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成语	解释	出处
liǎn hòu shū qián敛后疏前	语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。	语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。
xiān hé hòu hǎi先河后海	谓分清源流。	《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
bù gù qián hòu不顾前后	比喻毫无顾忌。《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”	《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”
yǐ wéi hòu tú以为后图	为以后作打算。	《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”
zhēng xiān kǒng hòu争先恐后	争着向前；唯恐落后。	明屠勋《屠康僖公集重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。”
qián jīn hòu jū前襟后裾	形容年幼时兄弟间关系密切。
qián chē yǐ fù，hòu chē dāng jiè前车已覆，后车当戒	鉴：教训。比喻从前人的失败中得到的教训。	明·周楫《西湖二集·邢君瑞二载幽期》：“前车已覆，后车当戒，仁兄不可……堕其术中，迷而不悟。”
jiǔ hòu chá yú酒后茶馀	见“酒馀茶后”。
chéng qián qǐ hòu承前启后	承：承接；启：开创、开始。承接前面的；引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”	明朱国祯《涌幢小品曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永永。”
chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu吃苦在前，享受在后	吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。	刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
hòu jì wú rén后继无人	继：接续；继承。没有继承的人。	罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”
cháng jiāng hòu làng tuī qián làng长江后浪推前浪	比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。	元王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。
hòu jìn lǐng xiù后进领袖	晚辈中最杰出的人。	《晋书·裴秀传》：“时人为之语曰：‘后进领袖裴秀。’”
qián yīn hòu guǒ前因后果	佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。	梁萧子显《南齐书高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前无古人，后无来者	指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。	清李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
ér jīn ér hòu而今而后	而：语助词。从今以后。	《吕氏春秋恃君览长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
jú gōng jìn lì，sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽力，死而后已	恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。	三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
jiǔ hòu chá yú酒后茶余	指随意消遣的空闲时间。	鲁迅《而已集黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。”
chá yú fàn hòu茶余饭后	品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。	元关汉卿《斗鹌鹑女校尉》套曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”
hòu huì kě qī后会可期	会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会。
rén qián bèi hòu人前背后	当着人背着人。当面一套背后一套。	宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀	犹言后起之秀。	《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
hòu shēng xiǎo zǐ后生小子	指年轻晚辈。	宋俞文豹《吹剑四录》：“恐数十年后老成凋丧，后生小子，不知根柢，耳濡目染，目变而复还。”
xiān duàn hòu wén先断后闻	谓先处理后奏闻。	《北史·宇文护传》：“护第屯兵禁卫，盛于宫阙，事无巨细，皆先断后闻。”
kōng qián jué hòu空前绝后	空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。	宋朱象贤《闻见偶录男服从军》：“古之木兰，以女为男，代父从军，十二年而归，同行者莫知其为女子，诗歌美之，典籍传之，以其事空前绝后。”
sōng bǎi hòu diāo松柏后凋	寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。	先秦孔子《论语子罕》：“岁寒然后知松柏之后雕也。”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不搭后语	说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。	杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’”
hòu làng cuī qián làng后浪催前浪	比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。	宋文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
hòu yōng qián hū后拥前呼	后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。	元张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。”
zǐ sūn hòu dài子孙后代	一个祖先的直到最远一代的后裔。	路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”
zì jīn ér hòu自今而后	是指从今以后。
fù qián jiè hòu覆前戒后	覆：倾覆；戒：防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。	《旧唐书·王方庆传》：“览古人成败之所由，鉴既往存亡之异轨，覆前戒后，居安思危。”
guó bì zì fá，ér hòu rén fá zhī国必自伐，而后人伐之	伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”
sān sī ér hòu xíng三思而后行	三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。	《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
bù chǐ zuì hòu不耻最后	不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。	先秦韩非《韩非子喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
bù gān hòu rén不甘后人	甘：甘心；情愿。不甘心落在别人后面。	西汉司马迁《史记李将军列传》：“而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后	比喻一切受人支配。	宋释道原《景德传灯录良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。”
zì gān luò hòu自甘落后	甘：情愿，乐意。指自己不求上进。	冯玉祥《我的生活》第33章：“帝国主义者的凶狠残恶，泯灭天良是一回事，但我们固步自封，自甘落后，不能日新又新的往前进取，求发展，也是不能否认的。”
qián fù hòu jì前赴后继	赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。	艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。”
zhē qián yǎn hòu遮前掩后	谓说话藏头露尾，欲言又止。	宋·朱熹《答叶正则书》之四：“大家讲究到底，大开眼看觑，大开口说话，分明去取，直截剖判，不须得如此遮前掩后，似说不说，做三日新妇子模样，不亦快哉！”
xiān shēng hòu shí先声后实	声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”
qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn前不巴村，后不巴店	指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“小人子母二人贪行了些路程，错过了宿店。来到这里，前不巴村，后不巴店，欲投贵庄借宿一宵，明日早行。”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火	比喻内部闹矛盾，发生纠纷。	张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
yíng kē hòu jìn盈科后进	泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。	《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算账	本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。	莫应丰《将军吟》第七章：“有些人可不这样看，死死抱住那点黑材料，准备秋后算账呢！”
qián fǔ hòu yǎng前俯后仰	身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。	姜树茂《渔岛怒潮》第一章：“手臂一推一拉，腰肢前俯后仰，尖削的船头就切着浪水。”
hòu fā zhì rén后发制人	发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。	荀况《荀子议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
xiān yōu shì zhě hòu lè，xiān ào shì zhě hòu yōu先忧事者后乐，先傲事者后忧	先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先骄傲，后来就会为事业而忧虑。	汉·刘向《说苑·谈丛》：“先忧事者后乐，先傲事者后忧。”
mù hòu cāo zòng幕后操纵	暗地里控制。	姜树茂《渔岛怒潮》第15章：“尤其共产党通常都在幕后操纵，如果刘三嫂真是共产党分子，怕是早跟着转移走了。”
bù gǎn hòu rén不敢后人	后：落后。不甘心落在别人后面。	邹韬奋《抗战以来》：“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召，亦无不竭诚响应，不敢后人。”
qián jù hòu bēi前倨后卑	倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。	西汉·刘向《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也。’”
guāng qián yù hòu光前裕后	光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。	明李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
wǎn shēng hòu xué晚生后学	泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。	《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
tōng qián zhì hòu通前至后	见“通前彻后”。	《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
tōng qián chè hòu通前澈后	见“通前彻后”。	清·文康《儿女英雄传》第26回：“只要这等通前澈后一算，就知道这书不是脱岔露空了。”
qián pū hòu jì前仆后继	仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。	唐孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
xiǎng qián gù hòu想前顾后	顾：看，视。想着前面，又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态	巴金《春》：“觉民气得没有办法，他不再想前顾后地思索了。”
huáng tiān hòu tǔ皇天后土	皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。	《尚书武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈	一个祖先的直到最远一代的后裔。	邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》：“要落实对原工商业者的政策，这也包括他们的子孙后辈。”
ěr hòu shēng fēng耳后生风	像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。	《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
qiān qiū zhī hòu千秋之后	人死后的婉称。	西汉·司马迁《史记》：“千秋之后，传梁王。”
qiū hòu suàn zhàng秋后算帐	指秋收以后结清欠帐。比喻等待时机进行报复。	王朔《玩儿的就是心跳》：“怕就怕秋后算帐，本来挺明白的事最后也不明白了。”
zì jīn yǐ hòu自今已后	从今以后。	《后汉书·东夷传·高句骊》：“自今已后，不与县官战斗而自以亲附送生口者，皆与赎直，缣人四十匹，小口半之。”
qián pú hòu bó前仆后踣	见“前仆后继”。	唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu宁为鸡口，不为牛后	牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
huáng què zài hòu黄雀在后	（螳螂准备捕蝉）黄雀在后面准备啄螳螂。比喻伺机从后面袭击；也比喻有后顾之忧。	汉刘向《说苑正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”
qián rén zhòng shù，hòu rén chéng liáng前人种树，后人乘凉	比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。	陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收	德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。	明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。”
yǐ jué hòu huàn以绝后患	消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。	元无名氏《谢金吾》第三折：“如今朦胧奏过圣人，将他两个押赴市曹杀坏了，以绝后患。”
kǒng hòu zhēng xiān恐后争先	指害怕落后，追求上进。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
hòu qǐ zhī xiù后起之秀	秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。	清余怀《板桥杂记丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。”
chá yú jiǔ hòu茶余酒后	泛指休息或空闲的时候。	鲁迅《花边文学考场三丑》：“人们在茶余酒后作为谈资的，大概是这一种。”
qián wǎn hòu tuī前挽后推	形容前后都有人帮助。	《左传·襄公十四年》：“卫君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎？”
guāng qián jué hòu光前绝后	比喻事情做得干净利落，不留痕迹。	宋楼钥《跋刘杼山帖》：“平生富藏名流翰墨，而独谓杼山先生之书光前绝后，尤秘宝之。”
hòu shǒu bù jiē后手不接	指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第67回：“这两个光棍，他揽的人家债多了，只怕往后后手不接。”
shéng xiān qǐ hòu绳先启后	绳：继承，继续；启：开创，引出。继承前人的，开创今后的。	宋·岳飞《题许虎侯像》：“至德显忠，绳先启后。”
hòu huì wú qī后会无期	期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。	北朝魏衒之《洛阳伽蓝记大统寺》：“老翁送元宝出，云：\'后会难期。\'以为凄恨，别甚殷勤。”
zhān gài hòu rén沾溉后人	沾溉：沾润灌溉，引申为使人受益。使后来人得到好处。	《新唐书·杜甫传赞》：“他人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。”
qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá前人失脚，后人把滑	比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。	明何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。”
xiān hào hòu qìng先号后庆	谓初凶后吉。	南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》：“鲍永沉吟，晚乃归正，志达义全，先号后庆。”
zǒu hòu mén走后门	比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。	邓小平《坚持四项基本原则》：“违反党的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公肥私。”
yǒu suǒ bù wéi，ér hòu kě yǐ yǒu wéi有所不为，而后可以有为	为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功，必须有所舍弃，有所选择。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。	郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng前门拒虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。	明李贽《史纲评要周纪显王》：“前门拒虎，后门进狼，未知是祸是福。”
hòu lái jū shàng后来居上	居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。	西汉司马迁《史记汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
guāng qián yào hòu光前耀后	光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。	元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》：“大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。”
tuì qián cā hòu褪前擦后	褪：后退。从前面退下来又碰到后面的。形容惊恐不安。	明·冯惟敏《僧尼共犯》第三折：“响当当喝号提铃，唬的我褪前擦后不敢行。”
yù hòu guāng qián裕后光前	裕：富饶。为后人造福，给前辈增光。	宋·陈抟《心相编》：“敬老慈幼，必然裕后光前。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
hòu gù zhī yú后顾之虞	顾：回视；后顾：回过头照顾；虞：臆度，料想。指来自后方或家里的忧患。	《清史稿·常青传》：“大营距府城未远，势相犄角，无后顾之虞。”
qián mù hòu fán前目后凡	目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。	《公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。”
xiān lái hòu dào先来后到	指按照来到的先后早晚而确定次序；受到优惠。	宋梅尧臣《宛陵文集》：“何作嗟迟疾，从来有后先，所期皆一到，我到尔应还。”
hòu gù zhī huàn后顾之患	顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。	《旧五代史·唐书·末帝纪》：“卢文纪劝帝驻河桥，庚赞华为契丹主，以兵援送入蕃，则契丹主有后顾之患，不能久驻汉地矣。”
zhì zhī nǎo hòu置之脑后	放在一边不再想起。	清李宝嘉《文明小史》第六回：“孔黄二人自问无愧，遂亦置之脑后。”
hòu gù zhī lǜ后顾之虑	顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。	宋·刘弈《上韩范二招讨书》：“贼无后顾之虑，长驱而来。”
sǐ ér hòu zhǐ死而后止	死了以后才停止。形容奋斗终身，贡献出一切。	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“天二子之良，将勒营其君，复使立于外，死而后止，何日以来。”
bǎi suì zhī hòu百岁之后	死的讳称。	《诗唐风葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
chēng hū qí hòu瞠乎其后	瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。	庄周《庄子田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn前不巴村，后不着店	巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。	明施耐庵《水浒传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”

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