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成语解释出处
shēng qì xiāng qiú声气相求指志同道合,意气相投。明 冯梦龙《警世通言 俞伯牙摔琴谢知音》:“腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。”
fèi xíng fèi shēng吠形吠声比喻跟在别人后面盲目附和。汉 王符《潜夫论 贤难》:“谚曰:‘一犬吠形,百犬吠声’,世之疾此,固久矣哉!”
shēng dōng jī xī声东击西迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。唐 杜佑《通典 兵六》说:“声言击东,其实击西。”
míng shēng jí shèn名声籍甚比喻名声极大。《史记·陆贾列传》:“陆生以此游汉廷公卿间,名声籍甚。”
tūn shēng rěn qì吞声忍气吞声:不敢出声;忍:忍耐。形容受了气而勉强忍耐,不敢出声。元 高文秀《黑旋风》第一折:“我只是吞声忍气,匿迹潜形。”
zhú yǐng fèi shēng逐影吠声形容人云亦云,毫无主见。宋·陈善《扪虱新话·唐宋文章皆三变末流不免有弊》:“至今学文之家,又皆逐影吠声,未尝有公论,实不见古人用心处,予每为之太息。”
qiān chuí dǎ luó,yī chuí dìng shēng千棰打锣,一棰定声比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣,一锤定音”。
yuàn shēng zài dào怨声载道载:充满;道:道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》:“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属,外委固广、谢恽之徒,开门受赂,署用非次,天下纷然,怨声载道。”
jīn shēng zhì dì金声掷地谓掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”
zhì dì jīn shēng掷地金声金:钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。《晋书 孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”
gē shēng rào liáng歌声绕梁绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”
dà yīn xī shēng大音希声指最大最美的声音乃无声之音。《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”
shēng sè bù dòng声色不动声:说话的声音;色:脸色;动:变动。不说话,不流露感情。形容神态非常镇静。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷:“众人道是一番天样大、火样急的事,怎知襄敏公看得等闲,声色不动,化做一杯雪水。”
chén shēng jìng qì沉声静气指声调低沉,态度平和。冰心《到青龙桥去》:“他沉声静气的问:‘你是那里的,要往那里去?’”
hòu shí xiān shēng后实先声声:声势。比喻先用声势挫折敌方士气,武力打击在后。明·陶宗仪《辍耕录·檄》:“一战乘胜而渡江,诸将列降而献土,厥角稽首,迎我前矛,后实先声,易如破竹,昭天顺人信之助,成我风行草偃之功。”
bù shēng bù xiǎng不声不响不说话,不出声。茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是失败者。”
qì jié shēng sī气竭声澌见“气竭声嘶”。《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》:“气竭声澌,不知所云。”
niǎo shēng shòu xīn鸟声兽心比喻言辞动听而心怀阴毒。南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》:“四方私言,云角等窃入京师,战视朝政,鸟声兽心,私共鸣呼。”
shū shēng láng láng书声琅琅形容读书声音响亮。清 纪昀《阅微草堂笔记》卷三:“明季有书生独行丛莽间,闻书声琅琅,怪旷野那得有是。”
shū shēng lǎng lǎng书声朗朗形容读书声音清朗而响亮。清 李汝珍《镜花缘》第二十三回:“ 走过闹市,只听那些居民人家,接二连三,莫不书声朗朗。”
shēng sè huò lì声色货利货:指钱财;利:指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。《尚书 仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利。”
liǎn shēng píng xī敛声屏息见“敛声屏气”。周立波《李大贵观礼》:“三十万军民敛声屏息地倾听领袖庄严洪亮的宣告。”
shēng sè jù lì声色俱厉俱:全;都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。《晋书 明帝纪》:“大会百官而问温峤曰:‘皇太子何以德称?’声色俱厉,必欲使有言。”
hān shēng rú léi酣声如雷酣:通“鼾”,熟睡时的鼻息声。形容熟睡时鼾声很大。清·李汝珍《镜花缘》第37回:“各去睡了,不多时,酣声如雷。”
yù zhèn jīn shēng玉振金声喻文章道德之盛。《梁书·徐勉传》:“网罗经诰,玉振金声,义贯幽微,理入神契。”唐˙杨炯《从弟去溢墓志铭》:“至如白雪回光,清风度曲,崔亭伯真龙之气,扬子云吐凤之才,莫不玉振金声,笔有余力。”
cū shēng cū qì粗声粗气指人说话嗓门很粗。袁静《新儿女英雄传》第11回:“用枪指着他,粗声粗气地说:‘狗汉奸,你糟害老百姓,杀咱八路军,咱们县上批准了,今天执行你。’”
shēng shì xūn zhuó声势熏灼熏灼:比喻气焰逼人。指声威气势逼人。清·陈康祺《郎潜纪闻》第四卷:“当何珅声势熏灼,举朝无一人敢于纠劾,曹锡宝独能抗辞执奏,不愧诤臣。”
mò rán wú shēng默然无声默:静默。不声不响,一句话也不说。西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》:“于是景帝默默无声。”
dī shēng xì yǔ低声细语形容小声说话周而复《上海的早晨》第一部:“汤阿英在枕边低声细语说了最近的往来,时断时续,还是有些羞答答的,怕难为情。”
jiāo shēng jiāo qì娇声娇气形容说话娇滴滴的声气。鲁迅《热风 随感录二十五》:“穷人的孩子蓬头垢面的在街上转,阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。”
mò bù zuò shēng默不作声一句话也不说。朱自清《不知道》:“固然他有时也可以‘默不作声’,有时也可以老实答道,‘不能奉告’或‘不便奉告’。”
shēng sè gǒu mǎ声色狗马声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。唐 白居易《悲哉行》:“平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其余一无知。”
qì jié shēng sī气竭声嘶气力竭尽,声音嘶哑。清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》:“小气竭声嘶,呼而求饮。”
yí shēng zhuì xù遗声坠绪指行将绝灭的诗歌创作传统。况周颐《蕙风词话续编》卷一:“我朝唯纳兰公子,深入北宋唐奥。遗声坠绪,二百年后,乃为足下拾得,是何神术,钦佩钦佩!”
bǐng shēng xī qì屏声息气抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。清 曹雪芹《红楼梦》第67回:“只见两三个小丫头都在这里,屏声息气齐齐的伺候着。”
sǐ shēng huó qì死声活气阴阳怪气的声音。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回:“鹊噪檐前不肯休,死声活气没来由。”
shēng sī lì jié声嘶力竭嘶:哑;竭:尽。嗓子喊哑;气力用尽。形容竭力呼喊。《晚清文学钞 轰天雷》:“北山大哭,哭得声哑力竭,倒是嫂嫂劝住了。”
shēng lèi jù xià声泪俱下俱:都。一边诉说;一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。《晋书 王彬传》:“音辞慷慨,声泪俱下。”
qiǎo wú rén shēng悄无人声悄:静。静悄悄的,听不到人的声音。指非常寂静。清·曹雪芹《红楼梦》第26回:“宝玉信步走入,只见湘帘垂地,悄无人声。”
shēng zhāng shì lì声张势厉张:伸张,扩张;厉:猛烈。指声势烜赫。清·曾国藩《送谢吉人之官江左序》:“是时何坤柄国,声张势厉,家奴称高车横行都市无所惮。”
qiú mǎ shēng sè裘马声色衣轻裘,乘肥马,醉心歌舞,迷恋女色。谓贪图享受,生活糜烂。明 归有光《宋史论赞 诸王总论》:“宋诸王咸以文雅自饬,工笔札,喜《诗》《书》,不专溺于裘马声色之间,盖其风流自上被之也。”
tūn shēng yǐn qì吞声饮气犹吞声忍气。《北史·儒林传下》:“吞声饮气,恶呻吟之响,忍酸辛之酷哉!”
chí shēng zǒu yù弛声走誉指名声传扬。明袁宏道《钦叔阳秀才》:“三代而下,尽是此一种人,弛声走誉,比善人有恒,更觉完美。”
pāo shēng xuàn qiào抛声衒俏衒:炫耀,卖弄。指故意高声卖弄风骚。《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》:“本妇也在门首抛声衒俏。”
yóu guāng yáng shēng游光扬声流传荣誉,播扬名声。清·钱谦益《吴中名贤表扬续议》:“列郡之中,亦有弓旌贲及,著作繁富,游光扬声,倾动海内者矣。”
liǎn shēng bǐng qì敛声屏气敛:收入束;屏:抑止。抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。清 曹雪芹《红楼梦》第三回:“这些人个个皆敛声屏气如此。”
shēng tūn qì rěn声吞气忍吞:咽下。形容受了气勉强忍耐,不敢出声抗争。明·高明《琵琶记·瞷询衷情》:“夫人,非是我声吞气忍,只为你爹行势逼临,怕他知我要归去,将人厮禁。”
tóng shēng zhī yìng同声之应应:应和。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。朱自清《白采的诗——羸疾者的爱》:“这里深入显出的工夫,使这样奇异的主人公能与我们亲近,让我们逐渐的了解他,原谅他,最后和他作同声之应。”
yuàn shēng zài lù怨声载路怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。《旧唐书·张廷珪传》:“州县征输,星火逼迫,或谋计靡所,或鬻卖以充,怨声载路,私气未洽。”
rěn qì tūn shēng忍气吞声忍:忍耐。吞声:有话不敢说。形容受了气而强自忍下;不能说出来。元 关汉卿《鲁斋郎》:“你不如休和他争,忍气吞声罢!”
shēng yù dà zhèn声誉大振声望、名誉大大提高。
shēng qíng bìng mào声情并茂并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。清 珠泉居士《续板桥杂记》:“余于王氏水阁听演《寻亲记 跌包》一出,声情并茂,不亚梨园能手。”
qù wú rén shēng阒无人声谓静寂得没有一点人声。清·东轩主人《述异记·僵尸鬼》:“趋至,则破屋前后二间,阒无人声。”
shēng míng hè yì声名赫奕赫奕:显耀盛大的样子。名声显赫。宋·陆游《送襄阳郑帅唐老》诗:“声名赫奕动夫子,家世富贵连椒房。”
píng dì yī shēng léi平地一声雷比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。五代 前蜀 韦庄《喜迁莺》词:“凤衔金榜出云来,平地一声雷。”
hè hè yǒu shēng赫赫有声赫赫:显耀盛大的样子;声:名声。非常显赫的名声。清·汪琬《宋既庭五十寿序》:“赫赫有声屋间。”
shēng míng láng jí声名狼籍形容名望声誉败坏到了极点,不可收拾。清·宣鼎《夜雨秋灯录·珊珊》:“邑之仕宦眷属,闻之成不平,声名狼籍。”
shēng xiāo jì miè声销迹灭销:通“消”,消失。不公开露面与说话。指隐藏形迹。《北齐书·魏收传》:“其舒也济世成务,其卷也声销迹灭。”
sǐ shēng táo qì死声淘气见“死声咷气”。明·冯惟敏《醉太平·李中麓醉归堂夜话》曲:“死声淘气叫皇天,老天公不管。”
qiè shēng qiè qì怯声怯气形容说话的语气胆小而不自然。
bù lù shēng sè不露声色露:显露;声:说话的声音或语气;色:脸上的表情。指不让自己的思想感情从声音、语气和表情上流露出来。形容镇静、沉着。清 王韬《淞隐漫录 蓟素秋》:“女知为所绐,特不知何人设此坑阱。女固黠,不露声色,静以待之。”
wàn lài wú shēng万籁无声一点声音也没有。多形容自然环境的清静或冷清。唐 皎然《戛铜碗为龙吟歌》:“遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。”
yú bó hú shēng鱼帛狐声见“鱼帛狐篝”。《史记·陈涉世家》:“陈胜吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
shēng sè quǎn mǎ声色犬马声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。宋 苏辙《龙川别志》上卷:“不然,血气方刚,若不留意声色犬马,则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”
rén shēng dǐng fèi人声鼎沸鼎沸:鼎水沸腾;原比喻形势不安定;现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷;就象煮开了锅一样。明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”
suí shēng fèi yǐng随声吠影比喻一经他人唆使,便不分是非曲直,对人大加攻击。汉 王符《潜夫论 贤难》:“谚曰:一犬吠形,百犬吠声。”
xiān shēng duó rén先声夺人声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。先秦 左丘明《左传 昭公二十一年》:“军志有之:先人有夺人之心,后人有待其衰。”
huān shēng xiào yǔ欢声笑语欢乐的说笑声。
qì bù chéng shēng泣不成声泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。汉 赵晔《吴越春秋 越王无余外传》:“尧崩,禹服三年之丧,如丧考妣,昼夜哭泣,气不属声。”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻,老死不相往来现在形容彼此不了解,不互通音讯。《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
shēng wēi dà zhèn声威大震声势威望急速增长;使人非常震动。明 罗贯中《三国演义》第110回:“将军功绩已成,威声大震。”
miù cǎi xū shēng谬采虚声指错误地相信虚假的名声。清 李宝嘉《官场现形记》第56回:“制台又谬采虚声,拿他当作了一员能员,先委了他几个好差使。”
yīng qí míng yǐ,qiú qí yǒu shēng嘤其鸣矣,求其友声嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。《诗经·小雅·伐木》:“嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友生。”
dǎng yán zhí shēng谠言直声谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》:“由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声动于朝廷。”
shēng shì hào dà声势浩大浩:广大。声威和气势非常浩大。明 施耐庵《水浒传》:“如今宋江领兵围城,声势浩大,不可抵敌。”
fēng mù chái shēng蜂目豺声眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。左丘明《左传 文公元年》:“蜂目而豺声,忍人也。”
yí shēng yú jià遗声馀价指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
yǒu shēng wú qì有声无气①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一:“王禄多说了几句话,渐渐有声无气,挨到黄昏,只有出的气,没有入的气,呜呼哀哉,伏维尚飨。”
shēng rú hóng zhōng声如洪钟洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。”
āi shēng tàn qì唉声叹气唉声:叹气声;因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。清 曹雪芹《红楼梦》第33回:“我看你脸上一团私欲愁闷气色,这会儿子又唉声叹气,你那些还不足?还不自在?”
jiāo kǒu tóng shēng交口同声犹言众口一词。明·冯梦龙《醒世恒言》第24卷:“以故人人到母后跟前,交口同声,誉称晋王仁孝聪明,不似太子寡恩傲礼。”
huì shēng huì sè绘声绘色绘:指绘;描摹。形容讲述或描写事物的情景;深刻入微;非常生动、逼真。清 吴敬梓《儒林外史》第17回:“绘声绘影,能令阅者拍案叫绝。”
tūn shēng rěn lèi吞声忍泪形容强忍悲伤。《敦煌曲子词·破阵子》:“迢递可知闺阁,吞声忍泪孤眠。”
xiāo shēng nì jì销声匿迹不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。宋 孙光宪《北梦琐言》第11卷:“然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声敛迹,惟恐人知。”
liǎn shēng nì jì敛声匿迹不声张,不露面。形容隐藏起来,不公开出现。《解放日报》1944.8.18:“这样,识时务的就不得不敛声匿迹。”
xiàng shēng bèi shí向声背实向往虚名而不求实际;注重传闻而背离事实。三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。”
shēng huá xíng shí声华行实声:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实。声望很高,品行朴实。唐·韩愈《举荐张藉状》:“声华行实,光映儒林。”
bǎi zhuàn qiān shēng百啭千声形容鸟鸣声婉转多样。宋 欧阳修《画眉鸟》诗:“百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”
xiāo shēng liǎn jì销声敛迹犹言销声匿迹。宋·孙光宪《北梦琐言》第11卷:“然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声敛迹。”
hè lì fēng shēng鹤唳风声唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。《晋书 谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”
sǐ shēng huó qì死声咷气大声嘶喊、哭叫。元·武汉臣《玉壶春》第三折:“听不的他死声咷气,恶叉白赖。”
yǒu shēng yǒu sè有声有色既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》:“其意从谓世之有声有色者,未有不争而得,亦未有不终磨灭者。”
dī shēng xià qì低声下气形容说话时恭顺卑微的样子。清 曹雪芹《红楼梦》第95回:“这里只苦了袭人,在宝玉跟前低声下气的伏侍劝慰。”
suí shēng qū hé随声趋和见“随声附和”。宋·孔炜《文安谥议》:“其学务穷本原,不为章句训话,其持论雄杰卓立,不苟随声趋和。”
xiāo shēng nì yǐng销声匿影见“销声避影”。清·陈其元《庸闲斋笔记·南汇李高士》:“又不见遗民尚有叶与熊,弃家削发空王宫,销声匿影将毋同。”
mí mí zhī shēng靡靡之声同“靡靡之音”。《南史·宋纪中·前废帝》:“事毕,将奏靡靡之声。”
yī quǎn fèi xíng,bǎi quǎn fèi shēng一犬吠形,百犬吠声比喻随声附和,没有主见,凑热闹。汉 王符《潜夫论 贤难》:“一犬吠形,万犬吠声;一人传虚,百人传实。”
chuāi gǔ tīng shēng揣骨听声原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。宋·彭乘《墨客挥犀》卷一:“又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下,谓之揣骨听声。”
yā què wú shēng鸦雀无声连乌鸦和麻雀的叫声都没有。形容自然环境很静或形容人们默不作声;一声不响。鸦:乌鸦;雀:麻雀。宋 释道原《景德传灯录》第四卷:“公曰:‘鸦去无声,运何言闻?’”
chí shēng zǒu yù驰声走誉名声传扬。明·袁宏道《钦叔阳秀才》:“三代而下,尽是此一种人,驰声走誉,比善人有恒,更觉完美。”