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成语	解释	出处
bǎo xué zhī shì饱学之士	饱学：学识渊博。指学识渊博的人。	明罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？”
wǎng pèi xué bù枉辔学步	比喻错误地模仿别人。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·定势》：“因利骋节，情采自凝；枉辔学步，力止寿陵。”
cháng cái mào xué长材茂学	指才能高学问大的人。	明归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之一：“开局秉笔，固皆一代之长材茂学，必有所见广圣意者。”
bó xué hóng cái博学宏才	博：广博；学：学问；宏：广大；才：才能。学识广博，有多方面的才能。	清·褚人获《隋唐演义》第36回：“陛下在内检一个博学宏才的，召他进来，面试一篇，不好再作区处。”
dào xué xiān shēng道学先生	指思想、作风特别迂腐的读书人。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”
gāo cái bó xué高才博学	学：学问。才能高超，学问广博。	《周书·宣帝纪》：“八日，州举高才博学者为秀才，郡举明经行修者为孝廉，上卅、上郡岁一人，下卅、下郡三岁一人。”
jù xué hóng shēng巨学鸿生	巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。	汉·扬雄《羽猎赋》：“于兹乎鸿生巨儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让于前。”
tōng cái shuò xué通才硕学	学识通达渊博的人。	郑观应《致家塾潘教习论朱星源十大学书》：“一般自命开通之学生，粗得西学皮毛，辄满口名词，自诩为通才硕学……有不可一世之概。”
jì wèn zhī xué记问之学	只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。	西汉戴圣《礼记学记》：“记问之学不足以为人师，必也其听语乎？”
xué ér bù yàn学而不厌	学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。	先秦孔子《论语述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
bó xué dǔ zhì博学笃志	博：广；笃志：志向专一。广泛学习，意志坚定。	春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思。”
bó xué duō cái博学多才	博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。	《晋书郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
wǎn shēng mò xué晚生末学	指书生的自谦。	清·荑荻散人《玉娇梨》第18回：“晚生末学，虽窃慕之，而愧非其人。”
kǔ xué lì wén苦学力文	力：务。刻苦学习，努力著文。	《旧唐书·白居易传》：“蓦然为飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数。盖苦学力文所致。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
gāo zhāi xué shì高斋学士	南朝梁庾肩吾等十人的别号。
fěi cái guǎ xué菲才寡学	菲：微薄；寡：少。才能微小，学识肤浅。	清·吴敬梓《儒林外史》第33回：“小侄菲才寡学，大人误采虚名。”
dǒu jiǔ xué shì斗酒学士	指酒量大的文士或名臣。	《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”
gāo cái dà xué高才大学	高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。	晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“且夫周孔，盖是高才大学之深远者耳。”
kùn ér bù xué困而不学	困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
zhī wù yóu xué知物由学	指要认识事物、获得知识，就必须通过不断地学习。	汉·王充《论衡·实知》：“知物由学，学之乃知。”
xué guì yǒu héng学贵有恒	恒：恒心。学习可贵的是要有坚持不懈的恒心。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
yā yā xué yǔ呀呀学语	形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。	巴金《还魂草》：“朋友那个新生的男孩就是在这样的环境里养育起来的，现在开始呀呀学语了。”
lì xué dǔ xíng力学笃行	力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。	宋陆游《陆伯政山堂稿序》：“伯政家世为儒，力学笃行，至老不少衰。”
dùn xué lěi gōng钝学累功	钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。	北齐颜之推《颜氏家训文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
fū qiǎn mò xué肤浅末学	肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄。	晋·范宁《春秋梁传集解序》：“释《谷梁传》者，虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠。”
zhòng xué jì wén种学绩文	种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。	唐·韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立种学绩文，以蕃其有。”
xué ér yōu zé shì学而优则仕	优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。	《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
xué shí yuān bó学识渊博	指学识深而且广。	孙犁《小说杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是在卖弄。”
chóng yú zhī xué虫鱼之学	指繁琐的考据订正。	唐韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。
xué hǎi wú biān学海无边	学海：知识；边：边际。学问的海洋无边无际。
bù kuì xià xué不愧下学	愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习。	西汉刘向《战国策齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”
xiǎo xué ér dà yí小学而大遗	小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。	唐·韩愈《师说》：“小学而大遗，吾未见其明也。”
xué ér hòu zhī bù zú学而后知不足	只有经过学习，才会发现自己的不足。	江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。”
bù kuì xià xué不媿下学	犹言不耻下问。	《战国策齐策四》：“是以君王无羞亟问，不媿下学。”
xué yè yǒu chéng学业有成	学业：学问。学问有所成就。	明·陶宗仪《辍耕录·孝感》：“虽夫人喜溢于中，不自知其然而然，亦先生学业有成所致与？”
xué hǎi wú yá学海无涯	学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。	明张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”
qǔ xué ā shì曲学阿世	歪曲自己的学术，以投世俗之好。	西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“务正说以言，无曲学以阿世。”
xué zhě rú niú máo，chéng zhě rú lín jiǎo学者如牛毛，成者如麟角	牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。	三国·魏·蒋济《蒋子万机论》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
xué yōu ér shì学优而仕	优：有余力。学习了还有余力就去做官。指学习成绩优秀然后可以当官。	老舍《四世同堂》：“我有力量释放了你，叫你达到学优而仕的愿望。”
zá xué páng shōu杂学旁收	杂学：各种各样的学问；旁：广泛。多方面广泛地吸取和积累知识。	清·曹雪芹《红楼梦》第八回：“宝钗笑道：‘宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热……’”
xiào pín xué bù效颦学步	比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。	明李贽《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯效颦学步从人脚跟走乎！”
xué bù hán dān学步邯郸	学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。	先秦庄周《庄子秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
hòu shēng wǎn xué后生晚学	后生：后辈。指学历浅的年轻人。	宋·陆九渊《与傅全美书》：“仙里年来向学者甚众，风习可尚，正赖长者不惮告教，使后生晚学得知前辈风采，谦冲就实，无徒长虚诞。”
yǐ xué yù yú以学愈愚	谓用学习改变愚昧的秉性。
xué wú zhǐ jìng学无止境	指学业上是没有尽头的，应奋进不息。	清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”
jiào xué xiāng zhǎng教学相长	教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。	西汉戴圣《礼记学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。”
xué xíng xiū míng学行修明	修明：昌明。学问和品行都很特出。	《北史·崔鉴传》：“父绰，少孤，学行修明。”
yòu xué zhuàng xíng幼学壮行	幼时勤于学习，壮年施展报负。	《孟子梁惠王二》：“夫人幼而学之，壮而欲行之。”
shì mín wén xué市民文学	封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
cái xué jiān yōu才学兼优	才能和学问都优秀。	《隋唐演义》第三六回：“恐翰林院草来不称朕意，思卿才学兼优，必有妙论，故召卿来，为朕草一诏。”
kùn ér xué zhī困而学之	困：困惑。遇到困惑的时候就学习。	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
xué wú cháng shī学无常师	学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。	《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”
yòng fēi suǒ xué用非所学	使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。	《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
hóng rú shuò xué鸿儒硕学	鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。	《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
jù xué hóng shēng钜学鸿生	学识渊博的人。	汉扬雄《羽猎赋》：“于兹乎鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让于前。”
xué bù liè děng学不躐等	躐等：越级，不循原有序列。学习不能超越次第，应循序渐进。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“幼者听而不问，学不躐等也。”
wǎn shēng hòu xué晚生后学	泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。	《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
xué shū bù chéng，xué jiàn bù chéng学书不成，学剑不成	学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。	《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”
xué guàn zhōng xī学贯中西	形容中文、外语都十分好。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”
zuàn xué xiāng cháng敩学相长	谓教与学相互促进。	明·王守仁《教条示龙场诸生·责善》：“使吾而是也，因得以明其是五，而非也，因得以去其非，盖敩学相长也。”
zhé jié xiàng xué折节向学	折节：改变过去的志向、作风。形容努力刻苦，奋发学习。	南朝·宋·范晔《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”
huó dào lǎo，xué dào lǎo活到老，学到老	指人一生虚心好学。	老舍《老舍短篇小说选·后记》：“人是要活到老，学到老的，今天能看出昨天的缺欠或错误，正好鞭策自己努力学习，要求进步。”
shēn shēn xué zǐ莘莘学子	莘莘：众多的样子。众多的学生	林语堂《机器与精神》：“今日的莘莘学子，想读书都没有地方，一个完备的图书馆也没有。”
xué wèn sī biàn学问思辨	学习，追究，思考，分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之。”
tiáo zuǐ xué shé调嘴学舌	调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。	明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“这早晚，东方将亮了，还不梳妆完，尚兀子调嘴弄舌！”
xué rú niú máo，chéng rú lín jiǎo学如牛毛，成如麟角	牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。	南宋·王应麟《困学纪闻》第13卷：“学如牛毛，成如麟角，出蒋之《万机论》。”
xī xué dōng jiàn西学东渐	渐：流入。西方的各种学说向东方流传。	《尚书·禹贡》：“东渐于海。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困	学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
hào xué bù juàn好学不倦	倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。	西汉司马迁《史记楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
lì xué bù juàn力学不倦	力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。	《旧唐书子繁传》：“以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。”
yīng wǔ xué yǔ鹦鹉学语	鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
sù xué jiù rú宿学旧儒	指老成博学的读书人。	宋胡仔《苕溪隐丛话前集西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。”
xué bù zhān qià学不沾洽	沾洽：雨水沾足，渊博。学识不够渊博。	晋·陈寿《三国志·蜀志·许慈传》：“虽学不沾洽，然卓荦强识。”
pín bù xué jiǎn，fù bù xué shē贫不学俭，富不学奢	俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响。	唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“语曰：‘贫不学俭，富不学奢’，言自然也。”
dùn xué lěi gōng顿学累功	愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。	北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
cūn xué jiū yǔ村学究语	谓迂腐浅陋的言辞。
zhòng xué zhī wén种学织文	种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。	明·宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》：“种学织文，名播于迩遐。”
yā yā xué yǔ哑哑学语	形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。	《精卫石》第二回：“已生一子周岁，刚是哑哑学语。”
gāo cái shuò xué高才硕学	学：学问。才能高超，学问广博。	唐·李纲《谏高祖不伶人为近侍疏》：“方今新定天下，开太平之业，起义功臣，行赏未遍；高才硕学，犹滞草莱。”
qīng qián xué shì青钱学士	《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。	《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”
wén rén xué shì文人学士	泛指文人、文士。	明·胡应麟《诗薮·遗逸中》：“昔之文人学士，平生精力，咸萃兹途。”
bì xué fū rén婢学夫人	婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿，也把那只戴在头上，婢学夫人，十分得意。”
xué jì tiān rén学际天人	天人：天道和人事。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。	《旧唐书·马怀素等传论》：“刘、徐等五公，学际天人，才兼文史。”
xué shū cái qiǎn学疏才浅	同“学浅才疏”。	元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“你读书思量做状元，我只怕你学疏才浅。”
xué wú suǒ yí学无所遗	遗：遗漏。形容学识渊博，无所不知。	三国·魏·曹丕《典论论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假。”
yīng wǔ xué shé鹦鹉学舌	像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说；或指搬嘴学舌。	宋释道原《景德传灯录越州大殊慧海和尚》：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”
quán cái mò xué诠才末学	低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。	清·纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“某以诠才末学，年未弱冠，出应科举之试。”
xué guàn tiān rén学贯天人	贯：贯通；天人：天和人。学问贯穿天、人各类知识。指学识渊博。	明·周楫《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“学贯天人，才兼文武，聪明颖悟，出口成章。”
shàng dāng xué guāi上当学乖	吃过亏下次就不会上当。	《泾谚汇录》：“上当学乖，言吃亏处，即是长见识处也。”
qín gōng jiǎn xué勤工俭学	利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。	吴玉章《回忆“五四”前后我的思想转变》：“我这时一面在交涉条约的事情，一面又进行第二个任务，就是办留法勤工俭学。”
xīn xué xiǎo shēng新学小生	指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。	东汉·班固《汉书·张禹传》：“新学小生，乱道误人，宜无信用，以经术断之。”
qín xué kǔ liàn勤学苦练	认真学习，刻苦训练。	老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
xué wèn wú zhǐ jìng学问无止境	止境：尽头。学问是没有尽头的。
xué fù cái gāo学富才高	学识渊博；才能高强。	明朱之瑜《答安东守约问三十四条》：“不能作文，虽学富五车，忠如比干，孝如伯奇、曾参，亦冥冥没没而已！”
bó xué duō shí博学多识	学问广博，见识丰富。	宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷：“只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
dào shān xué hǎi道山学海	道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
bó xué duō wén博学多闻	博学：广博。学识广博，见闻丰富。	《文子精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
kǒu ěr zhī xué口耳之学	指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。	荀况《荀子劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”

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