弘扬国学 · 传承文化
元亨利贞网旗下网站： 在线批八字算命　 智慧起名　 免费起名　 免费算命论坛　 易学论坛国际站　 周易排盘工具①　 周易排盘系统②　 实用工具
主菜单
首页成语词典正的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个正的成语
成语解释出处
zhèng míng dìng fēn正名定分辨正名分。鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“于是有些人又记起了翻译，试来译几篇。但这就又是‘批评家’的材料了，其实，正名定分，他是应该叫作‘唠叨家’的。”
fǎn zhèng bō luàn返正拨乱返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。唐·杜甫《朝享太庙赋》：“向不遇返正拨乱之主，君臣父子之别；弈叶文武之雄，注意生灵之切。”
xié bù fàn zhèng邪不犯正亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。唐·刘束《隋唐嘉话》中卷：“臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。”
xié bù yā zhèng邪不压正不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。曹禺《我对戏剧创作的希望》：“就是邪不压正嘛，最后是正面人物得到了胜利！”
zhèng běn qīng yuán正本清源正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。指从根本上整顿清理；彻底解决问题。《晋书 武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。”
zhèng fǎ yǎn cáng正法眼藏①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
ān zhái zhèng lù安宅正路比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
míng zhèng diǎn xíng明正典刑明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。宋 吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。”
fèng gōng zhèng jǐ奉公正己奉行公事严格地约束自己。《魏书 高道穆传》：“机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。”
bù wù zhèng yè不务正业务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”
zhèng jīng bā bǎn正经八板见“正经八百”。陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”
chí zhèng bù ā持正不阿持守公正正派，不迎合阿谀。明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。”
shǒu zhèng bù huí守正不回坚守正道，不屈从。《周书·王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。”
zhèng míng zé shí正名责实正：端正。辨正名称以符合实际。宋·岳飞《乞改襄阳路仍作京西南路札子》：“庶得路分速归旧制，以称朝廷正名责实不忘中原之意。”
qì xié guī zhèng弃邪归正指抛弃邪行，归向正道。清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。”
zhèng zhèng táng táng正正堂堂形容正大光明。《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”清·文康《儿女英雄传》第三十回：“人家的话正正堂堂，料着一时驳不倒。”
míng zhèng lǐ shùn名正理顺谓名义正当，合乎道理。唐·颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。”
míng méi zhèng qǔ明媒正娶明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。元 柯丹邱《荆钗记 抢亲》：“我当初嫁你，也是明媒正娶。”
wǎng jǐ zhèng rén枉己正人枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。先秦 孟轲《孟子 万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱已以正天下者乎？”
gōng míng zhèng dà公明正大公正无私，光明磊落。清·陈确《翠薄山房帖》：“若一本于公明正大之心，则岂直如此而已。”
dà gōng zhì zhèng大公至正至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。”
jiǎo xié guī zhèng矫邪归正矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。《晋书 吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
zhèng dà táng huáng正大堂煌亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“其名衔之正大堂煌，尊荣已极，何谓名衔太新，实尔等听闻未久，觉以为新耳。”
cí yán qì zhèng辞严气正犹言辞严义正。《宋史·孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。”
zhèng dà guāng míng正大光明公正无私、胸怀坦白的样子。宋 朱熹《朱文公文集 卷三十八 答周益公》：“至若范公之心，则其正大光明，固无宿怨，而惓惓之义，实在国家。”
liàng záo zhèng ruì量凿正枘谓木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“不量凿而正枘兮，固前修以葅旈。”
zhèng qí yì bù móu qí lì正其谊不谋其利正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利。《汉书·董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。”
zhèng zhèng jīng jīng正正经经①严肃而认真。②犹言堂堂正正。清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。”
zhèng guàn nà lǚ正冠纳履端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。晋·李阐《右光禄大夫西平靖侯颜府君碑》：“久要心许之信，夷险不爽；正冠纳展之嫌，终始不蹈。”
zhèng yán lì sè正言厉色正：严正；厉：严厉；色：脸色。话语严正；态度严厉。清 曹雪芹《红楼梦》第19回：“黛玉见他说的郑重，又且正言厉色，只当是真事。”
yán guī zhèng zhuàn言归正传归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。”
bù dāng bù zhèng不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。元 无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
fú zhèng chù xié扶正黜邪扶助正道，除去邪恶。汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
zhèng guàn lǐ xià正冠李下《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”
zhèng shǐ zhī yīn正始之音①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。”
huí xié rù zhèng回邪入正犹言改邪归正。隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”
lǐ zhèng cí zhí理正词直道理正当，言词朴直。宋·楼钥《答綦君更生论文书》：“心平气和，理正词直，然后为文之体，可以追配古作。”
dǎng xié chǒu zhèng党邪丑正犹言党邪陷正。《明史·路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。”
zhèng róng kàng sè正容亢色谓神色严肃。茅盾《第一阶段的故事》五：“‘这就该说是‘上海的外国小姐’才对呀！’赵夫人正容亢色地说。”
yì zhèng cí yán义正辞严义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉！”
qīng yuán zhèng běn清源正本谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所起的作用。”
jiù dì zhèng fǎ就地正法在犯罪的当地执行死刑。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。”
jiǎo kuāng guò zhèng挢抂过正矫枉过正。谓纠正偏差而超过必要的限度。
zhèng dà bù ē正大不阿正大：光明正大；阿：迎合。光明正大，不循私迎合权贵。
fǎn xié guī zhèng返邪归正犹言改邪归正。唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”
gāng zhèng bù ē刚正不阿刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
zhōng guǒ zhèng zhí忠果正直忠诚果断，持正刚直。汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪。”
cí yán yì zhèng辞严谊正同“辞严义正”。元·刘壎《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。”
cí yán yì zhèng词严义正措词严肃，道理正当。元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”
zhèng zhòng qí huái正中其怀正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“孝公闻‘伯术’二字，正中其怀。”
guī zhèng fǎn běn归正反本归：回返；反：返回。返归于根本之源。晋·陈寿《三国志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。”
zhèng shēn qīng xīn正身清心端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。《明史·丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务，谨好尚不惑于异端。”
xīn shù bù zhèng心术不正指人用心不忠厚，不正派。明 罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝！’”
zhí yán zhèng sè直言正色谓言语正直，仪容严肃。《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”
fǎn zhèng hái chún反正还淳见“反朴还淳”。明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”
shě zhèng cóng xié舍正从邪舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。”
jiǔ pǐn zhōng zhèng九品中正品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎？”
zhèng qì zhī gē正气之歌形容无私无畏、刚正不屈的精神。宋·文天样《正气歌》诗：“天地有正气，杂然赋流形。下则为诃岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”
zhèng rén jūn zǐ正人君子旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。《新唐书 张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
míng gōng zhèng qì明公正气犹言正式；公开；堂堂正正。曾朴《孽海花》第15回：“这会儿，鬼使神差，活该败露！爽性明公正气的把簪儿拿出手来。”
shǒu zhèng bù náo守正不挠形容为人、做事坚守正道而不屈从。东汉 班固《汉书 刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”
fāng zhèng bù gǒu方正不苟方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。清·钱泳《履园丛话·者者居》：“嘉定有老儒，名朱纲，为人方正不苟，颇信佛老之说。”
guāng míng zhèng dà光明正大心地光明；言行正派。正大：公正无私。宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”
qiáng cí duó zhèng强词夺正同“强词夺理”。元·关汉卿《金线池》第三折：“但酒醒，硬打挣，强词夺正，则除是醉时节酒淘真性。”
xián huà xiū tí，shū guī zhèng zhuàn闲话休题，书归正传题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。”
chuí shēn zhèng hù垂绅正笏绅：古代士大夫的衣带；笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”
lái rì zhèng cháng来日正长将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。巴金《雨》：“来日正长，不要贪图现在就卖掉了未来。”
chéng yì zhèng xīn诚意正心诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思西汉·戴圣《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”
qīng zhèng lián jié清正廉洁品行端正，为人正直廉洁陆文夫《上山的和下山的》：“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官，天长日久之后就忘记了初衷。”
zhèng shēn shuài xià正身率下端正自身，为下属表率。汉 荀悦《汉纪 武帝纪三》：“仲舒正身率下，所居而治。”
táng táng zhèng zhèng堂堂正正原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂：强大威武；正正：整齐。先秦 孙武《孙子 军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”
zhèng sè lì shēng正色厉声态度严正，言辞严厉。明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。”
dà zhōng zhì zhèng大中至正极为公正，不偏不倚。明 王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。
fǎn xié guī zhèng反邪归正邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。”
cōng míng zhèng zhí聪明正直头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。《左传 庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。
zhèng dà táng huáng正大堂皇见“正大堂煌”。清·陈朗《雪月梅》第三十七回：“传旨不必誊正，即命内监将草稿取上御案观览，但见字字龙蛇，行行珠玉，铿锵金石之音，正大堂皇之体。”
zhèng běn chéng yuán正本澄源犹正本清源。《旧唐书·高祖纪》：“欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。”
gōng zhèng lián míng公正廉明公平正直，廉洁严明。清·许奉恩《里乘》第六卷：“公正廉明，爱才如命。”
zhèng zhí gōng píng正直公平公正不偏，处事公道。元·关汉卿《王闰香夜月四春园》：“我平日所行正直公平，所断之事并无冤枉。”
xié bù gān zhèng邪不干正邪恶的压不倒正派刚正的事物。宋 王谠《唐语林 方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”
bì yě zhèng míng必也正名指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。《论语 子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”
guī zhèng qiū shǒu归正邱首见“归正首丘”。明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”
yī bǎn zhèng jīng一板正经正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
zhèng shì shéng xíng正视绳行谓言行正直。清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”
zhí yán zhèng jiàn直言正谏同“直言极谏”。《战国策·齐策四》：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”
fāng zhèng bù ē方正不阿方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。《明史·王徽传》：“有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，来免改疑。”
dǎng xié xiàn zhèng党邪陷正与坏人结伙，陷害好人。《旧唐书·宋璟传》：“璟谓曰：‘名义至重，神道难欺，必不可党邪陷正，以求苟免！’”
zhèng jīn ān zuò正襟安坐正襟：正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子。宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“昔贬涪州，过汉江，中流船几覆，举舟之人皆号泣，伊川但正襟安坐，心存诚敬，已而船及岸。”
zhèng běn sù yuán正本溯源正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。清·戴震《<孟子字义疏证>序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”
qù xié guī zhèng去邪归正指去掉邪恶，归于正道。《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
zhèng sè zhí shéng正色直绳谓严正执法。《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。”
chéng yuán zhèng běn澄源正本澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》：“而其所以培壅本根，澄源正本，为异时发挥事业之地者，盖光大而高明矣。”
zhèng jīn wēi zuò正襟危坐正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。理好衣襟；端端正正地坐着。《史记 日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”
cí yán yì zhèng词言义正词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
zhèng dà gāo míng正大高明形容为人正直，学识高超。春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”集解：“言子路之学，已造乎正大高明之域，特未深入精微之实耳。”
yǐ zhèng shì tīng以正视听为保证事实的正确理解。徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。”
zì zhèng qiāng yuán字正腔圆形容吐字准确；唱腔圆熟。高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是道地的无锡话。”
yì zhèng cí yuē义正辞约道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
kuāng luàn fǎn zhèng匡乱反正消除混乱局面，恢复正常秩序。西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
zhèng míng gōng dào正明公道正大光明。清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回：“你这话不怕熏的人慌！你要是正明公道的人，没的敢说你不是个大的们！人干不出来的事，你干出来了！还要卖人的老婆？你卖坟上的树，卖老婆使不得么？”

传承国学经典　弘扬传统文化

导航： 古籍诗人名句诗文字典词典成语英文单词作文

Copyright© 元亨利贞网国学站 | 在线精批八字算命 | 元亨利贞网