首页成语词典不的成语
因篇幅关系,只列出前 100 个不的成语
成语解释出处
fèn mèn bù píng愤懑不平愤懑:抑郁不平。因不公平的事而心中不服,感到气愤。清·荑荻散人《玉娇梨》第九回:“我听郎君之言愤懑不平,似怨小姐错看了郎君的诗句。”
huò bù wàng zhì祸不妄至妄:胡乱。祸患不会无缘无故而来。西汉·司马迁《史记·龟策列传》:“虽然,祸不妄至,福无徒来。”
bù kě yán yù不可言喻喻:说明,告知。不能用言语来说明。清 蒲松龄《聊斋志异 江城》:“生于此时,欲去不忍,欲留不敢,心如乱丝,不可言喻。”
liǎo bù qǐ了不起极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”
wò bù ān xí卧不安席睡不安宁。形容心事、忧虑重重。《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。”
bù yí bù huì不夷不惠夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。汉 扬雄《法言 渊蹇》:“不屈其意,不累其身,曰:‘是夷惠之徒欤?’曰:‘不夷不惠,可否之间也。’”
bù zhī fán jǐ不知凡几凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。清 顾炎武《钱粮论上》:“其逃亡或自尽者,又不知凡几也。”
gǒu zhì bù shí rǔ yú狗彘不食汝余食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。《明史·李任传》:“汝为大将,不能杀贼,反为贼用,狗彘不食汝余。”
shì bù liǎng quán势不两全势:情势,状况。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》:“今弟遘恶,此势不两全。”
bù zú wéi fǎ不足为法足:值得;法:效法。不值得学习、效法。清 赵翼《瓯北诗话 李青莲诗》:“骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”
mào dà bù wěi冒大不韪见“冒天下之大不韪”。《清史稿·礼志二》:“严谕集议,尚未裁决遵行,则后人孰肯冒大不韪?”
shàng jiāo bù chǎn上交不谄谄:巴结、奉承。与据高位的人交往,不拍马奉承。《易·系辞下》:“君子上交不谄,下交不渎。”
qiǎng guō bù shě强聒不舍聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。先秦 庄周《庄子 天下》:“上说下教,虽天下不取,强聒而不舍者也。”
jì rán bù dòng寂然不动寂:寂静。寂静无声,一点动静都没有。《周易·系辞下》:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”
ào màn bù xùn傲慢不逊逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。东汉 班固《汉书 萧望之传》:“有司奏君责使者礼,遇丞相无礼,廉声不闻,敖(傲)慢不逊。”
yī dòng bù rú yī jìng一动不如一静没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。宋 张端义《贵耳集》上卷:“孝宗幸天竺及灵隐,有辉僧相随。见飞来峰,问辉曰:‘既是飞来,如何不飞去?’对曰:‘一动不如一静。’”
jiǔ niú lā bù zhuàn九牛拉不转形容态度十分坚决。清·文康《儿女英雄传》第三回:“旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了,那知他早打了个九牛拉不转的主意,一言抄百总,任是谁说,算是去定了。”
bù qī dì xià不欺地下地下:黄泉之下。指人刚正不阿,坚持原则。
bù hǎo yì sī不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
bù huì zhī cháo不讳之朝可直言不讳的朝代。指政治清明之世。汉 扬雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤历金门上玉堂有日矣!”
yìng jiē bù xiá应接不暇暇。空闲。风景好看;东西好而多;看不过来;或人、事物太多;来不及接待、应付。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”
liú dé qīng shān zài bù pà méi chái shāo留得青山在不怕没柴烧比喻只要还有生命,就有将来和希望。
gōng qí wú bèi,chū qí bù yì攻其无备,出其不意其:敌方;意:意料。乘敌方没有防备突然攻击,行动出乎对方意外。春秋·齐·孙武《孙子·计篇》:“攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。”
bù zú wéi wài rén dào不足为外人道不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。晋 陶潜《桃花源记》:“停数日,辞去。此中人语云:‘不足为外人道也。’”
bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán不以规矩,不成方圆规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。”
guā tián bù nà lǚ,lǐ xià bù zhèng guān瓜田不纳履,李下不正冠比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履,李下不整冠”。《艺文类聚》卷四一引三国 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。”
bù shī jiù wù不失旧物旧物:旧的典章制度或原有的东西。指恢复原有的事业或山河。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》:“祀夏配天,不失旧物。”
bù tiāo zhī zǔ不挑之祖比喻创立某种事业而受到尊崇的人。清 宋育人《三堂诗品》:“高适达夫七古,与岑一骨,骈语之中,独能顿宕,启后人无限法门,当为七言不挑之祖。”
zhuó hū bù qún卓乎不群同“卓尔不群”。金·王若虚《揖翠轩赋》:“意其劲挺坚确,卓乎不群,举世皆怯而我独勇,众人既屈而我独伸。”
jiàn bù róng xī间不容息间:中间;容:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫,不容延误。《文子·道原》:“时之变则间不容息,先之则太过,后之则不及。”
bēi bù zì shèng悲不自胜胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。汉 荀悦《汉纪 平帝纪》:“太后因号泣而言,左右莫不垂涕,舜悲不自胜。”
xǐ bù zì shèng喜不自胜胜:承担。指喜悦难以克制。三国 魏 钟繇《贺捷表》:“天道祸淫,不终厥命,奉闻嘉熹,喜不自胜。”
wěi wěi bù juàn娓娓不倦娓娓:谈话连续不倦的样子。连续谈论,不知疲倦。明·冯梦龙《警世通言》卷二十一:“或与谈论古今兴废之事,娓娓不倦。”
bù fú shāo mái不伏烧埋伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。元 康进之《李逵负棘》第四折:“休道你兄弟不伏烧埋,由你便直打到梨花月上来;若不打,这顽皮不改。”
zhì ér bù wèn置而不问置:设置。对设置任命的官员放在一旁不再过问。指对事情不加过问。宋·苏轼《汉文帝之行事有可疑者三》:“上林令吏之不材,而虎圈啬夫,才之过人者也,才者遗而不录,不才者置而不问,则事之不废坏者有几?”
hóng dà bù jīng闳大不经博大而不寻常。闳:宏大。经:寻常。《史记·孟子荀卿列传》:“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。”
mó ér bù lín,niè ér bù zī磨而不磷,涅而不缁磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。先秦 孔子《论语 阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。”
jié ào bù xùn桀骜不逊凶悍倔强,傲慢不顺从。宋 陈亮《酌古论 先主》:“臣恐既解之后,胜者张势,败者阻险,桀骜不逊,以拒陛下。”
tiān yǒu bù cè fēng yún天有不测风云比喻灾祸是无法预料的。元 无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福。”
biàn huà bù cè变化不测测:测量,估计。变化无常,无法预料。唐 韩愈《殿中少监马君墓志》:“当是时,见王于北亭,犹高山深林巨谷,龙虎变化不测。”
bù huáng qǐ chǔ不遑启处没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。《诗经 小雅 采薇》:“王事靡盬,不遑启处。”汉 韩婴《韩诗外传》卷四:“匹夫百亩一室,不遑启处,无所移之也。”
xí bù xiá nuǎn席不暇暖暇:空闲。连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙;多坐一会儿的时间都没有。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“武王式商容之闾,席不暇暖,吾之礼贤,有何不可?”
jī quǎn bù liú鸡犬不留连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。清 吴趼人《痛史》第六回:“探马报说沿江上下全是元兵,江阴已经失守,常州已经被屠,常州城内鸡犬不留,知常州府事家铉翁不知去向。”
huà bù tóu jī话不投机投机:意见相合。指意见或观点看法等不一致;说不到一起。元 张国宾《薛仁贵》第三折:“我则怕言无关典,话不投机。”
lěi làng bù jī磊浪不羁同“磊落不羁”。元·辛文房《唐才子传·王季友》:“工诗,性磊浪不羁,爱奇务险,远出常性之外。”
jī bù xiá shí饥不暇食肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。晋·葛洪《神仙传·阴长生》:“饥不暇食,思不敢归,劳不敢息。”
bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。清 李宝嘉《官场现形记》第十七回:“弄得不吃羊肉空惹一身膻,那是要坏名气的。”
dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ,bù néng shǐ rén qiǎo大匠能与人规矩,不能使人巧大匠:指在某方面造诣高的人;巧:灵巧。高明的匠人只能教人规矩,不能使人心灵手巧。指必须要主观努力,不能单依靠客观条件。战国·邹·孟轲《孟子·尽心》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”
suǒ tú bù guǐ所图不轨图:图谋;轨:比喻规矩,法度。指图谋做不合法或不正当的坏事。南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“会董卓乘虚,所图不轨。”
liǎo bù zhǎng jǐn了不长进一点进步也没有。形容没有出息。清·蒲松龄《聊斋志异·酒狂》:“甥了不长进,今且奈何。”
lǐ bù yú lún儗不于伦见“儗非其伦”。朱自清《<燕知草>序》:“后一类呢,恕我儗不于伦,像吴山四景园驰名的油酥饼。”
hù shū bù xiǔ户枢不朽户枢:门的转轴;朽:腐烂,败坏。经常转动的门轴就不会朽坏。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。《三国志 吴普传》:“动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬有户枢不朽是也。”
zhí mí bù wù执迷不误形容坚持而不觉悟
qǐn bù huáng ān寝不遑安遑:空闲。睡觉不能安眠。形容终日操劳忙碌。宋·司马光《进五规状》:“栉风沐雨,东征西伐,扫除海内,当此之时,食不暇饱,寝不遑安。”
fǎ bù zé zhòng法不责众责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚,但很多人都那样干,也就不好惩罚了。清·石玉昆《小五义》第38回:“大家一议论,法不责众,全走了。”
xiǔ jí bù diāo朽棘不彫比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
láng yǒu bù qí稂莠不齐有好人也有坏人,好的坏的混在一起。
bù náo bù zhé不挠不折不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。宋 刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。”
jū xīn bù jìng居心不净居心:存心;净:干净。存心不善。指存心不纯净南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清邪?”
huái cái bù yù怀才不遇怀:怀藏;才:才干;才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人;没有施展的机会。明 冯梦龙《古今小说》:“眼见别人才学万倍不如他的,一个个出身通显,享用爵禄,偏则自家怀才不遇。”
bù huáng méi jǔ不遑枚举犹不胜枚举。梁启超《噶苏士传》第四节:“凡一切开民智增公益之事,无不尽力,设民会以通声气,立高等学校以养人材……凡兹文明之事业,不遑枚举。”
bù dàn qiáng yù不惮强御惮:畏惧;强御:有权势的人。刚正无私,不怕有势力的人。《梁书·孔体源传》:“当官理务,不惮强御,常以天下为己任,高祖浑委信之。”
shì bù liǎng cún势不两存见“势不两立”。《韩非子·孤愤》:“故资必不胜而势不两存,法术之士焉得不危?”
bù qiú wén dá不求闻达闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。”
dòu liú bù jìn逗留不进逗留:停滞不前。停顿不前。东汉·班固《汉书·匈奴传上》:“而祁连知虏在前,逗留不进。”
dà nì bù dào大逆不道逆:背叛;不道:违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为;给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。”
pò zèng bù gù破甑不顾甑:古代一种瓦制炊器;顾:回头看。甑落地已破,不再看它。比喻既成事实,不再追悔。《后汉书 郭泰传》:“客居太原,荷甑堕地,不顾而去。林宗见而问其意,对曰:‘甑已破矣,视之何益。’”
méi shì bù yú没世不渝终身不变。郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》:“一直到鲁迅的病殁,蔡元培是尽了没世不渝的友谊的。”
bù liáng bù suān不凉不酸方言。形容态度冷漠。
rì bù yí guǐ日不移晷比喻只一刹那,非常迅速。东汉 班固《汉书 王莽传上》:“人不还踵,日不移晷,霍然四除,更为宁朝。”
lì xué bù juàn力学不倦力学:努力学习。倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦。《旧唐书 子繁传》:“以其警悟异常,泌之故人为宰相,左右援拯,后得累居郡守,而力学不倦。”
míng fā bù mèi明发不寐明发:破晓,天色发亮;寐:昨。通宵未睡。《诗·小雅·小宛》:“明发不寐,有怀二人。”
gǎn bù chéng mìng敢不承命敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?《仪礼·士昏礼》:“吾君子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命。”
chán bù zhī xuě蝉不知雪知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。汉·桓宽《盐伯论·相刺》:“以所不睹不信人,若蝉之不知雪坚。”
bù jī bù hán不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。《齐桓晋文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”
bù zì yóu,wù nìng sǐ不自由,毋宁死毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主权,宁可去死。清 梁启超《新中国未来记》第三回:“哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道:‘不自由,毋宁死’。”
mò chǐ bù wàng没齿不忘没齿终生。一辈子也忘不了。汉 张衡《同声歌》:“乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。”
zhāo bù bǎo xī朝不保夕早晨不能保证晚上的情况。形容生活困难;也形容形势危急;难以预料。先秦 左丘明《左传 昭公元年》:“吾侪偷食,朝不保夕,何其长也。”
shā rén bù yòng dāo杀人不用刀比喻用笔或嘴陷害人于死地。宋·释普济《五灯会元》第17卷:“问:‘如何是衲僧口?’师曰:‘杀人不用刀。’”
yuán yuán bù jié源源不竭源源:水流不断的样子;竭:完。形容接连不断,没有尽头。毛泽东《论联合政府》:“又防止了对于人力资源的滥用和浪费,人力动员却可以源源不竭。”
qì èr bù kuì器二不匮比喻东西有储备,就不怕短缺。先秦 左丘明《左传 哀公六年》:“君异于器,不可以二。器二不匮,君二多难。”
xíng bù yú fāng行不逾方谓行动不逾越法度。南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》:“班彪以通儒上才,倾侧危乱之间,行不逾方,言不失正,仕不急进,贞不违人。”
jiù guò bù shàn救过不赡补救过失都来不及。西汉·刘向《战国策·秦策》:“若死者有知,先王之积怒久矣,太后救过不赡,何暇及私魏丑夫乎?”
qiān gǔ bù mó千古不磨流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。清 李渔《闲情偶寄 结构第一》:“《汉书》、《史记》,千古不磨,尚矣。”
shǐ zhōng bù yú始终不渝渝:变。自始至终一直不变。指守信用。《晋书 陆晔传》:“格勤贞固,始终不渝。”
yī sī bù wěn一丝不紊一点儿也不乱。形容极有条理。老舍《神拳》第二幕:“我服了,万没想到你会这么细心,井井有条,一丝不紊。”
háo bù jiè huái毫不介怀毫:丝毫;介:进入。指丝毫不往心里去。姚雪垠《李自成》第一卷第22章:“对此不惟毫不介怀,且愿趁此为陛下举荐贤材,为国效力。”
shēn xìn bù yí深信不疑非常相信;毫不怀疑。清 蒲松龄《聊斋志异 梦狼》:“慰藉翁者,咸以为道路讹传,惟翁则深信不疑。”
bù néng zàn yī cí不能赞一词赞一词:说一句话。指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美。西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。”
shǐ gōng bù rú shǐ guò使功不如使过使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。南朝 宋 范晔《后汉书 索卢放传》:“太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶惧,各生疑变。夫使功者不如使过,原以身代太守之命。”
shān ruì zé bù gāo山锐则不高比喻人太露锋茫,就成不了大事。汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“山锐则不高,水径则不深。”
bàn yè qiāo mén bù chī jīng半夜敲门不吃惊比喻没有做过什么亏心的事,心里很踏实。元·无名氏《陈州粜米》:“日间不做亏心事,半夜敲门不吃惊。”
zhòu bù jí fáng骤不及防谓事情来得突然,使人不及防备。杨玉如《辛亥革命先著记》第六章:“我海军亦于天明发炮,向丹水池一带清军射击,毁美孚洋油栈及火车五辆。清军骤不及防,退之二道桥。”
nìng kě qīng pín,bù zuò zhuó fù宁可清贫,不作浊富宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》:“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。”
bù fēn zào bái不分皂白皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。《诗经 大雅 桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉 郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”
wáng bù dài xī亡不待夕亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
dà fú bù zài大福不再福:幸福;再:第二次。大福不会再次来临。指幸运的事情不可期望再来。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》:“大福不再,祗取辱焉。”
cùn cǎo bù liú寸草不留寸草:小草。①一根小草也不给留下。②亦比喻把人斩尽杀绝或把各种东西破坏殆尽;什么也不留下。③比喻把头发剃得精光。④形容遭到天灾人祸后破坏得十分严重的景象。宋 楼钥《攻媿集 英老真赞》:“大地一变,直教寸草不留。”
wéi rán bù dòng嵬然不动嵬然:高大的样子。形容高耸挺立,稳固而不为外力所动。西汉·刘安《淮南子·诠言训》:“道者若丘山,嵬然不动,行者以为期。”
yī kǒng bù dá一孔不达一窍不通。