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成语解释出处
zì cuò tóng yì自厝同异指自找矛盾，互相不和。《宋书 沈攸之传》：“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪？吾本以济国活家，岂计彼此之升降。且我能下彼，彼必不能下我，共济艰难，岂可自厝同异。”
hào zì wéi zhī好自为之为：干，做。喜欢自己亲手去做。田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
tiān xià běn wú shì，yōng rén zì zhào zhī天下本无事，庸人自召之庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“姚安公曰：‘天下本无事，庸人自召之’，其此公之谓乎？”
qī rén zì qī欺人自欺自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。宋 朱熹《朱子语类》卷十八：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”
qiáng shí zì ài强食自爱劝慰人的话。谓努力加餐，保重身体。东汉·班固《汉书·匡衡传》：“专精神，近医药，强食自爱。”
liáo yǐ zì wèi聊以自慰聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。汉 张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
zhǐ bàng mò rú zì xiū止谤莫如自修止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。”
huǐ guò zì chàn悔过自忏悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己。宋·张邦基《墨庄漫录·襄阳天仙寺》：“僧教宽悔过自忏，后岁余，方如旧。”
gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜比喻每人只管自己的事，不管别人的事。《警世通言 玉堂春落难逢夫》：“王定拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
yáng yáng zì dé扬扬自得十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”语出《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”
zì mìng bù fán自命不凡自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。清 淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
bān qǐ shí tóu dǎ zì jǐ de jiǎo搬起石头打自己的脚搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过：‘搬起石头打自己的脚，这就是张伯伦政策的必然结果。’”
zì wǒ chuí xū自我吹嘘比喻自我吹嘘、夸张。孙犁《芸斋琐谈》：“别人的客气话，一变而成了自我吹嘘。”
yì yóu zì zì逸游自恣逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》：“少为贵戚，逸游自恣。”
zì xiāng cán shā自相残杀自己人互相杀害。残：伤害。《晋书 石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。”
tuò miàn zì gān唾面自干别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。《新唐书 娄师德传》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰：‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。’”
zhǐ bàng mò ruò zì xiū止谤莫若自修止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。《新唐书·魏谟传》：“谚曰：‘止寒莫若重裘，止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德，去一旦之玩好。”
zì bào zì qì自暴自弃自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
tòng zì chuāng yì痛自创艾指彻底地改正自己的过错，重新做人。明 张居正《素庵戴公墓志铭》：“里中少年有殴母者，公欲与其父直诸有司，置之重典，少年惧，叩头流血请教，公乃许之，而其人亦痛自创艾，卒为善士，为乡里所重如此。”
zì bù liàng lì自不量力自己不能正确估计自己的力量。指过高估计自己的力量。先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪。”
zuò fǎ zì bì作法自毙毙：倒下；死去。自己立法；却使自己受害。比喻自作自受。西汉 司马迁《史记 商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”
gōng chén zì jū功臣自居居：当，任。做了一些成就就以有功之臣而自任。毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪停顿起来不求进步的情绪，……，可能生长。”
xīn xīn zì dé欣欣自得犹言欣然自得。明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“朱源在灯下细观其貌，比前倍加美丽，欣欣自得，道声：‘娘子请坐。’”
shēng gāo zì xià升高自下升：上升，提高。比喻事情循序进行由浅入深。《尚书·太甲》：“若升高必自下，若陟遐必自迩。”
chāo rán zì dé超然自得超脱世事，自觉快乐和满足。宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
shuǎng rán zì shī爽然自失见“爽然若失”。清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公爽然自失，而悔无及矣。”
jié shēn zì hào洁身自好洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”
jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美满的婚姻。明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“良缘由夙缔，佳偶自天成。”
zì chuī zì pěng自吹自捧自我吹嘘，自己捧场。鲁迅《花边文学 化名新法》：“‘除了万不得已之外’，‘我希望’一个文人也不要化为‘社’，倘使只为了自吹自捧，那真是‘就近又有点卑劣了’。”
zì gāo zì dà自高自大认为自己又高又大。形容自以为了不起。三国 韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
zì chū xīn cái自出新裁指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。叶圣陶《四三集 一桶水》：“他们有的看人家的样，有的自出新裁，给一切东西找个新的适当的位置。”
zì jiù bù xiá自救不暇解救自己都来不及。指无力再帮助他人。唐 杜甫《为华州郭使君进灭残寇形势图状》：“今残孽虽穷蹙日甚，自救不暇，尚虑其逆帅望秋高马肥之便，蓄突围拒辙之谋。”
zì huǐ cháng chéng自毁长城比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。熊召政《张居正》第四卷第16回：“这岂不是自毁长城，做下令亲者痛仇者快的蠢事么！”
bù gōng zì bá不攻自拔拔：攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳。《梁书·武帝纪》：“粮食既足，士众稍多，围守两城，不攻自拔，天下之事，卧取之耳。”
rán kāng zì zhào然糠自照然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。《南史 顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”
wán huǒ zì fén玩火自焚玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当；最后受害的还是自己。玩：玩弄；焚：烧。先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
xíng yuǎn bì zì ěr，dēng gāo bì zì bēi行远必自迩，登高必自卑自；从；迩：近；卑：低下。走远路必须要从近处开始，登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深，循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
zì tóu luó wǎng自投罗网比喻自己进入圈套。也比喻自己找死或自己上当。三国 魏 曹植《野田黄雀行》：“不见篱间雀，见鹞自投罗。”
yí rán zì dé怡然自得怡然：安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
jiāo ào zì dà骄傲自大盛气凌人，过分抬高自己。邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”
zì wǒ dé zhī，zì wǒ shī zhī自我得之，自我失之从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’”
tuì shí zì gōng退食自公减膳以示节俭。谓操守廉洁。《诗经·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”
zì zuò jiě rén自作解人指不明真意而乱发议论的人。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。”
bù gōng zì pò不攻自破不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。唐 顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。”
wēi fú zì jǐ威福自己威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。《周书·尉迟迥传》：“杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，威福自己，赏罚无章，不臣之迹，暴于行路。”
huǐ guò zì zé悔过自责悔：追恨。指追悔过错；谴责自己。东汉 班固《汉书 五行志》：“后得反国，不悔过自责，复会诸侯伐郑。”
huǐ guò zì xīn悔过自新悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
yōu xián zì zài悠闲自在自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四：“此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。”
zì sī zì lì自私自利只为自己打算；只顾自己利益。形容私心重。宋 程颐《二程语录》：“然要卒归乎自私自利之规模。”
zì wǒ dé zhī，zì wǒ juān zhī自我得之，自我捐之捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，无所恨。’”
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
gāng biǎn zì yòng刚褊自用刚：坚硬；褊：狭隘；自用：凭主观意图行事。坚硬固执，独断专行。宋·苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可谓小忠，猖狂妄行，乃蹈大难。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙坏事干多了，结果是自己找死。先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
yáng yáng zì dé洋洋自得犹言洋洋得意。清·李宝嘉《官场现形记》第45回：“主意打定，正在洋洋自得，那差出去的管家也回来了。”
lì bù zì shèng力不自胜胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。宋·张敦颐《六朝事迹·郗民化蛇》：“无饮食可实口，无窟可庇身，饥窘困迫，力不自胜。”
zì qī qī rén自欺欺人欺骗自己；也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。宋 朱熹《朱子语类》第18卷：“因说自欺欺人，曰：‘欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。’”
zì gù bù xiá自顾不暇自己顾自己还来不及（顾：照顾；暇：空闲）。多指无法照顾别人。《晋书 刘聪载记》：“彼方忧自固，何暇来耶！”
liáo yǐ zì yú聊以自娱聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。西汉 司马迁《史记 南越列传》：“老臣妾窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！”
jiān shǒu zì dào监守自盗监守：看管；盗：盗窃。盗窃自己经管的财物。东汉 班固《汉书 刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。”颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。”
zì yǐ wéi fēi自以为非认为自己的看法不对。
rán kāng zì zhào燃糠自照比喻勤奋好学。《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”
zì zuò zì shòu自作自受自己做了蠢事自己受累。《敦煌变文集 目连缘起》：“汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日欺凌三宝，自作自受。”
zì zuò cōng míng自作聪明自以为很聪明。形容轻率逞能。《尚书 蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”
shén sè zì ruò神色自若形容在异常情况下态度镇定；神情不变。南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。”
jiān gōng zì lì兼功自厉兼：加倍；功：功夫；厉：同“励”，劝勉。指做事加倍努力，并自我劝勉。南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》：“每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之，其堕懒者耻不致丹，皆兼功自厉。”
bù zì mǎn jiǎ不自满假不自满，不自大。《书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。”
dì zhì zì wéi帝制自为帝制：君主专制政体；为：充当。自封为皇帝实行君主专制。孙中山《同盟会宣言》：“敢有帝制自为者，天下共击之。”
xiǎng zhǒu zì zhēn享帚自珍语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”
bù qǐng zì lái不请自来不用邀请自己前来。多指不速之客。明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。”
yí rán zì zú怡然自足怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。《西湖佳话·孤山隐迹》：“三十余年，而从无一日不怡然自足，诚心甘心于隐，而非假借也。”
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn读书百遍，其义自见见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
jū gōng zì ào居功自傲居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。李六如《六十年的变迁》第十章：“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情，而且异常谦逊地说：‘这算什么功。”
qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu强中自有强中手比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。”
zì xiāng máo dùn自相矛盾自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
zì yá ér fǎn自崖而反崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”
yàn mù zì ān燕幕自安比喻处危境而不自知。清·柯超《辛壬琐记》：“[太平军]特于郡城北门外沿江一带建筑炮台数座，城上排列大炮，尚欲逞螳臂之力，燕幕自安。”
zì qǔ qí huò自取其祸取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。宋 无名氏《新编五代史平话 唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”
fū zǐ zì dào夫子自道指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。先秦 孔子《论语 宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
lín wēi zì jì临危自计计：计算。指临到危险时刻只为自己着想。后晋·刘昫《旧唐书·吴溆传》：“人臣食君之禄，死君之难，临危自计，非忠也。”
qíng bù zì kān情不自堪无法忍受自己的感情。唐·李公佐《南柯太守传》：“生捧书悲咽，情不自堪。”
zì shì bù míng自视不明自视：单靠自己眼睛看事物；不明：看不清楚。指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自见者不明，自是者不彰。”
zì jīng zì guài自惊自怪自己觉得又害怕又惊异清·曹雪芹《红楼梦》第52回：“晴雯笑道：‘也不用我唬去，这小蹄子已经自惊自怪的了。’”
fǎn gōng zì xǐng反躬自省躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的过错。宋 朱熹《朱文公文集 答王晋 铺（其四）》：“自吟以往，更愿反躬自省，以择乎二者之间察其孰缓孰急，以为先后。”
yán xiào zì ruò言笑自若谈笑如常，十分镇定。《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”
chuán dào qiáo tóu zì huì zhí船到桥头自会直桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。程树榛《钢铁巨人》：“俗语说，船到桥头自会直，那就到哪会说哪会话吧！”
shén qíng zì ruò神情自若自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。马南邨《燕山夜话 编一套“特技”丛书吧》：“举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。”
jiàn guài fēi guài，qí guài zì hài见怪非怪，其怪自害怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。明·无名氏《白兔记·牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”
gāo zì biāo zhì高自标置比喻自己把自己看得很了不起。《晋书 刘惔传》：“温曰：‘第一复谁？’曰：‘故在我辈。’其高自标置如此。”
gāo zì wèi zhì高自位置比喻自己把自己看得很了不起。清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之二》：“狂生某者，性悖妄，诋訾今古，高自位置。”
zuò jiǎn zì fù作茧自缚茧：蚕茧；缚：缠裹。蚕吐丝作茧子；把自己包裹起来。比喻自己束缚自己；也比喻使自己陷入困境。唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》：“烛蛾谁救护？蚕茧自缠萦。”
jiè tā rén jiǔ bēi，jiāo zì jǐ kuài lěi借他人酒杯，浇自己块垒块垒：土块堆砌成堆，比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍，胸中垒块，故须酒浇之。’”
yè láng zì dà夜郎自大夜郎：汉代我国西南方的一个地方政权；自大：自以为很大。比喻孤陋寡闻；妄自尊大。西汉 司马迁《史记 西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
zì gào fèn yǒng自告奋勇指主动要求去完成某项任务（告：表明；奋勇：鼓起勇气）。清 文康《儿女英雄传》：“就因着自告奋勇求个恩典，说奴才情愿巴结这个缺！”
xíng yán zì wéi行言自为行：行为；言：言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。战国·宋·庄周《庄子·天地》：“行言自为而天下化，手挠顾指，四方之民莫不俱至，此之谓圣治。”
zì cán xíng huì自惭形秽因自己不如别人而感到惭愧；形容自愧不如别人。惭：惭愧；形：形体；秽：丑；肮脏；差。南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
yùn diào zì rú运掉自如谓运用和回旋都非常熟练自然。王国维《人间词话》五三：“提要驳之，谓犹能举七十斤者，举百斤则蹶，举五十斤则运掉自如，其言甚辨。”
yōu rán zì dé悠然自得悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。《晋书 隐逸传 杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
shī xīn zì yòng师心自用师心：以己意为师。固执己见；自以为是。唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？”
zì yóu fàn làn自由泛滥指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。邓小平《党的组织战线和思想战线上的迫切任务》：“但是如果我们不及时注意和采取坚定的措施加以制止，而任其自由泛滥，就会影响更多的人走上邪路，后果就不能非常严重。”
è rén zì yǒu è rén mó恶人自有恶人磨磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。明 冯梦龙《喻世明言》第八卷：“好人还遇好人救，恶人自有恶人磨。”

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