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成语 | 解释 | 出处 |
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cǐ ér kě rěn,shú bù kě róng此而可忍,孰不可容 | 此:这;孰:哪个;容:容忍。如果这能容忍,还有什么不能容忍的。 | 《南齐书·张敬儿传》:“履霜于开运之辰,坚冰于嗣业之世,此而可忍,孰不可容。” |
mào dà bù wěi冒大不韪 | 见“冒天下之大不韪”。 | 《清史稿·礼志二》:“严谕集议,尚未裁决遵行,则后人孰肯冒大不韪?” |
biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng表壮不如理壮 | 外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。 | 《水浒》第二十四回:“常言道:‘表壮不如理壮’,嫂嫂把得家定,我哥哥烦恼做什么?” |
ěr wén bù rú yǎn jiàn耳闻不如眼见 | 听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。 | 《旧唐书 辛替否传》:“臣尝以为古之用度不时,爵赏不当,破家亡国者,口说不如身逢,耳闻不如眼见。” |
bīng bù jiē rèn兵不接刃 | 作战时兵器没接触。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。 | 《吕氏春秋 怀宠》:“兵不接刃,而民服若化。” |
bù kě sī yì不可思议 | 原是佛教用语;指神秘奥妙。不可用心意思忖;也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。 | 《维摩诘经 不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记:“不思据心,不议就口,解脱真德,妙在情妄心言不及,是故名为不可思议。” |
lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng zhù路见不平,拔剑相助 | 在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。 | 明·洪楩《杨温拦路虎传》:“今见将军,乃是我恩人,却在此被劫,自当效力相助!路见不平,拔剑相助。” |
mì ér bù lù秘而不露 | 严守秘密,不肯吐露。 | 晋 陈寿《三国志 董昭传》:“秘而不露,使权得志,非计之上。” |
fāng zhèng bù gǒu方正不苟 | 方正:正直;苟:苟且,不正派。指为人品行正直,不逢迎诌媚。 | 清·钱泳《履园丛话·者者居》:“嘉定有老儒,名朱纲,为人方正不苟,颇信佛老之说。” |
tāo tāo bù duàn滔滔不断 | 比喻像流水一样连续不断。 | 清 文康《儿女英雄传》第二十五回:“[安老先生]将作了个破题儿,又早被姑娘接过话来,滔滔不断的一套,把他四位凑起来二百多周儿、商量了将及一年的一个透鲜的招儿,说了个隔肠如见!” |
sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。 | 《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。” |
shuō bù guò qù说不过去 | 不合情理,无法交代。 | |
píng shēng mò zuò kuī xīn shì,bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 元·无名氏《盆儿鬼》第二折:“平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊。” |
bù zì mǎn jiǎ不自满假 | 不自满,不自大。 | 《书·大禹谟》:“克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。” |
zuò shì bù lǐ坐视不理 | 袖手旁观,不理不睬。 | 清·许奉恩《里乘》第三卷:“君职司爽鸠,应为民除害,坐视不理,将何以辞其责也?” |
xì ér bù shí系而不食 | 系:结。光挂着却不吃。指中看不中吃的东西。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“吾岂綔瓜也哉!鄢能系而不食。” |
bù yóu zì zhǔ不由自主 | 由不得自己。指控制不住自己。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。” |
chén mí bù wù沉迷不悟 | 形容不知觉悟 | 清·无垢道人《八仙全传》第60回:“他是那样劝你,你还多方辩饰,沉迷不悟。” |
sǔn rén bù lì jǐ损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 | 鲁迅《书信 致曹聚仁》:“只有损人而不利己的事,我是反对的。” |
bù zàn yī cí不赞一词 | 一句话也不说。 | 西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。” |
bù néng zàn yī cí不能赞一词 | 赞一词:说一句话。指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美。 | 西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。” |
gōng bù lí pó公不离婆 | 老公不离开老婆。形容关系密切。 | 孙锦标《通俗常言疏证·什物》:“《合纵记》剧:自古道:‘公不离婆,秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》:‘水不离波,秤不离砣。’” |
dī shuǐ bù lòu滴水不漏 | 一滴水也都漏不出去。比喻说话做事非常周全、严密;没有丝毫漏失;使人无隙可乘。 | 明 冯梦龙《东周列国志》:“公孙官率领军士,拘获车仗人等,真个是滴水不漏。” |
ǒu duàn sī bù duàn藕断丝不断 | 比喻表面上关系已断,实际上仍有牵连。 | |
cán rěn bù rén残忍不仁 | 残忍:凶暴;仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》:“卓性残忍不仁,遂以严刑胁众。” |
bù chī bù lóng,bù zuò jiā wēng不痴不聋,不做家翁 | 指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 | 宋·司马光《资治通鉴》第224卷:“鄙谚有之‘不痴不聋,不为家翁’,儿女子闺房之言,何足听也?” |
tāo tāo bù jué滔滔不绝 | 滔滔:水流滚滚;连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。 | 五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。” |
bù kě tóng rì ér yǔ不可同日而语 | 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。 | 西汉 刘向《战国策 赵策二》:“夫破人之与破于人也,岂可同日而言之哉?” |
shù yù jìng ér fēng bù zhǐ树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。” |
diē dàng bù jī跌宕不羁 | 跌宕:放纵无拘束。羁:马笼头。心志放逸无拘无束。比喻束缚。 | 宋 周密《齐东野语 王迈潘妨》:“殿试第三人,跌宕不羁,傲侮一世。” |
rén ér wú xìn,bù zhī qí kě人而无信,不知其可 | 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 | 先秦 孔子《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。” |
háo bù chí yí毫不迟疑 | 毫:一点儿。一点儿也不迟疑。 | 毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“他们毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻。” |
huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn画虎不成反类犬 | 比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。 | 唐 刘知幾《史通 六家》:“如君懋《隋书》,虽欲祖述商周,宪章虞夏,观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》,可谓画虎不成反类犬也。” |
bù zhì shēng chǎn不治生产 | 治:管理。指不注意或无暇料理自己的生计。 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“高祖为人,常有大度,不事家人生产作业。” |
zhōng chéng bù yú忠诚不渝 | 忠:忠诚;渝:改变。忠诚坚定,永不改变。 | 《第二次握手》:“她是你的同事,你的同志,你在今后革命征途上和科学事业上忠诚不渝的伴侣和战友!” |
yǎn lǐ róu bù xià shā zǐ眼里揉不下沙子 | 比喻对坏人坏事不能容忍。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第69回:“奶奶宽洪大量,我却眼里揉不下沙子去。” |
shuǐ pō bù jìn水泼不进 | 形容十分严密。比喻一个人不接受意见或者一个单位拒绝和外界来往 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第16回:“说着运动双戟,正是战锋如刺,水泼不进。” |
shèng dé bù mǐn盛德不泯 | 盛德:美盛的品德;泯:灭。美盛的德行永远不会泯灭。指品德高尚的人永世受人崇敬。 | 南朝·宋·傅亮《为宋公修张良庙教》:“夫盛德不泯,义存祀典。” |
yī yī bù shě依依不舍 | 依依:恋慕的样子;舍:放开。形容对人或地方十分留恋;不忍离去。 | 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“次早,老婆婆起身,又留吃了早饭,临去时依依不舍,在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。” |
bǎi zhé bù yí百折不移 | 屡遭挫折亦不改变其操守。 | 明 吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》:“即其可名状者言之,则本之一毫不染之真,而加之百折不移之守。” |
nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán宁为玉碎,不为瓦全 | 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。 | 《北齐书 元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。” |
rén bù liáo shēng人不聊生 | 聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。 | 《吴越春秋 勾践阴谋外传》:“民疲士苦,人不聊生。” |
wèi suō bù qián畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 | 宋 魏泰《东轩笔录》第七卷:“唐子方始弹张尧佐,与谏官皆上疏。及弹文公,,则吴奎畏缩不前,当时谓拽动阵脚。” |
bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ不入虎穴,焉得虎子 | 焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。’” |
xiǔ jí bù diāo朽棘不雕 | 同“朽木不可雕”。 | 《魏书·恩幸传·赵修》:“小人难育,朽棘不雕,长恶不悛,岂容抚养。” |
zuò shì bù jiù坐视不救 | 旁观别人的危难而不加救助。 | 宋 洪迈《夷坚志补 褚大震死》:“凶愎不孝,乡里恶之。母尝堕水中,坐视不救,有他人援之,后加詬骂而殴之。” |
mù bù gǒu shì目不苟视 | 眼睛不随便乱看。形容为人正派。 | 明·李贽《卓吾论略》:“吾大人何如人哉?身长七尺,目不苟视。” |
bù shàng bù xià不上不下 | 上不去,下不来。形容进退两难。 | 战国 宋 庄周《庄子 达生》:“上而不下,则使人善怒;下而不上,则使人善忘;不上不下,中身当心,则为病。” |
bù shēng bù sǐ不生不死 | 指超脱生死的界限。现指半死不活。 | 《入楞伽经》第八卷:“如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。” |
qiè ér bù shě锲而不舍 | 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。” |
tiān xià wú bù sàn yán xí天下无不散筵席 | 天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。” |
píng shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 | 冯玉祥《我的生活》第11章:“平时不烧香,急来抱佛脚,一旦听说要考试了,三位大臣立时着了慌。” |
cùn cǎo bù shēng寸草不生 | 寸草:一点儿草;生:生长。①形容土地贫瘠;连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第四折:“若是果有冤枉,着你楚州三年不雨,寸草不生。” |
huáng huáng bù kě zhōng rì皇皇不可终日 | 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。 | 毛泽东《星星之火,可以燎原》:“如果我们认识了以上这些矛盾,就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下。” |
zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén只重衣衫不重人 | 指人势力,看人只重衣着。 | 宋 释普济《五灯会元 黄龙心禅师法嗣》:“五陵公子争夸富,百衲老僧不厌贫,近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人。” |
bǎi zhé bù huí百折不回 | 折:挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。 | 《明史 何腾蛟瞿式耜传论》:“夫节义必穷而后见,如二人之竭力致死,靡有二心,所谓百折不回者矣。” |
ào bù kě zhǎng傲不可长 | 傲慢之心不可以滋长。 | 《礼记·曲礼上》:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。” |
màn bù jīng yì漫不经意 | 随随便便,不放在心上。 | 郭沫若《文艺论集 <瓦特 裴德的批评论>》:“有时不能莹然彻底而变化,好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶。” |
bù kě duān ní不可端倪 | 端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。 | 战国 宋 庄周《庄子 大宗师》:“忘其肝胆,遗其耳目,反复始终,不知端倪。” |
wǎ guàn bù lí jǐng shàng pò瓦罐不离井上破 | 汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。 | 《京本通俗小说·错斩崔宁》:“自古瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡,只管做过没天理的勾当,终须不是个好结果。” |
shì ér bù jiàn,tīng ér bù wén视而不见,听而不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。” |
bù zhī duān ní不知端倪 | 端倪:头绪。不知头绪。 | 战国 宋 庄周《庄子 大宗师》:“反复终始,不知端倪。” |
bú dé mìng不得命 | 未获允许,即推辞不掉。 | |
bù fù kān mìng不复堪命 | 指无法再活下去。 | 《后汉书 庞参传》:“重之以大军,疲之以远戍……田畴不得垦辟,禾稼不得收入,搏手因穷,无望来秋。百姓力屈,不复堪命。” |
xīn shù bù duān心术不端 | 心地不正派;居心不良。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第二十七卷:“好笑那莫稽只想着今日富贵,却忘了贫贱的时节,把老婆资助成名一段功劳化为春水,这是他心术不端处。” |
sān guò jiā mén ér bù rù三过家门而不入 | 指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私 | 陶铸《崇高的理想》:“如众所周知的,夏禹在治水十三年中,三过家门而不入……” |
huāng táng bù jīng荒唐不经 | 不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。 | 清·阮葵生《茶余客话·龙泉连学博》:“神仙之说,多荒唐不经,莫可考信。” |
měi zhōng bù zú美中不足 | 美:好;不足:不够;缺欠。总的方面虽然很好;但局部不够完善、理想的地方。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“破镜重圆,离而复合,固是好事;但王夫人所遭不幸,失身为妾,又不曾根究奸人,报仇雪恨,尚为美中不足。” |
xué ér bù yàn学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 | 先秦 孔子《论语 述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” |
rén shì bù zhī人事不知 | 见“人事不省”。 | 《红楼梦》第一二○回:“宝钗哭得人事不知。” |
nìng kě yù suì,bù néng wǎ quán宁可玉碎,不能瓦全 | 宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。 | 《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。” |
zhì bù zhà yú知不诈愚 | 知:通“智”。聪明人不欺诈老实愚昧的人。 | 无名氏《武都太守李翕西狭颂》:“政约令行,强不暴寡,知不诈愚。” |
qǐn bù ān xí,shí bù gān wèi寝不安席,食不甘味 | 甘味:味道好。睡觉也不能安于枕席,吃饭时吃不出好味道。形容心事重重,坐卧不安。 | 西汉·刘向《战国策·齐策五》:“秦王恐之,寝不安席,食不甘味。” |
mù bù xiá gěi目不暇给 | 美好新奇的事物太多,眼睛来不及看。 | 清·吴璿《飞龙全传》序:“于是检向时所鄙之《飞龙传》,为之删其繁文,汰其俚句,布以雅训之格,间以清隽之辞,传神写物,尽态极妍,庶足令阅者惊奇拍案,目不暇给矣!” |
mín bù wèi sǐ民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 | 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。” |
lè ér bù yàn乐而不厌 | 喜爱而不厌倦。 | 宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》:“使其遂至于工,可以乐而不厌。” |
bù néng zì bá不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 | 《宋书 江夏王义恭传》:“世祖前锋至新亭,劭挟义恭出战,恒录在左右,故不能自拔。” |
bù fēn qīng béi不分青白 | 指不分黑白,不辨是非。 | 见“不分皂白”。 |
dà dé bù chóu大德不酬 | 酬:报答,偿还。大的恩惠无法报答或不用报答。 | 明·吴麟征《还里人田券书》:“谚云:大德不酬。” |
wèi yú bù xìn谓予不信 | 如果以为我的话不真实。 | 《诗经·王风·采葛》:“谓予不信,有如日。” |
cù jí bù ān踧踖不安 | 恭敬而忐忑不安。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第38回:“田氏踧踖不安,伸手出被,告罪请诊。” |
bù qī xiū gǔ不期修古 | 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。 | 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可。” |
tiān yǒu bù cè fēng yún天有不测风云 | 比喻灾祸是无法预料的。 | 元 无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福。” |
qīng huáng bù jiāo青黄不交 | 青:未成熟的庄稼;黄:已成熟的庄稼。旧粮已经吃完,新粮尚未接上。比喻新旧失去衔接。 | 宋·苏轼《奏浙西灾伤第一状》:“来年青黄不交之际,常平有钱无米。” |
jiān zhēn bù yú坚贞不渝 | 坚守节操,决不改变。 | 徐迟《牡丹》:“她们不屈不挠、坚贞不渝,任何考验不足以动摇她们。” |
ruò bù shèng yī若不胜衣 | 形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。 | 《淮南子 氾论》:“周公事文王也,行无专制,事无由己,身若不胜衣,言若不出口,有奉持于文王,洞洞属属,而将不能,恐失之,可谓能子矣。” |
wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī,wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi勿以恶小而为之,勿以善小而不为 | 勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做。 | 《诸葛亮集》:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。” |
yī bù yā zhòng,bǎi bù suí yī一不压众,百不随一 | 少数敌不过多数。 | |
xiāng huǒ bù duàn香火不断 | 香火:香烛,香和灯火。信神者或祭祀者点燃供奉的香烛不会断绝 | 清·文康《儿女英雄传》第23回:“总之,无论怎样,我一定还你个香火不断的对方就是了。” |
cháng è bù quān长恶不悛 | 指长期作恶,不肯悔改。 | 《左传 隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎,长恶不悛,从自及也。” |
qí mào bù yáng其貌不扬 | 其:他的;不扬:不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。 | 唐 裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬,胡为将,胡为相?” |
mù bù rěn jiàn,ěr bù kān wén目不忍见,耳不堪闻 | 堪:可。不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨。 | 清·叶燮《原诗·内篇》:“想其时,陈言为之祸,必有出于目不忍见,耳不堪闻者。” |
huáng tiān bù fù kǔ xīn rén皇天不负苦心人 | 天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。 | 茅盾《子夜》十六:“再说一句笑话,内人保的寿险后天满期,要是当真今天出了事,就算皇天不负苦心人。” |
bù kě gào rén不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 | 清 陈梦雷《闲止书堂集钞》:“其于不可告人之隐,犹未忍宣之于众也。” |
shǒu bù tíng háo手不停毫 | 手不停顿地书写。形容不停地写作。 | 明 冯梦龙《警世通言》卷九:“李白左手将须一拂,右手举起中山兔颖,向五花笺上,手不停挥,须臾,草就吓蛮书。” |
bù huǐ zhī zhì不毁之制 | 毁:毁坏;制:制度。不可破坏的制度。指经久不变的制度。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·武宣卞皇后纪》:“而未著不毁之制,惧论报德之义,万世或阙焉。” |
jiē yìng bù xiá接应不暇 | 暇:空闲。指美景繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。 | 清·李汝珍《镜花缘》第85回:“普席又要吃酒,未免令人接应不暇了。” |
qiū háo bù fàn秋毫不犯 | 秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。 | 《史记 项羽本纪》:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。”《后汉书 岑彭传》:“持军整齐,秋毫无犯。” |
háo bù guān xīn毫不关心 | 对人对事态度冷淡,丝毫不在意。 | 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“有的部分对群众利益毫不关心,而尽情地耗费人力和物力。” |
bì bù dé yǐ必不得已 | 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。 | 《论语 颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵。’” |