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成语解释出处
mù bù zhī shū目不知书见“目不识书”。清·侯方域《豫省试第一》：“后赵石勒目不知书，然常使人读《汉书》，勒卧听之。”
mù bù xiá jiē目不暇接暇：闲暇；接：接收。可看的东西太多；眼睛都忙得看不过来了。清 郑燮《潍县署中与舍弟墨之二》：“见其扬翬振彩，倏来倏往，目不暇给。”
ěr cōng mù míng耳聪目明聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。汉 焦赣《易林 临之需》：“重瞳四乳，耳聪目明，普为仁表，圣作元辅。”
shì xīn yú mù适心娱目犹言喜心悦目。清·周亮工《书影》第十卷：“予谓名人适心娱目，偶一为之，亦复何损。”
cí méi shàn mù慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
jīn gāng nǔ mù金刚努目形容面目威猛可畏。《太平广记》卷一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”
lìn ěr yōng mù赁耳佣目指借助于所见所闻。清 钱谦益《覆徐巨源书》：“流浪壮齿，记滥俗学，侵寻四十，赁耳佣目，乃稍知古学之由来。”
míng mù dá cōng明目达聪眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。《尚书 舜典》： “明四目，达四聪。”
yú mù jiān zhū鱼目间珠见“鱼目混珠”。《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”宋·司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉混，莨莠茂者其谷芜。”
yuǎn zài qiān lǐ，jìn zài mù qián远在千里，近在目前认为远的话就远在千里，认为近的话就近在眼前。指对事物的看法，依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。清·夏敬渠《野叟曝言》第70回：“素臣喜道：‘厅上所贴的对联，有刘夏文臣四字，不知所谓，毕竟指著何人。’玉麟笑道：‘远在千里，近在目前。’”
guā mù xiāng dài刮目相待刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
jīn bì guā mù金篦刮目比喻翻然醒悟。梁启超《读〈日本书目志〉书后》：“然今及铁舰之未来功也，吾速以金篦刮目，槐柳取火，尤不容缓也。”
mù guāng rú dòu目光如豆眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。孙中山《行易知难》第六章：“不图彼国政府目光如豆，深忌中国之强，尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”
mù chéng xīn xǔ目成心许目成：以目传情，心意相通。许：允许；许诺。形容男女双方以眉目传情，互通爱慕之意，心里暗暗相许。亦作“目成眉语”、“目成心授”。明·梅鼎祚《玉合记·缘合》：“罗敷知他有夫，不着紧目成心许，虽多梦见，此生应见稀。”
mù dǔ ěr wén目睹耳闻睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。《资治通鉴 唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
jǔ shì zhǔ mù举世瞩目举：全；瞩目：注视。全世界的人都注视着。战国 楚 屈原《渔夫》：“举世皆浊我独清。”《国语 晋语》：“则恐国人这瞩目于我也。”
mù xuàn xīn huā目眩心花眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“任道元抬头起来看见，惊得目眩心花，魂不附体。”
mù dèng kǒu jié目瞪口结同“目瞪口呆”。王以仁《流浪》：“当他们要我在那张表上填写着我的职业和来杭的目的时，我真是目瞪口结的呆住了。”
mù bù xié shì目不斜视眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。清 李汝珍《镜花缘》：“都是目不斜视，俯首而行。”
zòng mù yuǎn wàng纵目远望纵目：放眼远望。放眼向远处眺望。唐·杜甫《登充州城楼》诗：“东郡趋庭日，南楼纵目初。”
mù zhōng wú rén目中无人眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。”
guāng cǎi shè mù光彩射目光彩：光泽和颜色；射：照射。形容光泽色彩鲜艳耀眼清·蒲松龄《聊斋志异》第一卷：“几、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。”
chēn mù è wàn瞋目扼腕形容愤怒、勇敢的样子。商鞅《商君书 君臣》：“瞋目扼腕而语勇者得；垂衣裳而谈说者得；迟日旷久积劳私门者得。尊向三者，无功而皆可以得。”
mù duàn fēi hóng目断飞鸿断：断绝；鸿：鸿雁。目送大雁飞去，直到看不见。形容离别的悲凄之情。明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》：“此情未语泪先溶，自今别去，目断飞鸿。”
yǒu mù gòng dǔ有目共睹睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。清 钱谦益《钱牧斋尺牍 上卷 与王贻上之一》：“惟有日、贝叶，清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却，门下散花落彩如卿云在天，有目共睹。”
héng méi shù mù横眉竖目指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。清·贪梦道人《彭公案》第62回：“带着十六七个打手，都是横眉竖目，身穿紫花布裤褂，青布抓地虎靴子，手持木棍、铁尺。”
lì lì zài mù历历在目历历：清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。明 冯梦龙《醒世恒言》：“一座青州城正临在北窗之下，见州里人家，历历在目。”
shǎng xīn yuè mù赏心悦目指看到美好的景色而心情愉快。《宋史 范镇传》：“凡可以荡心悦目，不宜有加于旧。”
mù wú fǎ jì目无法纪不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。巴金《家》：“今天要检查日货，明天又捉商人游街，简直目无法纪。”
chēn mù àn jiàn瞋目案剑瞋目：瞪大眼睛；案：通“按”，握住。瞪圆双眼，握着宝剑。形容带剑者怒目圆睁的样子。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“郦生瞋目案剑叱使者曰：‘走！’复入言沛公，吾高阳酒徒也。”
míng mù fán duō名目繁多指事物的花样或名称非常多。蔡东藩《民国通俗演义》第四回：“还有学生卫兵，女子精武军，及男女赤十字会，名目繁多，数不胜数。”
ěr xí mù rǎn耳习目染染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。老舍《四世同堂》：“老人自幼生长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。”
mù wú wáng fǎ目无王法不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。清 吴敬梓《儒林外史》第43回：“关系朝廷体统，他如何敢拿了去，要起赎身的价银来，目无王法已极。”
lín láng mǎn mù琳琅满目琳琅：美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”
kǒu dāi mù dùn口呆目钝见“口呆目瞪”。克非《春潮急》二五：“张福寿顿时口呆目钝，半天才小声说：‘我晓得的喃！我又没去戴过红花、吃过油大。’”
mù wú quán niú目无全牛比喻技艺熟练到了得心应手的境界。先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
gān xīn míng mù甘心瞑目瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。《后汉书·马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事；今获所愿，甘心瞑目。”
mù dà bù dǔ目大不睹睹：看。眼睛很大却看不见东西。形容徒具形式。战国·宋·庄周《庄子·山木》：“此何鸟哉？翼殷不逝，目大不睹，蹇裳躩步，执弹而留之。”
mǎn mù jīng zhēn满目荆榛荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。《旧五代史·唐书·张全义传》：“蔡贼、孙儒、诸葛爽争据洛阳，迭相攻伐，七八年间，都城灰烬，满目荆榛。”
mù xuàn shén duó目眩神夺眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹，目眩神夺，瞻恋弗舍。”
chóng zú ér lì，cè mù ér shì重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
fū qī fǎn mù夫妻反目反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”
mù guāng rú shǔ目光如鼠形容人眼神奸滑。鲁迅《两地书 致许广平112》：“虽然他的目光如鼠，各处乱翻，我有时也有些觉得讨厌。”
zhāng tóu shǔ mù獐头鼠目头长得像獐子一样；眼睛则像老鼠一样。形容人穷酸的样子或面貌丑陋；神情狡诈。《旧唐书 李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”
shǔ mù yuǎn tóu鼠目麞头见“鼠目麞头”。
shǔ mù zhāng tóu鼠目獐头眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。《旧唐书 李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”
chù mù jǐng xīn触目儆心看到某种情况而引为儆戒。清·林则徐《拿获行动盗犯袁溃等审明定拟折》：“并将各犯首级在于上下游干革命枭示，俾各触目儆心。”
shì mù ér dài拭目而待拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。”
yī mù shí háng一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
yī mù wǔ xíng一目五行犹一目十行。《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”
bù kān rù mù不堪入目堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。清 李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’”
yī mù shù xíng一目数行犹一目十行。清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》：“熊公廷弼当督学江南时，试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂，鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛，剑一口，手操不律，一目数行。”
yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一叶障目，不见泰山蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。《鹗冠子 天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。”
liǎng yè yǎn mù两叶掩目如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻。”
mù zhì shǒu yíng目治手营亲眼观察，亲手试验。严复《天演论·导言》：“先后间出，目治手营，穷探审论，知有生之物，始于同，终于异。”
chēn mù qiè chǐ瞋目切齿瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。《史记·张仪列传》：“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便，以说人主。”
wéi mù hóng ěr嵬目鸿耳见“嵬眼澒耳”。明·瞿佑《剪灯新话》序：“所惜笔路荒芜，词源浅狭，无嵬目鸿耳之论以发扬之耳。”
dào lù yǐ mù道路以目人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。《国语 周语上》：“王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”
mù sòng shǒu huī目送手挥手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”
jǔ mù qiān lǐ举目千里放眼远眺，可以见到很远之处。形容视野广阔辽远。宋·刘学箕《松江哨遍》：“松江太湖，举目千里，风涛不作，水面砥平。”
jīng xīn chù mù惊心怵目同“惊心骇瞩”。季新《红楼梦新评》：“如今批了出来，准科学的学理，以指中国家庭的种种症结，使人阅之，惊心怵目。”
guì ér jiàn mù贵而贱目比喻相信传说，不重视事实。汉 张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”
zài rén ěr mù在人耳目表示为人们所听到看到，都已熟知。明·张岱《奇字问·序》：”近取《左（传）》、《国（语）》、《史记》……诸书在人耳目前者，聊摘其一二奇字解释之。”
jǔ shǒu dài mù举首戴目举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。宋·王安石《上田正言书》：“天下举首戴目，属心执事者，难以一二计。”
chù mù jiē shì触目皆是触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
mù bù rěn dǔ目不忍睹睹：看。眼睛不忍看。形容景象很凄惨。清 薛福成《观巴黎油画记》：“而军士之折臂断足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍睹。”
bù shí lú shān zhēn miàn mù不识庐山真面目庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质。宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
máng mù lè guān盲目乐观盲：瞎，盲从。指不根据实际情况高兴得太早。徐光耀《平原烈火》：“前一种是不看条件，盲目乐观。”
shì bié sān rì，guā mù xiāng dài士别三日，刮目相待指别人已有进步，当另眼相看。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
yǒu mù rú máng有目如盲盲：瞎。虽有眼睛，如同瞎子。指人缺乏见识，或不识大体。清·褚人获《隋唐演义》第82回：“于是李林甫、杨国忠二人，一齐上前取看，只落得有目如盲，也一字看不出来，跼蹐无地。”
máng mù chóng bài盲目崇拜指盲从崇拜别人。梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。”
jīng xīn hài mù惊心骇目同“惊心骇瞩”。达时《夫已氏之支那观》：“不学如余，固不能直揭其隐，亦聊为读者惊心骇目，不为所惑之一助云尔。”
qián kǒu cè mù钳口侧目
qián kǒu cè mù箝口侧目箝口：闭口不说话；侧目：怒目而视。闭嘴怒目而视。形容敢怒不敢言清·郑观应《盛世危言·吏治上》：“上司荐之曰干员，同僚推之曰能吏，小民之受其鱼肉者，虽痛心疾首箝口侧目，而无奈何也。”
mù dèng kǒu duō目瞪口哆瞪：眼睛发愣；哆：张口的样子。瞪着眼睛说不出话来。形容吃惊的样子。宋·洪迈《夷坚丁志·荆山客邸》：“翻揭席荐，无所见而出，面色如墨，目瞪口哆，不能复言。”
wàn mù kuí kuí万目睽睽睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”
wàn mù yá zì万目睚眦睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“百口嘲谤，万目睚眦。”
xuán mén jué mù悬门抉目春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。
jué mù dōng mén抉目东门见“抉目吴门”。西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”
bì rén ěr mù避人耳目指避免走漏消息。
shuǎng xīn huō mù爽心豁目心神爽朗，眼界开阔。清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“一遇白描处，即爽心豁目，情余于文。”
ěr mù zhī yù耳目之欲欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望。汉 东方朔《非有先生论》：“务快耳目之欲，以苟容为度。”
mù jī ěr wén目击耳闻亲眼看到，亲耳听到。《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
dòng xīn hài mù洞心骇目形容使人惊异。宋·杨万里《答周监丞》：“‘濯龙’二大字，洞心骇目，得未曾有。”
huò mù kāi jīn豁目开襟豁目：开阔眼界；襟：襟怀，胸怀。极目远视，开阔胸襟唐·李中《登毗陵青山楼》诗：“高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。”
zhāo zhāo zài mù昭昭在目形容大家看得明明白白。唐·裴度《寄李翱书》：“贾谊之文，化成之文也，铺陈帝王之道，昭昭在目。”
mù yǔ xīn jì目语心计语：谈话；计：计算。用眼睛示意，在心里盘算。晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》：“目语心计，不宜唇齿。”
mù bù jiàn jié目不见睫眼睛看不到自己的睫毛。比喻人无自知之明。先秦 韩非《韩非子 喻老》：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”
yóu xīn chěng mù游心骋目随意观赏景物，尽情舒展胸怀宋·吴潜《哨遍·括兰亭记》词：“于宇宙之中，游心骋目，此娱信可乐只。”
chuāng yí mí mù疮痍弥目疮痍：创伤；弥：满。比喻触目皆是天灾人祸，穷困流离，民不聊生的景象。李大钊《大哀篇》：“大乱之后，满地兵燹，疮痍弥目，民生凋敝，亦云极矣。”
mù wú yú zǐ目无余子余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。清 梁启超《新民说》：“目无余子，而我躬亦不知何存。”
yàn sè yào mù艳色耀目颜色鲜艳，光彩耀眼宋·孟元老《东京梦华录》第七卷：“莫非玉羁、金勒、宝艠、花鞢、艳色耀目，香风袭人。”
mù hān shén zuì目酣神醉形容景色优美令人陶醉。明·袁宏道《西湖》：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。”
héng méi lěng mù横眉冷目愤怒、轻蔑的样子。同“横眉冷眼”。郭澄清《大刀记》第十三章：“现在他又横眉冷目地喝了一声‘走’，更把个张温吓没了真魂。”
mù luàn jīng mí目乱睛迷见“目乱精迷”。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》：“异端奇术，总萃其中。剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱精迷。”
yī yè zhàng mù一叶障目眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
zhāng méi nǔ mù张眉努目扬起眉毛，瞪着眼睛。喻粗犷浅露。宋·释普济《五灯会元·芙蓉道楷禅师》：“山僧今日向诸人面前，说家门已是不著便，岂可更去胞堂入室，拈槌竖拂，东喝西棒，张眉努目，如痫病发相似。”
hàng mù shí jiān蒿目时艰蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。庄周《庄子 骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”
mù kōng tiān xià目空天下比喻目中无人、狂妄或自负之甚。清·王夫之《读通鉴论·隋炀帝》：“则亿而中，为而成，心无顾恤而目空天下。”
chēn mù liè zì瞋目裂眦愤怒地睁大眼睛，显出盛怒的模样。西汉·刘安《淮南子·秦族训》：“高渐离为之击筑，而歌于易水之上，闻者莫不瞋目裂眦，发直穿冠。”

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