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成语	解释	出处
diē dàng bù jī跌宕不羁	跌宕：放纵无拘束。羁：马笼头。心志放逸无拘无束。比喻束缚。	宋周密《齐东野语王迈潘妨》：“殿试第三人，跌宕不羁，傲侮一世。”
wú dà bù dà无大不大	谓极大。	清·文康《儿女英雄传》第18回：“这仇用不着你报，早有一位天大地大，无大不大的盖世英雄，替你报了仇去了。”
bù chéng qì hòu不成气候	指单个、局部或孤立事物不能形成大的环境。	清·无垢道人《八仙全传》第13回：“就令十世童身千年功行，毕竟还是不成气候。”
ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态	《敦煌变文集卷一汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn鞍不离马，甲不离身	甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。	唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
chóu chú bù qián踌躇不前	踌躇：迟疑不决的样子。犹豫不定；不敢前进。	东汉班固《汉书孝武李夫人传》：“哀裴回以踌躇。”
bǎi zhé bù qū百折不屈	受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。	清恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》：“一旦竟成其名，史书及府县志纪录则有之，必不能千百年之后，人人变色动容，有一百折不屈之人，如在其心，如出其口，如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
cuì ér bù jiān脆而不坚	脆弱而不坚实。形容虚有其表。	毛泽东《改造我们的学习》：“华而不实，脆而不坚。”
bù kě yī shì不可一世	可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。	宋罗大经《鹤林玉露》第15卷：“王荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。”
bù chǐ xià wèn不耻下问	不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。	先秦孔子《论语公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
wú suǒ bù zài无所不在	到处都存在，到处都有。	巴金《家》四：“电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在。”
bù jìn yóu yán不进油盐	形容人十分固执。
bù sān bù sì不三不四	不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
zhàng fū yǒu lèi bù qīng tán丈夫有泪不轻弹	丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。	明·李开先《宝剑记》第37出：“回首西山日又斜，天涯孤客真难度；丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。”
bù zhī dīng dǒng不知薡蕫	薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。	《尔雅释草》：“莢，薡蕫。”郭璞注：“似蒲而细。不知薡蕫者，岂不辨菽麦意乎？”
bù míng yī qián不名一钱	名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。	西汉司马迁《史记佞幸列传》：“长公主赐邓通，吏辄随没入之，一簪不得著身。于是长公主乃令假衣食。竟不得名一钱，寄死人家。”
jī bù jí fèng鸡不及凤	鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。	《南齐书·王慈传》：“谢超宗尝谓慈曰：‘卿书何当及虔公？’慈曰：‘我之不得仰及，犹鸡之不及凤也。’”
chuán zhī bù xiǔ传之不朽	传：流传；不朽：永不磨灭。长远流传，永不磨灭。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“博他一个远乡异域的高名，传之不朽。”
rěn jùn bù zhù忍俊不住	见“忍俊不禁”。	邹韬奋《萍踪寄语》二：“张君幽默健谈，追述去年和他的夫人往甘肃时途中遇盗情形，令人忍俊不住。”
zuò shù bù yán坐树不言	《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。	《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
qín shòu bù ruò禽兽不若	连禽兽不如。形容人格低下，品行极坏。	清·褚人获《隋唐演义》第95回：“海青乃能尽忠如此，彼张均、张洎辈，真禽兽不若矣！”
jiàn shù bù jiàn lín见树不见林	只看见眼前的树木，却看不到背后的森林。
cùn bù bù lí寸步不离	寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。	南朝梁任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。”
shén bù zhī，guǐ bù jué神不知，鬼不觉	形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
niè ér bù zī涅而不淄	见“涅而不缁”。	明·张居正《七贤咏》序：“蝉蜕于粪溷之中，皭然涅而不淄者也。”
hàn rán bù gù悍然不顾	悍然：蛮横的样子。顾：顾及。凶暴强横；不顾一切。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“敢问夫子之不动心与告子之不动心。”宋朱熹集注：“殆亦冥然无觉，悍然不顾而已尔。”
dú shù bù chéng lín独树不成林	独：单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，做不成大事。	《古今乐录》：“梁曲曰：独柯不成树，独树不成林。”
jī bù zé shí饥不择食	饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。	宋释普济《五灯会元丹霞天然禅师》：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：‘居士在否？’士曰：‘饥不择食’。”
tián bù wéi yì恬不为意	处之泰然，满不在乎。	宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“岂有仁圣在上，群贤并用，而肯恬不为意乎。”
líng suì bù quán零碎不全	指细碎不周全的事物等。	毛泽东《实践论》：“只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合乎实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。”
bù yào ér yù不药而愈	愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈。	清夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。”
yī háo bù chà一毫不差	完全相同，没有一点差异。	明·吴承恩《西游记》第71回：“纵然是一个模子铸的，好道打磨不到，也有多个瘢儿，少个蒂儿，却怎么这等一毫不差。”
hù wán bù quān怙顽不悛	犹言顽固不化。	《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
bīng tàn bù yán，lěng rè zì míng冰炭不言，冷热自明	比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。	《晋书·王沈传》：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心者也，冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。”
bù qū bù náo不屈不挠	屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。	东汉班固《汉书叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”
gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá狗口里生不出象牙	比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。	茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章：“还有些话，牵涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不说也罢。”
rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭	鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。	三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
nìng kě yù suì，bù néng wǎ quán宁可玉碎，不能瓦全	宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。	《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
yī bìng bù qǐ一病不起	得病后病情一天天恶化，终至死亡。	清文康《儿女英雄传》第32回：“那詹典在途中本就受了些风霜，到家又传了时症，一病不起，呜呼哀哉死了。”
bù gǎn lüè měi不敢掠美	掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“己恶而掠美为昏。”
fēn wén bù qǔ分文不取	一个钱也不要。比喻不计报酬。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。”
wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī，wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi勿以恶小而为之，勿以善小而不为	勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。	《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
qìng diào bù xíng庆吊不行	庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。	《后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。”
liàn liàn bù shě恋恋不舍	恋恋：留恋；舍：放下、离开。形容很留恋；不舍得离开。也作“恋恋难舍”。	宋王明清《挥塵后录》第六卷：“促膝剧谈，恋恋不忍舍。”
zhì zhī bù lǐ置之不理	置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。	清顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。”
zhài duō bù chóu债多不愁	债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。	蔡东藩《民国通俗演义》第115回：“但管目前，随他如何进行，总教借款有着，便好偷安旦夕，得过且过，债多不愁。”
bù gù yī qiè不顾一切	顾：顾惜，眷顾。什么都不顾。	叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
zǐ bù yǔ guài子不语怪	子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
zhí yì bù cóng执意不从	执：坚持。从：依从。坚持自己的意见，不肯依从他人。	明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“你若执意不从，惹他性起，一时翻过脸来，骂一顿，打一顿，你待走上天去。”
bù huì zhī biàn不讳之变	不讳：死的委婉说法；变：变故。指人的死亡。	南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“不讳之变，诚难其虑。”
wéi rán bù dòng嵬然不动	嵬然：高大的样子。形容高耸挺立，稳固而不为外力所动。	西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“道者若丘山，嵬然不动，行者以为期。”
yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ远水不救近火	比喻在遥远的地方或较长的时间以后；虽然能找到解救的办法；但解救不了眼前的急难。	先秦韩非《韩非子说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣。远水不救近火也。”
yán ér bù xìn言而不信	见“言而无信”。	《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。”
hún bù zhe tǐ魂不着体	同“魂不附体”。	《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风雨之声，不觉径到蓟州地界，吓得魂不着体，手脚摇战。”
fèn bù lǜ shēn奋不虑身	奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。	《宋史·赵汝愚传论》：“汝愚独能奋不虑身，定大计于顷刻。”
mù bù xiá gěi目不暇给	美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。	清·吴璿《飞龙全传》序：“于是检向时所鄙之《飞龙传》，为之删其繁文，汰其俚句，布以雅训之格，间以清隽之辞，传神写物，尽态极妍，庶足令阅者惊奇拍案，目不暇给矣！”
xún dào bù wéi循道不违	循：依照；违：违背。遵循道德规范而不违背。	唐·韩愈《河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》：“循道不违，厥声弥劭。”
bù xú bù jí不徐不疾	徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。	《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。”
nǎo guā bù líng脑瓜不灵	指人不聪明，思想转不过弯来。
bù zhì jìn shì不栉进士	栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。	唐朱揆《谐噱录不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
chǒu xí fù shǎo bù dé jiàn gōng pó丑媳妇少不得见公婆	比喻害怕见人而不得不见人。	明·冯梦龙《东周列国志》第97回：“常言道：‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外。”
bù kě nài hé不可奈何	奈何：对付，处置。指没有办法。	西汉司马迁《史记淮南衡山列传》：“不可奈何，愿陛下自宽。”
bù zhī bù jué不知不觉	没有意识到；没有觉察到。	宋朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
bù kě dòng yáo不可动摇	形容极其坚定、牢固。	鲁迅《而已集·革“首领”》：“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然不可动摇了。”
yán wú bù jìn言无不尽	把内心的话说尽，毫不保留。	《北齐书·高德政传》：“德政与帝旧相昵爱，言无不尽。”
chí zhèng bù ā持正不阿	持守公正正派，不迎合阿谀。	明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。”
lěi làng bù jī磊浪不羁	同“磊落不羁”。	元·辛文房《唐才子传·王季友》：“工诗，性磊浪不羁，爱奇务险，远出常性之外。”
wú shī bù xiào无施不效	谓施行的每项策略都收效。	《荀彧别传》：“与彧戮力同心，左右王略，发言授策，无施不效。”
sān bù zhī三不知	指对开头、中间到结尾一无所知。也指什么都不知道。	清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“清晨起来，恐怕苏友白见亲事不成，三不知去了，便忙忙梳洗了，亲到寺中来请他。”
bīng tàn bù tóng lú冰炭不同炉	比喻两种对立的事物不能同处。	元关汉卿《鲁斋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同炉。”
shuǐ jiāng bù rù水浆不入	水浆：饮料。流汁也进不了口。形容病重或劳伤过度。	南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣王行状》：“水浆不入于口者，至自禹它。”
xīn bù zài yān心不在焉	心思不在这里；指思想不集中。焉：古汉语助词；相当于“于此”。	西汉戴圣《礼记大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
zhāo bù jí xī朝不及夕	形容情况危急。	左丘明《左传襄公十六年》：“敝邑之急，朝不及夕。”
yù yù bù dé zhì郁郁不得志	郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。	《快心编》第七回：“或因有才不售，郁郁不得志的。”
bù xiào zǐ sūn不肖子孙	不肖：不像。不像祖宗、父辈的贤良子孙。指品行不好；不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。	宋邵雍《盛衰吟》：“克肖子孙，振起家门；不肖子孙，破败家门。”
yóu dàng bù jī游荡不羁	游乐放荡，不受拘束。	宋·陆游《老学庵笔记》第七卷：“殊少为士人，游荡不羁。”
hóng dà bù jīng闳大不经	博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。	《史记·孟子荀卿列传》：“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”
bù yú zhī xì不虞之隙	不虞：没有料到；隙：裂痕。指意外的误会。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“既亲密，便不免有些不虞之隙，求全之毁。这日不知为何，二人言语有些不和起来。”
bù dào wū jiāng bù kěn xiū不到乌江不肯休	乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。	明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“世上死生皆为利，不到乌江不肯休。”
zì gù bù xiá自顾不暇	自己顾自己还来不及（顾：照顾；暇：空闲）。多指无法照顾别人。	《晋书刘聪载记》：“彼方忧自固，何暇来耶！”
jiàn suǒ bù jiàn见所不见	见“见所未见”。	汉·扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
bù yí yú lì不遗馀力	指毫无保留地使出全部力量。	《战国策赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
bù liú hén jì不留痕迹	指做事彻底，没有留下蛛丝马迹。	王朔《我是“狼”》：“你甚至能和办公室里那些和你一样闲得难受的同事讨论怎么才能不留痕迹地杀人丝毫不会引起怀疑。”
zhì biāo bù zhì běn治标不治本	标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决。	柳建伟《英雄时代》第28章：“伟哥这种药，治标不治本，我劝你还是不试为好。”
yī wén bù zhí一文不值	指毫无价值。	明毕魏《三报恩骂佞》：“最可悲年少科名，弄得一文不值。”
gài bù yóu jǐ概不由己	指一切不能由自己做主。	明·许仲琳《封神演义》第二回：“公言固是有理，独不思君命所差，概不由己？”
bǎi shì bù yì百世不易	千秋万代永不改变。	《汉书邹阳传》：“积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。臣愿大王孰计而身行之，此百世不易之道也。”
dào ér bù jìng道而不径	道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。	《吕氏春秋·孝行览》：“故舟而不游，道而不径，能全支体以守宗庙，可谓孝矣。”
fá bù jí sì罚不及嗣	嗣：后嗣，子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙。	《新五代史·唐臣传·任圜》：“以子先人，固难容贷，然罚不及嗣，子可以轻。”
yǒng cún bù xiǔ永存不朽	朽：磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。	《魏书》：“遗风余爱，永存不朽。”
jī quǎn bù liú鸡犬不留	连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。	清吴趼人《痛史》第六回：“探马报说沿江上下全是元兵，江阴已经失守，常州已经被屠，常州城内鸡犬不留，知常州府事家铉翁不知去向。”
zhī qí yī bù dá qí èr知其一不达其二	只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。	宋·苏轼《汉武帝论》：“知其一，不达其二；见其利，不睹其害。”
kě wàng bù kě jí可望不可及	及：接近。指只可仰望而不可接近。	王朔《橡皮人》：“锦绣之地远去，虽历历在目可望不可及。”
shǎng bù yú rì赏不逾日	见“赏不逾时”。	《晋书·祖逖传》：“其有微功，赏不逾日。”
bù zhī diān dǎo不知颠倒	犹言不明事理。	明施耐庵《水浒传》第十九回：不想这些带来的官兵，人人亦不知颠倒。天色又看看晚了。”
yǎng bú kuì tiān仰不愧天	仰：抬头；愧：惭愧。抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事；问心无愧。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”
liù shén bǔ ān六神不安	六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。	宋张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
yǒng xī bù kuì永锡不匮	锡：通“赐”；匮：匮乏。永远赐给，不使缺乏。	《诗经·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”
gōng wú bù kè攻无不克	克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。	清百一居士《壶天录》上卷：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，求之于今，邈不可得。”
tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫	到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。	清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”

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