谀以求悦，揣摩以幸中’，千古一辙也。”
rén shēng qī shí gǔ lái xī人生七十古来稀	稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。	唐杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
hào gǔ mǐn qiú好古敏求	好：喜爱，喜好。喜好古学而勉力追求	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”

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