自的成语-元亨利贞网国学站

因篇幅关系，只列出前 100 个自的成语

成语	解释	出处
yōng rén zì rǎo庸人自扰	平庸的人无事生事；自找麻烦。	《新唐书陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
zuò fǎ zì bì作法自毙	毙：倒下；死去。自己立法；却使自己受害。比喻自作自受。	西汉司马迁《史记商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”
gāng biǎn zì yòng刚褊自用	刚：坚硬；褊：狭隘；自用：凭主观意图行事。坚硬固执，独断专行。	宋·苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可谓小忠，猖狂妄行，乃蹈大难。”
zì shì shèn gāo自视甚高	把自己看得很高（多指身分，学识等）。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
xǐ bù zì shèng喜不自胜	胜：承担。指喜悦难以克制。	三国魏钟繇《贺捷表》：“天道祸淫，不终厥命，奉闻嘉熹，喜不自胜。”
fǔ xīn zì wèn抚心自问	摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。	鲁迅《华盖集这回是“多数”的把戏》：“倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？’”
xiāo yáo zì dé逍遥自得	无拘无束，安闲自得。	先秦庄周《庄子让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
rén zì wéi zhàn人自为战	为战：作战。人人能独立地战斗。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。”
shì fēi zì yǒu gōng lùn是非自有公论	事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。	语出南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
zì chéng yī jiā自成一家	在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。	唐刘知几《史通载言》：“又诗人之什，自成一家，故风雅比兴，非三传所取。”
qíng bù zì yǐ情不自已	犹情不自禁。	清·蒲松龄《聊斋志异·瑞云》：“过一二日，情不自已，修贽复往。”
yǒng yú zì zé勇于自责	敢于承认错误并自我批评。
zì cán xíng huì自惭形秽	因自己不如别人而感到惭愧；形容自愧不如别人。惭：惭愧；形：形体；秽：丑；肮脏；差。	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
yīng chéng zì bǎo婴城自保	婴：围绕；婴城：据城。据守城池牢固设防。	明·归有光《备倭事略》：“迄今逾月，其势益横，州县廑廑婴城自保。”
yǐn láng zì wèi引狼自卫	犹言引虎自卫。	王树楠《武汉战纪》：“命下之日，太后抱太子痛哭，言者交章论谏，且有引狼自卫之喻。”
gōng zì hòu ér bó zé yú rén躬自厚而薄责于人	躬：自身；责：责备，责问。多严于律己，少苛求别人。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“子曰：‘躬自厚而薄责于人，则远怨矣。’”
táo táo zì dé陶陶自得	自得：自己觉得快意。自己觉得舒畅快乐。	宋·林正夫《括沁园春》：“但无思无虑，陶陶自得，任兀然而醉，恍然而醒。”
wéi fǎ zì bì为法自弊	作定自弊。	西汉·司马迁《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”
gū gāo zì xǔ孤高自许	孤：孤僻。指孤僻清高，自命不凡。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。”
xūn xiāng zì shāo薰香自烧	薰：香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸。	东汉·班固《汉书·龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，非吾徒也。”
zì zuò niè，bù kě huó自作孽，不可活	孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。	战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
bān qǐ shí tóu dǎ zì jǐ de jiǎo搬起石头打自己的脚	搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。	毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过：‘搬起石头打自己的脚，这就是张伯伦政策的必然结果。’”
zì qǔ zuì lì自取罪戾	指自招罪过。亦作“自取咎戾”。	清陈忱《水浒后传》第十二回：“岂不知元帅虎威，马到成功？焉敢复生贰心，自取罪戾。”
zì gǔ dōng dīng自古东丁	东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。比喻某件事情自古以来都是一个老规矩。	宋·陆游《老学庵笔记》：“汉嘉城西北山麓有一石洞，泉出其间，时闻洞中泉滴声，良久一滴，清如金石，黄鲁直题诗云：‘古人题作东丁水，自古东丁直到今。’”
rán kāng zì zhào燃糠自照	比喻勤奋好学。	《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”
wú wéi zì huà无为自化	谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”	语出《老子》：“我无为而民自化。”
nán nán zì yǔ喃喃自语	喃喃：象声词；连续不断地小声说话的声音。小声地自己跟自己说话。	清·无垢道人《八仙全传》第84回：“知圆听到这里，不觉嘻嘻一笑，喃喃自语道：‘救兵救兵，只落得狗咬洞宾。’”
bù qǐng zì lái不请自来	不用邀请自己前来。多指不速之客。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。”
rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī如人饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。	宋释道原《景德传灯录袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。”
qiáng zì qǔ shé强自取折	见“强自取柱”。	《大戴礼记·劝学》：“强自取折，柔自取束。”
gāng bì zì yòng刚愎自用	刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”
duǎn yuán zì yú短垣自逾	垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。	《国语·吴语》：“今君掩王东海，以淫名闻于天下，君有短垣而自逾之。”
xuān áng zì ruò轩昂自若	轩昂：气度不凡；自若：像原来的样子。形容人的气度不凡，神态如同日常一样。	唐·李濬《松窗杂录·裴休》：“中有黄衣半席，轩昂自若，指诸人笑语轻脱。”
zì chū yī jiā自出一家	指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。	《魏书祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”
gāo zì biāo shù高自标树	见“高自标置”。	《新唐书·王义方传》：“淹究经术，性謇特，高自标树。”
bù zì liàng lì不自量力	量：估计。不能估计自己的力量。指过高估计自己的实力。	唐玄奘《大唐西域记摩揭陀国上》：“今诸外道不自量力，结党连群，敢声论鼓，惟愿大师摧诸异道。”
ān xián zì dé安闲自得	自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。	明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
xíng yuǎn zì ěr行远自迩	走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深；一步步前进。迩：近。	西汉戴圣《礼记中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
wén zé zì fù文责自负	作者对其发表的文章所产生的影响和问题负全责。	梁遇春《醉中梦话（一）》：“梦里未必说话，醉中梦话云者，装糊涂，假痴聋，免得‘文责自负’云尔。”
yōu yóu zì shì优游自适	悠闲适意。	宋·吴处厚《青箱杂记》第十卷：“城南有别墅，每良辰美景，以小车载酒，优游自适。”
lì gōng zì xiào立功自效	立：建树；效：报效，献出。指建树功绩以作出贡献。	清·褚人获《隋唐演义》第83回：“只将郭子仪手下仆人失慎的，就地正法，赦郭子仪之罪，许其自后立功自效。”
wú shī zì tōng无师自通	没有老师的传授就能通晓。	唐贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”
zì gāo zì dà自高自大	认为自己又高又大。形容自以为了不起。	三国韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
wú dì zì róng无地自容	容：容纳；容身。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。	《敦煌变文集降魔变文》：“外道无地自容，四众一时唱快处。”
tán xiào zì rú谈笑自如	和平常一样有说有笑。形容态度自然。	宋陈师道《后山谈丛》卷一：“契丹犯澶渊，急书日至，一夕凡五至，莱公不发封，谈笑自如。”
zì yí yī qī自贻伊戚	贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。	《诗经小雅小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”
xiāo yáo zì zài消遥自在	指逍遥自得。	明谢谠《四喜记亲忆琼英》：“你看那人踏雪寻梅，那人寒江独钓，何等消遥自在。”
lín wēi zì xǐng临危自省	省：醒悟。临到危难时能够自己觉醒。	明·无名氏《云台山》第二折：“我与你指迷途，临危自省，我教你得平安，福禄如增。”
shù shēn zì xiū束身自修	谓约束自己，不与坏人坏事同流合污。	《后汉书·卓茂传》：“［光武帝］乃下诏曰：‘前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。’”
yōu rán zì shì悠然自适	悠然：安闲舒适的样子。形容神态悠闲、心情舒适	宋·陆游《中丞蒋公墓志铭》：“得屋仅庇风雨，颓垣坏绉，悠然自适，读书旦暮不辍。”
jiāo ào zì dà骄傲自大	盛气凌人，过分抬高自己。	邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”
zì rán ér rán自然而然	自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。	《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”
tóu shāo zì lǐng头稍自领	见“头梢自领”。	元·关汉卿《玉镜台》第二折：“老姑娘手把着头稍自领，索什么嘱咐叮咛。”
qī rén zì qī欺人自欺	自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。	宋朱熹《朱子语类》卷十八：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”
xīn rán zì xǐ欣然自喜	欣然：喜悦的样子。高兴地自觉欢喜。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。”
zì chuī zì pěng自吹自捧	自我吹嘘，自己捧场。	鲁迅《花边文学化名新法》：“‘除了万不得已之外’，‘我希望’一个文人也不要化为‘社’，倘使只为了自吹自捧，那真是‘就近又有点卑劣了’。”
pèi xián zì jí佩弦自急	弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。	战国·韩·韩非《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。”
jí rén zì yǒu tiān xiàng吉人自有天相	相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。	明冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清李渔《意中缘拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。”
zhèn dìng zì ruò镇定自若	指面对灾难时冷静的表现。	王朔《过把瘾就死》：“当时女主人公的厄运刚露萌芽，同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若，她便抢先一步哭了。”
zhǎng tā rén wēi fēng，miè zì jǐ zhì qì长他人威风，灭自己志气	长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。	鲁迅《同意和解释》：“这原是国货，何苦违背民族主义，引用外国的学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？”
bēi jǐ zì mù卑己自牧	卑：谦；牧：养。以谦逊的态度修身养性。	郭沫若《再谈郁达夫》：“鲁迅的韧，闻一多的刚，郁达夫的卑己自牧，我认为是文坛的三绝。”
zì xī yǔ máo自惜羽毛	比喻为珍惜自己的名声。
gāng lì zì yòng刚戾自用	见“刚愎自用”。	《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
zì chuī zì léi自吹自擂	自己吹喇叭；自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂：打鼓。	毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》：“决不可把自己关在小房子里，自吹自擂，称王称霸。”
zhān zhān zì hǎo沾沾自好	犹言沾沾自喜。	明·袁宗道《读〈孟子〉》：“好善与强知虑多闻识正相违，强知多闻必沾沾自好。”
bì mén zì shǒu闭门自守	①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。	《汉书王莽传下》：“力作所得，不足以给贡税。闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。”
fā fèn zì lì发愤自厉	发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己。	章炳麟《与刘揆一书》：“夫处阴极玄黄之世，材者宜发愤自厉，复我种族。”
bù zhī zì ài不知自爱	不知道爱惜自己。
zì xiāng jīng rǎo自相惊扰	自己人互相惊吓不安。	《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”
chuán dào qiáo tóu zì huì zhí船到桥头自会直	桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。	程树榛《钢铁巨人》：“俗语说，船到桥头自会直，那就到哪会说哪会话吧！”
zì qǔ fù guì自取富贵	以自己的力量来获取荣华富贵。	宋·祝穆《事文类聚·别集》：“北齐高昴曰：‘男儿当横行天下，自取富贵。’”
liáo yǐ zì wèi聊以自慰	聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。	汉张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
huī sǎ zì rú挥洒自如	挥洒；挥笔洒墨。指写诗、作文、写字、绘画；运用笔墨自如；不受拘束。也形容处理事务十分干练、娴熟。	清曾朴《孽海花》：“家人送上一枝蘸满墨水的笔，珏斋提笔，在纸上挥洒自如的写了一百多字。”
zì wǒ zuò zǔ自我作祖	自：从，由。由我创新，不循旧法。指不因袭前人旧例，有所创新。	明·凌濛初《谭剧杂札》：“譬如以三家村学究口号歪诗拟《康衢》、《击壤》，谓‘自我作祖，出口成章’，岂不可笑！”
zì qīng zì jiàn自轻自贱	轻、贱：轻视。卑视自己；不知自重。	明冯梦龙《古今小说》第二卷：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”
chàng rán zì shī怅然自失	怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人怅然自失。”	南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
zì wǒ biāo bǎng自我标榜	标榜：吹嘘，夸耀。自己吹嘘自己。	金玉舟《赵匡胤》第六章：“又将自己如何尽心侍候，垫钱买药等事一一自我标榜一番，都说给柴守礼听。”
bì zhǒu zì zhēn弊帚自珍	对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。	宋陆游《秋思》诗：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
zì shǐ zì zhōng自始自终	从开始到末了。表示一贯到底。	宋孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”
huǐ zuì zì xīn悔罪自新	悔改罪行，重新做人。	明·冯梦龙《东周列国志》第42回：“陈穆公亦有使命至晋，代卫郑致悔罪自新之意。”
gū fāng zì shǎng孤芳自赏	孤：单独；唯独；孤芳：单独的一支香花。把自己看作是仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高；也指脱离群众；自以为了不起。	宋张孝祥《念奴娇过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。”
zì chán zì zhòu自僝自僽	僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨。	元·无名氏《冤家债主》第二折：“到如今夫妻情，父子恩，都作了一笔勾，落得个自僝自僽。”
zì xiāng máo dùn自相矛盾	自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。	《韩非子难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
zì jīn qí yǒng自矜其勇	矜：自以为贤能。自以为勇敢过人。	明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”
shén qíng zì ruò神情自若	自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。	马南邨《燕山夜话编一套“特技”丛书吧》：“举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。”
àn xíng zì yì按行自抑	按：克制。约束自己的行为。	唐·柳宗元《梦赋》：“忽崩赛上下兮，聊按行以自抑。”
fàng hǔ zì wèi放虎自卫	放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。	晋常璩《华阳国志公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。”
zì gù bù xiá自顾不暇	自己顾自己还来不及（顾：照顾；暇：空闲）。多指无法照顾别人。	《晋书刘聪载记》：“彼方忧自固，何暇来耶！”
bù zì mǎn jiǎ不自满假	不自满，不自大。	《书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。”
wú yǐ zì róng无以自容	容：容纳。没有什么可以藏身。	宋·罗大经《鹤林玉露》第12卷：“五更酒醒，觉衣衫拘绊，索烛览镜，羞愧无以自容。”
bì zhǒu zì xiǎng敝帚自享	犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。	清包世臣《艺舟双楫书刘文清<四智颂>后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”
gōng dào zì zài rén xīn公道自在人心	公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。	陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’”
xiǎng zhǒu zì zhēn享帚自珍	语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。	语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”
shī xīn zì shì师心自是	师心：以心为师。指固执己见，自以为是。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
zì dòng zì jué自动自觉	自己主动去做。
zì wǒ zuò gǔ自我作古	由自己创始；不效法前人（作古：创始；创新）。指有所创新。	《唐大诏令集贞观五年封建功臣诏》：“自我作古，未必专依前典。”
gù bù zì fēng故步自封	故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。	清梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
shān mù zì kòu山木自寇	山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。	《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
zì huǐ cháng chéng自毁长城	比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。	熊召政《张居正》第四卷第16回：“这岂不是自毁长城，做下令亲者痛仇者快的蠢事么！”
rén zì wéi zhèng人自为政	各人推行自己的主张。比喻各行其是。	清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“传奇格局，有一定而不可移者，有可仍、可改，听人自为政者。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词