1.当霍乱席卷柏林的时候,那位奉行乐观主义并相信世界按照某种逻辑运行的黑格尔挂掉了,而叔本华这位悲观主义、非理性主义者活了下来。
2.不拍戏时,黄磊就演话剧,或在北京电影学院里授课,“慢慢这就成了我的生活方式,我是一个悲观主义者,我觉得都差不多,大差不差就行了”。
3.悲观主义者在每个机会里看到困难。乐观主义者在每个困难里看到机会。
4.我们想到了乐观主义和悲观主义,这是传教士和政客这类人的地盘,还是半影中,我们又从科学中已经知道的来瞄准它。
5.基本上我是一个乐观主义的悲观者和一个悲观主义的乐观者,我是双重的、两面墙的,有着拉伯雷式的笑和赫拉克利特的哭。赫拉巴尔
6.悲观主义是知识的初级、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。木心
7.悲观主义的人得到爱情;乐观主义的人得到婚姻;实际主义的人得到赡养费。
8.对于乐观主义者,玻璃杯总是半满的。对于悲观主义者,它总是半空的。
9.叔本华是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。
10.他得学会懂得这个世界不是恒定的不是完美的不是尽如人意的,学会正视这一切,而不是轻易放弃。有太阳就会有阴影,这是多么简单的一个常识,但作为一个完美主义者,这是多么难接受的事实啊,悲观主义恐怕是他们必然的结局。廖一梅
11.不知道从哪天开始,我说得最多的词是“谢谢”。这也是一个悲观主义者的必然结局,任何美丽温柔之物都不是应该的,长久的,必然的,但要接受这一点也并非易事,直到现在,我觉得说谢谢,总好过葬花悲秋之态。廖一梅
12.乐观主义者还是悲观主义者,希腊美国人正在看每日新闻深切关心桑梓。
13.而悲观主义者可能会说,“不,不,总的来说,死亡的负面性要盖过生命的积极性。
14.在1999至2002年间,股东见证了所持股票股值的缩减,而此前的悲观主义者也不得不平服于事实。
15.反悲观主义的伊壁鸠鲁意志仅仅是苦难人的谨慎吗?
16.悲观主义者从每个机遇中看到困难,乐观主义者从每个困难中看到机遇。
17.悲观主义不是情绪,更不是情调,而是对世界的基本认知,正因为有了悲观这碗酒垫底,我才得以更偏执,更努力,更有勇气,我清楚地知道我们不可能失去更多,除了经历我们也无从获得。廖一梅
18.悲观主义在理论上是驳不倒的,但生命的实践能消除它的毒害。
19.在宇宙里,即使是最坚定的悲观主义者也想像不出还有那么多暗淡无光的球状物。
20.而惶恐的心情和根深蒂固的悲观主义,只会促使一些人与他们心知肚明的魔鬼站在同一边。
21.悲观主义像**一样,是一种有毒的物质。虽然有时可以入药,但绝对不能当饭。G.K.切斯特顿
22.一个标准的悲观主义者,无论是对还是错,他都能找出足够悲伤的理由!
23.悲观主义者敏锐地发现了自身以及这个世界的诸多缺陷,而乐观主义者因为麻木迟钝反倒能够乐在其中。悲观主义者容易走向偏激,乐观主义者容易趋于平庸。张方宇
24.那之前他生活得很悲惨,因为,他总是病魔缠身,有些是精神方面的疾病,因此他属于乐观主义者,而且能够和悲观主义者相处的很好。
25.三种人生态度:悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。
26.悲观主义不是情绪,是你对世界的基本态度和认知,我不是一个死气沉沉、郁郁寡欢的人,我是一个乐呵呵的悲观主义者。廖一梅
27.我一直是个悲观主义者,认为这个非我所愿而来,没有目的也没有意义的生命是个不折不扣的负担。只是凭着悲壮的热情和保持尊严的企图,我才背起了这个负担,同样出于尊严还要要求自己背得又稳又好。廖一梅
28.生活是琐碎的,是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓,小小负约,太大了非人性所能挡得起,小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者,但小街上没有悲观主义,人们兴奋忙碌营利繁殖,小街才是上帝心目中的人间。木心
29.虽然性格很难改变,精神疗法和感知行为疗法也许可以帮助那些发现自己具有极度悲观主义和影响日常社交的社交隐避症的人。
30.乐观主义者从每一个灾难中看到机遇,而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。
31.我实际上是一个悲观的乐观主义者和乐观的悲观主义者;我是个两栖类和合用一堵墙的两间房。赫拉巴尔
32.悲观主义者以日本的痛苦经历作为一个教训,告诉我们资产价格泡沫破灭和巨大的债务负担是如何击败所有可以实施的货币和财政政策。
33.爱国主义怎么会和悲观主义一样呢?爱国主义的支柱是希望。
34.反对悲观主义的伊壁鸠鲁思想难道仅仅是受苦受难者的审慎?
35.其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
36.悲观主义像**一样,是一种有毒的物质。虽然有时可以入药,但绝对不能当饭吃。
37.婚姻是不可捉摸在于:一个乐观的男人加上一个乐观的女人,有时等于两个悲观主义者。
38.悲观主义像**一样,是一种有毒物质,虽然有时可以入药,但绝对不能当饭。
39.“农业悲观主义”,仿佛一种生命力旺盛的新生作物,正在世界各地广为传播。其担心是,人类为养活自己,怕是要带累生存环境。
40.人文主义,它的深度,无不抵于悲观主义;悲观主义止步,继而起舞,便是悲剧精神。毋庸讳言,悲观主义是知识的初极、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。木心
41.恩格斯说过:“人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些少些,在于兽性或人性程度上的差异。”人类的前途无疑是光明的,但通向光明的道路上不见得没有黑之蔽日的时候;人类的未来是可以乐观的,但盲目的乐观主义者不见得比认真的悲观主义者更高明。
42.然而,由于智者有着比常人开阔得多的视野,进入他视界的苦难固然因此增多了,每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者,由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴,但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。
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