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成语解释出处
chǒu shēng yuǎn bō丑声远播坏名声传播得很远。《宋书·卢陵孝献王义真传》:“咸阳之酷,丑声远播。”
wú shǔ zhī chǒu鼯鼠之丑
yāo mǒ xiǎo chǒu幺麽小丑指起不了什么作用的坏人。《明史·杨涟传》:“何为受制幺麽小丑,令中外大小惴惴莫必其命?”
dāng miàn chū chǒu当面出丑在大庭广众暴露自己的弱点。
chǒu tài bì lù丑态毕露毕:完全。丑恶的形态彻底暴露。清 曹雪芹《红楼梦》第二十一回:“贾琏亦丑态毕露。
chǒu xí fù shǎo bù dé jiàn gōng pó丑媳妇少不得见公婆比喻害怕见人而不得不见人。明·冯梦龙《东周列国志》第97回:“常言道:‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带,免冠徒跣,跪于门外。”
shì fēi yǎn chǒu饰非掩丑饰:掩饰;丑:丑恶。掩饰错误和丑恶的行为。清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“多少轻薄浪子,皆以‘好色不淫’为解,又以‘情而不淫’作要,此皆饰非掩丑之语耳!”
dāng chǎng chū chǒu当场出丑在大庭广众露出丑相,丢脸。明 徐霖《绣襦记 教唱莲花》:“自古道宁分数斗,莫增一口。你今休怪,当场出丑。”
bǎi zhuō qiān chǒu百拙千丑极言拙劣丑陋。宋 晓莹《罗湖野录 辩禅师》:“黄龙鼻下无口,当然所见颟顸,至今百拙千丑。”
xiǎo chǒu tiào liáng小丑跳梁指起不了什么作用的坏人闹事作乱。清 百一居士《壶天录》中卷:“小丑跳梁,潢池弄兵,原属常有之事。”
bǐ wù chǒu lèi比物丑类指连缀同类事物,进行排比归纳。《礼记 学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。”
chǒu tài bǎi chū丑态百出丑态:丑恶的样子。做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。清 李汝珍《镜花缘》第66回:“他们那有甚么心事!不过因明日就要放榜,得失心未免过重,以致弄的忽哭忽笑,丑态百出。”
chǒu lèi è wù丑类恶物指坏人。《左传·文公十八年》:“丑类恶物,顽嚣不友。”
jiā chǒu bù kě wài tán家丑不可外谈家里不光彩的事,不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。《西游记》第六九回:“古人云:‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑,方可告之。”
chǒu huà shuō zài qián tóu丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。柳建伟《英雄时代》第23章:“丑话说在前头,这件事谁的嘴里缺把门的,说了出去,后果只能自负。”
jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬家里不光彩的事,不便向外宣扬。明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》:“欲要讼之于官,争奈家丑不可外扬,故尔中止。”
è zhí chǒu zhèng恶直丑正嫉害正直的人。汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“迁徐州刺吏,百司震肃,饕餮风靡,恶直丑正。”
dì chǒu dé qí地丑德齐丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“今天下地丑德齐,莫能相尚。”
lǐ chǒu pěng xīn里丑捧心指妄学别人而愈见其丑。庄周《庄子 天运》:“西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”
chū chǒu fàng guāi出丑放乖犹言出乖露丑。元·耶律楚材《为石壁寺请信公庵主开堂疏》:“窃以达磨昔年,莽卤截鹤续凫;天宁今日,颟顸证龟作鳖,可怜弄七成拙,不免出丑放乖。”
chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó丑媳妇总得见公婆比喻隐藏不住,总要露相。清 李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”
chǒu rén duō zuò guài丑人多作怪长相丑陋的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。茅盾《叩门》:“是你这工于吠影吠声的东西,丑人作怪似的惊醒了人,却只给人们一个空虚!”
yāo mǒ xiǎo chǒu幺么小丑指起不了什么作用的坏人。清·梁启超《新民说·论尚武》:“然极韩、岳、张、吴诸武臣之力,卒不能制幺么小丑兀术之横行。”
chū guāi nòng chǒu出乖弄丑出丑,丢脸。金 董解元《西厢记诸宫调》卷下:“已恁地出乖弄丑,泼水再难收。”
shēng dàn jìng chǒu生旦净丑生:小生;旦:花旦;净:花脸;丑:小丑。京剧里的四种人物扮相,借指各种人物。清·曹雪芹《红楼梦》第30回:“这女孩子面生,不是个侍儿,倒象是那十二学戏的女孩子之内的,却辨不出他是生旦净丑那一个角色来。”
chǒu bā guài丑八怪相貌丑陋的人。老舍《我这一辈子》:“一个漂亮小伙子所最怕的恐怕就是娶个丑八怪似的老婆吧。”
zào yán chǒu jù躁言丑句丑恶的言辞。躁,通“臊”。南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“若能辟礼门以悬规,标义路以植矩,然后逾垣者折肱,捷径者灭趾,何必躁言丑句,诟病为切哉!”
cuī jiān huò chǒu摧坚获丑摧坚:击溃敌精锐部队。丑:众,指敌人。挫败敌方精锐的军队,俘获敌寇。形容作战十分英勇。宋·曾巩《折克行彭保传官制》:“开通道途,收复贼聚,摧坚获丑,尔功居多。”
chū chǒu yáng jí出丑扬疾暴露丑恶。元·关汉卿《玉镜台》第三折:“这一场出丑扬疾,安排下佯小心,妆大胆,丹方一味。”
dǎng xié chǒu zhèng党邪丑正犹言党邪陷正。《明史·路振飞传》:“崇祯四年征授御史,疏劾周延儒卑污奸险,党邪丑正,祈立斥以清揆路。”
zǐ chǒu yín mǎo子丑寅卯四个地支。多指事理。宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘如何是十二时?’师曰:‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰:‘十二时中那事别,子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空,释迦、弥勒从兹决 。’”
yāo mó xiǎo chǒu幺幺小丑指微不足道的坏人。清 梁启超《新民说 论尚武》:“然极韩、岳、张、吴诸武臣之力,卒不能制幺幺小丑兀术之横行。”
chū guāi lù chǒu出乖露丑乖:荒谬;丑:可耻。在众人面前丢脸出丑。元 无名氏《鸳鸯被》第一折:“小姐,若真个打起官司来,出乖露丑,一发不好。”
dāng chǎng xiàn chǒu当场献丑当:对着,向着。在大庭广众露出丑相,丢脸。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“我今年已六十,尚无子嗣,你若肯时,便请个先生教你,也强如当场献丑。”
chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳妇免不得见公姑公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。清·张岱《与祁世培》:“丑媳妇免不得见公姑,缅焉呈面,公姑具眼,是妍是丑,其必有以区别之也。”
chǒu shì wài yáng丑事外扬不光彩、见不得人的事在外面到处传扬。
jiā chǒu bù wài yáng家丑不外扬丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。宋·释普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘不欲说似人。’曰:‘为甚么却如此?’师曰:‘家丑不外扬。’”
zhē xiū bāo chǒu遮羞包丑指掩盖感到羞耻和丑陋的东西。钱钟书《围城》:“这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑。”
tiào liáng xiǎo chǒu跳梁小丑跳梁:即“跳踉”;跳来跳去;形容捣乱的样子;小丑:卑鄙的小人。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“子独不见狸牲乎,卑身而伏,以候敖者,东西跳梁,不避高下。”
dì chǒu lì dí地丑力敌谓土地相似,力量相当。章炳麟《封建考》:“故文武可以王,而桓文终于伯;由周兵革缮完,欲兼并之固难也。地丑力敌,不日寻干戈不已。”
sàn shāng chǒu hài散伤丑害形容不和谐的声音。《鬼谷子·中经》:“是以声散伤丑害者,言必逆于耳也。”
tòng wū chǒu dǐ痛诬丑诋尽情诬蔑,用很难听的话毁谤。清 薛福成《庸庵笔记 轶闻 〈盾鼻随闻录〉当毁》:“[汪堃所著《盾鼻随闻录》对]何氏自文安公凌汉以下,并逮其家妇孺,无不痛诬丑诋,至令人不忍观。”
zhōng shēn zhī chǒu终身之丑一生的丑恶行为。战国·宋·庄周《庄子·外物》:“老菜子曰:‘夫不忍一世之伤,而骛万世之患,抑固瘘耶。忘其略有弗反耶。惠以欢为骛,终身之丑,中民之行进焉。’”