因篇幅关系，只列出前 24 个彰的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| zuì è zhāo zhāng罪恶昭彰 | 昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。 | |
| tiān lǐ zhāo zhāng天理昭彰 | 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 | 元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。” |
| zhāng shàn dàn è彰善瘅恶 | 彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。 | 《尚书 毕命》：“旌别淑慝，表厥宅里，彰善瘅恶，树之风声。” |
| yù gài mí zhāng欲盖弥彰 | 盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。要掩盖坏事的真相；结果反而暴露得更加明显。 | 先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。” |
| xiāng dé yì zhāng相得益彰 | 益：更加；彰：明显。指两个人或两件事互相配合；双方的能力和作用更能显示出来。 | 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。” |
| jí fēng zhāng jìn cǎo疾风彰劲草 | 比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。 | 《晋书 宗室传论》：“洎高贵薨殂，则枕尸流恸；陈留就国，则拜辞陨涕。语曰‘疾风彰劲草’，献王其有焉。” |
| zhāng míng zhāo zhù彰明昭著 | 犹彰明较著。 | 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第六十回：“这个名目，叫做‘卖疯’，却是背着人在外面暗做的，没有彰明昭著在自己家里做的。” |
| dàn è zhāng shàn瘅恶彰善 | 瘅：憎恨；彰：表扬。憎恨恶的，表扬善的。 | 隋·薛道衡《隋唐祖颂》：“瘅恶彰善，夷凶靖难。” |
| zhāng míng jiào zhù彰明较著 | 极其明显。 | 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。” |
| yù gài ér zhāng欲盖而彰 | 犹欲盖弥彰。 | 《隋书·宇文化及司马德戡等传序》：“昔孔子修《春秋》，而乱臣贼子知惧，抑使之求名不得，欲盖而彰者也。” |
| fù jì míng zhāng附骥名彰 | 附：依附；骥：千里马；彰：显著。依附有名望者，使自己显名于世。 | 《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。” |
| diē dàng zhāo zhāng跌宕昭彰 | 跌宕：放纵不拘；昭彰：昭著，明显。指气势放纵不拘，文意显明。 | 南朝 梁 萧统《序》：“其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类。” |
| zhòng mù zhāo zhāng众目昭彰 | 大家都看得很清楚。昭彰：明显。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不见得轻放过了你。” |
| ěr mù zhāo zhāng耳目昭彰 | 昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。 | 清·名教中人《好逑传》第十七回：“却说刑部审问过，见耳目昭彰，料难隐瞒，十分为过学士不安，只得会同礼臣复奏一本。” |
| chòu míng zhāo zhāng臭名昭彰 | 昭：显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第一章：“北洋派是中国近代史上继往开来、臭名昭彰的一个封建军事政治集团。” |
| zhāng wǎng chá lái彰往察来 | 彰：明显、显著。指记载往事不使埋没，好据以考察未来。 | 《周易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽，开而当名辨物，正言断辞，则备矣。” |
| zhī wēi zhī zhāng知微知彰 | 微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。 | 《周易·系辞下》：“君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。” |
| zhāng míng zhāo zhe彰明昭着 | 犹彰明较着。 | |
| huì dé zhāng wén秽德彰闻 | 秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知。 | 清·文康《儿女英雄传》第37回：“这等的秽德彰闻，焉得不人皆掩鼻！” |
| zhāng míng jiào zhù彰明较着 | 指事情或道理极其明显。 | 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。” |
| xíng xī míng zhāng形息名彰 | 息：通“熄”，灭；彰：显扬。人死了，名声却显扬于世。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上德》：“故古之人，身隐而功著，形息而名彰。” |
| zì shì bù zhāng自是不彰 | 自是：自以为是；彰：明晰。自以为是的人则是非不明。 | 春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自见者不明，自是者不彰。” |
| zhāng wǎng kǎo lái彰往考来 | 谓彰明往事，考察未来。语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。” | 语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。” |
| tiān dào zhāo zhāng天道昭彰 | 天道：天理；昭彰：明显。指老天能主持公道，善恶报应分明。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“如此剧贼，却被小孩子算破了，岂非天道昭彰。” |