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成语	解释	出处
wú lǐ qǔ nào无理取闹	闹：吵闹；捣乱。没有道理；故意吵闹、捣乱。	唐韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和，无理只取闹。”
fēng qǔ kè yǔ丰取刻与	丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。	荀况《荀子君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取于民。”
qǔ ér dài zhī取而代之	夺取别人的地位、权利而代替他。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”
qǔ cháng bǔ duǎn取长补短	吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。	《孟子滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
qiè yī qǔ wēn窃衣取温	窃：偷取。比喻用不当的手段谋取利益。	北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“以此得官，谓为才力，何异益食致饱，窃衣取温哉！”
tàn náng qǔ wù探囊取物	囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。	《新五代史南唐世家李煜》：“中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。”
qǔ jīng yòng hóng取精用宏	精：精华。用：采用；享用。宏：通弘；大。从大量的事物中取其最好的。	先秦左丘明《左传昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
yī jiè bù qǔ一介不取	一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。	先秦孟轲《孟子万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”
fēn wén wèi qǔ分文未取	见“分文不取”。
qǔ yù yǒu jié取予有节	获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。	《淮南子·本经训》：“取予有节，出入有时。”
qǔ qí jīng huá，qù qí zāo pò取其精华，去其糟粕	糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。	马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”
àn láo qǔ chóu按劳取酬	按照劳动贡献的大小领取报酬。	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“物质的分配也要按照‘各尽所能按劳取酬’的原则和工作的需要，决无所谓绝对的平均。”
fēn wén bù qǔ分文不取	一个钱也不要。比喻不计报酬。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。”
èr zhě bì qǔ qí yī二者必取其一	只能在两者中选择其中的一种。	毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。”
bì shí yǎng qǔ俛拾仰取	谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”
náng zhōng qǔ wù囊中取物	囊：口袋。从口袋中取东西。比喻办事毫不费力就可以办到。	《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》：“孔明大笑曰：‘吾擒此人，如囊中取物耳。’”
zhàn shèng gōng qǔ战胜攻取	战必胜，攻必取。指谋略高，战斗力强。	西汉·刘向《战国策·秦策三》：“操大国之势，征强兵伐诸侯，战胜攻取，利尽归于陶，国之币帛竭入太后之家。”
fǔ shí yǎng qǔ俯拾仰取	低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。	西汉司马迁《史记货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。”
huá shì qǔ míng哗世取名	用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。	宋·陆游《除宝谟阁待制谢表》：“窃慕隐居求志之风，尤耻哗世取名之事。”
duǎn zhōng qǔ cháng短中取长	指于一般中选择比较好的。	明于谦《备边保民疏》：“臣愚不足以计边务，伏乞圣断。于短中取长而行之。”
zhàn wú bù shèng，gōng wú bù qǔ战无不胜，攻无不取	形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。	语本《战国策秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
zhàn bì shèng，gōng bì qǔ战必胜，攻必取	每次打仗都获胜，每次进攻都攻下。形容军队力量强大，百战百胜。比喻做任何事情都能成功	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”
huǒ zhōng qǔ lì火中取栗	偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力；自己上了当；却一无所得。	十七世纪法国寓言诗人拉封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了
tóu jī qǔ qiǎo投机取巧	指用不正当的手段谋取私利。现指不付出艰苦的劳动；想靠小聪明来取得成功。	陈毅《反对美帝国主义侵略中东》诗：“投机取巧最可耻。”
tōu hé qǔ róng偷合取容	奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。	《史记白起王翦列传论》：“偷合取容，以至圽身。”
yù qǔ gū yǔ欲取姑予	姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。	《老子·三十六章》：“将欲夺之，必固与之。”
zuàn suì qǔ huǒ钻燧取火	燧：火石。钻打火石取火。原始人类取火的方式。	战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“有圣人作，钻燧取火，以化腥躁，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
tōu jiān qǔ qiǎo偷奸取巧	用投机取巧的办法不付出力气而得到好处。
yuán hóu qǔ yuè猿猴取月	比喻愚昧无知。也比喻白费力气。	宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”
zì qǔ qí huò自取其祸	取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。	宋无名氏《新编五代史平话唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”
qì xiá qǔ yòng弃瑕取用	指不计较缺点、过失而录用人才。	汉陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇取用。”
shā jī qǔ luǎn杀鸡取卵	杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处；而损害长远的利益。	希腊《伊索语言生金蛋的鸡》：一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块，从而一下子发大财，结果却一无所得
rén qì wǒ qǔ人弃我取	别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。	西汉司马迁《史记货殖列传》：“李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
shì shēng qǔ yì释生取义	犹言舍生取义。	\"\"\"《三国志魏志齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”\"\"\"
yī zhāo quán rù shǒu，kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手，看取令行时	一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。	唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”
shě duǎn qǔ cháng舍短取长	短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。	《汉书·艺文志》：“若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。”
jīn diāo qǔ jiǔ金貂取酒	见“金貂换酒”。	宋·毛滂《感皇恩·镇江待闸》词：“银字吹笙，金貂取酒。”
chū qí qǔ shèng出奇取胜	见“出奇制胜”。	《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“今用兵岁久，生民疲弊，苟非出奇取胜，大功何由可成！”
qǔ zhī bù jié取之不竭	竭：完。拿不尽。形容极其丰富。	老舍《剧本习作的一些经验》：“每天都有千万样新事体出来，我们的素材是取之不竭的。”
duàn zhāng qǔ yì断章取意	见“断章取义”。	唐·张鷟《游仙窟》：“断章取意，唯须得情，若不惬当，罪有科罚。”
qì zhòng qǔ qīng弃重取轻	弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。	明·罗贯中《三国演义》第82回：“中原乃海内之地，两都皆大汉创业之方，陛下不取而但争荆州，是弃重而取轻也。”
qǔ qīng pì bái取青媲白	以青配白，比喻诗文讲求对仗。	唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨。”
jiāng qǔ gù yǔ将取固予	见“将夺固与”。	《大宋宣和遗事》后集：“李纲辈勤王之师四集，且为将取固予之谋，才得许割三镇诏书，且班师退去。”
jiàn wù bù qǔ，shī zhī qiān lǐ见物不取，失之千里	见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。	明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“呀，道兄差矣！岂不闻见物不取，失之千里，既遇明主，何必远去？”
qiǎo qǔ háo duó巧取豪夺	巧取：耍弄各种花招骗取；豪夺：仗势强占。耍花招骗取；用强硬手段夺得。指用各种不正当的办法夺取财物。	宋苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“怪君何处得此本，上有桓玄寒具油；巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”
záo kōng qǔ bàn凿空取办	谓巧立名目，勒索榨取。	宋·俞文豹《吹剑录》：“薛寺正季宣谓州县凿空取办，虽有奉法吏，欲宽弛而不得骋。”宋·丘珂《愧郯录·作邑之制》：“间有赋人实窄，凿空取办，郡县不相通融，鲜不受督趣。”
nì qǔ shùn shǒu逆取顺守	逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。	《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。”
gè qǔ suǒ cháng各取所长	指要善于运用事物或人本身所具有的长处。	唐·吴兢《贞观政要》：“用人如器，各取所长。”
fēn háo bù qǔ分毫不取	见“分文不取”。
yǐ yán qǔ rén以言取人	根据人的口才去判断其智能。	《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
qǔ zhī bù jìn取之不尽	拿不尽。形容极其丰富。	宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》：“他那源头只管来得不绝，取之不尽用之不竭，来供自家用。”
qǔ jīng yòng hóng取精用弘	精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。	《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
zì qǔ zuì lì自取罪戾	指自招罪过。亦作“自取咎戾”。	清陈忱《水浒后传》第十二回：“岂不知元帅虎威，马到成功？焉敢复生贰心，自取罪戾。”
duàn zhāng qǔ yì断章取义	原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。	先秦左丘明《左传襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
shě shēn qǔ yì舍身取义	舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。	战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
qǔ cháng qì duǎn取长弃短	吸取长处抛弃短处。	清·李渔《闲情偶寄·结构》：“并前人已传之业，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违。”
nào zhōng qǔ jìng闹中取静	指在热闹的环境中保持清静的心态	元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“您会云雨闹中取静，我寄音书忙里偷闲。”
háo gàn bào qǔ豪干暴取	谓恃强夺取。	明·何景明《内篇》：“治储之事，散有聚无，士需将征，豪干暴取，凶不改敛，贫不减费，权利而府怨是难之也。”
huá shì qǔ chǒng哗世取宠	犹言哗众取宠。	明·归有光《送国子助教徐先生序》：“至于久而天下靡然，习其辞而不复知其原，士以哗世取宠，苟一时之得以自负。”
qǔ shě liǎng nán取舍两难	采用或舍弃都能决定。指难以抉择。
tuò shǒu kě qǔ唾手可取	很容易就能得到。	《新唐书·褚遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔会云輣，唾手可取。”
shě shēng qǔ yì舍生取谊	舍生：舍弃生命；取：求取。指为正义而牺牲生命。	东汉·班固《汉书·叙传上》：“保身遗名，民之表兮。舍生取谊，亦道用兮。”
yī wú kě qǔ一无可取	没有一点有用的或值得肯定的地方。	明冯梦龙《醒世恒言卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。”
qiú róng qǔ mèi求容取媚	媚：谄媚。谄媚讨好。	晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》：“旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。”
qiáng zì qǔ shé强自取折	见“强自取柱”。	《大戴礼记·劝学》：“强自取折，柔自取束。”
yú làn qǔ wáng鱼烂取亡	见“鱼烂而亡”。	梁启超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉，而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也。”
qǔ sè ér gē取瑟而歌	瑟：弦乐器。弹瑟歌唱。比喻用曲折的方式表达情意。	春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。”
kāi kē qǔ shì开科取士	科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。	清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
jiù yóu zì qǔ咎由自取	咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。	清李宝嘉《官场现形记》：“时有所闻，虽然是咎由自取，然而大家谈起来，总说这卜知府办的太煞认真的。”
qù cū qǔ jīng去粗取精	除去杂质，留取精华。	毛泽东《实践论》：“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”
qiān qí qǔ jiàng搴旗取将	拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。	《吴子料敌》：“然则一军之中必有虎贲之士，力轻抗鼎，足轻戎马，搴旗取将，必有能者。”
háo duó qiǎo qǔ豪夺巧取	豪夺：强抢；巧取：软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。	宋苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”
ē yì qǔ róng阿意取容	阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人。	《南史孝义传下陶季直》：“季直不能阿意取容，明帝颇忌之，出为辅国长史、北海太守。”
qì duǎn qǔ cháng弃短取长	弃：抛开。舍弃短处采用长处。	汉·王符《潜夫论·实质》：“智者弃其所短而采取所长，以致其功，明君用士亦犹是也。”
zuān mù qǔ huǒ钻木取火	硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。	唐·慧能《坛经·疑问品》：“若能钻木取火，淤泥定生红莲。”
qǔ qīng fēi bái取青妃白	见“取青媲白”。	清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“后人只于全篇中争一联警拔，取青妃白，有句无章，所以去古日远。”
yī wú suǒ qǔ一无所取	原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。	《三国志·魏志·钟会传》裴松之注：“会前后赐钱帛数百万计，悉送供公家之用，一无所取。”
yǔ qǔ yǔ duó予取予夺	见“予取予携”。	秦牧《拳头海岸》：“许多被目为可以予取予夺地得到财富的海岸，一处处都伸出了拳头来，变成了‘拳头海岸’。”
yǐ mào qǔ rén以貌取人	以：根据；凭据；貌：外貌；取：衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。	西汉司马迁《史记仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
chí lù qǔ róng持禄取容	持：拿；禄：薪俸；取容：取悦。指为保住职位而去取悦别人。	宋·秦观《李固论》：“其大臣如张禹、孔光辈皆持禄取容，偷为一切之计。”
ē shùn qǔ róng阿顺取容	阿：曲从，迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。	《金史本纪第六世宗》：“以辅朕之不逮，慎毋阿顺取容。”
chǐ cùn kě qǔ尺寸可取	比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。	明·罗贯中《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。”
zhuī huān qǔ lè追欢取乐	犹言寻欢作乐。	《宣和逸事》前集：“何况徽宗是个风流快活的官家，目见帝都景致，怎不追欢取乐。”
zhí yán qǔ huò直言取祸	直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。	《左传成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng取法乎上，仅得乎中	取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
yǐ cí qǔ rén以辞取人	见“以言取人”。	《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”
miào yù qǔ pì妙喻取譬	譬：比喻。用巧妙的比喻进行阐述。	郭沫若《创造十年续篇》：“只见颂久在讲坛上步来步去，妙喻取譬地讲得头头是道。”
zì qǔ miè wáng自取灭亡	自己的所作所为导致自己的覆灭。	《阴符经》下卷：“沉水入火，自取灭亡。”
zuàn bīng qǔ huǒ钻冰取火	见“钻冰求火”。	《全元散曲·普天乐·嘲风情》：“姐姐每钻冰取火，婆婆每指山卖磨。”
zì qǔ jiù lì自取咎戾	指自招罪过。同“自取罪戾”。	杨玉如《辛亥革命先著记》第六章：“目下大敌当前，万不可再事疏忽，自取咎戾！”
yì bù qǔ róng义不取容	取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
qí kāi qǔ shèng旗开取胜	形容战斗顺利，一出兵就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得成功	清·钱彩《说岳全传》第80回：“虎旅醒醒士气盈，旗开取胜虏尘清。”
gè qǔ suǒ xū各取所需	各自选取自己所需要的。	巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”
qǔ qiǎo tú biàn取巧图便	使用手段谋取好处，图得便宜。
tān wèi qǔ róng贪位取容	取容：取得别人的欢喜。贪图权位，取悦于人。	清·洪昇《长生殿·献饭》：“不料姚、宋亡后，满朝臣宰，一味贪位取容。”
zì qǔ fù guì自取富贵	以自己的力量来获取荣华富贵。	宋·祝穆《事文类聚·别集》：“北齐高昴曰：‘男儿当横行天下，自取富贵。’”
chuī máo qǔ xiá吹毛取瑕	瑕：玉上的疵点，缺点，毛病。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》：“是以世人为文，竞于诋呵，吹毛取瑕，次骨为戾。”
zhà qǔ háo duó诈取豪夺	用欺骗的手段或武力夺取。	茅盾《路》：“暑假以后他自己的吃饭问题还不知道着落在何处，胁肩谄笑是不屑，诈取豪夺又不能。”
qǔ mín yù guǎng取民愈广	攫取民众的财货,劳力越多.。
jiù dì qǔ cái就地取材	就在原地寻取所需要的材料。	《诗经豳风七月》：“蚕月条桑。”唐孔颖达疏《十字注疏》：“条其桑而采之，谓斩条于地，就地采之也。”

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