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成语解释出处
qiān gǔ jué chàng千古绝唱指从来少有的绝妙佳作。明·李贽《与汪鼎甫书》:“所谓水中盐味,可取不可得,是为千古绝唱,当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二:“‘茶龟’对‘酒鳖’,真千古绝唱也。”
gǔ xī zhī nián古稀之年稀:少。指人到七十岁。唐 杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
zhuó gǔ zhǔn jīn酌古准今见“酌古准今”。明·张居正《请专官纂修疏》:“今既汇为一书,固当深究本原,备详因革,酌古准今,以定一代之章程,垂万年之典则。”
jī gǔ zhèn jīn稽古振今指考查古事作为借鉴,以振兴现代。清谭嗣同《报贝元微书》:“稽古振今,士风一奋。”
gǔ lǐ gǔ guài古里古怪怪异、奇特。林徽因《梅真同他们》第一幕:“可是差不多也就算是了,你知道当时的那些办法古里古怪的……”
yǐ gǔ wéi jìng以古为镜见“以古为鉴”。《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
gǔ mù cān tiān古木参天参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。清·李百川《绿野仙踪》第61回:“但见碧峰叠翠,古木参天,千红万紫,遍满幽谷。”
pān jīn diào gǔ攀今吊古见“攀今吊古”。明·汤显祖《牡丹亭·怅眺》:“那攀今吊古也徒然,荒台古树寒烟。”
nián jìn gǔ xī年近古稀古稀:指七十岁。年纪将近七十岁。
gǔ jǐng wú bō古井无波古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。唐·白居易《赠元稹》诗:“无波古井水,有节秋竹竿。”
qiān gǔ mà míng千古骂名千古:永远。永世被人唾骂的名声。清·褚人获《隋唐演义》第一回:“只是一场冷落败坏根基,都藏在里边,不做千古骂名,定是一番笑话。”
xū tuī gǔ rén虚推古人虚:凭空。凭空推崇古人。南朝·齐·祖冲之《辩戴法兴难新历》:“此臣以俯信偏识,不虚推古人者也。”
bó lǎn gǔ jīn博览古今博:广博。广泛阅读古今书籍。形容学问渊博。东汉 班固《汉书 成帝纪赞》:“博览古今,容受直辞。”
chá jīn zhī gǔ察今知古指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
rén xīn bù gǔ人心不古古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。明 张居正《答两广殷石汀论平田事》:“近来人心不古,好生异议。”
shǒu jīng jù gǔ守经据古守:遵守;经:经典;据:依据。遵守经典,依据古训。东汉·班固《汉书·贡禹传》:“守经据古,不阿当世。”
zhèn gǔ rú zī振古如兹振古:往古,自古。自古以来都是如此。《诗经·周颂·载芟》:“匪且有且,匪今斯今,振古如兹。”
míng chuí wàn gǔ名垂万古谓名声永远流传。唐·杜甫《醉时歌》:“德尊一代常坎坷,名垂万古知何用。”
jí gǔ qióng jīn极古穷今谓穷尽古今。宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“气质之秉,虽有善恶之不同,然极古穷今论之,则性未尝不善也。”
bó jīn hòu gǔ薄今厚古薄:轻视,鄙薄;厚:优待,重视。重视古代,轻视现代。宋·杨万里《文帝曷不用颇牧论》:“浅于知而深于思,薄今而厚古,岂特颇牧而已哉!”
róng jīn zhù gǔ镕今铸古融会贯通古今知识。
yuán gǔ cì jīn援古刺今引述故事古义以讽刺今事。明·杨慎《升庵诗话》卷六:“援古刺今,箴戒得失,谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“述怀咏史,不过词人之习态,不可以为援古刺今。”
zhèn gǔ shuò jīn震古烁今烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。清 谭嗣同《仁学》:“称震古烁今之仁政焉。”
zhuó gǔ yù jīn酌古御今谓择古之善者以为治今的借鉴。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“强志足以成务,博见足以穷理,酌古御今,治繁总要,此其体也。”
hòu jīn bó gǔ厚今薄古厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。吴晗《灯下集·厚今薄古和古为今用》:“厚今薄古和古为今用是一句话、一件事情的两面。”
qiān gǔ zuì rén千古罪人形容犯的罪永远被人记着清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“不独老杨禽兽,作千古罪人,即弟辈以小人之心推测君子,亦应抱愧。”
pān jīn diào gǔ攀今掉古同“攀今吊古”。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“更兼他腹中全无滴墨,纸上难成片语,偏好攀今掉古,卖弄才学。”
pān jīn lǎn gǔ攀今览古谈今说古。谈话的内容兼及古今。元·周文质《斗鹌鹑·咏小卿》套曲:“释卷挑灯,攀今览古。”
pān jīn lǎn gǔ攀今揽古见“攀今揽古”。元·关汉卿《单刀会》第四折:“你这般攀今揽古,分甚枝叶?我根前使不着你‘之乎者也’、‘诗云子曰’,早该豁口截舌。”
yǒng chuí qiān gǔ永垂千古垂:流传后世。永远流传于后世。《一次难忘的航行》:“他的光辉形象如同高耸入云的秦岭雄峰,气贯长虹,永垂千古。”
gǔ shèng xiān xián古圣先贤圣:品德智能极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“刚才二奶奶说的古圣先贤,我们也不懂。”
tì gǔ rén dān yōu替古人耽忧指不必要的忧虑。明·吴承恩《西游记》第78回:“他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。”
diào gǔ shāng jīn吊古伤今吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。南朝·梁·简文帝《悔赋》:“铺究前史,吊古伤今。”
gèn gǔ tōng jīn亘古通今亘:横贯;通:贯通。指从古到今。南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。”
zhuó gǔ zhēn jīn酌古斟今谓斟酌古今之事,互相参照。明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》:“此词连用数韵,酌古斟今,尤妙。”
jiè gǔ yù jīn借古喻今借:假借;喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。熊召政《张居正》第三卷第八回:“张居正并没有直筒筒讲出自家观点,而是宕开话头借古喻今。”
kuàng gǔ wèi yǒu旷古未有旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。《北齐书·王纮传》:“冒死效命之士反见屠戮,旷古未有此事。”
rè cháng gǔ dào热肠古道热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。清·吴趼人《糊涂世界》:“老哥热肠古道,我们是一向钦佩的。”
nì gǔ fēi jīn泥古非今拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。宋 刘恕《自讼》:“泥古非今,不达时变,疑滞少断,劳而无功。”
míng chuí qiān gǔ名垂千古比喻好名声永远流传。唐 杜甫《醉时歌》:“德尊一代常坎坷,名垂万古知何用。”
qiān gǔ jué diào千古绝调犹千古绝唱。清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》:“阮亭专以神韵为主,如《仪征柳耆卿墓》云:‘残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田?’酝藉含蓄,实是千古绝调。”
tán gǔ shuō jīn谈古说今从今到古无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
gǔ jīn zhōng wài古今中外从古代到现在;从国内到国外。茅盾《子夜》九:“翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
qián bù jiàn gǔ rén,hòu bù jiàn lái zhě前不见古人,后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
míng shèng gǔ jì名胜古迹风景优美和有古代遗迹的著名的地方。路遥《平凡的世界》第一卷第45章:“首都所有的名胜古迹都去了两次以上。”
nì gǔ shǒu jiù泥古守旧泥古:拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法,不知变通。冯玉祥《我的生活》第27章:“我们要写许多通俗的书,说明古不如今,旧不如新的道理,以破除社会上一般泥古守旧的思想。”
bù fǎ gǔ bù xiū jīn不法古不修今指不应效法古代,也不应拘泥于现状。《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”
qián wú gǔ rén前无古人以前从来没人做过的;即空前未有的。唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
gǔ diào dān tán古调单弹比喻言行不合时宜。唐·刘长卿《听弹琴》诗:“泠泠七弦上,静吹松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。”
lí qí gǔ guài离奇古怪十分奇特少见苏曼殊《与刘三书》:“曼近日所遭,离奇古怪,待长者今冬回申,当极谈耳。”
zhōng wài gǔ jīn中外古今指从古代到现代,从国内到国外。茅盾《升学与就业》:“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身,甚至科学家也有从没进过什么理工大学的!”
dǔ xué hào gǔ笃学好古笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”
chāo jīn yuè gǔ超今越古见“超今冠古”。明·无名氏《桃园结义》二折:“凭着我壮志能,胆气粗,博一个黄阁标名,超今越古。”
shí gǔ rú gěng食古如鲠犹言食古不化。卷盫《<蔽庐丛志>序》:“又或食古如鲠,刻鹄成鹜,崎锜训诂,恒迟回于‘秃伏禾’之文。”
chāo jīn guàn gǔ超今冠古冠:超出众人。超越古今。亦作“超今越古”、“越古超今”。唐,韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。”
jīn gǔ qí guān今古奇观奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》:“所恨者新丧未久,况且女求于男,难以启齿。”
kuàng gǔ yī rén旷古一人旷古:空前;从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。五代 王定保《唐摭言 以其人不称才试而后惊》:“北面而师之者,可谓旷古一人而已!”
wàn gǔ bù biàn万古不变万古:千年万代。万世不改变。毛泽东《改造我们的学习》:“他们一心向往的,就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。”
wàn gǔ bù mó万古不磨磨:磨灭。永远不会磨灭。鲁迅《华盖集续编·古书与白话》:“便是文章,也未必独有万古不磨的典则。”
yǐ gǔ wéi jiàn以古为鉴亦作“以古为镜”。借历史上的成败得失作为鉴戒。《新唐书·魏徵传》:“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
biàn gǔ yì sú变古易俗改变传统的法制和习俗。《楚辞 九辩》:“变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥。”
zhǐ gǔ zhāi jīn指古摘今摘:选取。指摘古今。形容才气纵横,议论锋利。清·徐麟《长生殿序》:“稗畦洪先生以诗鸣长安,交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今,无不心折。”
nì gǔ bù huà泥古不化泥古:拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法;不知根据具体情况;加以变通。宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”
cùn xīn qiān gǔ寸心千古千古:时间久远。寸心具有千古识力。唐·杜甫《偶题》:“文章千古事,得失寸心知。”
lè dào hǎo gǔ乐道好古以守道为乐,喜爱古制。《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
yī shī zú chéng qiān gǔ hèn一失足成千古恨比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回:“这件事本来是我错在前头,此刻悔也来不及了。古人说的:‘一失足成千古恨,再回头是百年身。’”
gǔ lái jīn wǎng古来今往从古代到现代。明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》:“古来今往夕阳中,江山依旧在,塔影自凌空。”
wàn gǔ cháng qīng万古长青千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。万古:千秋万代;长青:像松柏那样永远苍翠。元 无名氏《谢金吾》:“也论功增封食邑,共皇家万古长春。”
xī qí gǔ guài稀奇古怪指很少见,很奇异,不同一般。清邵梅臣《画耕偶录》:“稀奇古怪,我法我派。一钱不值,万钱不卖。”
tōng jīn dá gǔ通今达古同“通今博古”。胡蕴玉《<中国文学史>序》:“述学派之流别,论政治之得失,纵有通今达古之才,而无瑰玮奇丽之笔,言之无文,行之不远。”
qiān gǔ zhuó shí千古卓识卓:高超。自古以来所没有的高远见识。形容见识极高。明·胡应麟《诗薮·内编》第二卷:“何仲默云:‘陆诗体俳语不俳,谢则体语俱俳。’可谓千古卓识。”
yuè gǔ chāo jīn越古超今见“超今冠古”。宋·朱敦儒《洞仙歌·赠太易》词:“这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。”
yǎn gǔ quàn jīn演古劝今演:表演。表演古代的故事劝诫今天的人。清·郑燮《城隍庙碑记》:“况金元院本,演古劝今,情神刻肖,令人激昂慷慨,欢喜悲号。”
qiān gǔ bù mó千古不磨流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。清 李渔《闲情偶寄 结构第一》:“《汉书》、《史记》,千古不磨,尚矣。”
yí hèn qiān gǔ遗恨千古千古:指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。清 徐瑶《太恨生传》:“且生与女相爱怜若此,而卒不相遇,真堪遗恨千古。”
yí xiào qiān gǔ贻笑千古贻:遗留。给千秋万代的人留下笑柄。明·沈德符《野获编·圣母并尊》:“至后唐庄宗,以嫡母为太妃,而以生母为太后,真贻笑千古。”
gǔ jǐng bù bō古井不波古井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。
sōu qí fǎng gǔ搜奇访古搜:搜索,寻求。搜寻奇山异水,访问名胜古迹。《宣和画谱·山水·高克明》:“喜游佳山水,搜奇访古,穷幽探绝,终日忘归。”
diào gǔ xún yōu吊古寻幽吊:凭吊;幽:幽境。凭吊古迹,寻找幽境,感怀旧事。明·冯梦龙《古今小说》第三十卷:“游山玩水,吊古寻幽,赏月吟风,怡情遣兴,诗赋文词,山川殆遍。”
gǔ wǎng jīn lái古往今来从古代到现在。泛指很长一段时间。晋 潘岳《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”
tán gǔ lùn jīn谈古论今从古到今无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
zhèn gǔ shuò jīn震古铄今震动古人,显耀当世。形容事业或功绩伟大。清·谭嗣同《仁学》四六:“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”
yǐn gǔ yù jīn引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实。晋·葛洪《抱朴子·疾谬》:“引古喻今,言微理举。”
jīn chóu gǔ hèn今愁古恨古今的恨事。形容感慨极多。唐·白居易《题灵岩寺》诗:“今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。”
dòng jiàn gǔ jīn洞鉴古今洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。《旧唐书·王及善等传论》:“苟非洞鉴古今,深识王霸,何由立其高论哉。”
dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn道古稽今,言远合近道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。汉·桓宽《盐铁论·论灾》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。”
fǎng lùn jī gǔ访论稽古探求讨论古代的言论和典实。汉·赵歧《孟子题辞》:“矜我劬瘁,睠我皓首,访论稽古,慰以大道。”
jī gǔ kuí jīn稽古揆今指考古衡今。宋罗大经《鹤林玉露》卷十五:“望稽古揆今,复君之位,以安天下。”
tì gǔ rén dān yōu替古人担忧为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回:“我不信,打谈的吊眼泪,替古人耽忧,这些都是虚,他若唱的我眼泪出来,我才算他好戏子。”
mài gǔ chāo jīn迈古超今指超越古今。元 汤式《哨遍 新建构栏教坊求赞》:“方位里都按着郭景纯经天纬地阴阳诀,规矩上不离了鲁公迈古超今造化机。”
guān jīn yì jiàn gǔ观今宜鉴古宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。《增广贤文》:“观今宜鉴古,无古不成今。”
yuán gǔ zhèng jīn援古证今援:引。引述古事来证明今事。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 事类》:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”
tán jīn lùn gǔ谈今论古从今到古无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
gǔ yǔ cháng yán古语常言常言:习惯常说的话,如谚语、格言等。指流传时间久远,人们常说的话元·关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“正按着陈婆婆古语常言。”
gèn gǔ wèi yǒu亘古未有亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》:“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局,亦宜恢亘古未有之宏谟。”
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。宋 文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
zhuó gǔ yán jīn酌古沿今谓斟酌古今沿革,以明源流。唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》:“此制酌古沿今,无以加也!”
gèn gǔ bù miè亘古不灭亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。
kuàng gǔ wú liǎng旷古无两旷古:空前的。空前未有,同世无双。《慈禧太后演义》第四回:“宏敞壮丽,旷古无两。”
fù lì wàn gǔ富轹万古形容极其丰富,超越千秋万代。清·魏源《〈国朝古文类钞〉序》:“矧我圣清皞皞二百载,由治平升平而进于太平,元气长于汉,经术盛于唐,兵力物力幅员雄于宋,列圣御制诗文集、康煕《图书》、乾隆《四库》官书尤富轹万古。”