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成语解释出处
fā shàng chōng guàn发上冲冠犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
yī mù sān zhuō fà，yī fàn sān tǔ bǔ一沐三捉发，一饭三吐哺沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
shī shū fà zhǒng诗书发冢比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。”
duì zhèng fā yào对症发药针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生产，这正是对症发药呢！”
hèn qióng fā jí恨穷发极
yī fà qiān jūn一发千钧钧：古代重量单位；约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上；比喻情况万分危急。东汉 班固《汉书 枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
fā hūn zhāng dì shí yī发昏章第十一昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。明 施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！”
zhuàng fā chōng guàn壮发冲冠形容气概雄伟豪迈。唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄心烈眦，壮发冲冠，按东海之金刀，飞北斗之石箭。”
yuán jiān fā fú擿奸发伏揭露举发隐秘的奸人和坏事。晋·陈寿《三国志·魏志·仓慈传》：“或哀矜折狱，或推诚惠爱，或治身清白，或擿奸发伏，咸为良二千石。”
fā zhāi jiān yǐn发摘奸隐发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。《北史·循吏传·梁彦光》：“彦光下车，发摘奸隐，有若神明。”
tǔ bǔ zhuō fā吐哺捉发见“吐哺握发”。唐·韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”
yì qì fēng fā意气风发意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。三国 魏 曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
fà tū chǐ huò发秃齿豁关发脱光，牙齿豁落。形容人已衰老。唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“私自怜悼，悔其初心，发秃齿豁，不见知己。”
tī jiān fā fú摘奸发伏摘：通“擿”，揭发；发伏：检举；伏：隐藏。揭发检举隐藏的坏人坏事。汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“真摘奸发伏如神，皆此类也。”
yì lùn fēng fā议论风发形容谈论广泛、生动而又风趣。元戴良《申屠先生墓志铭》序：“平居议论风发，品藻古今人物，亹亹不能休，座客闻之，率为之夺气。”
bái fà xié lǎo白发偕老白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老冯德英《迎春花》第20章：“淑娴抱着与孙若西白发偕老的贞操节烈的决心，等待着孙若西的花轿。”
jiàn bù xū fā箭不虚发箭射得准；每发必中。也作“弓不虚发”。汉 司马相如《上林赋》：“弓不虚发，应声而倒。”
jī pí hè fà鸡皮鹤发皮肤发皱，头发苍白。指老人。唐玄宗《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。”
shǐ wú xū fā矢无虚发矢：箭；虚：空。箭射得准，每发必中。形容箭术高明。南朝·梁·沈约《为皇太子谢赐御所射雉启》：“轻銮微动，密翳徐张，黄间所彀，矢无虚发。”
liǎn fā jǐn chì敛发谨饬敛：收集；发：散发；谨饬：认真仔细。指对粮食、物资的收集与发放认真仔细。唐·柳宗元《贞符》：“乡为义廪，敛发谨饬。”
wò fā tǔ bǔ握发吐哺比喻为国家礼贤下士，殷切求才。《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
cǐ fā bǐ yīng此发彼应这里发动，那里响应。清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”
shén cǎi huàn fā神采焕发精神焕发，风采动人。《宋史·赵孟頫传》：“孟頫才气英迈，神采焕发，如神仙中人。”
bái fà pó suō白发婆娑婆娑：四下披散的样子。形容满头白发的老人。清·张岱《自为墓志铭》：“既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。”
fā shì dǔ zhòu发誓赌咒咒：誓言。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“先是我发誓赌咒砸这劳什子，你都没劝过，说我疯的？刚刚的这几日才好了，你又来怄我。”
xīng dé fā wén腥德发闻腥德：秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓。汉·徐干《中论·虚道》：“是以辜罪昭著，腥德发闻，百姓伤心，鬼神怨痛。”
fā zhèng shī rén发政施仁发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”
xū fà jiē bái须发皆白胡须头发全都白了。指年事以高。明 施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。”
shēng guān fā cái升官发财谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回：“总而言之，我不曾提挈侄儿子升官发财，是我的错处。”
fā rén shēn sī发人深思深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情。”
jīng cǎi xiù fā精采秀发精采：精神、神采；秀发：焕发。形容人的精神焕发。《晋书·慕容超载记》：“精采秀发，容止可观。”
shēn tǐ fà fū身体发肤本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。《孝经 开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
fā qián chǎn yōu发潜阐幽潜：潜伏；幽：隐藏。阐发沉渐深奥的事理。清·薛福成《庸庵笔记·述异·桃花夫人示梦》：“此翰苑笔也，聊赠一枝，以报发潜阐幽之厚意。”
wén shēn duàn fā文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。西汉·司马迁《史记·周本纪》：“长子太伯、虞仲知古人欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”
fā fèn tú qiáng发奋图强下定决心，努力追求进步。《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。”
jiàn liǎn guì fā贱敛贵发见“贱敛贵出”。《新唐书·郑珣瑜传》：“既至河南，清静惠下，贱敛贵发，以便民。”
jié fà cuò gǎo截发锉藳锉藳：锉碎褥草。把头发剪了卖钱招待客人，锉碎褥草给客人喂马。指诚挚待客。明·徐渭《寿史母序》：“陶侃之母贫约无他营也，截发锉藳，以易其供，以给其秣。”
fā yáng dǎo lì发扬蹈励发：奋发，振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏。后比喻精神奋发，意气风发昂扬。明·唐顺之《寄赵浚谷》：“至若老吕，以鹰扬称，以发扬蹈励称，未免露出将才气象，此老吕不及老伊处也。”
máo fā sǒng rán毛发耸然见“毛发悚然”。明·罗贯中《三国演义》第89回：“朵思见之，毛发耸然，回顾孟获曰：‘此乃神兵也！’”
fā fèn zì xióng发愤自雄决心奋斗使自己成为杰出人才。清·郑燮《潍县署中与舍弟第五书》：“愿吾弟发愤自雄，勿蹈乃兄故辙也。”
chūn sǔn nù fā春笋怒发春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
yì lùn yīng fā议论英发指崇论弘议，才华横溢。《续传灯录 洪英禅师》：“时会下龙象杂沓，而师议论英发，常倾四座，声名藉甚。”
fèn fā yǒu wéi愤发有为愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。艾芜《云南在我的心地上播下了美好的种子》：“它教人关心国家和世界的大事；鼓舞年青人愤发有为，产生远大的志向。”
fā jiān zhāi fù发奸摘覆发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。清·魏源《默觚下·治篇》：“彼铺张于条教号令之末，矜诩于发奸摘覆之神，曷足语知道？”
máo fà jiē shù毛发皆竖竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子。清·石玉昆《三侠五义》第六回：“猛然间听的呼呼风响，杨忠觉得毛发皆竖，连忙起身，手掣宝剑。”
qiān jūn yī fà千钧一发钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”
dài fā hán chǐ戴发含齿谓人的形状。亦以指人。《列子·黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见亲矣。”
shī hào fā lìng施号发令发布号令。《北齐书 杨愔传》：“每天子临轩，公卿拜授，施号发令，宣扬诏册，愔辞气温辩，神仪秀发，百僚观听，莫不悚动。”
tiān liáng fā xiàn天良发现天良：人生来的良知。指人的良心又重新恢复。清·李汝珍《镜花缘》第66回：“他若昧了良心，自然要笑；设或天良发现，自然要哭了。”
bù dú bù fā不毒不发不受凌辱就不能发奋图强。元·无名氏《渔樵记》第四折：“你丈人搬调你浑家，故意的索休索离，大雪里赶你出去，男子汉不毒不发。”
hè fà jī pí鹤发鸡皮鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。北周 庾信《竹杖赋》：“噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。”
shēng lèi jù fā声泪俱发俱：都。指边说边哭，形容极其悲恸、哀伤的样子。唐·裴度《唐故太尉兼中书令西平郡王赠太师李公神道碑铭》：“每一言一誓，声泪俱发。”
dǎn hán fā shù胆寒发竖形容恐怖之极。五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。”
fā zōng zhǐ shì发综指示猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
fā fán qǐ lì发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。晋·杜预《春秋左传序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
pī tóu sàn fà披头散发披：散开；一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。明 施耐庵《水浒传》第22回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。’”
fā míng chéng yè发名成业发：显现。发扬名声，成就事业。唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“一抵京师就明经试，退曰：‘此不足发名成业。’”
tǔ bǔ wò fà吐哺握发哺：口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“吾一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”
ài fà shuāi róng艾发衰容艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容。唐 元稹《郡斋感怀见寄》：“艾发衰容惜寸辉。”
zhuó fà chōu cháng擢发抽肠擢：拔。拔下头发，抽出肚肠。形容自引罪贵，表示悔恨，以求宽恕。《梁书·伏顺传》：“岂有人臣奉如此之诏而不亡魂破胆，归罪有司，擢发抽肠，少自论谢？”
fā zōng zhǐ shì发踪指示猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
chōng kǒu ér fā冲口而发不加思索地说出口来。明·李贽《焚书·李温陵传》：“滑稽排调，冲口而发，既能解颐，亦可刺骨。”
fā cái zhì fù发财致富因获得大量财物而富裕起来。魏巍《东方》第六部第五章：“只要努力，每个人都有发财致富的机会。”
pī zī xuē fà披缁削发缁：黑色僧衣。剃去头发披上僧衣。指出家为僧尼明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“何不舍离爱欲，披缁削发，就此出家。”
zhāo lóng fā kuì昭聋发聩使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。《天讨·望帝<四川讨满洲檄>》：“巴县邹烈士容首起大呼，昭聋发聩，正义浃乎寰宇，回响振乎栈峡。”
fà yǐn qiān jūn发引千钧一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”
máo fà sī sù毛发丝粟比喻十分细小的事物。宋 欧阳洵《上欧阳内翰第一书》：“方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起。”
bái fà hóng yán白发红颜颜：脸色。头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。《宣和画谱 道释四》：“旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。”
tóng yán hè fà童颜鹤发颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。明 罗贯中《三国演义》第15回：“策见其人，童颜鹤发，飘然有出世之姿。”
sī xī fà jiě丝析发解丝、发：指极其细微；解：分剖。比喻细密而有条理地分析剖解。明·宋濂《汪先生墓志铭》：“参以伊洛大儒传注之说，丝析发解，日攻月较，不故求为异，而亦不苟为同。”
pī fà wén shēn披发文身古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。《礼记 王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
pī fà tú xiǎn被发徒跣徒跣：赤脚步行。披散头发，赤脚走路。形容悲痛到极点。《魏书·徒何慕容廆传》：“及葬，熙被发徒跣步从。”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收事情一经发生便不能收住。清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”
fā yǒng chōng guàn发踊冲冠同“发上冲冠”。宋·徐爰《旄头说》：“臣谓壮士之怒，发踊冲冠，义取於此。”
bù chā háo fà不差毫发毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。唐 张说《进浑仪表》：“令仪半在地上，半在地下，晦朔弦望，不差毫发。”
zhù fā wén shēn祝发文身削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。《毂梁传·哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》：“周之泰伯远弃骨肉，托迹异域，祝发文身，存之不反，而论称至德，书著大贤。”
jié fā liú bīn截发留宾晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截发留宾”为贤母好客的典故。晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》。
zì liè fà zhǐ眦裂发指眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。《史记·项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
fā fèn yǒu wéi发奋有为精神振作，有所作为。清·吴敬梓《儒林外史》第39回：“你也可以借此报效朝廷，正是男子汉发奋有为之时。”
dàn wú xū fā弹无虚发虚：空。子弹没有一颗不命中目标。形容射得很准。清 李汝珍《镜花缘》第26回：“弓弦响处，那弹子如雨点一般打将出去，真是：‘弹无虚发’，每发一弹，岸上即倒一人。”
jǔ lì fā fán举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。晋 杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
fā hǎn lián tiān发喊连天连天：与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。明·无名氏《四马投唐》第一折：“凭着俺猛将千员，士卒勇健，相征战，则听的发喊连天，将武艺可便从施展。”
huàn fā dà hào涣发大号犹言涣汗大号。唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“罢息诛求，敦尚节俭，涣发大号，与人更新。”
qǐ gēn fā yóu起根发由比喻指出事物的根源。
tóu pí fā má头皮发麻形容极其恐惧的感觉。刘知侠《铁道游击队》第18章：“当西边‘中央军’被歼以后，一些伪保长确实感到头皮发麻。”
fā méng zhèn kuì发蒙振聩声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。清 吴敬梓《儒林外史》第44回：“先生，你这一番议论，真可谓之发蒙振聩。”
xī máo biàn fā晰毛辨发连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辩发，穷幽极微，无复有遗议于其间矣。”
jiǎn fà dù mén剪发杜门剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。明·张溥《五人墓碑记》：“由是以之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？”
fā fèn dǎo lì发奋蹈厉发：奋发，振作；蹈：跳、踏；厉：猛烈，有力。后比喻精神奋发，意气风发昂扬。邹韬奋《萍踪寄语》：“总以为社会大众谋幸福为第一义；发奋蹈厉，艰苦备尝，为的是这件事。”
chōng guàn fā nù冲冠发怒见“冲冠怒发”。唐·元稹《观兵部马射赋》：“凡献艺者，岂自疑于无必。冲冠发怒，扬鞭气逸，引满雷砰，腾凌飙疾，皆穷百中之妙，尽由一孔而出，乃知来者之艺，盖亦前人之匹。”
huáng fà chuí tiáo黄发垂髫黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。《诗经·鲁颂·閟宫》：“黄发台背。”晋·潘岳《藉田赋》：“垂髫总发。”
shēng fà wèi zào生发未燥胎发未干。用以指孩童之时。《宋书 索虏传》：“焘大怒，谓奇曰：‘我生头发未燥，便闻河南是我家地。’”
hòu jī bó fā厚积薄发厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
huò fā chǐ yá祸发齿牙说话不谨慎会招来灾祸。唐·元稹《戒励风俗德音》：“祸发齿牙，言生枝叶，率是道也。”
fèn fā tú qiáng奋发图强奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
fà nù chuān guān发怒穿冠毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。三国 魏 曹植《鼙舞歌五首》之五：“张目决眦，发怒穿冠。”
fā róng zī zhǎng发荣滋长荣：草类开花或谷类结穗；滋长：生长。指草木繁茂生长。比喻茁壮成长。明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“四者之入于心，如木之于地，根深柢固，故能发荣滋长，畅茂荣达而生色也。”
jiě fà yáng kuáng解发佯狂解发：把头发散开。佯：假装。散开头发假装癫狂。汉·韩婴《韩诗外传》第六卷：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉！’遂解发佯狂而去。”
máo fà sǒng lì毛发悚立毛发：头发和汗毛；耸：竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“迄今思之，尚毛发悚立也。”
zhuī niú fā zhǒng椎牛发冢杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。宋·苏轼《策别》十七：“小者呼鸡逐狗，大者椎牛发冢，无所不至。”

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