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因篇幅关系，只列出前 100 个物的成语
成语解释出处
jiàn wù bù qǔ，shī zhī qiān lǐ见物不取，失之千里见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“呀，道兄差矣！岂不闻见物不取，失之千里，既遇明主，何必远去？”
wán wù sàng zhì玩物丧志指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。《尚书 旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”
wù wù jiāo huàn物物交换进行以货易货交易的行动或实践；以货易货。
hòu dé zài wù厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。”
bó wù jūn zǐ博物君子指博学多识的人。《史记 吴太伯世家》：“延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！”《后汉书 周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。”
wù jí bì fǎn物极必返见“物极必反”。宋·朱熹《近思录·道体》：“《复卦》言七日来复，其间之不断续，阳已复生，物极必返，其理须如是。”
zāng pǐ rén wù臧否人物臧否：褒贬。评论人物好坏。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，未尝臧否人物。”
qīng zhān jiù wù青毡旧物青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。《晋书·王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”
shì cái ào wù恃才傲物恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。《梁书 萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。”
àn shì qiú wù暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。《朱子语类辑略 总论为学之方》：“如暗室求物，把火来便照见；若只管去摸索，费尽心力，只是搜索不见。”
fāng yǐ lèi jù，wù yǐ qún fēn方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
yán zhōng wú wù言中无物
yǐ yán xùn wù以言徇物用违心的话语附和别人。
lì shí jí wù利时及物救世济物。明·方孝孺《与卢编修希鲁书》：“幸以古人自勉，以利时及物为己任，俾孤陋者所企效而取法焉。”
fēi chí zhōng wù非池中物不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
zhōng fēi chí zhōng wù终非池中物池中物：比喻蛰处一隅、脚无大志的人。比喻总有出头的一天。晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者；恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
wù bù píng zé míng物不平则鸣平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
jiā dài zhōng rén wù夹袋中人物指当权者的亲信或被收揽作备用的人。宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》：“公夹袋中有册子，每四方人替罢谒见，必问其有何人才。”
yǒu wù yǒu zé有物有则谓天地间凡事物皆有其法则、规律。《诗·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。”
jiù wù qīng zhān旧物青毡青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。《晋书·王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”
wēi xíng sù wù威刑肃物以严刑使人恭顺。南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》：“桓公在荆州，全欲以德被江汉，耻以威刑肃物。”
rén wáng wù zài人亡物在人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。明 胡文焕《犀珮记 势逼改嫁》：“问何方得来，教我好疑猜，人亡物犹在。”
jì rén lì wù济人利物谓救助别人，对世事有益。宋·朱熹《记外大父祝公遗事》：“公每清旦辄携粥药造之，遍饮食之而后返，日以为常，其他济人利物之事不胜记，虽倾资竭力无吝色。”
zhú wù gǎn huái讬物感怀假借事物抒发胸怀。
dài rén jiē wù待人接物物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。宋 俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。”
tàn náng qǔ wù探囊取物囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。《新五代史 南唐世家 李煜》：“中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。”
wù lì wéi jiān物力维艰物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
wù shāng qí lèi物伤其类伤：悲伤；同情；类：同类。指见到同类死亡；联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。明 罗贯中《三国演义》：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”
nüè rén hài wù虐人害物虐：残暴，侵害。指残害百姓。唐·白居易《杜陵叟》：“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”
kāi wù chéng wù开物成务开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。《周易 系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”
wén fáng sì wù文房四物见“文房四宝”。宋·陈师道《〈寇参军集〉序》：“张、李氏之墨，吴、唐、蜀、闽、两越之纸，端溪、歙穴之砚，鼠须栗尾狸毫兔颖之笔，所谓文房四物，山藏海蓄，极天下之选。”
yī wú cháng wù一无长物一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。《晋书·王恭传》：“吾平生无长物。”
bào tiǎn tiān wù暴殄天物暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。《尚书 武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
yǐn wù lián lèi引物连类谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。”
xiōng wú sù wù胸无宿物宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“庾赤玉胸中无宿物。”
děng xián rén wù等闲人物等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。明·罗贯中《三国演义》第61回：“操还营自思：‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。”
kuāng qiè zhōng wù筐箧中物比喻平常的事情。《三国志·吴书·韦曜传》：“此人家筐箧中物耳。”
juàn láo yǎng wù圈牢养物圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。三国魏·曹植《求自试表》：“此徒圈牢之养物，非臣之所志也。”
zhì zhōu wàn wù智周万物天下万物无所不知。形容知识渊博。《周易 系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”
xiǎn hè rén wù显赫人物名人，有权势的人物。路遥《平凡的世界》第四卷第41章：“从此，刘麻子就成了双水村一个显赫人物。”
tóu miàn rén wù头面人物指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”
mín ān wù fù民安物阜阜：多。社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。明 朱有炖《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。”
bēi zhōng wù杯中物杯子中的东西，指酒。晋 陶潜《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。”
wù fù mín ān物阜民安阜：丰富。物产丰富，人民安乐。《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
jí wù qióng lǐ即物穷理程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
chǒu lèi è wù丑类恶物指坏人。《左传·文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。”
chāo sú jué wù逴俗绝物犹言超世绝俗。清·周亮工《书影》第五卷：“吾无务为逴俗绝物之行，而天下已不能不群然趋向。”
jiàn wù bù jiàn rén见物不见人只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
bēi zhōng zhī wù杯中之物杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。明 冯梦龙《喻世明言》第五卷：“一生挣得一副好酒量，闷来时只是饮酒，尽醉方休，日常饭食，有一顿，没一顿，都不计较，单少不得杯中之物。”
páng rán dà wù庞然大物庞然：高且大的样子。形容外表强大；事实上没有什么了不起的东西。唐 柳宗元《三戒 黔之驴》第19卷：“虎见之，庞然大物也，以为神。”
tiě wàn rén wù铁腕人物用意志或性格的力量或军事手段进行领导或控制的人。柳建伟《英雄时代》第26章：“大都觉得工人们被陆明挑逗起来的不满情绪随着铁腕人物甩出的那个清脆见血的耳光，基本上算是烟消云散了。”
qiān qiū rén wù千秋人物名垂后世的人物。清·赵翼《赤壁》诗：“千秋人物三分国，一片山河百战场。”
yào lóng zhōng wù药笼中物药笼中备用的药材。比喻备用的人才。《新唐书 儒学传下 元行冲》：“君正吾药笼中物，不可一日无也。”
bǐ wù chǒu lèi比物丑类指连缀同类事物，进行排比归纳。《礼记 学记》：“古之学者，比物丑类。”郑玄注：“以事相况而为之。丑，犹比也。”
yǔ wù lián lèi讬物连类见“讬物引类”。
guāng fù jiù wù光复旧物光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。宋 辛弃疾《美芹十论 自治》：“故臣愿陛下姑以光复旧物而自期，不以六朝之势而自卑。”
yí wù shí xīn遗物识心谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》：“出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。”
chái tiān gǎi wù柴天改物指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。《宋书 武帝纪赞》：“至于钟石变声，柴天改物，民已去晋，异于延康之初，功实静乱，又殊感熙之末。”
tǎng lái zhī wù傥来之物傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。先秦 庄周《庄子 缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”
tuō wù yǐn lèi托物引类指援引类似的事物寄托己意。宋 苏轼《答黄鲁直书》：“《古风》二首，托物引类，真得古诗人之风，而轼非其人也。”
yí wù yù xīng讬物寓兴假借外物寄托情致。
wù fù mín kāng物阜民康物产丰富，人民安康。明·郎瑛《七修类稿·国事》：“大明御极，远绍虞唐，河清海晏，物阜民康。”
yán zhī yǒu wù言之有物物：指内容。说话或写文章内容具体。《周易 家人》：“君子以言有物，而行有恒。”
tǎng lái zhī wù倘来之物指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。元 秦简夫《东堂老》第三折：“这钱财是倘来之物。”
fù cái ào wù负才傲物谓依恃才学，骄傲而看不起旁人。清·许洽《眉叟年谱·康熙五十八年》：“王凤池彦章殂于龙游官署，貌癯猥琐；陈思洛殂于湖广学院署；张自服于徽州馆，皆负才傲物者也。”
yīng pài rén wù鹰派人物采取好战态度并且拥护直接强硬行动的人。比喻立场强硬，行动直接，且好战、勇猛。陆天明《省委书记》：“贡开宸力排众议，已经任命鹰派人物马扬为大山子的第一把手。”
fēng liú rén wù风流人物风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
chāo rán wù wài超然物外超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。宋 叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？”
wù yīn sú fù物殷俗阜物产丰盛，风俗淳厚。唐·郑启《开天传信记》：“天下大治，河清海晏，物殷俗阜。”
yí wù wàng xíng遗物忘形泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。宋·秦观《心说》：“目无外视，耳无外听，遗物忘形，在我而已。”
dà gān wù yì大干物议干：冒犯；物议：众人的议论。引起众多的议论或引起舆论的不满。清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“恐怕他摆出老前辈的架子来，那是大干物议的。”
zhī wù yóu xué知物由学指要认识事物、获得知识，就必须通过不断地学习。汉·王充《论衡·实知》：“知物由学，学之乃知。”
chí zhōng zhī wù池中之物池：池塘。比喻没有远大抱负的人。晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中之物也。”
tuō wù lián lèi托物连类指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。明·王炜《书胡立三先生诗稿后》：“诗之为用，共托物连类，足以寓人不能宣之意。”
kàng huái wù wài抗怀物外抗：通“亢”，高尚；物：指世俗。胸怀高尚，超出尘俗之外。宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》：“以抗怀物外，不为人役，故功名成就，无一可言。”
bì nì wù biǎo睥睨物表睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子；物表：世俗之外。形容非常高傲，看不起任何人。《宣和书谱·草书·神仙钟离权》：“文身跣足，欣然而立，睥睨物表。”
tiān shēng yóu wù天生尤物指容貌艳丽的女子。明 梅鼎祚《玉合记 砥节》：“看他虽是禅踪，自然冶态，正是那天生尤物，世不虚名。”
áo shì qīng wù敖世轻物敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”
lěng xuè dòng wù冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。钱钟书《围城》：“李先生本来像冬蛰的冷血动物，给顾先生当众恭维得春气入身，蠕蠕欲活。”
biàn wù jū fāng辨物居方居：在，安置；方：方位，地方。辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所《周易 未济》：“君子以慎辨物居方。”
wù yǐ xī wéi guì物以希为贵事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根。”
wù fù mín fēng物阜民丰物产丰富，人民安乐。
jià lián wù měi物美价廉廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。清 吴趼人《近十年之怪现状》第十回：“苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。”
wù guī jiù zhǔ物归旧主主：主人。物品归于原来拥有它的主人。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主岂非天意？”
dǔ wù xīng qíng睹物兴情见到眼前景物便激起某种感情。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“原夫登高之旨，盖睹物兴情，情以物兴，故义必明雅。”
wù yǐ xī wéi guì物以稀为贵事物因稀少而觉得珍贵。唐 白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗：“物以稀为贵，情因老更慈。”
bié wú cháng wù别无长物长物：多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“后大闻之，甚惊，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
yī biǎo rén wù一表人物形容容貌英俊。表，仪表。元·郑光祖《倩女离魂》第一折：“（梅香云）姐姐，那王秀才生的一表人物，聪明浪子，论姐姐这个模样，正和王秀才是一对儿。”元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？”
fēng chén biǎo wù风尘表物风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。《晋书·王戎传》：“王衍神恣高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。”
mín xī wù fù民熙物阜人民安乐，物产富饶。形容升平景象。明·杨柔胜《玉环记·延赏庆寿》：“民熙物阜岁时丰，三边烽火息，四海受恩隆。”
ē dǔ wù阿堵物钱。南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’”
fēng chén wù biǎo风尘物表风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。宋·马永易《实宾录》：“晋王戎目王衍，自然是风尘物表。”
bó wù qià wén博物洽闻广知事物，学识丰富。东汉 班固《汉书 司马迁传赞》：“乌呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。”
dǔ wù huái rén睹物怀人睹：看见；怀：想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。明·汤显祖《还魂记·忆女》：“睹物怀人，人去物华销尽，道的个仙果难成、名花易殒。”
yǔ wù yǐn lèi讬物引类谓援引类似的事物寄托己意。
mín kāng wù fù民康物阜人民平安，物产丰富。清 郑观应《盛世危言 吏治下》：“可见当时君明臣良，民康物阜，致治之隆非无故也。”
chēng wù píng shī称物平施称：通“秤”，计重；施：给予。根据物品的多寡来平均分配。《周易·谦》：“君子以裒多益寡，称物平施。”
tuī chéng dài wù推诚待物诚：真心；物：他人。以诚心对人。《明史·邹智传》：“陛下岂不欲推诚待物哉？由其进身之初，多出私门，先有以致陛下之厌薄。”
zhì zhī gé wù致知格物致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。西汉·司马迁《礼记·大学》：“欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。”
bó wù duō wén博物多闻博：广博。学识广博，见闻丰富，指见多识广。南朝 宋 范晔《周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三夜》之篇，《五典》之策，无所不览。”

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