因篇幅关系，只列出前 54 个乎的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| què hū bù bá确乎不拔 | 刚强坚决，不可动摇。 | 《周易 乾》：“确乎其不可拔。” |
| liū zhī hū yě溜之乎也 | 溜走（讽刺的、风趣的说法）。 | 清·石玉昆《三侠五义》第43回：“米先生也不好意思，抽空儿他就溜之乎也了。” |
| qǔ fǎ yú shàng，jìn dé hū zhōng取法于上，仅得乎中 | 法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求 | 唐·唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。” |
| chū hū yù liào出乎预料 | 指出人意料。 | 柯云路《三千万》：“白莎轻微地一怔，她对丁猛的平淡反应出乎预料。” |
| rè rè hū hū热热乎乎 | 指事物温温热热或人待人亲切热诚、有同情心的或充满深情的状貌。 | 丁玲《在严寒的日子里》第四章：“对老人很好，把一个家整治得干干净净，热热乎乎。” |
| xíng guò hū gōng行过乎恭 | 行：所作所为；乎：相当“于”。所作所为过于恭敬。指恭敬过度。 | 《周易·小过》：“君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。” |
| hào hū wú jì浩乎无际 | ||
| chū hū yì liào出乎意料 | 指出人意料。 | 毛泽东《<共产党人>发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。” |
| qíng jiàn hū cí情见乎词 | 见“情见乎辞”。 | 清·钱谦益《读杜小笺下》：“故国旧臣，俯仰上下，情见乎词矣。” |
| zhì chū hū zhēng知出乎争 | 知：智慧，知识。争：斗争，竞争。智慧从斗争中得来。 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“且若亦知夫德之荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。” |
| chāo hū xún cháng超乎寻常 | 在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。 | 孙力《都市风流》第五章：“张义民以超乎寻常的忍耐力来对待这场决定他命运、前途的恋爱。” |
| zhù hū zhú bó著乎竹帛 | 著：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。指著书。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“荆庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。” |
| wēi hū qí wēi微乎其微 | 形容非常小或非常少。微：小。 | 清 杨伦《杜诗镜铨》眉批引蒋弱六云：“写妙技不觉说入自家语，微乎其微。” |
| nán hū wéi qíng难乎为情 | 见“难以为情”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》：“斯时也，伤春者有难乎为情之怨，寻胜者作无可奈何之歌。” |
| miǎo hū qí xiǎo眇乎其小 | 眇：微小。形容非常微小。 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“眇乎小哉！所以属于人也。” |
| bù yì lè hū不亦乐乎 | 亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。 | 先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” |
| nán hū wéi jì难乎为继 | 难于继续下去。 | 清 王夫之《读通鉴论 汉元帝三》：“赵充国持重以破羌，功莫盛矣！二十余年而羌人复反，吾故曰：难乎为继也。” |
| zhī chǐ jìn hū yǒng知耻近乎勇 | 知道羞耻，已经接近了勇敢。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。” |
| chēng hū qí hòu瞠乎其后 | 瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。 | 庄周《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！” |
| mǎn kǒu zhī hū zhě yě满口之乎者也 | 满口文言词语。指人物的书呆子气。 | 鲁迅《呐喊·孔乙己》：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。” |
| chū hū yì biǎo出乎意表 | 出于意料之外。 | 鲁迅《彷徨·伤逝》：“我想只要离开这里，子君便如还在我的身边；至少，也如还在城中，有一天，将要出乎意表地访我，像住在会馆时侯似的。” |
| tào jìn hū套近乎 | 指用言语或送礼拉近关系。 | 王朔《一点正经没有》：“‘别，别跟我套近乎。’马青皱着脸摇手，盯着于观难过地说，‘哥儿们你太不够意思了。’” |
| háo bù zài hū毫不在乎 | 毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子。 | 路遥《平凡的世界》第四卷第47章：“但仍然毫不在乎地开着车来到这偏僻山庄，给生活于困境的孤儿寡母送这送那，关怀备至……” |
| zhuó hū bù qún卓乎不群 | 同“卓尔不群”。 | 金·王若虚《揖翠轩赋》：“意其劲挺坚确，卓乎不群，举世皆怯而我独勇，众人既屈而我独伸。” |
| yūn yūn hū hū晕晕乎乎 | 指头脑不清醒。 | 陆文夫《壶中日月》：“虽然有点晕晕乎乎，但此种晕乎是酒意而非睡意。” |
| wū hū āi zāi於乎哀哉 | 於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。 | 《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉！维今之人，不尚有旧。” |
| zhī hū zhě yě之乎者也 | 古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。 | 宋 文莹《湘山野录》中卷：“之乎者也，助得甚事？” |
| yǎn hū qí rán俨乎其然 | 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。 | 鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。” |
| shén hū qí jì神乎其技 | 形容技艺或手法十分高明。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回：“他仅着这个法子去拐骗金银，又乐得人人甘心被他拐骗，这才是神乎其技呢！” |
| chū hū yì wài出乎意外 | 用于意想、预料之外。 | 清 文康《儿女英雄传》第25回：“不想姑娘闹了个皮子，蔫蔫儿的受了，自己倒出乎意外，一时抓不着话岔儿。” |
| mǎn bù zài hū满不在乎 | 满：全；在乎：在意。完全不放在心上。形容不在意、无所谓的样子。 | 朱自清《执政府大屠杀记》：“区区一条生命，在他们眼里，正和一根草，一堆马粪一般，是满不在乎的！” |
| qǔ fǎ hū shàng取法乎上 | 法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求 | 老舍《我怎样写火葬》：“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐，那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧？” |
| gōng hū yì duān攻乎异端 | 乎：等同于介词“于”；异端：有别于正统思想的教义或主张。指钻研儒家以外的主张或指对异端的指摘。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’” |
| wàng hū suǒ yǐ忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。” |
| duàn hū bù kě断乎不可 | 断乎：果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。 | 鲁迅《随感录》：“如何扫除？万万不能，也断乎不可！” |
| jiá jiá hū qí nán yǐ戛戛乎其难矣 | 戛戛：困难的样子。形容极其困难。 | 唐·韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！” |
| yì hū xún cháng异乎寻常 | 异：不同；寻常：平常 。不同于平常。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回：“耽误了点年纪，还没有甚么要紧，还把他的脾气惯得异乎寻常的出奇。” |
| zhě yě zhī hū者也之乎 | 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。 | 元马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。” |
| chēng hū hòu yǐ瞠乎后已 | 瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。 | 清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》：“经天纬地，专门名家，更瞠乎后已。” |
| chū hū qí lèi，bá hū qí cuì出乎其类，拔乎其萃 | 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。” |
| wàng hū qí xíng忘乎其形 | 犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。 | 郭沫若《高渐离》第五幕：“秦始皇已忘乎其形，愈摇动其身体，愈向高渐离身旁走去。” |
| xíng hū fù guì行乎富贵 | 行：所作所为。指所作所为符合富贵的身份。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。” |
| wú hū bù kě无乎不可 | 犹无可无不可。谓听任。 | 鲁迅《彷徨·在酒楼上》：“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。” |
| shén hū qí shén神乎其神 | 神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。 | 清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。” |
| yùn yòng zhī miào，cún hū yī xīn运用之妙，存乎一心 | 妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。原指在战争中；指挥作战要灵活地运用战略战术；而其中的巧妙；就是善于思考和判断。 | 元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“阵而后战；兵法之常；运用之妙；存乎一心。” |
| qíng xiàn hū cí情见乎辞 | 见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。 | 《易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。” |
| qíng jiàn hū yán情见乎言 | 同“情见乎辞”。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“谓为信然”裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。” |
| chū hū fǎn hū出乎反乎 | 犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。 | 《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》：“怕只怕你，出乎反乎，一旦之间，把奴就撇。我的天哪，叫我依靠何人？” |
| nán hū qí nán难乎其难 | 非常困难。 | 曾朴《孽海花》第25回：“但一说到办法，就是难乎其难。” |
| shén ér míng zhī，cún hū qí rén神而明之，存乎其人 | 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。 | 《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。” |
| qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng取法乎上，仅得乎中 | 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。 | 语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。” |
| chēng hū hòu yǐ瞠乎后矣 | 瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。 | 清·江藩《汉学师承记·钱大昕》：“即贾逵、服虔亦瞠乎后矣，况不及贾服者哉。” |
| jiǒng hū bù tóng迥乎不同 | 见“迥然不同”。 | 清·刘鹗《老残游记》第十回：“我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。” |
| mò xiàn hū yǐn，mò xiǎn hū wēi莫见乎隐，莫显乎微 | 见：通“现”；显：明显。看来是隐蔽的、最细微的，实际上是最明显、最具体的。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” |