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成语	解释	出处
kāi mén jiàn shān开门见山	打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。	宋严羽《沧浪诗话诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
yún kāi wù sàn云开雾散	见“云消雾散”。	宋·陶佃《王君仪》诗：“云开雾散却晴霁，清风淅淅无纤尘。”
yùn kāi shí tài运开时泰	谓时运吉利太平。	明·梁辰鱼《浣纱记·宴臣》：“台殿风微，山河气转，欣逢运开时泰。”
xìn kǒu kāi hē信口开喝	见“信口开合”。	元·张养浩《新水令·辞官》：“非是俺全身远害，免教人信口开喝。”
kāi yún jiàn rì开云见日	拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。	南朝宋范晔《后汉书袁绍传》：“衔命来征，宣扬朝恩，示以和睦，旷若开云见日，何喜如之！”
xìn kǒu kāi hé信口开合	比喻随口乱说一气。	元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
yàn kāi zhī jǐng晏开之警	晏，晚也。有警急则门开得晚也。形容时世不安宁。	《后汉书耿国传》：“令东扞鲜卑，北拒匈妈，率厉四夷，完复边郡，使塞下无晏开之警。”
kāi mén yī dào开门揖盗	揖：打拱；表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人；招来祸患。	晋陈寿《三国志吴志孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”
tiān kāi dì pì天开地辟	①犹言开天辟地。②谓天然形成。	宋·欧阳修《晋祠》诗：“天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。”宋·洪适《奉礼歌》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”元·刘致《端正好·上高监司》套曲：“天开地辟由盘古，人物才分下土。”
jì wǎng kāi lái继往开来	继：继承；往：过去；来：未来。继承前人的事业；开辟未来的道路。	明王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。”
huàn ěr bīng kāi涣尔冰开	犹言涣然冰释。	南朝·梁·何炯《答释法云书难范缜<神灭论>》：“钻仰渊秘，涣尔冰开。”
kāi guó yuán xūn开国元勋	元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。	明·周楫《西湖二集·吴山顶上神仙》：“那时第一个开国元勋青田刘伯温先生与冷启敬相好，时常以道术互相参证。”
sān yáng kāi tài三阳开泰	《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。	《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
yī dào kāi mén揖盗开门	比喻接纳坏人，自取其祸。	清王韬《记李贼事》：“望风迎附，揖盗开门……卒至恶积祸盈，如屠犬豕。”
yī fū dāng guān，wàn fū mò kāi一夫当关，万夫莫开	意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。	唐李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
méi kāi yǎn xiào眉开眼笑	眉头舒展；眼含笑意。形容十分高兴的样子。	清李汝珍《镜花缘》第50回：“大盗一面看着，只喜的眉开眼笑。”
kāi mén qī jiàn shì开门七件事	比喻每天的必需开支。	清·李渔《无声戏》第八回：“开门七件事，件件不须钱买，取之宫中而有余。”
miào xiǎng tiān kāi妙想天开	形容想法奇特、乖谬。	邹韬奋《萍踪寄语》：“现在各处的教育当局却妙想天开，等到这试用期满，纷纷藉口停职。”
xìn kǒu kāi hé信口开河	随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。	元王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
jì gǔ kāi jīn继古开今	指继往开来。	鲁迅《书信集致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。”
máo sè dùn kāi茅塞顿开	茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
kāi xiá chū hǔ开柙出虎	柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。	先秦孔子《论语季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’”
jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi精诚所至，金石为开	人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。	战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
lìng kāi shēng miàn另开生面	另外创造新的形式或开创新的局面。	清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”
shí zì dǎ kāi十字打开	比喻说话明白无隐，开门见山。	宋·陆九渊《象山集·象山语录》：“孟子十字打开更无隐遁，盖时不同也。”
bā lā bù kāi扒拉不开	扒拉：用手指头快速移动。不能如意安排或运动。
shùn kǒu kāi hé顺口开河	犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。	清·石玉昆《三侠五义》第十回：“我原来是私访，为何顺口开河？”
kāi tái luó gǔ开台锣鼓	比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。	毛泽东《新民主主义论》：“我的粗枝大叶的东西，就当作一番开台锣鼓好了。”
pí kāi ròu zhàn皮开肉绽	绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。	元郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”
xīn huā nù kāi心花怒开	怒开：盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其喜悦兴奋。	清·魏秀仁《花月痕》第28回：“又怎样给碧桃母子讹诈，说得牛氏心花怒开。”
qí kāi dé shèng旗开得胜	形容战斗顺利；一出兵就取得了胜利。	元无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”
qíng dòu jiàn kāi情窦渐开	窦：男女相爱的心窍。指少男少女逐渐懂得爱情。	明·张居正《请皇太子出阁讲学疏》：“盖人生八岁，则知识渐长，情窦渐开。”
qí kāi mǎ dào旗开马到	令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功	元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“旗开马到施骁勇，大宋英雄拱手降。”
kāi jiāng tuò yǔ开疆拓宇	同“开疆拓土”。	《清史稿·高宗纪论》：“励精图治，开疆拓宇，四征不庭。”
kāi kǒu jiàn xīn开口见心	说话直爽，没有隐曲。	宋朱熹《朱子语类》第19卷：“圣人说话，开口见心，必不说半截，藏着半截。”
kāi kē qǔ shì开科取士	科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。	清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
shù shàng kāi huā树上开花	“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。	清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“这件事参出去，胡统领一面多少总可以生法，还可以‘树上开花’。”
kāi jiāng pì tǔ开疆辟土	开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土	清陈康祺《郎潜纪闻》第十卷：“高宗皇帝开疆辟土，仁育义征，决不以平定一隅遽形夸大。”
kāi jiāng tuò tǔ开疆拓土	开拓疆域，扩展领土。	明·冯梦龙《东周列国志》第102回：“卿等屡立战功，开疆拓土，今日之败，乃是众寡不敌，非卿等之罪也。”
fēng yún kāi hé风云开阖	开：散开；阖：聚合。形容风云或聚或散，变幻不定。比喻局势动荡变化。	宋·苏辙《黄州快哉亭记》：“盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。”
huō rán kāi wù豁然开悟	同“豁然大悟”。	晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初闻安师讲《般若经》，豁然开悟，叹曰：‘九流异议，皆糠秕耳。’”
kāi xīn jiàn dǎn开心见胆	见“开心见诚”。	沙汀《困兽记》：“由于眼前田畴对于孟瑜表示出来的爱情，尤其是他那种开心见胆的热忱。”
shī zī dà kāi kǒu狮子大开口	比喻要价或所提条件很高。	清·褚人获《隋唐演义》第12回：“狮子大开口，做一个门户势子，等候来人，上中下三路，皆不能出其匡郭。”
huá liú kāi dào骅骝开道	古代高级官僚出行，仪仗用马匹前导。
guǎng kāi yán lù广开言路	尽量创造使人们能充分发表意见的条件。	南朝宋范晔《后汉书来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”
qí xiǎng tiān kāi奇想天开	形容想法非常奇怪，不切实际。	清·周春《红楼梦约评》：“宝玉天地灵淑之气，只钟于女子一论，奇想天开。”
kāi luó hè dào开锣喝道	古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。比喻替人张扬炫耀	清李宝嘉《官场现形记》第二回：“每逢出门，定要开锣喝道，叫人家认得他是官。”
xìn kǒu kāi hē信口开呵	见“信口开合”。	元·尚仲贤《气英布》第一折：“你待要着死撞活，将功折过，你休那里信口开呵。”
kāi yuán jié liú开源节流	开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。	荀况《荀子富国》：“等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余而上不忧不足。”
kuò kāi dà jì廓开大计	廓开：阐述，发挥。阐发远大的谋略。	晋·陈寿《三国志·吴志·鲁肃传》：“今卿廓开大计，正与孤同。”
kāi lái jì wǎng开来继往	继承前人的事业，并为将来开辟道路。	《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。”
chéng zhì jīn kāi诚至金开	精诚所至，金石为开。	杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见	开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
zòng héng kāi hé纵横开阖	指操纵自如。	明方孝孺《赠王时中序》：“繇是而寓于术，纵横开阖，无所施而不宜，岂若专门独学者之劳且陋哉！”
xǐ xiào yán kāi喜笑颜开	颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。	明冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。”
kāi shān bí zǔ开山鼻祖	比喻一个学术流派、技艺的开创者。	孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。”
míng luó kāi dào鸣锣开道	鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。”
kū shù kāi huā枯树开花	已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生；亦谓不可能实现的事情或指在完全不可能的情况下出现的奇迹。	晋陈寿《三国志魏志刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
kāi juàn yǒu dé开卷有得	开卷：打开书本，指读书；得：收获。打开书来看就会有收获。	晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
biàn dì kāi huā遍地开花	遍：普及；到处。比喻普遍推广；全面地展开。	魏焕宗《山区巧打麻雀战》：“史家寨的民兵，掌握了敌人夜间出动的规律，打了他个伏击；军城游击小组配合部队……总之，这两三天是遍地开花。”
qí kāi dé shèng，mǎ dào chéng gōng旗开得胜，马到成功	令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功	明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》：“所以旗开得胜，马到成功，攻城略地如风卷残云。”
jìn shě kāi sāi禁舍开塞	指禁罚和赦免，开放和闭锁。	《尉缭子制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”
bù dé kāi jiāo不得开交	交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
bié kāi qī jìng别开蹊径	另辟新路；独创一格。	赵诚《中国古代韵书》第六章第一节：“惟其如此，他才更能重视实际，不为传统所因囿；同时也更富有革新精神，突破旧韵书的束缚，别开蹊径，编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
mén hù kāi fàng门户开放	开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制，让外国人进入本国进行某些活动。	梁启超《生计学学说沿革小史》：“逮门户开放之既实行，举全大陆为彼族长袖善舞之地。”
yǒu kǒu nán kāi有口难开	有话不便开口说或不敢说。	明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“如今我们来拿你去见阎罗王，只教你有口难开。”
sǐ bù kāi kǒu死不开口	至死也不说话。指缄口不言	老舍《四世同堂》：“别跟我装蒜了，死不开口。打开天窗说亮话，你的小命攥在我手心里。”
yún kāi jiàn tiān云开见天	乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。	宋·邵雍《观盛化诗》：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”
guǎng kāi mén lù广开门路	指尽量想办法开辟多种渠道。	邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。”
kāi jī chuàng yè开基创业	指开创帝业。	明罗贯中《三国演义》第44回：“吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。”
kāi jī lì yè开基立业	开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。	明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口	纠纷争端都是说话太多引起的。	宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
huò rán kāi lǎng豁然开朗	豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。	晋陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
tiě shù huā kāi铁树花开	见“铁树开花”。	明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云见事难成，则云须铁树花开。”明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“铁树花开千载易，坠落阿鼻耍出难。”
tiān kāi tú huà天开图画	形容自然景色秀美如画。	元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》：“地展雄藩，天开图画，户削围屏。”
jīn shí kě kāi金石可开	见“金石为开”。	沙汀《范老老师》：“他更是从容不迫，把所有足以证明内战之会停止的种种论据罗列出来，融会在一种金石可开的信心里面。”
kāi méi xiào yǎn开眉笑眼	见“开眉展眼”。	清·彭养鸥《黑籍冤魂》第19回：“他觉没趣，站起来说声叨忧，开眉笑眼，得意洋洋的去了。”
dà kāi yǎn jiè大开眼界	开：扩展；眼界：眼睛看到的范围。开阔视野；大长见识。	唐李濬《松窗杂录楚儿》：“光业马上取笔答之曰：‘大开眼界莫言冤’。”
tuò tǔ kāi jiāng拓土开疆	拓：开辟，扩充。开辟领土和疆界。	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“王信韩孽，拓土开疆。我图尔才，越迁晋阳。”
bā zì dǎ kāi八字打开	象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。	宋朱熹《与刘子澄书》：“近日因看《大学》，见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
kāi huá jié guǒ开华结果	比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。	宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
yún kāi wù shì云开雾释	同“云消雾散”。	清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“千古名臣，每遭谗谤，而转瞬云开雾释，日光月华。”
chóng dǎ gǔ，lìng kāi zhāng重打鼓，另开张	重：重新。比喻重新开始，另起炉灶。	老舍《二马》第四段：“搬家，跟父亲痛痛快快的说一回，或者甚至闹一回，闹完了，重打鼓，另开张，干！”
kāi lì chú hài开利除害	犹言兴利除弊。	汉·贾谊《新书·立后义》：“而所以有天下者，以为天下开利除害，以义继之也。”
jiàn qián yǎn kāi见钱眼开	见到钱财就眉开眼笑。	清李渔《比目鱼挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。”
miù xiǎng tiān kāi谬想天开	形容想法非常荒谬。	民意《告非难民生主义者》：“而况梁氏之地租地价论，谬想天开，得未曾有。”
kāi xīn jiàn chéng开心见诚	见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
bié kāi shēng miàn别开生面	别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。	唐杜甫《丹青引》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”赵次公注：“凌烟画像颜色已暗，而曹将军重为之画，故云开生面。”
kāi gōng bù fàng jiàn开弓不放箭	比喻故意做出一种要行动的姿态。	清·吴敬梓《儒林外史》第13回：“事还是竟弄破了好，还是‘开弓不放箭’，大家弄几个钱有益？”
xīn kāi mù míng心开目明	犹心明眼亮。	南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》：“闻陛下即位河北，心开目明，今得见阙庭，死无遗憾。”
kāi hé zì rú开合自如	合：按照；适合；自如：不受阻碍；不受拘束。打开闭合不受拘束。形容按照自己的意愿；或打开或关闭。	法法布尔《蝉》：“腿可以伸缩，前面的爪能够开合自如。”
kāi guó gōng chén开国功臣	指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。	清·褚人获《隋唐演义》第十回：“他见单雄信好客，是一个做得开国功臣的，因此借寓东岳庙中，图与交往。”
féng shān kāi lù，yù shuǐ dié qiáo逢山开路，遇水叠桥	逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。	明·罗贯中《三国演义》第50回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！”
qíng dòu chū kāi情窦初开	指刚刚懂得爱情（多指少女）。	清李渔《蜃中楼耳卜》：“我和你自情窦初开之际，就等到如今了。”
miǎn kāi zūn kǒu免开尊口	不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。	田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！”
jīn shí wèi kāi金石为开	金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。	西汉刘向《新序杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
kāi shān zhī zǔ开山之祖	佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。	曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
yún kāi jiàn rì云开见日	指拨开云雾；现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开；心情舒畅。	宋释普济《五灯会元文益禅师》：“云开见日时如何？”
dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà打开天窗说亮话	比喻无须规避，公开说明。	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。”
kāi guó chéng jiā开国承家	谓建立邦国，继承封邑。	《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”

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