下的成语-元亨利贞网国学站

因篇幅关系，只列出前 100 个下的成语

成语	解释	出处
wū xià gài wū屋下盖屋	比喻重复他人所为而无创新。	宋·邵伯温《闻见前录》第19卷：“经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，床上安床，滋惑矣。”
sān fēn tiān xià yǒu qí èr三分天下有其二	泛指势力强大。	春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”
xià bǐ chéng piān下笔成篇	形容文思敏捷。同“下笔成章”。	三国魏曹植《王仲宣谏》：“发言可咏，下笔成篇。”
xià bù le tái下不了台	指在人前受窘。	张恨水《夜深沉》第15回：“她要是不睬你，你恼她，她下不了台。”
tiān shàng dì xià，wéi wǒ dú zūn天上地下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。”
shàng hé xià mù上和下睦	谓长幼之间或上下级之间相处得很好。	元·岳伯川《铁拐李》第二折：“常则是户静门清，上和下睦，立计成家，众口流传。”
xià luò bù míng下落不明	下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。	马识途《清江壮歌》尾章：“我的女儿，从此下落不明。”
mù wú xià chén目无下尘	下尘：下风，比喻地位低下的人。眼睛不往下看。形容态度高傲，看不起地位比自己低下的人。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。”
shàng màn xià bào上嫚下暴	同“上慢下暴”。
fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó放下屠刀，立地成佛	佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。	宋朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
qiān yǐ xià shì谦以下士	下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。	唐·李白《上安州裴长史书》：“岂不由重诺好贤、谦以下士得也。”
xīn shàng xīn xià心上心下	形容心神不安。	巴金《家》二三：“觉新连忙到房里去把信写好，叫袁成送去。但是这也还不能使众人安心。众人还是心上心下的，害怕送信的袁成还没有回来，一连兵就开进来了。”
jiāng hé rì xià江河日下	日：一天天；下：低处。江河一天天流向低处；比喻事物日益衰落或局势越来越糟。	清顾炎武《答徐甥公肃书》：“昊天不吊，大命忽焉，山岳崩颓，江河日下，三风不儆，六逆弥臻。”
chéng xià zhī méng城下之盟	盟：盟约；和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。	先秦左丘明《左传桓公十二年》：“大败之，为城下之盟而还。”
tóu jǐng xià shí投阱下石	比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”	语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
sǎo chú tiān xià扫除天下	扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。	《后汉书·陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”
bù sè xià liú，bù zhǐ bù xíng不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。	唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
cuò luò gāo xià错落高下	犹言长短高低。	宋·叶適《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》：“已而耳改目化，气竦神涌，古今事物，错落高下，不以涯量。”
méi gāo yǎn xià眉高眼下	脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。	《白雪遗音·世态炎凉》：“世态炎凉如作戏，眉高眼下，且自不提。”
tiān xià wú shuāng天下无双	天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。	西汉司马迁《史记李将军列传》：“李广才气，天下无双。”
tòng xià zhēn biān痛下针砭	针砭：古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误，以便改正。	《清史稿艺术传徐大椿》：“《慎疾刍言》，为溺于邪说俗见者痛下针砭。”
xià chē zuò wēi下车作威	原指封建时代官吏一到任，就显示威风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。	《汉书·序传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú zhuō zhuī上无片瓦，下无卓锥	形容一无所有，贫困到无立足之地。	宋释道原《景德传灯录丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
xiù cái bù chū mén，néng zhī tiān xià shì秀才不出门，能知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’”
yǐ rén lú xià倚人庐下	指依靠别人生活。	郭沫若《芭蕉花》：“最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”
xià sāi shàng lóng下塞上聋	塞：堵塞不通。聋：耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通，上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。	唐·韩愈《子产不毁乡校颂》：“川不可防，言不可弭，下塞上聋，邦其倾矣。”
gāo xià zài kǒu高下在口	犹言信口雌黄。	《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》：“三班吏丛猥，老胥抱文书升堂取判者，皆高下在口，异时长官漫不省察，谨占署而已。”
jì rén yán xià寄人檐下	犹言寄人篱下。	清·陈维菘《贺新郎·乙卯元日》：“抖擞门丞秦叔宝，贝带璘斒光射，笑公等、寄人檐下。”
bù qī dì xià不欺地下	地下：黄泉之下。指人刚正不阿，坚持原则。
ná xià mǎ lái拿下马来	比喻将人制服。	清曹雪芹《红楼梦》第二十回：“叫我问谁去？谁不帮着你呢？谁不是袭人拿下马来的？”
mán shàng bù mán xià瞒上不瞒下	瞒：也作“漫”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。指通同作弊，不使上级知道。	清李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“现在是上头堂官晓得了这桩事情。不瞒老哥说：这些事情原是瞒上不瞒下，常常有的，就是家兄及兄弟也常常替人家经手。”
tóu shí xià jǐng投石下井	见“投阱下石”。	鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“他日复来，仍旧先咬老实人开手，‘投石下井’，无所不为。”
shàng shàng xià xià上上下下	上面下面，往上往下，上级和下级，泛指单位的整体。	明·施耐庵《水浒传》第23回：“今夜又该我们两个捕猎，和十数个乡夫在此，上上下下，放了窝弓药箭等他。”
tiān xià wú nán shì天下无难事	只要有决心去做，世上再困难的事也能办成。	宋·秦观《李训论》：“天下无难事，得其人则易于反掌。”
zhōu shàng yì xià诌上抑下	谄：讨好，奉承。讨好上司，压制下级。《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”	《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”
bàn bù lún yǔ zhì tiān xià半部论语治天下	旧时用来强调学习儒家经典的重要。	典出宋罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
tiān shàng tiān xià，wéi wǒ dú zūn天上天下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”
shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ舍得一身剐，敢把皇帝拉下马	比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。	《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”
qiáng jiàng shǒu xià wú ruò bīng强将手下无弱兵	有本领的将领手下没有懦弱的兵。比喻好的领导必然能带出好的部属。	宋苏轼《题连公壁》：“俗语云：‘强将手下无弱兵’，真可信。”
huái róu tiān xià怀柔天下	使天下归服。怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。
bù jiàn guān cái bù xià lèi不见棺材不下泪	比喻不到走投无路的境地不肯死心。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
jū gāo lín xià居高临下	居：处在；临：面对。处于高处；俯视下方。形容处于有利的地势、地位。也比喻高高在上。	北齐魏收《魏书财安王》：“缴山立栅，分为数处，居高临下，隔水为营。”
xià mǎ wēi下马威	原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》：“李彪终久是衙门人手段,走到灶下取一根劈柴来,先把李旺打一个下马威。”
wú chǐ xià liú无耻下流	无耻：不知耻辱；下流：引起性欲或绘声绘色地描述色情。指不知羞耻，低级下流
làng jì tiān xià浪迹天下	浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。	宋李楙《野客丛书李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。”
zhé jié xià móu shì折节下谋士	折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。	唐·储光羲《贻鼓吹李丞》：“折节下谋士，深心论客卿。”
dà bái yú tiān xià大白于天下	大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相。	蔡东藩《民国通俗演义》第119回：“吾辈救国护法之初衷，将无以大白于天下，而佥壬假借，得以自便私图。”
chéng shàng qǐ xià承上启下	承：承接；启：引出；开始。承接上面的；并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。	西汉戴圣《礼记曲礼上》“故君子戒慎”唐孔颖达疏：“故，承上启下之辞。”
xià bù lái tái下不来台	指在人前受窘。	清·曹雪芹《红楼梦》第107回：“若说外头好看，里头空虚，是我早知道的了，只是‘居移气，养移体’，一时下不来台就是了。”
shè bù wàng xià赦不妄下	赦：赦令；妄：胡乱。不胡乱下达赦令。形容赏罚严明。	晋·常璩《华阳国志·刘后主传》：“故亮时，军旅属兴，赦不妄下也。”
děng ér xià zhī等而下之	比这一等更差的。指事物递减；后面的比前面的差一级；低一等。	宋楼钥《攻愧集》：“乡之贫者，或不及于此，则以此法等而下之。”
tiān xià dà tóng天下大同	指人人为公的理想社会，指共产主义。	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
zhé jié xià xián rén折节下贤人	折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客。”
shàng zhī tiān wén，xià zhī dì lǐ上知天文，下知地理	知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至。	《敦煌变文集·伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”
xíng ér shì wèi tiān xià fǎ行而世为天下法	行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“是故君子，动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。”
kùn miǎn xià xué困勉下学	指克服困难才能求得知识。	清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。”
zhí shàng zhí xià直上直下	①上下一贯。②从上到下，从头到脚。③形容陡直。	《朱子全书》卷四：“凡事都分做两边，是底放一边，非底放一边。是底是天理，非底是人欲。是即守而勿失，非即去而不留：此治一身之法也。治一家则分别一家之是非，治一邑则分别一邑之邪正，推而一州一路以至天下，莫不皆然：此直上直下之道。”
lǐ xián xià shì礼贤下士	礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和　　重视人才。	《新唐书李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。”
míng yáng tiān xià名扬天下	形容名声极大。	明·施耐庵《水浒传》第78回：“瓶儿罐儿也有两个耳朵，你须曾闻我等十节度使累建大功，名扬天下，大将王文德么？”
qū gāo jiù xià屈高就下	地位高的人降低身分，迁就地位低的人。	元·关汉卿《单刀会》第四折：“猥劳君侯屈高就下，降尊临卑。”
tiān xià dǐng fèi天下鼎沸	鼎：古代烹煮用的器物；鼎沸：鼎里的水沸腾。比喻社会动荡，政局不稳，人心焕散，惶惶思变。	三国·魏·曹冏《六代论》：“由是天下鼎沸，奸凶并争。”
diū xià pá er nòng sào zhǒu丢下耙儿弄扫帚	放下这样，又做那样。比喻事情总做不完。	清·曹雪芹《红楼梦》第47回：“上上下下，那不是他操心？你一个媳妇，虽然帮着，也是天天‘丢下耙儿弄扫帚’。”
shàng cuàn xià tiào上窜下跳	比喻坏人上下奔走，四处活动。	蒋子龙《一个工厂秘书的日记》：“上窜下跳，根据需要打出各种不同的旗号，把厂长的事情办成。”
jì zài ǎi yán xià，zěn gǎn bù dī tóu既在矮檐下，怎敢不低头	既：已经，已然；檐：屋檐。比喻在强大的压力之下，不得不向对方屈服。指依附或有求于人，只得委曲求全。	明·吴承恩《西游记》第28回：“‘这是既在矮檐下，怎敢不低头。’三藏只得双手合着与他见个礼。”
sǔn shàng yì xià损上益下	减少君上的权利以施惠下民。	《周易·益》：“益，损上益下，民悦无疆。”
tiān gāo dì xià天高地下	①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“天高地下，万物散殊，而礼制行矣。”
mǎ shàng dé tiān xià马上得天下	喻指武功建国。	《史记郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”
yǐ tiān xià wéi jǐ rèn以天下为己任	把国家的兴衰治乱作为自己的责任。	《南史孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。”
guì jiàn gāo xià贵贱高下	指人的社会地位高低不同。	战国·楚·宋玉《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而不至，不择贵贱高下而加焉。”
qiáng gāo jī xià墙高基下	喻名位虽高而才德低下。	《北史·序传·李僧伽》：“时郑子默有名于世，僧伽曰：‘行不适道，文胜其质，郭林宗所谓墙高基下，虽得必丧，此之徒也。’”
jiān shàn tiān xià兼善天下	兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。	《孟子尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
gān bài xià fēng甘败下风	甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。	《左传·僖公十五年》：“皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。”
tiān xià tāo tāo天下滔滔	滔滔：连续不断的样子。洪水弥漫，遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是。	《三国志通俗演义·赵子龙磐河大战》：“方今天下滔滔，民有倒悬之危。”
míng mǎn tiān xià名满天下	天下闻名。形容名声极大。	先秦管仲《管子白心》：“名满于天下，不若其已也。”
shàng xià tóng xīn上下同心	上下一心。	姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“自成虽然新遭大败，但此人百折不挠，锐意进取，加之重要将领均在，上下同心，亲密无向，又善于整饬军纪，救民之急，所以只要他喘息一下，重振旗鼓不难。”
jìng shàng jiē xià敬上接下	尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。	《隶释汉金乡长侯成碑》：“安贫乐道，忽于时荣。敬上接下，温故知新。”
chéng huān xī xià承欢膝下	承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。	《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。”
xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià挟天子以令天下	挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不从。”
qī shàng yā xià欺上压下	欺骗上级，压制下级。
qiě tīng xià huí fēn jiě且听下回分解	分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。”
yuè xià huā qián月下花前	本指游玩休息之处。后指男女幽会的地方。	唐白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”
zhèng zhòng xià huái正中下怀	正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。	明施耐庵《水浒传》第63回：“蔡福听了，心中暗喜：‘如此发放，正中下怀。’”
jīng niǎn zhī xià京辇之下	比喻帝王管辖下的京城。	宋·苏舜钦《与欧阳公书》：“辇毂之下尚尔，远民冤滥，孰肯更为辨之！”
jì rén mén xià寄人门下	寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。	路遥《平凡的世界》第一卷第19章：“像她这样一个寄人门下的二十二岁的姑娘，目前的处境可想而知。”
qiān xùn xià shì谦逊下士	下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。	东汉·班固《汉书·韦玄成传》：“少好学，修父业，尤谦逊下士。”
chuáng xià ān chuáng床下安床	比喻无谓之重复。同“床上施床”。	宋邵伯温《闻见前录》卷十九：“［邵雍］平生不为训解之学，尝曰：‘经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，床下安床，滋惑矣。’”
xià qiáo mù rù yōu gǔ下乔木入幽谷	从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。	《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
nìng jiào wǒ fù tiān xià rén，xiū jiào tiān xià rén fù wǒ宁教我负天下人，休教天下人负我	负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。	明·罗贯中《三国演义》第四回：“操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’”
shàng bù zài tiān，xià bù zháo dì上不在天，下不着地	指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方。	清·文康《儿女英雄传》第八回：“只叫他在这上不在天，下不着地的地方，给我结了几间茅屋，我同老母居住。”
shàng xià fú dòng上下浮动	短促而反复地由下而上或由上而下地移动。
jì rén lí xià寄人篱下	寄：依靠；篱：篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活；不能自立。	《南齐书张融传》：“丈夫当删《诗》《书》，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
bù chǐ xià wèn不耻下问	不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。	先秦孔子《论语公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
chǐ jū rén xià耻居人下	以地位在人之下为耻，形容胸怀大志。	宋陈亮《谢曾察院启》：“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡。”
xià qiáo rù yōu下乔入幽	原指鸟儿从高树上下来，钻进幽深的山谷。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
tiān xià xiōng xiōng天下恟恟	形容局势动荡不安，群情喧扰。	《旧唐书·任瑰传》：“后主残酷无道，征役不息，天下恟恟，思闻拯乱。”
shēng shàng qǐ xià生上起下	起：扶起，引申为启发。承接前者，引出后者。	《旧唐书·褚无量传》：“凡者，生上起下之名，不专系于本职。”
xià lǐ bā rén下里巴人	下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。	战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
qiān gōng xià shì谦躬下士	犹言谦恭下士。	姚雪垠《李自成》第二卷第四一章：“听说李闯王谦躬下士，对读书人十分珍重。”
tǎn shàng tè xià忐上忑下	谓心神不定，恐惧不安。	《宋元戏文辑佚·张资鸳鸯灯》：“吃了万千控持，谙了无限磨难，受了多少忐上忑下。”
shǐ xià rú yǔ矢下如雨	矢：箭。箭像雨一样射下。	南朝·梁·范晔《后汉书·光武帝纪》：“积弩乱发，矢下如雨。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词