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成语解释出处
lì gōng shú zuì立功赎罪立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。《旧唐书 王孝杰传》：“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。”
shū gōng jìn jié殊功劲节殊：特殊；劲节：坚贞的节操。指杰出的功勋和坚贞的节操。唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“其殊功劲节，超越常伦，别条状绩，当特优奖。”
gōng gài tiān xià功盖天下功劳天下第一。唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“其后竟以兵权静寇难，功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏，正此之谓也。”
xǐ gōng hào dà喜功好大功：功绩，成就；好：爱好，喜欢。喜爱干大事，建大功业。多形容浮夸的作风。清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》：“喜功好大，妄逞材能。”
hàn mǎ gōng láo汗马功劳汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。韩非《韩非子 五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
bān gōng xíng shǎng班功行赏班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐。南朝 宋 范晔《后汉书 李云传》：“举厝至重，不可不慎。班功行赏，宜应其实。”
gōng míng fù guì功名富贵指升官发财。唐·李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”明·洪应明《菜根谭·应酬》：“功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。”
jí gōng hǎo lì急功好利见“急功近利”。清·恽敬《三代因革论》：“而又日见贡之简略易从，争趋之以为便我。便我，于是急功好利之君之大夫，徇其民而大奕之。”
jiāng gōng shú zuì将功赎罪将：用；拿；赎：抵尝；弥补。拿功劳来抵偿罪过。明 罗贯中《三国演义》第51回：“今云长虽犯法，不忍违却前盟。望权记过，容将功赎罪。”
gōng gài tiān dì功盖天地盖：胜过。功绩胜过天下所有人。形容功劳极大。汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军。”
tǎ jiān shàng gōng dé塔尖上功德比喻快要完成的工作。明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是个权宜之术。贤弟须知，塔尖上功德，休得固辞。”
wén zhì wǔ gōng文治武功政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。西汉 戴圣《礼记 祭法》：“汤以宽治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。”
jì gōng liàng zuì计功量罪谓全面衡量其功罪是非。
wén dé wǔ gōng文德武功治理国家和对外用兵卓有成就。唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“示之以文德，陈之以武功。所以夜户不扃，所以重门罢柝。”
píng gōng bǎi hǎo评功摆好评定成绩，摆出优点。李存葆《高山下的花环》：“他又一次在军党委会上甩帽，为陈老总评功摆好。”
tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu贪天之功以为己有贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。”
fěng dé sòng gōng讽德诵功赞美、颂扬功德。汉·焦赣《易林·节之革》：“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。”
chóng dé bào gōng崇德报功崇：尊重，推重。尊崇有德之人，酬报有功之人。《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
gōng chéng bù jū功成不居居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。先秦 李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”
shǐ gōng bù rú shǐ guò使功不如使过使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。南朝 宋 范晔《后汉书 索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，原以身代太守之命。”
gōng bó chán yì功薄蝉翼功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。汉·蔡邕《让高阳乡侯章》：“臣事轻葭莩，功薄蝉翼。”
gōng míng cèng dēng功名蹭蹬功名：指科举考中做官；蹭蹬：失势难进的样子。指应试屡遭挫折。清·李汝珍《镜花缘》第46回：“谁知这样一个好人，偏偏教他功名蹭蹬！”
zǔ gōng zōng dé祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
gōng tóng shǎng yì功同赏异功：功劳；赏：赏赐。指功劳相同而赏赐却不同。汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“臣闻功同赏异则劳臣疑，罪均刑别则百姓惑。”
lùn gōng xíng shǎng论功行赏论：按照；行：施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》：“时论功行赏，以为驻敌之功大，退敌之功小。”
fēng gōng wěi jì丰功伟绩丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。宋 周行己《上宰相书》：“逮事三主，始终一心，丰功伟绩，昭焕今古。”
dài zuì lì gōng带罪立功让犯罪的人立功赎罪。清 李渔《蜃中楼 献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
wú gōng ér fǎn无功而返指没有任何成效而回来。毛泽东《井冈山的斗争》：“攸县、安仁均须越过茶陵，派人去过，无功而返。”
fēng gōng mào liè丰功懋烈丰：丰厚；懋：盛大。巨大隆盛的功业。金·胡祗橘《木兰花慢》：“其于善行名言，丰功懋烈，谁得而废之。”
yǒu gōng zhī chén有功之臣指有功劳的人。明·许仲琳《封神演义》第二回：“庶百姓知陛下宽仁大度，纳谏容流，而保护有功之臣。是一举两得之意，愿陛下准臣施行。”
lì bèi gōng bàn力倍功半指事倍功半。形容费力大，收效小。明 刘基《赠陈伯光诗序》：“防微遏几，百病不生。几动形见，力倍功半。”
yí shì wú gōng，yí xíng wú míng疑事无功，疑行无名疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。西汉·刘向《战国策·赵策》：“臣闻之：疑事无功，疑行无名。”
dà gōng bì chéng大功毕成指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。《汉书 王莽传上》：“诸生、庶民大和会，十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
gōng chéng míng lì功成名立成：成功；名：名利。建立了功绩，名声也有了。指功绩与名利都得到。蔡东藩《民国通俗演义》第54回：“功成名立，偕老林泉，这是我的夙愿。”
hàn mǎ gōng jì汗马功绩汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立战功。现指对事业的辛勤贡献。明·无名氏《精忠记·闻讣》：“感皇恩宠锡无穷，端不负汗马功绩。”
kāi guó gōng chén开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。清·褚人获《隋唐演义》第十回：“他见单雄信好客，是一个做得开国功臣的，因此借寓东岳庙中，图与交往。”
jí gōng jìn lì急功近利急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。汉 董仲舒《春秋繁露 卷九 对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。”
fēn láo fù gōng分劳赴功分担劳苦，尽职建功。清·端方《请改定官制以为立宪预折》：“而一部之中，有二尚书、四侍郎，又加以管部之亲王大学士，则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效，惟有推诿牵掣之能。”
xíng mǎn gōng yuán行满功圆行：道行；功：功德。指修行期满，得道成仙。元·无名氏《新水令·殿前欢》曲：“要行满功圆，跨鹤儿飞上天。”
bù shǎng zhī gōng不赏之功形容功劳极大。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
qì wèi chéng gōng迄未成功迄：毕竟，终究。最终也没有成功南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意个，迄未成功。”
jì gōng móu lì计功谋利计较功名，谋求私利。明·钟士懋《送郑先生之昌国训导序》：“以其计功谋利之心，而任之以正谊明道之责，譬犹建樛屈之木，而为测景之表。”
mǎ dào chéng gōng马到成功战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。元 张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
jì gōng xíng fēng计功行封犹言计功行赏。《晋书·齐王冏传》：“计功行封，事殷未遍。”
jì gōng wàng guò记功忘过见“记功忘失”。明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》：“山藏川纳，记功忘过者，明主之深仁也。”
jì gōng bǔ guò计功补过计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”
gōng chéng yè jiù功成业就成：成功；业：事业。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。范长江《塞上行·行纪·忆西蒙》：“岳飞功成业就之时，即高宗寝时不安之日。”
shén gōng shèng huà神功圣化指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
jīn gōng fù shèng矜功负胜矜：自以为贤能；负：抑指，享有。自夸有战功，以为可以获取胜利。《魏书·崔延伯传》：“延伯矜功负胜，遂唱议先驱。”
dài zuì tú gōng戴罪图功戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行。《明史·马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”
jīn gōng shì chǒng矜功恃宠矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。《魏书 王卫仪传》：“太祖以仪器望，待之尤重，数幸其第，如家人礼。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱。”
jiāng gōng bǔ guò将功补过将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。《晋书 王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
fáng gōng hài néng妨功害能压抑陷害有功有能的人。汉·李陵《答苏武书》：“而防功害能之臣尽为万户侯。”
dùn xué lěi gōng钝学累功钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。北齐 颜之推《颜氏家训 文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
tóng gōng yī tǐ同功一体指功绩和地位相同。西汉 司马迁《史记 黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”
shǎng gōng fá zuì赏功罚罪奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。宋·司马光《应诏论体要》：“王者之职，在于量材任人，赏功罚罪而已。”
xíng mǎn gōng chéng行满功成行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满，得道成仙。明·无名氏《李云卿》第四折：“今日乃李云卿行满功成之日，冲霄得道之时。”
chēng dé duó gōng称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。”
gōng chéng shì lì功成事立成：成功。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》：“然后功成事立，臣等退伏矫罪，虽死无恨。”
gōng liè zhèn zhǔ功烈震主功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。指臣下功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。宋·李觏《袁州州学记》：“功烈震主者，闻命而释兵。”
jì gōng chéng láo计功程劳计算功劳。明·张居正《答督抚吴环洲言敬事后食之义书》：“人臣自靖之义，若铢铢两两，计功程劳，以责望于上，似非所谓怀仁义以事君者也。”
gōng wán xíng mǎn功完行满功：功德；行：道行。指出家功德修炼已成，道行圆满。明·吴承恩《西游记》第23回：“功完行满朝金阙，见性明心返故乡。”
yāo gōng qiú shǎng邀功求赏求取功劳和奖赏。唐 韩愈《黄家贼事宜状》：“本无运虑深谋，意在邀功求赏。”
mǎ shàng gōng chéng马上功成指凭武功建国。宋 王安石《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文，叔孙绵蕝共经纶。”
qián gōng jìn fèi前功尽废以前的一切努力完全白费。明·酉阳野史《续三国演义》第64回：“倘或为其所破，则内外相合，粮一入城，前功尽废矣。”
shuǐ mó gōng fū水磨功夫掺水细磨。比喻周密细致的工夫。明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“须用些水磨功夫撩拨他，不怕不上我的钩儿。”
gōng yī měi èr功一美二功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
shī bài nǎi chéng gōng zhī mǔ失败乃成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
jū gōng zì ào居功自傲居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。李六如《六十年的变迁》第十章：“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情，而且异常谦逊地说：‘这算什么功。”
dà gōng gào chéng大功告成功：事业；告：宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。东汉 班固《汉书 王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
tōng gōng yì shì通功易事分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”
gōng bù bǔ huàn功不补患功：功绩；患：祸害，灾难。指取得的功绩还抵不过带来的祸患。唐·李华《吊古战场文》：“汉击匈奴，虽得阴山，枕骸遍野，功不补患。”
gōng láo hàn mǎ功劳汗马汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立了很大的战功元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺子父全忠不到头，功劳汗马一时休。”
fēng gōng mào dé丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。南朝·梁·裴子野《宋略总论》：“江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。”
zhì míng yǒng gōng智名勇功智：智谋，谋略；勇：勇力。形容人文武全才。西汉·司马迁《史记·自序》：“子房计谋其事，无知名，无勇功。”
jiǔ zhuàn gōng chéng九转功成转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
gōng míng lì lù功名利禄名利地位。郭沫若《南冠草》第一幕：“只因功名利禄得不到保障，所以他们便想到要和流寇苟合，铤而走险。”
zuì yǐ gōng chú罪以功除所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“臣闻《春秋》之义，罪以功除；圣王之祀，臣有五义。”
shǎng bù dāng gōng赏不当功谓赏赐与功劳不相称。战国·赵·荀况《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
miǎn chí zhī gōng渑池之功渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。《史记 廉颇蔺相如列传》
fēng gōng shuò dé丰功硕德同“丰功茂德”。元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。”
yǐ gōng fù guò以功覆过用功劳来弥补过错。晋·陈寿《三国志·吴志·朱据传》：“据以为天下未定，宜以功覆过，弃瑕取用，举清厉浊，足以沮功。”
fēng gōng yì dé丰功懿德同“丰功茂德”。《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼鲜卑，侵扰北方”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“自先帝初兴，爱暨陛下，荣渊累叶，丰功懿德，策名褒扬，辩著廊庙，胜衣举履，诵咏明文，以为口实。”
quán gōng jìn qì全功尽弃功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。《战国策 西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，过两周，践韩，而以攻梁，一攻而不得，前功尽灭。”
yí xíng wú míng，yí shì wú gōng疑行无名，疑事无功疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。西汉·司马迁《史记·商君列传》：“卫鞅曰：疑行无名，疑事无功。”
ē bǎo zhī gōng阿保之功阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳。东汉 班固《汉书 丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”
fēng gōng wěi yè丰功伟业丰：多；伟：大，显赫。伟大的功绩和成就。冰心《“无限之生”的界线》：“无论是惊才，绝艳，丰功，伟业，与你接触之后，不过只留下一抔黄土！”
gōng gāo wàng zhòng功高望重功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。明·孙梅锡《琴心记·相如受世》：“将军不必怨怅，你功高望重，不久自明。”
tián fù zhī gōng田父之功指不预其事而轻易得到好处。西汉 刘向《战国策 齐策三》：“田父见之，无劳倦之苦，而擅其功……臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”
jī gōng xīng yè积功兴业指建立功业，实现抱负。《意林》卷五引晋 杨泉《物理论》：“傅子曰：‘诸葛亮诚一时之异人也，治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机。”
gōng gāo bù shǎng功高不赏功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
gōng chéng fú jū功成弗居见“功成不居”。明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“功成弗居，贤将所难。”
chēng gōng sòng dé称功颂德称颂功德。清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”
gōng chéng míng suì功成名遂遂；成功。建立了功绩；有了名声。墨翟《墨子 修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”
fǎn bài wéi gōng反败为功反：翻转，回转。扭转败局转为胜利。明·冯梦龙《东周列国志》第21回：“臣有一计，可以反败为功。”
gōng chuí zhú bó功垂竹帛垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“故使庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。”
shù gōng yáng míng树功扬名树：建立；扬：称颂。建立功业，流芳于世。东汉·班固《汉书·隽不疑传》：“凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。”
fēng gōng hòu lì丰功厚利指巨大的功利。汉·班彪《王命论》：“帝王之祚，必有明圣，显懿之德，丰功厚利积累之业。”
fēng gōng shèng liè丰功盛烈犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。”

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