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成语	解释	出处
dǎn hán fā shù胆寒发竖	形容恐怖之极。	五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。”
fēng fā yùn liú锋发韵流	指文章笔锋犀利，情韵欲流。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“安仁轻敏，故锋发而韵流。”
chōng kǒu ér fā冲口而发	不加思索地说出口来。	明·李贽《焚书·李温陵传》：“滑稽排调，冲口而发，既能解颐，亦可刺骨。”
duàn fā wén shēn断发纹身	见“断发文身”。	冯至《伍子胥》九：“在吴越的边境上还有许多野人，他们是断发纹身的。”
bǎi fā bǎi zhòng百发百中	百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。	西汉刘向《战国策西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
wò fà tǔ cān握发吐餐	握发：握着头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士。	南朝·宋·何承天《宋鼓吹饶歌·思悲公篇》：“万国康，犹弗已。握发吐餐，下群士。惟我君，继殷周。”
fà zhí chuān guān发植穿冠	形容极度愤怒。同“发上冲冠”。	《淮南子泰族训》：“荆轲西刺秦王，高渐离、宋意为击筑而歌于易水之上，闻者瞋目裂眦，发植穿冠。”
shēng guān fā cái升官发财	谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回：“总而言之，我不曾提挈侄儿子升官发财，是我的错处。”
dà fā cí bēi大发慈悲	比喻起善心，做好事。	明冯梦龙《古今小说梁武帝累修归极乐》：“伏望母亲大人，大发慈悲，优容苦志。”
zhāo fā xī zhì朝发夕至	早上出发；晚上到达。	唐韩愈《鳄鱼文》：“潮之州，大海在其南……鳄鱼朝发而夕至也。”
yī fà qiān jūn一发千钧	钧：古代重量单位；约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上；比喻情况万分危急。	东汉班固《汉书枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
dǔ zhòu fā shì赌咒发誓	庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证	温靖邦《将星在狼烟中升起》：“陈书农他们赌咒发誓，声明自己决无二心。”
máo fà sēn shù毛发森竖	竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子。	宋·岳珂《桯史·馆娃浯溪》：“余忽心动，毛发森竖，乃迹故步，还至水浒。”
fā hào bù lìng发号布令	发：发布；号：号令；布：发布；令：命令。发布命令，下指示进行指挥。	战国·卫·吴起《吴子·励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。”
bái fà pó suō白发婆娑	婆娑：四下披散的样子。形容满头白发的老人。	清·张岱《自为墓志铭》：“既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。”
shì tiān duàn fā誓天断发	断发向天起誓。	《新五代史·伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也。”
fā rén shēn xǐng发人深省	发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。	唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
lí méi ài fā梨眉艾发	眉发俱白。形容年高。	清·檗子《聊斋志异侠女篇弹词》：“其子后来镜下芙蓉人及第，祖母尚梨眉艾发寿而康。”
hòu fā zhì rén后发制人	发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。	荀况《荀子议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
fā méng jiě fu发蒙解缚	发蒙：启发蒙昧；解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。	明唐顺之《与顾箸溪书》：“其龌龊处，又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
chū fā fú róng初发芙蓉	芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。	南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”
pī fà xiǎn zú被发跣足	被发：披散头发；跣足：赤脚。披散头发，光着脚。形容困苦或生活散漫。	清·和邦额《夜谭随录·王侃》：“瞥见一画衣女子，被发跣足，冒风而至，连呼：‘三郎救我命！’”
yī mù sān zhuō fà一沐三捉发	沐：洗头；捉：用手攥住。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。	西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
ài fà shuāi róng艾发衰容	艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容。	唐元稹《郡斋感怀见寄》：“艾发衰容惜寸辉。”
bái fà dān xīn白发丹心	丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。	《汉书苏武传》记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。
zì liè fà zhǐ眦裂发指	眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。	《史记·项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
fā zòng zhǐ shì发纵指示	发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥。	西汉司马迁《史记萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
máo fà sǒng lì毛发悚立	毛发：头发和汗毛；耸：竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“迄今思之，尚毛发悚立也。”
yuán jiān fā fú擿奸发伏	揭露举发隐秘的奸人和坏事。	晋·陈寿《三国志·魏志·仓慈传》：“或哀矜折狱，或推诚惠爱，或治身清白，或擿奸发伏，咸为良二千石。”
fā zhāi jiān yǐn发摘奸隐	发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。	《北史·循吏传·梁彦光》：“彦光下车，发摘奸隐，有若神明。”
chūn sǔn nù fā春笋怒发	春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
fā cái zhì fù发财致富	因获得大量财物而富裕起来。	魏巍《东方》第六部第五章：“只要努力，每个人都有发财致富的机会。”
jī pí hè fà鸡皮鹤发	皮肤发皱，头发苍白。指老人。	唐玄宗《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。”
shī shū fà zhǒng诗书发冢	比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。	先秦庄周《庄子外物》：“儒以诗礼发冢。”
xì bù róng fà细不容发	容：容受；发：头发。比喻十分细小。	《晋书·卫瓘传》：“焕若星陈，郁若云布。其大径寻，细不容发。”
huáng fā dài bèi黄发骀背	见“黄发台背”。	唐·李德裕《上尊号玉册文（会昌二年奉敕撰）》：“于是服冕之士，戴鹖之伦，暨藩侯邦伯，黄发骀背，不谋而进曰……”
fā méng jiě huò发蒙解惑	发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。	汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。”
yǐn ér bù fā引而不发	引：拉引；发：射箭。拉长了弓弦；但不把箭射出去。比喻作好一切准备；等待时机；也可比喻善于启发引导。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
yī mù sān zhuō fà，yī fàn sān tǔ bǔ一沐三捉发，一饭三吐哺	沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。	西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
yīng zī bó fā英姿勃发	英勇威武，神采四溢。	赖少其《<钱松喦画集>序》：“现在的画面上舍弃了两棵大黄桷树，把柏树从小改大，使其英姿勃发，昂首挺立。”
máng méi hào fà尨眉皓发	眉毛黑白夹杂而头发雪白。形容年迈的样子。	《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝，尝朁过郎署，见驷尨眉皓发。”
zhuó fà mò shǔ擢发莫数	擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。	《史记范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”
wén shēn jiǎn fā文身剪发	见“文身断发”。	《韩诗外传》第八卷：“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。”
kuàng ruò fā méng旷若发蒙	旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。	三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。”
pī fà zuǒ rèn披发左衽	左衽：衣襟向左掩。头发披散；前襟左开。指古代东方；北方少数民族的装束；也指沦为异族。	先秦孔子《论语宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
fā fèn wàng shí发愤忘食	努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。	先秦孔子《论语述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
pī fà rù shān被发入山	被：通“披”；被发：披散头发。指归隐山林。	晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。”
duì tiān fā shì对天发誓	誓：誓言。对着苍天发出誓言	明·吴承恩《西游记》第30回：“他也不请我，他也不想我。他那日对天发誓，亲笔写了贬书，怎么又肯想我，又肯着你远来请我？”
bái fà qiān zhàng白发千丈	形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。	唐李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。”
bái fà xié lǎo白发偕老	白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老	冯德英《迎春花》第20章：“淑娴抱着与孙若西白发偕老的贞操节烈的决心，等待着孙若西的花轿。”
fā jì biàn tài发迹变泰	发迹：由隐微而得志显达；泰：通畅，得意。指由卑微而得志显达，命运变坏为好。	宋·灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“说公案，皆是搏刀赶棒，乃发迹变泰之事。”
péng tóu sàn fà蓬头散发	形容头发披垂，非常散乱。	清·李百川《绿野仙踪》第60回：“众役将婆子打的蓬头散发，和开路鬼一般。”
fèn fā xiàng shàng奋发向上	精神振作，情绪高昂	邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”
fà zhǐ zì liè发指眦裂	头发向上竖起；眼眶也裂开。形容极度悲伤；愤怒。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
máo fà jìn shù毛发尽竖	竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子。	清·钱彩《说岳全传》第71回：“黑蛮龙听了，不觉腮边火冒，毛发尽竖。”
fā shì dǔ zhòu发誓赌咒	咒：誓言。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证	清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“先是我发誓赌咒砸这劳什子，你都没劝过，说我疯的？刚刚的这几日才好了，你又来怄我。”
pī tóu sàn fà披头散发	披：散开；一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。	明施耐庵《水浒传》第22回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。’”
xuē fā pī zī削发披缁	剃去头发，身着黑衣。表示出家。	明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》：“戴了儒衣儒冠，便是孔子；削发披缁，便是释牟尼佛。”
biāo fā diàn jǔ飙发电举	飙：暴风；举：起飞。形容声势迅猛。	《明史戚继光传》：“大猷老将务持重，继光则飙发电举，屡摧大寇，名更出大猷上。”
fèn fā tú qiáng奋发图强	奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。	郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
qǐ gēn fā yóu起根发由	比喻指出事物的根源。
shén cǎi huàn fā神采焕发	精神焕发，风采动人。	《宋史·赵孟頫传》：“孟頫才气英迈，神采焕发，如神仙中人。”
xīng wàng fā dá兴旺发达	兴盛繁荣，发展壮大。指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。	毛泽东《学习和时局》：“既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”
pī zī xuē fà披缁削发	缁：黑色僧衣。剃去头发披上僧衣。指出家为僧尼	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“何不舍离爱欲，披缁削发，就此出家。”
xióng zī yīng fā雄姿英发	姿容威武雄壮。	宋·苏轼《念妈娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。”
huàn fā dà hào涣发大号	犹言涣汗大号。	唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“罢息诛求，敦尚节俭，涣发大号，与人更新。”
liǎn fā jǐn chì敛发谨饬	敛：收集；发：散发；谨饬：认真仔细。指对粮食、物资的收集与发放认真仔细。	唐·柳宗元《贞符》：“乡为义廪，敛发谨饬。”
dǔ shì fā yuán赌誓发原	犹言赌咒发誓。
huáng fà ér chǐ黄发儿齿	比喻人长寿。
tóu pí fā má头皮发麻	形容极其恐惧的感觉。	刘知侠《铁道游击队》第18章：“当西边‘中央军’被歼以后，一些伪保长确实感到头皮发麻。”
dài fā hán chǐ戴发含齿	谓人的形状。亦以指人。	《列子·黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见亲矣。”
chuō lì fèn fā踔厉奋发	见“踔厉风发”。	孙中山《中国革命史·革命之运动》：“其慷慨助饷，多为华侨；热心宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，各尽所能，有此成功。”
fā yáng dǎo lì发扬蹈厉	发：奋发；振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏；厉：猛烈；有力。形容精神饱满蓬勃；意气风发昂扬。	西汉戴圣《礼记乐记》：“发扬蹈厉，大（太）公之志也。”
pī fà yáng kuáng被发详狂	被发：披散头发。披散头发，装作疯狂	汉·赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》：“子胥之吴，乃被发详狂，跣足涂面，行乞于市。”
fà nù chuān guān发怒穿冠	毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。	三国魏曹植《鼙舞歌五首》之五：“张目决眦，发怒穿冠。”
yì lùn fēng fā议论风发	形容谈论广泛、生动而又风趣。	元戴良《申屠先生墓志铭》序：“平居议论风发，品藻古今人物，亹亹不能休，座客闻之，率为之夺气。”
tǔ bǔ zhuō fā吐哺捉发	见“吐哺握发”。	唐·韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”
fā lóng zhèn kuì发聋振聩	声音很大；使耳聋的也能听到。发：开启；振：振动；聩：耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的；给人以极大的震动和启发。	清蕊珠旧史《京尘杂录厂年玉笋志》：“如洛钟之应铜山，蒲牢夜半鸣，足以发聋振聩。”
bù dú bù fā不毒不发	不受凌辱就不能发奋图强。	元·无名氏《渔樵记》第四折：“你丈人搬调你浑家，故意的索休索离，大雪里赶你出去，男子汉不毒不发。”
huò fā xiāo qiáng祸发萧墙	萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。	春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
máo fā dǎo shù毛发倒竖	倒竖：尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕，很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。	明·罗贯中《三国演义》第20回：“腾读毕，毛发倒竖，咬牙嚼舌，满口流血。”
zhū yán lǜ fā朱颜绿发	指青春年少。	宋·沈遘《送句谌通判颖川》诗：“朱颜绿发出尘土，长缨高盖生清风。”明·施耐庵《水浒传》第四十二回：“宋江看那女童时，但见：朱颜绿发，皓齿明眸。”
jié fà fū qī结发夫妻	结发：束发；指初成年。初成年结成的夫妻。后特指原配夫妻。	汉苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
fā yáng chuō lì发扬踔厉	原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。	西汉戴圣《礼记乐记》：“发扬蹈厉，大（太）公之志也。”
duàn fà wén shēn断发文身	剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。	左丘明《左传哀公七年》：“仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰。”
fā shàng chōng guàn发上冲冠	犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”	语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
zhuó fà chōu cháng擢发抽肠	擢：拔。拔下头发，抽出肚肠。形容自引罪贵，表示悔恨，以求宽恕。	《梁书·伏顺传》：“岂有人臣奉如此之诏而不亡魂破胆，归罪有司，擢发抽肠，少自论谢？”
dǎo lì fèn fā蹈厉奋发	蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。精神振奋，行动迅猛。	蔡东藩《民国通俗演义》第159回：“吾父老子弟，尤当蹈厉奋发，为民前躯。”
fā jiān zhāi yǐn发奸摘隐	发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“再说陆公在任，公文不要，爱民如子，况又发奸摘隐，剔清利弊。”
pī fà zuǒ rèn被发左衽	被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。	先秦孔子《论语宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
fā méng qǐ bì发蒙启蔽	发蒙：启发蒙昧；蔽：蒙蔽。启发蒙昧。	明·李贽《答李见罗先生书》：“发蒙启蔽，时或未省，而退实沉思。”
máo fā sǒng rán毛发耸然	见“毛发悚然”。	明·罗贯中《三国演义》第89回：“朵思见之，毛发耸然，回顾孟获曰：‘此乃神兵也！’”
fā jiān zhāi fù发奸摘覆	发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。	清·魏源《默觚下·治篇》：“彼铺张于条教号令之末，矜诩于发奸摘覆之神，曷足语知道？”
fā wēi dòng nù发威动怒	威：威力，威风。发威风，动怒气。	清·曹雪芹《红楼梦》第55回：“你们太闹的不像了，她是个姑娘家，不肯发威动怒。”
fā míng chéng yè发名成业	发：显现。发扬名声，成就事业。	唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“一抵京师就明经试，退曰：‘此不足发名成业。’”
fā rén shēn sī发人深思	深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。	京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情。”
páng méi hè fā庞眉鹤发	同“庞眉皓发”。	宋·陈合《宝鼎记·寿贾师宪》词：“尽庞眉鹤发，天上千秋难老。”
fā wū qiú lí发屋求狸	拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。	《淮南子说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
zhuó fà nán shǔ擢发难数	拔下的头发难以数清（擢：拔）。比喻罪行很多。	西汉司马迁《史记范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续之罪，尚未足。”
yì lùn yīng fā议论英发	指崇论弘议，才华横溢。	《续传灯录洪英禅师》：“时会下龙象杂沓，而师议论英发，常倾四座，声名藉甚。”

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