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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| yǔ bù zé rén语不择人 | 说话不看对象。 | 清·李汝珍《镜花缘》第25回:“大约二位语不择人,失于检点,以至如此。” |
| rén sǐ liú míng人死留名 | 指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。 | 宋 欧阳修《新五代史 王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’” |
| shèng qì líng rén盛气凌人 | 凌:欺压。以骄横的气势压人。形容傲慢自大;气势逼人。 | 清 曾国藩《求阙斋语》:“今日我以盛气凌人,预想他日人亦盛气凌我。” |
| hài rén wén jiàn骇人闻见 | 见“骇人视听”。 | 宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》:“屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见。” |
| zāng pǐ rén wù臧否人物 | 臧否:褒贬。评论人物好坏。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,未尝臧否人物。” |
| zhī rén zhī míng知人之明 | 能看出人的品行才能的眼力。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》:“吴季英有知人之明,卿且勿言。” |
| dào yuàn zhǔ rén盗怨主人 | 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。 | 汉 刘向《说苑 敬慎》:“盗怨主人,民害其贵,君子知天下之不可盖也。” |
| jiē rén zhī duǎn揭人之短 | 将别人的短处揭露出来,公之于众。 | |
| rén zhōng qí jì人中骐骥 | 骐骥:良马。比喻才能出众的人。 | 《南史·徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。” |
| suí rén zuò jì随人作计 | 谓顺应他人意旨行事。 | 清·恽敬《答方九江书》:“男儿必有自立之处,不随人作计,如蚊之同声,蝇之同嗜,以取富贵名誉也。” |
| qǐ rén yōu tiān杞人忧天 | 杞:古时国名;忧天:担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来;寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。 | 战国 郑 列御寇《列子 天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。” |
| rén qín jù shì人琴俱逝 | 见“人琴俱亡”。 | 清·王鹏运《缰村词序》:“人琴俱逝,赏音阒然。” |
| kōng tóu rén qíng空头人情 | 虚假的情意。 | 清·曹雪芹《红楼梦》:“贾琏笑道:‘罢,罢!这空头人情我不领;你不盘察我,就够了。’” |
| wèi rén wèi chè为人为彻 | 彻:彻底。指帮人要帮助彻底。 | 明·吴承恩《西游记》第24回:“哥哥,为人为彻,已经调动我这馋虫,再去寻个儿来,老猪细细的吃吃。” |
| tiān yǒu bù cè fēng yún,rén yǒu dàn xī huò fú天有不测风云,人有旦夕祸福 | 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 | 元·无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福,那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病?张千,你再去看来。” |
| rén qín jù wáng人琴俱亡 | 俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》:“弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月余亦卒。” |
| zé rén ér shì择人而事 | 事:待奉。选择好人,侍奉终身。 | 清·魏秀仁《花月痕》第七回:“其实,采秋乘此机会,要择人而事,不理旧业。” |
| rén qíng shì gù人情世故 | 世故:处世的经验。指为人处世的习惯、道理。 | 明 杨基《闻禅》诗:“人情世故看烂熟,皎不如污恭胜傲。” |
| jiā rén yī děng加人一等 | 加:超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“夫子曰:‘献子加于人一等矣。’” |
| máng rén shuō xiàng盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 | 元 黄溍《书袁通甫诗后》:“吾侪碌碌,从俗浮沉,与先生相去远甚,而欲强加评品,正如盲人说象。” |
| zhuō jiān jiàn shuāng,zhuō zéi jiàn zāng,shā rén jiàn shāng捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤 | 奸:通奸;赃:赃物。指问罪要有真凭实据。 | 明·施耐庵《水浒传》第26回:“自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了,你又不曾捉得他奸。” |
| rén yuàn tiān nù人怨天怒 | 人民怨恨,天公震怒。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。 | 《后汉书 袁绍传》:“自是士林愤痛,人怨天怒,一夫奋臂,举州同声。” |
| míng cóng zhǔ rén名从主人 | 事物以主人所称之名为名。 | 《榖梁传·桓公二年》:“孔子曰:‘名从主人,物从中国。’” |
| kàn rén xíng shì看人行事 | 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情。 | 老舍《离婚》:“大概他也看人行事,咱平日不招惹他,他怎好意思赶尽杀绝。” |
| jiǒng bù yóu rén迥不犹人 | 指卓然超绝,不同于人。 | 清 梁章锯《浪迹丛谈 二十四桥》:“玉生曾受业于方茶山先生,故其诗笔迥不犹人。” |
| zhōng dǐng rén jiā钟鼎人家 | 见“钟鼎之家”。 | 清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家,却倒过得亲亲热热,安安静静。” |
| bǎo rén bù zhī è rén jī饱人不知饿人饥 | 饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥!” |
| huáng rén pěng rì黄人捧日 | 见“黄人守日”。 | 宋·宋祁《春帖子词·<皇帝阁>》:“青帝回风还习习,黄人捧日故迟迟。” |
| rén lǎo zhū huáng人老珠黄 | 旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。 | 清 张贵胜《遣愁集》:“人老珠黄,春残花谢。” |
| ài rén hào shì爱人好士 | 爱护、重视人才。 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。” |
| rén shì bù shěng人事不省 | 谓昏迷不醒,失去知觉。 | 《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“谁想刘璞因冒风之后,出汗虚了,变为寒症,人事不省,十分危笃。” |
| rén shì bù xǐng人事不醒 | 见“人事不省”。 | 杨朔《晚凉天》:“有一位同志,是渔船救起来的,三天三夜人事不醒。” |
| zé jǐ zhòng,dài rén qīng责己重,待人轻 | 要求自己严格,对待别人要宽厚。 | 唐·韩愈《原毁》:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。” |
| lù rén jiē zhī路人皆知 | 比喻人所共知的野心。 | 晋 习凿齿《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。” |
| zhòng rén mō xiàng众人摸象 | 比喻看问题总是以偏概全。 | |
| dì líng rén jié地灵人杰 | 灵:好;杰:杰出。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。 | 唐 王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。 |
| néng rén qiǎo jiàng能人巧匠 | 能:技能,才能。指工艺技术高超的人。 | 康濯《太阳初升的时候》:“其实既是个细琢细磨的能人巧匠,也有着敢想敢干的猛烈劲儿。” |
| xiāng cǎo měi rén香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 | 汉·王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟、香草、以配忠贞,……灵修、美人,以譬于君。” |
| jià huò yú rén嫁祸于人 | 嫁:转移。把灾祸转嫁给别人。 | 《南史 阮孝绪传》:“答曰:‘己所不欲,岂可嫁祸于人。’乃焚之。” |
| yóu xì rén shì游戏人世 | 见“游戏人间”。 | |
| shì tóng lù rén视同路人 | 路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。 | |
| cǎo jiè rén mìng草芥人命 | 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。 | 明 王世贞《觚不觚录》:“橐金如山,草芥人命者,拥冠盖扬扬闾里间矣。” |
| rén miàn táo huā人面桃花 | 原指女子的容貌与桃花相辉映;后用以指所爱而不能相见的女子。 | 唐 崔护《游城南》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。” |
| xiān xiǎo rén hòu jūn zǐ先小人后君子 | 先不讲客气,说明条件,按章办事,然后再讲礼貌。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第49回:“凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了。” |
| rén dì liǎng shēng人地两生 | 初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。 | 刘白羽《第二个太阳》第20章:“你到你新的工作岗位上去,人地两生,谈何容易,这不就是困难吗?” |
| duó rén suǒ hào夺人所好 | 强夺别人所喜欢的人或物。 | 元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。” |
| dù jué rén shì杜绝人事 | 杜绝:断绝;人事:人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。 | 《旧五代史·晋书·史圭传》:“圭出为贝州刺史,未几罢免,退归常山。由是闭门杜绝人事,虽亲戚故人造者不见其面。” |
| jīn rén zhī zhēn金人之箴 | 比喻因有顾虑而闭口不说话。 | 《孔子家语 观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古之慎言人也。” |
| zéi fū rén zhī zǐ贼夫人之子 | 贼:毁坏;夫:这,那。害了人家的儿子。对引导别人犯错误者的斥责。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》:“子路使子羔为费宰。子曰:‘贼夫人之子!’” |
| wén rén mò kè文人墨客 | 见“文人墨士”。 | 清·韩邦庆《海上花列传》:“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士,置国事于不问,整天吃花酒,作艳诗。” |
| rén rén zì wēi人人自危 | 每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。 | 西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“法令诛罚日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。” |
| rén zú jiā gěi人足家给 | 同“人给家足”。 | 宋·曽巩《监司制》:“人足家给,富饶洽于公私。” |
| tiě fó shāng xīn,shí rén luò lèi铁佛伤心,石人落泪 | 铁铸的佛会伤心,石雕的人会掉泪。形容极其悲惨可怜。 | 清·文康《儿女英雄传》第19回:“这场哭,直哭得铁佛伤心,石人落泪……大约要算这位姑娘从她父亲死后,直到如今,憋了许多年的第一副热泪。” |
| jiā rén cái zǐ佳人才子 | 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当,有婚姻或爱情关系的青年男女。 | 宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》:“自古及今,佳人才子,少得当年双美。且恁相偎依。” |
| guì rén duō wàng贵人多忘 | 讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。 | 五代·王定保《唐摭言·恚恨》:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩内阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?” |
| rén yān còu jí人烟凑集 | 人烟:指人家、住户。指居民密集。 | 明·范受益《寻亲记·托梦》:“连日在途,人烟凑集,不敢下手。” |
| jiā pò rén wáng家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 | 宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》:“师曰:‘家破人亡,子归何处?’” |
| rén shì bù zhī人事不知 | 见“人事不省”。 | 《红楼梦》第一二○回:“宝钗哭得人事不知。” |
| chóu rén guǎng zuò稠人广座 | 指人很多的场合。 | 《史记 很其武安侯列传》:“稠人广众,荐宠下辈。 |
| rén duō kǒu zá人多口杂 | 指谈论的人多,各种议论都有。 | 《脂砚斋重评石头记》第九回:“宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。” |
| shì jǐng xiǎo rén市井小人 | 指城市中庸俗鄙陋之人。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五:“那陈东阳是个市井小人,不晓道理的。”清·姚鼐《范蠡论》:“吾观庄生非贤者也,其褊心与市井小人之为虑无以异。” |
| yīng xióng qī rén英雄欺人 | 指非凡人物逞才欺世。 | 明·李攀龙《<唐诗选>序》:“太白纵横,往往强弩之末,间杂长语,英雄欺人耳。” |
| tiān wú jué rén zhī lù天无绝人之路 | 天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。 | 元 无名氏《货郎担》第四折:“果然天无绝人之路,只是那东北上摇下一只船来。” |
| jiā chuán rén sòng家传人诵 | 家家户户传习诵读。 | 宋 杨万里《章贡道院记》:“斯言一出,十邑之民,以手加额,家传人诵。” |
| rén lǎo xīn bù lǎo人老心不老 | 指人虽然老了,但有一颗年轻的心。 | 周立波《山乡巨变》下卷:“他这个汉子,人老心不老,有朝一日,会靠不住的。” |
| tuī jǐ jí rén推己及人 | 用自己的意志去推想别人的心意。 指设身处地替别人着想。 | 宋 朱熹《与范直阁书》:“学者之于忠恕,未免参校彼己,推己及人则宜。” |
| háo bù lì jǐ,zhuān mén lì rén毫不利己,专门利人 | 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。 | 毛泽东《纪念白求恩》:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。” |
| huò fú yóu rén祸福由人 | 是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。 | 明 王錂《春芜记 反目》:“天网恢恢真可信,须知祸福由人。” |
| xiào mà yóu rén笑骂由人 | 任由人们去耻笑辱骂 | 明·东鲁古狂生《醉醒石·假虎威古玩流殃》:“笑骂由人,只图一时快意。” |
| bó hán zhòng rén薄寒中人 | 薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。 | 战国 楚 屈原《楚辞 九辩》:“憯凄增欷兮,薄寒之中人。” |
| rén shén tóng jí人神同嫉 | 见“人神共嫉”。 | 杨玉如《辛亥革命著记》第五章:“虐政密如蛛网,生民坠于涂炭,人神同嫉,天地不容。” |
| yǔ rén kǒu shí予人口实 | 予:给予;口实:话柄。给人留下指责的话柄。 | |
| yǔ bù jīng rén语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 | 唐 杜甫《江上值水如海势聊短述》诗:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。” |
| mào bù jīng rén貌不惊人 | 指相貌平常,没有什么引人注意的地方。 | 清·钱彩《说岳全传》第11回:“看你这般人不出众,貌不惊人,有何本事,要想做状元么?” |
| rén zhōng shī zǐ人中狮子 | 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。 | 《释氏要览》:“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔,诸国独步,内外综博,无籍不练,世人咸曰人中狮子。” |
| rén huān mǎ jiào人欢马叫 | 人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。” |
| wén rén xué shì文人学士 | 泛指文人、文士。 | 明·胡应麟《诗薮·遗逸中》:“昔之文人学士,平生精力,咸萃兹途。” |
| fā rén shēn sī发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 | 京夫《手杖》:“虽平平淡淡,却颇发人深思,让人牵肠动情。” |
| shén nù rén qì神怒人弃 | 弃:抛弃。指罪大恶极,以至天神震怒,被百姓抛弃。 | 唐·柳泽《论时政书》:“权侔人主,威震天下,然怙侈灭德,神怒人弃。” |
| èr rén tóng xīn二人同心 | 比喻只要两个人齐心协力,就会无往不胜。 | 《周易 系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。” |
| rén rú cháo yōng人如潮涌 | 人像潮水般涌来。形容人很多而且拥挤。 | 明·施耐庵《水浒传》第74回:“说言未了,只见人如潮涌,却早十数对哨棒过来,前面列着四把绣旗。” |
| gēng lán rén jǐng更阑人静 | 更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两小时;阑:将尽;人静:没有人的吵杂声,一片寂静。夜已很深,没有人声,一片寂静。 | 明 陆采《怀香记 谋逾东墙》:“更阑人静,东墙月上移花影。” |
| shě jǐ jiù rén舍己救人 | 舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 | 老舍《老张的哲学》:“舍己救人也要凑好了机会,不然,你把肉割下来给别人吃,人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。” |
| wén rén wú xíng文人无行 | 喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。 | 明 胡应麟《少室山房笔丛》:“文人无行,信乎?” |
| yīng xióng nán guò měi rén guān英雄难过美人关 | 指英雄人物往往因迷恋女色而失去斗志,身败名裂 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“第一是要考一考自己,都说‘英雄难过美人关’,倒要看看自己闯不闯得过这一关?” |
| dì kuàng rén xī地旷人稀 | 旷:空旷;稀:稀少。地方大,人烟稀少。 | 东汉 班固《汉书 地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。” |
| zhōng shēn zhī jì,mò rú shù rén终身之计,莫如树人 | 终身:人的一生。人生最重要的事情,莫过于培养人才。 | 春秋·齐·管仲《管子·权修》:“十年之计,莫如树林,终身之计,莫如树人。” |
| tiān gōng rén dài天工人代 | 天的职责由人代替。 | 《尚书 皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。” |
| tiān yǔ rén guī天与人归 | 旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’” |
| rén shén gòng jí人神共嫉 | 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。 | 唐·韩愈《黄家贼事宜状》:“实由自邀功赏,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。” |
| luàn rén ěr mù乱人耳目 | 乱:扰乱。指故意去迷惑人。 | 茅盾《子夜》:“我倒疑惑那是吴荪甫他们故意造的谣言,乱人耳目!” |
| ruò yào rén bù zhī,chú fēi jǐ mò wéi若要人不知,除非己莫为 | 要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 | 汉·枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。” |
| bì xué fū rén婢学夫人 | 婢女学作夫人,比喻刻意去学,却总不能像。 | 清·文康《儿女英雄传》第36回:“他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿,也把那只戴在头上,婢学夫人,十分得意。” |
| wèi yǔ rén jiē未与人接 | 和社会上的人没什么交往。 | |
| shā rén xū jiàn xiě,jiù rén xū jiù chè杀人须见血,救人须救彻 | 杀人必须要看到流血,救人必须彻底。比喻做事要认真彻底。 | 明·施耐庵《水浒传》第九回:“鲁智深道:‘杀人须见血,救人须救彻。洒家放你不下,直送兄弟到沧州。’” |
| qù wú yī rén阒无一人 | 阒:空。指空荡荡,没有一人。 | 清 刘献廷《广阳杂记》卷四:“曾梦至一处,见禅床几杖萧然,而阒无一人。” |
| chèn rén zhī wēi趁人之危 | 利用别人危险的境况图利。 | 蒋子龙《开拓者,开拓者》十六:“金城扭头瞪他一眼:‘去你妈的!君子不趁人之危。’” |
| lǒng luò rén xīn笼络人心 | 笼络:原是羁绊牲口的用具;引申为使用手段拉拢人。用权术耍手段以拉拢、驾驭别人。 | 《宋史 胡安国传》:“自蔡京得政,士大夫无不受其笼络,超然远迹不为所污如安国才实鲜。” |
| rén suǒ gòng zhī人所共知 | 人人都知道。 | 宋 朱熹《封建》:“百于古今之变,利害之实,人所共知而易见者,亦复乖戾如此。” |
| fù rén chún jiǔ妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” | 语出《史记·魏公子列传》:“秦数使反閒……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |