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因篇幅关系，只列出前 100 个肉的成语
成语解释出处
bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。清 李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。”
bù zhī ròu wèi不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
fēi tǔ zhú ròu飞土逐肉见“飞土逐害”。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”
ròu yǎn huì méi肉眼惠眉比喻见识浅陋。
jiǔ ròu péng yǒu酒肉朋友在一起只是吃吃喝喝；可以同欢乐；而不能共患难的朋友。元 关汉卿《单刀会》第二折：“关云长是我酒肉朋友，我交他两只手送与你荆州来。”
yì xìng gǔ ròu异姓骨肉骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉。”
xiǔ gǔ zhòng ròu朽骨重肉比喻已经腐朽的东西得到了新生。宋·苏辙《谢复官表》：“时雨既至，靡物不蒙，遂使死灰再然，朽骨重肉。”
guà yáng tóu，mài gǒu ròu挂羊头，卖狗肉比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”
sān yuè bù zhī ròu wèi三月不知肉味三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
yǒu xuè yǒu ròu有血有肉有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。秦牧《艺海拾贝 核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”
hòu jiǔ féi ròu厚酒肥肉厚：浓厚。指丰盛的饮食战国·韩·韩非《韩非子·扬权》：“夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而病形。”
zhì qīn gǔ ròu至亲骨肉至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至亲骨肉，终日在面前的，用意体察，才看得出来。”
ròu zhōng cì肉中刺比喻最痛恨而急于除掉的东西。清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“我们很是那吃醋拈酸容不下人的不成，怎么‘拔出肉中刺，眼中钉’？是谁的钉，谁的刺？”
pí kāi ròu zhàn皮开肉绽绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。元 郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”
qǐ sǐ rén ròu bái gǔ起死人肉白骨把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
ròu tǎn xī xíng肉袒膝行肉袒：光着身子；膝行：双腿跪着向前挪动。脱衣裸体，双腿跪着向前挪动，以示顺从降服或认罪。清·褚人获《隋唐演义》第79回：“宁王大喜，依了他计，相约次日早朝，肉袒膝行，请罪道：‘蒙皇上赐宴，力不胜酒，失错触了妃履，臣出无心，罪该万死。’”
jiǔ ròu dì xiōng酒肉弟兄在一起只是吃喝玩乐而不干正经事、不能共患难的朋友。明·施耐庵《水浒传》第18回：“哥哥放着常来的一班儿好酒肉弟兄，闲常不睬的是亲兄弟，今日才有事，便叫没捉处。”
gǔ ròu xiāng lián骨肉相连像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
ròu yǎn fán tāi肉眼凡胎迷信的说法，指尘世平常的人。明 吴承恩《西游记》第63回：“寡人肉眼凡胎，只知高徒有力量，拿住妖贼便了；岂知乃腾云驾雾之上仙也。”
rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
yù ròu lòu fǔ郁肉漏脯郁：腐臭；脯：干肉。形容腐臭的肉食晋·葛洪《抱朴子·良规》：“渴者之资口于云日之酒，饥者之取饱于郁肉漏脯也。”
yī bó shí ròu衣帛食肉衣：穿。穿锦衣，吃肉食。形容生活富裕。明·无名氏《孟母三移》第四折：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
xuè ròu xiāng lián血肉相联联：关联。像血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“成为伟大中华民族的一部分和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”
pí shāng ròu zhàn皮伤肉绽绽：裂开。皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。明·施耐庵《水浒传》第107回：“只一石子飞来，正中面门，皮伤肉绽，鲜血迸流，翻身落马。”
gǔ ròu xiāng cán骨肉相残比喻自相残杀。《晋书 刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”
zì xiāng yú ròu自相鱼肉鱼肉：以人为鱼肉；比喻残杀。比喻内部自相残杀。《晋书 刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋德，授之于我。”
jīng ròu shēng bì惊肉生髀惊叹久处安逸，不能有所作为。《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”
gē ròu sì hǔ割肉饲虎饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。西汉·司马迁《史记·魏公子列传》：“今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉。”
qíng tóng gǔ ròu情同骨肉形容关系密切如一家人。明 罗贯中《三国演义》第47回：“我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？”
lüè zhī wò ròu掠脂斡肉掠：掠夺，夺取；斡：旋转。比喻极其残酷地盘剥、搜刮。五代·贯休《酷吏词》：“有叟有叟，暮投我宿，吁叹自语，云太苛酷，如何如何，掠脂斡肉。”
ròu chàn xīn jīng肉颤心惊形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。《三国演义》第九回：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”
yǐ ròu qù yǐ以肉去蚁用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
gǔ ròu tuán yuán骨肉团圆骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
guà yáng tóu mài gǒu ròu挂羊头卖狗肉比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。宋 释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
kǔ ròu jì苦肉计故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“我原不欲如此，但出于无奈，方走这条苦肉计。”
yǐ ròu dàn hǔ以肉啖虎见“以肉餧虎”。明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“以揽权要秦王，正如以肉啖虎耳。”
gǒu ròu shàng bù le yán xí狗肉上不了筵席比喻素质太差，不能扶持上去。路遥《平凡的世界》第二卷第40章：“说她‘狗肉上不了筵席’，让丈夫一人来参加就行了。”
bì lǐ ròu shēng髀里肉生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
zhū mén jiǔ ròu chòu，lù yǒu dòng sǐ gǔ朱门酒肉臭，路有冻死骨富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。唐 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
qǐ sǐ rén，ròu bái gǔ起死人，肉白骨把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。《国语 吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
gǔ ròu tuán luán骨肉团圞骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。明·谢谠《四喜记·琼英入宫》：“骨肉团圞乐正浓，一封丹诏实相从，恩承淑女荣非愿，割爱双亲恨怎穷。”
pí ròu zhī kǔ皮肉之苦泛指身体所遭受的痛苦。路遥《平凡的世界》第五卷第20章：“河南人除过受了点皮肉之苦，屁也没损失——他带着预支的一个月高薪落荒而逃了。”
ròu tǎn miàn fù肉袒面缚肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”
jǐn yī ròu shí锦衣肉食见“锦衣玉食”。明·李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》：“锦衣肉食非吾乐，藁操冰心岂自坚。”
gǔ chàn ròu jīng骨颤肉惊颤：发抖。形容惊恐万状。明·罗贯中《三国演义》第77回：“却说王甫在麦城中，骨颤肉惊。”
bái gǔ zài ròu白骨再肉白骨上再生出肉来。比喻起死回生。唐 张文成《游仙窟》：“十娘怜悯客人，存其死命，可谓白骨再肉，枯树重花。
xuè ròu lín lí血肉淋漓淋漓：沾湿或流滴的样子。形容血肉流滴的惨相。宋·洪迈《夷坚甲志·髙俊入冥》：“狱卒割剔其股文，血肉淋漓，形容枯瘠不类人。”
sǐ gǔ gèng ròu死骨更肉犹起死回生。唐·牛肃《吴保安传》：“使亡魂复归，死骨更肉。”
bì ròu fù shēng髀肉复生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。晋 陈寿《三国志 蜀书 先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋 司马彪《九州春秋》：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣。
yú něi ròu bài鱼馁肉败馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。”
róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
gǔ ròu zhī qíng骨肉之情骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。清·刘熙载《艺概·文概》：“介甫每言及骨肉之情，酸恻呜咽。”
fán tāi ròu yǎn凡胎肉眼凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？”
gǔ ruǎn ròu sū骨软肉酥见“骨软筋酥”。《醒世姻缘传》第六一回：“只消‘心月狐’放一个屁，那‘井木犴’俯伏在地，骨软肉酥。”
ròu zhú cáo zá肉竹嘈杂肉：口中的歌声；竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：杂乱。音乐杂乱。清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”
yǔ hé fēi ròu羽翮飞肉羽翮：鸟羽。比喻集微力亦可举重。东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》：“众口铄金，积毁销骨，丛轻折轴，羽翮飞肉。”
yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì眼中钉，肉中刺眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“我们娘儿俩今儿一齐死给他看！替他拔去眼中钉，肉中刺，好等他们来过现成日子！”
qǐn pí shí ròu寝皮食肉①《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
pí ròu zhī tàn脾肉之叹脾：通“髀”，大腿。指痛惜光阴虚度，思欲有所作为。晋·司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。”
xuán yáng tóu，mài gǒu ròu悬羊头，卖狗肉悬：吊挂。挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实。宋·释普济《五灯会元·天钵元禅师法嗣》：“有般名利之徒，为人天师，悬羊头，卖狗肉。”
dà yú dà ròu大鱼大肉指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“大鱼大肉，热酒热饭，只顾搬将出来。”
jiāo pí nèn ròu娇皮嫩肉指肌肤细嫩。清 吴敬梓《儒林外史》第43回：“可怜这朝奉是花月丛中长大的，近年有了几茎胡子，主人才差他出来押船，娇皮嫩肉，何曾见过这样官刑。”
jiǔ ròu xiōng dì酒肉兄弟指酒肉朋友。清 张南庄《何典》第二回：“这是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”
ròu pǔ jiǔ chí肉圃酒池指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活。西汉·刘安《淮南子·本经训》：“纣为肉圃酒池。”
qīn rú gǔ ròu亲如骨肉形容关系密切如一家人。江耀辉《红军鞋》：“我们每个人的心里都十分难过，舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”
ròu shān fǔ lín肉山脯林积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。晋 皇甫谧《帝王世纪 夏》：“以人架车，肉山脯林，以酒为池，一鼓而牛饮者三千余人。”
xuè fēng ròu yǔ血风肉雨形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。梁启超《论权利思想》：“试一读欧美诸国法律发达史，如立宪政，废奴隶……等诸大法律，何一不自血风肉雨中熏沐而来。”
féi yú dà ròu肥鱼大肉指丰盛的鱼肉菜肴。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第19回：“登时叫人调排桌椅，摆了八席，让众人坐下，暖上酒来，肥鱼大肉的都搬上来。”
shí bù jiān ròu食不兼肉吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。《尹文子·大道上》：“昔晋国若奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不兼肉，无几时，人皆大布之衣，脱粟之饭。”
dà jiǔ dà ròu大酒大肉指菜肴丰盛，大吃大喝明·施耐庵《水浒传》第101回：“一有钱钞在手，三兄四弟，终日大酒大肉同吃。”
gǔ ròu fēn lí骨肉分离骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
wān ròu bǔ chuāng剜肉补疮为生活所迫；卖掉还没有收获的新丝新谷；虽然度过眼前的困难；却丢掉了以后的收入。比喻只顾眼前；用有害的方法来救急。唐 聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”
kū gǔ shēng ròu枯骨生肉犹言起死回生。《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。”
qíng shēn gǔ ròu情深骨肉骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。《周书·于谨传》：“夙蒙丞相殊眷，情深骨肉。今日之事，必以死争之。”
liáo chuāng wān ròu疗疮剜肉挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果。清 壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉。”
yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì眼中疔，肉中刺疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。元·无名氏《陈州粜米》第一折：“我见了那穷汉，似眼中疔，肉中刺。”
gē ròu bǔ chuāng割肉补疮比喻不计后果以救燃眉之急。谷斯范《新桃花扇》第三一回：“老师相不必犹这些，依我看，不是‘割肉补疮’，而是‘调度有方’。”
wān ròu chéng chuāng剜肉成疮本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。宋·崔与之《辞免除四川制置使札子》：“剜肉成疮，有根本先拨之虑；张颐待哺，有樵苏后爨之忧。”
ròu shān jiǔ hǎi肉山酒海肉积得像山一样高，酒像海水一样多。形容丰盛的酒席。三国·魏·曹植《与吴季重书》：“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”
wǎn shí dàng ròu晚食当肉饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。”
ròu tiào xīn jīng肉跳心惊形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。清 曹雪芹《红楼梦》第101回：“凤姐此时肉跳心惊，急急的向秋爽斋来。”
wā ròu bǔ chuāng挖肉补疮比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。清 梁启超《外债平议》：“就财政上以论，外债之宜借者，不过为苟安目前、挖肉补疮之计。”
xuè ròu mó hu血肉模糊血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。冯玉祥《我的生活》第24章：“弟兄们让不开路，被火车碾的断腰折骨，血肉模糊。”
jī ròu yù xuě肌肉玉雪形容皮肤光滑白嫩，像玉石和白雪一般。唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“姆抱幼子立侧，眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪，可念殿中君也。”
zhōu qī hé ròu周妻何肉周：指南齐的周颙；何：指梁代的何胤。周颙有妻子，何胤吃肉，二人学佛修行，各有带累。比喻饮食男女影响事业。唐·李延寿《南史·周颙传》：“太子曰：‘累伊何？’对曰：‘周妻何肉。’”
xīn jīng ròu zhàn心惊肉战见“心惊肉跳”。元·无名氏《争报恩》第三折：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿，再走也走不动了。”
yú ròu bǎi xìng鱼肉百姓鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。《后汉书 仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”
shēng sǐ gǔ ròu生死骨肉使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。唐·颜真卿《谢户部侍郎表》：“生死骨肉，受赐已深。”
ròu bó gǔ bìng肉薄骨并肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。《元史 郝经传》：“且鄂与汉阳分据大别，中挟巨浸，号为活城，肉薄骨并而拔之，则彼委破壁孤城而去。”
ròu yǎn fán fū肉眼凡夫肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。元 范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
féi ròu hòu jiǔ肥肉厚酒肥：富饶，富足。指美好丰盛的饮食战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·本生》：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。”
ròu shí zhě bǐ肉食者鄙肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”
ròu tǎn qiān yáng肉袒牵羊牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。《左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。’”
pí xiào ròu bù xiào皮笑肉不笑极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。巴金《秋》十九：“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情，知道陈姨太在挖苦她。”
gǔ ròu xiāng qīn骨肉相亲骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。春秋·齐·管仲《管子·轻重》：“兄弟相戚，骨肉相亲。”
yì jǐn shí ròu衣锦食肉穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。《商君书 算地》：“刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人冀其利。”《前汉书平话续集》卷上：“信（韩信）望衣锦食肉，谁指望夺印怀仇，不似芒荡山下累求良士。”
pí pò ròu làn皮破肉烂形容伤势很重。李季《王贵与李香香》第二部：“满脸浑身血道道，皮破肉烂不忍瞧。”
shēng sǐ ròu gǔ生死肉骨生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。”
zǔ shàng zhī ròu俎上之肉俎：菜板。菜板上的肉。比喻可以任人宰割。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“……如令人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”
xíng shī zǒu ròu行尸走肉比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。晋 王嘉《拾遗记 后汉》：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”

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