因篇幅关系,只列出前 100 个善的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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shàn qí zhě duò善骑者堕 | 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。 | 《淮南子 原道训》:“夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。” |
tuī xián jìn shàn推贤进善 | 推荐贤士,引进好人。 | 唐·苏鹗《杜阳杂编》上卷:“上亲自考试,用绝请托之门,是时文学相高,公道大振,得路者咸以推贤进善为意。” |
bāo shàn biǎn è褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 | 宋 邵博《闻见后录》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死,须是由我始得。” |
dú shàn yī shēn独善一身 | 同“独善其身”。 | 唐·白居易《新制布裘》诗:“丈夫贵兼济,岂独善一身?” |
gǎi xíng qiān shàn改行迁善 | 改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。 | 《新唐书 张巡传》:“巡下车,以法诛之,赦余党,莫不改行迁善。” |
jīng shàn chéng è旌善惩恶 | 旌:表彰;善:美好;惩:惩罚。表彰好人好事,惩办恶人恶事。 | 明·无名氏《鸣凤记·封赠忠臣》:“呜呼,旌善惩恶,申公匪私,生者享爵禄之荣,死者沐恩光之贲。” |
gǎi guò qiān shàn改过迁善 | 改正错误,变成好的。指去恶就善。 | 《周易 益》:“君子以见善则迁,有过则改。” |
zhāng shàn dàn è彰善瘅恶 | 彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。 | 《尚书 毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里,彰善瘅恶,树之风声。” |
jī shàn zhī jiā,bì yǒu yú qìng积善之家,必有余庆 | 积:聚;庆:福。积德的人家,子孙必然会得到福泽。 | 《周易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” |
cùn shàn piàn cháng寸善片长 | 见“寸长片善”。 | 宋·陈亮《覆吴叔异》:“寸善片长,辄欲与圣贤参列,豪杰争长,何暇争百世事业乎!” |
yīng yǒng shàn zhàn英勇善战 | 十分勇敢而且善于作战。 | 李晓明《平原枪声》:“还给他们讲了一个八路军英勇善战的故事。” |
néng yán shàn dào能言善道 | 道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“由于他绝顶聪明,善于识人,而且能言善道,手面大方,所以三年满师。” |
zé shàn ér cóng择善而从 | 选择好的而遵循;依从。择:选择。 | 先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。” |
shàn wén néng wǔ善文能武 | 既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。 | 元 王实甫《西厢记》第二本楔子:“则为那善文能武人千里。” |
zé shàn ér xíng择善而行 | 谓选择有益的事去做。 | 唐·魏徵《十渐不克终疏》:“此直意在杜谏者之口,岂曰择善而行者乎?” |
jī dé lěi shàn积德累善 | 积累德行与善事。 | 《史记 韩信卢绾列传论》:“韩信、卢绾非素积德累善之世,徼一时权变,以诈力成功。”又《刘敬叔孙通列传》:“娄敬曰:‘陛下取天下与周室异。周之先自后稷,尧封之邰,积德累善十有余世。” |
shàn mén nán kāi善门难开 | 善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。” |
zhěn shàn ér jū枕善而居 | 谓守善不移。 | 北齐·刘昼《新论·慎独》:“故蘧瑷不以昏行变节,颜回不以夜浴改容……斯皆慎乎隐微,枕善而居,不以视之不见而移其心,听之不闻而变其情也。” |
qiān shàn sāi wéi迁善塞违 | 犹言向善而防堵邪恶。 | 清·谭嗣同《刘淞芙<湘报馆章程>跋》:“闻见既溥,法戒乃兴,迁善塞违,教治以懋。” |
gǎi è wéi shàn改恶为善 | 不再作恶,重新做人。 | 《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。” |
lái zhě bù shàn来者不善 | 强调来人不怀好意,要警惕防范。 | 清 赵翼《陔余丛考 成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩者不善’句。” |
jìn shàn chéng è进善惩恶 | 见“进善惩奸”。 | 唐·白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》:“弼违救失,不以尤悔为虑;进善惩恶,不以亲雠自嫌。” |
zé qí shàn zhě ér cóng zhī择其善者而从之 | 择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之。” |
néng wén shàn wǔ能文善武 | 能:能够,信任。指人文武双全。 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“凭着我能文善武才人敌,俺父亲将我来许。” |
jí è hào shàn嫉恶好善 | 嫉:憎恨;好:喜欢。憎恨坏人坏事,鼓励好人好事。 | 《旧唐书·王珪传》:“至如激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有一日之长。” |
xún xún shàn yòu恂恂善诱 | 恂恂:同“循循”,有次序的样子;诱:引导。指善于引导别人进行学习。 | 汉·赵壹《报皇甫规书》:“岂悟君子,自生怠倦,失恂恂善诱之德,同亡国骄惰之志,盖见机而作,不俟终日。” |
néng yán shàn biàn能言善辩 | 善:擅长;辩:辩论。形容很会说话;善于辩论;口才好。 | 元 尚仲贤《气英布》:“若得能言巧辩之士,说他归降。” |
gǎi è cóng shàn改恶从善 | 改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“明则动,动则变。”汉 郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。” |
yǎn è yáng shàn掩恶扬善 | 谓对待别人讳言其过恶,称扬其好处。 | 汉·班固《白虎通·谥》:“天子崩,大臣至南郊谥之者何?以为人臣之义莫不欲褒其君,掩恶扬善者也。” |
cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng从善如登,从恶如崩 | 比喻学好很难,学坏极容易。 | 《国语·周语下》:“从善如登,从恶是崩。” |
shǎng shàn fá è赏善罚恶 | 谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。 | 汉·贡禹《赎罪》:“赏善罚恶,不阿亲戚。” |
shàn shàn cóng cháng善善从长 | 善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。 | 《公羊传·昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短;恶恶止其身,善善及子孙。” |
cóng shàn rú dēng从善如登 | 指为善如登山那样不易,比喻学好很难。 | 《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。” |
tuī xián jǔ shàn推贤举善 | 推:举荐。举荐贤士,引进好人。 | 元·无名氏《伐晋兴齐》第四折:“喜孜孜推贤举善,永绵绵龙虎风云。” |
jī shàn chéng dé积善成德 | 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。 | 《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。” |
zhūn zhūn shàn yòu谆谆善诱 | 耐心恳切地教诲、诱导。 | 宋·刘挚《乞重修太学条制疏》:“昔之设学校,教养之法,师生问对,愤悱开发,相与曲折反复,谆谆善诱。 ” |
qì è cóng shàn弃恶从善 | 丢弃邪恶行为去做好事。 | 王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我愿意和韩劲合作,使吴迪弃恶从善。” |
wù bù qù shàn恶不去善 | 不因为厌恶某人而否定他的优点。 | 左丘明《左传 哀公五年》:“私仇不及公,好不废过,恶不去善,义之经也。” |
shǎng shàn fá fǒu赏善罚否 | 见“赏善罚恶”。 | 《隶释·汉平都相蒋君碑》:“赏善罚否,宽猛协中。” |
qiān shàn yuǎn zuì迁善远罪 | 犹言向善而远离罪恶。 | 汉·贾谊《治安策》:“然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。” |
jìn shàn chù è进善黜恶 | 见“进善退恶”。 | 《魏书·张蒲传》:“扶弱抑强,进善黜恶,教化大行。” |
shàn bà gān xiū善罢甘休 | 轻易地了结纠纷;心甘情愿地停止再闯。 | 清 曹雪芹《红楼梦》:“奶奶就是让着他,他见奶奶比他标致,又比他得人心儿,他就善罢甘休了?” |
hào shī lè shàn好施乐善 | 施:给予;乐:喜欢;善:好事。喜欢做善事和施舍,指乐于行善,喜欢施舍。 | 明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“再说施家,自从施济存日,好施乐善,囊中已空虚了。” |
qī liáng yā shàn欺良压善 | 欺:欺负。欺压善良的人。 | 元·杨景贤《马丹阳度脱刘行首》第二折:“欺良压善没分晓,揎拳捋袖行凶暴。” |
shàn yǔ rén jiāo善与人交 | 善于与别人交朋友。 | 《论语·公冶长》:“子曰:‘晏平仲善与人交,久而敬之。’” |
qiān shàn gǎi guò迁善改过 | 谓改正过失而向善。 | 宋·朱熹《朱子语类》:“迁善改过,是修德中紧要事。” |
cháng xiù shàn wǔ长袖善舞 | 袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。 | 先秦 韩非《韩非子 五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。” |
shàn mǎ shú rén善马熟人 | 良马与武艺精熟的勇士。 | |
dú shàn qí shēn独善其身 | 善:弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。” |
zhī rén shàn rèn知人善任 | 了解下属;善于任用(任:任用;使用)。 | 汉 班彪《王命论》:“四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。” |
jǐn xíng wú shàn zōng紧行无善踪 | 比喻做事急于求成就不可能完美无缺。 | |
duō qián shàn jiǎ多钱善贾 | 亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件,则事容易办成。 | 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’” |
jī shàn yú qìng积善余庆 | 积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。 | 《周易 坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” |
cán xián hài shàn残贤害善 | 残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人。 | 明·罗贯中《三国演义》第22回:“而操遂承资跋扈,恣行凶忒,割剥元元,残贤害善。” |
duō cái shàn gǔ多财善贾 | 贾:做买卖。本钱多就好做买卖。比喻具备充分的条件就容易把事情办好。 | 韩非《韩非子 五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。” |
dú shàn wú shēn独善吾身 | 同“独善其身”。 | 郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“我在这高天厚地之中发誓宣明:我只能离群索居,独善吾身!” |
qí zhě shàn duò骑者善堕 | 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。 | 汉 袁康《越绝书 外传记吴王占梦》:“悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。” |
zuò shàn jiàng xiáng作善降祥 | 旧指平日行善,可获吉祥。 | 《尚书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。” |
shǒu shàn zhī qū首善之区 | 最好的地方。指首都。 | 鲁迅《彷徨 示众》:“首善之区的西域的一条马路上,这时候什么扰攘也没有。” |
shàn méi shàn yǎn善眉善眼 | 形容容貌善良。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。” |
juān bì chóng shàn蠲敝崇善 | 蠲:免除;敝:破旧;善:美好。指革除敝政,崇尚雅道。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·西域传论》:“且好仁恶杀,蠲敝崇善,所以贤达君子多爱其法焉。” |
zhī rén shàn chá知人善察 | 察:观察。善于识别观察人才。 | 《魏书》:“知人善察,难眩以伪。” |
fú shàn huò yín福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 | 《尚书 汤诰》:“天道福善祸淫。”孔传:“政善,天福之;淫过,天祸之。” |
cháng xiù shàn wǔ,duō qián shàn gǔ长袖善舞,多钱善贾 | 善:擅长;贾:做买卖。比喻凭借优越条件,事情容易成功 | 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。” |
è wù yáng shàn遏恶扬善 | 遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 | 《周易 大有》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。” |
duō qíng shàn gǎn多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 | 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。” |
shàn bà gān xiū善罢干休 | 善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回:“他看见奶奶比他标致,可比他得人心儿,他就肯善罢干休了?” |
zé shàn gù zhí择善固执 | 固执:坚持不懈。对认为正确的事情就坚持执行。 | 上官鼎《阳光三叠》第29章:“择善固执,未始不是一件好事!” |
gōng chóu shàn bìng工愁善病 | 指很容易发愁得病。 | 柳亚子《<燕子龛遗诗>序》:“君工愁善病,顾健饮啖。” |
chéng rén zhī shàn成人之善 | 成全别人为善。 | 《魏书·礼志四》:“况乃官历士流,当训章之运,而以庶叔之嫌,替其嫡重之位,未是成人之善也。” |
hǎo shàn jí è好善嫉恶 | 崇尚美善,憎恨丑恶。 | 汉·王符《潜夫论·实贡》:“好善嫉恶,赏罚严明,治之材也。” |
cóng shàn rú liú从善如流 | 从:听从;善:指高明正确的意见和建议;如流:像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。 | 先秦 左丘明《左传 成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!’” |
shǒu sǐ shàn dào守死善道 | 用生命保护道的完善。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“笃信好学,守死善道。” |
míng móu shàn lài明眸善睐 | 形容女子的眼睛明亮而灵活。 | 三国 魏 曹植《洛神赋》:“丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。” |
huì zǐ shàn pì惠子善譬 | 把别人的长处看作短处,强迫别人改变。 | 《新序·善说》:“惠子之言事也善譬。王使无譬,则不能言矣。” |
yǔ rén wéi shàn与人为善 | 与:赞成;为:做;善:好;好事。原指赞成人学好。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” |
shàn yǒu shàn bào,è yǒu è bào善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 | 《缨络经 有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’” |
xīn cí hào shàn心慈好善 | 好:喜爱。心地善良,乐于助人。 | 元·郑廷玉《看钱奴》第一折:“我是个心慈好善的人,现如今吃长斋哩!” |
xún xún shàn yòu循循善诱 | 指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。 | 先秦 孔子《论语 子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。” |
jiàn shàn ruò jīng见善若惊 | 善:善良,美好;惊:震动。看见好人好事就会受到震动。 | 明·罗贯中《三国演义》第23回:“忠果正直,心怀霜雪;见善若惊,嫉恶如仇。” |
bù yi shàn fū不亦善夫 | 不也很好吗! | 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》:“问者嘻曰:‘不亦善夫!吾问养树,得养人术。’传其事以为官戒也。” |
shàn yǒu shàn bào善有善报 | 善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“善有善报,恶有恶报,天网恢恢,疏而不漏。” |
jiā yán shàn xíng嘉言善行 | 美善的言行。 | 宋 曾巩《<新序 目录>序》:“远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也。” |
néng gē shàn wǔ能歌善舞 | 擅长歌舞。 | 清·褚人获《隋唐演义》第29回:“不论才人、美人、嫔妃、彩女,或有色有才,能歌善舞,稍有一技可见者,许报名到显仁宫自献。” |
zhǐ yú zhì shàn止于至善 | 达到最完善的境界。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” |
jiàn shàn bì qiān见善必迁 | 迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。 | 唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“以陛下天姿英圣,傥加之见善必迁,是将化蓄怨衔恩,反过差为至当。” |
shàn qì yíng rén善气迎人 | 善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。 | 《管子·心术下》:“善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。” |
gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí qì工欲善其事,必先利其器 | 要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。” |
xū zhōng lè shàn虚中乐善 | 中:同“衷”,内心;虚中:虚心;善:善言善事。指虚心采纳善言,乐意做善事。 | 清·刘开《问说》:“古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉。” |
cǎi shàn biǎn è采善贬恶 | 采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“《春秋》采善贬恶,推三代之德。” |
dàn è zhāng shàn瘅恶彰善 | 瘅:憎恨;彰:表扬。憎恨恶的,表扬善的。 | 隋·薛道衡《隋唐祖颂》:“瘅恶彰善,夷凶靖难。” |
xǐ shàn yuǎn zuì徙善远罪 | 趋向善良,远离罪恶。 | 西汉·戴圣《礼记·经解》:“故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。” |
néng móu shàn duàn能谋善断 | 善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。 | 晋 陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。” |
guì rén shàn wàng贵人善忘 | 用来嘲讽人善忘。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第64回:“就是大帅前日,也曾推举项城,难道是贵人善忘吗?” |
yǎn xián dù shàn掩贤妒善 | 掩:压制。压制、妒嫉贤能之士。 | 宋·孙光宪《北梦琐言》第一卷:“勿谓卫公掩贤妒善,牛相不罹大祸,亦幸而免。” |
jí è hào shàn疾恶好善 | 憎恨丑恶,喜好善美。形容事非界线清楚。 | 《新唐书·王珪传》:“至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。” |
duō móu shàn duàn多谋善断 | 多作谋划;善于判断。 | 晋 陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。” |
qiān shàn chù è迁善黜恶 | 犹言向善而去除邪恶。 | 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》:“考黜之政,谓迁善黜恶。” |
chéng è quàn shàn惩恶劝善 | 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。 | 左丘明《左传 成公十四年》:“《春秋》之称微而显,志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?” |
duō chóu shàn gǎn多愁善感 | 善:容易;好(hào);感:伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。 | 茅盾《幻灭》二:“是同情于这个不相识的少妇呢,还是照例的女性的多愁善感,连她自己也不明白。” |