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成语解释出处
gèng jìn yī gān更进一竿更：再，又；竿：竹竿。又前进了一步。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”
mǒ yī bí zi huī抹一鼻子灰比喻本想巴结讨好，结果反倒碰个钉子，落得很没趣。清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“赵姨娘来时，兴兴头头，谁知抹了一鼻子灰，满心生气，又不敢露出来，只得讪讪的出来了。”
yī pín rú xǐ一贫如洗穷得像用水洗过似的；什么都没有。形容十分贫穷。元 关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
wàn kǒu yī cí万口一辞千千万万人说同样的话。比喻意见一致。唐 孙樵《武皇遗剑录》：“群疑胶牢，万口一辞。”
qiān zǎi yī shí千载一时一千年才有这么一个机会。形容机会极其难得。晋 袁宏《后汉纪 桓帝纪下》：“为仁者博施兼爱，崇善济物，得其志而中心倾之，然忘已以为千载一时也。”
bié jù yī gé别具一格格：格式；风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖；与众不同的样子、风度等。清 吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”
yī jǔ liǎng biàn一举两便举：做事。做一件事得到两方面的好处。明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“落得永远快活，且又不担干系，岂非一举两便！”
yī jǔ wàn lǐ一举万里见“一举千里”。《晋书·慕容盛载记》：“当如鸿鹄高飞，一举万里，不可坐待罟网。”
yī shì wú chéng一事无成连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成；形容毫无成就。唐 白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”
yī jiā wú èr一家无二谓一家之人没有两样。元·杨显之《潇湘雨》第一折：“这个女孩儿，也是有缘，我认了做义女，她自到我家来，倒也亲热，一家无二。”
yī zǐ shī zhāo，mǎn pán jiē shū一子失着，满盘皆输着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败。李欣《老生常谈·熟视无睹，充耳不闻》：“一子失着，满盘皆输，这是有的。”
yī niú míng dì一牛鸣地见“一牛吼地”。清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”
yī zì jiān jīn一字兼金形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。清·王士禛《香祖笔记》卷四：“苏、黄遗墨流传至今者，一字兼金。”
yī cháo qiān lǐ一朝千里犹一日千里。唐·曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》诗之三：“一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。”
tiān xià yī jiā天下一家视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
yī fàn zhī dé一饭之德喻微小的恩德。西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”
xū yī ér jìng虚一而静虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。战国·赵·荀况《荀子·解薮》：“心何以知？曰：虚一而静。”
wàn bù yī shī万不一失万：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。汉·枚乘《七发》：“孔、老览观，孟子持筹而算之，万不一失。”
yī shí bā bān wǔ yì一十八般武艺泛指各种武术技艺。元 白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”
yī chàng yī hé一倡一和①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
yī cù kě jiù一蹴可就蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功茅盾《漫谈文艺创作》：“但是，世界观的改造决非一蹴可就，恐怕还有人体会不深。”
yī chén bù dào一尘不到形容清净纯洁。唐·唐彦谦《游清凉寺》诗：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí养军千日，用在一时平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。清 孔尚任《桃花扇 誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。”
nìng yǔ qiān rén hǎo，mò yǔ yī rén dí宁与千人好，莫与一人敌宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。
yī rì jiǔ qiān一日九迁九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。汉·焦延寿《易林》卷九：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山。”
fǎn gē yī jī反戈一击反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。明 罗贯中《三国演义》：“吾与杨军反戈击之。”
yī wú suǒ yǒu一无所有什么都没有（一：一概；完全）。《敦煌变文集 庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”
yī zhěn hán dān一枕邯郸见“一枕黄粱”。唐·沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。
shí hán yī bào十寒一暴冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。金·元好问《戏题新居二十韵》：“就中此宅尤费手，官织工材半佣顾。十寒一暴半载强，才得安床置铛釜。”
yī hē ér jiù一呵而就一口气完成。郭绍虞《中国文学批评史》十四：“感兴不来，也不能勉强去酝酿。当它来的时候，酝酿成熟，故能提起锐笔，一呵而就。”
yī xī yī cháo一夕一朝同“一朝一夕”。《朱子语类》卷十三：“所以圣人垂戎谓：臣弑父，非一夕一朝之故，其所由来者渐矣。”
yī gǔ bù dēng一谷不登见“一谷不升”。《管子·揆度》：“一谷不登，减一谷，谷之法什倍。”
yī wén qiān wù一闻千悟形容悟性极高。谓略一指点，即完全了悟。《景德传灯录·汾州大达无业国师》：“得大总持，一闻千悟。”
yī gān zǐ tǒng dào dǐ一竿子捅到底指一步到位。姚雪垠《李自成》第一卷第29章：“这篇文章好就好在一竿子捅到底，骂到了皇帝头上。”
yī zhù chéng tiān一柱承天见“一柱擎天”。元·袁桷《李士弘枯木风竹图》诗：“西山古渊人莫测，一柱承天万牛力。”
guì shé yī zhī桂折一枝喻登科及第。唐·白居易《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人。”
yī rén dí一人敌指匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子 梁惠王下》：“夫抚 剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”
yī xiè bù rú yī xiè一蟹不如一蟹比喻一个不如一个，越来越差。宋 苏轼《艾子杂说》：“艾子行于海上……艾子喟然叹曰：‘何一蟹不如一蟹也！’”
yī máo bù bá一毛不拔连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”
sān wèi yī tǐ三位一体比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
hé liǎng wéi yī合两为一亦作“合二为一”。合两者为一体。《后汉书·杨震传》：“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。”李贤注：“合两坊而为一宅。”
yī rì fū qī bǎi rì ēn一日夫妻百日恩一旦结为夫妻，就有经久不衰的深厚恩情。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
yī sī bàn sù一丝半粟比喻极微小的东西。清·吴敬梓《儒林外史》第40回：“儿子不能挣得一丝半粟孝敬父亲，到要破费了父亲的产业，实在不可自比于人。”
tiān zì dì yī hào天字第一号天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“天地玄黄”
yī yǔ pò dì一语破的一句话就说中要害。指说话简洁精练；能抓住本质切中要害（破的：射中箭靶）。唐 李欣《放歌行答从弟墨卿》：“吾家令弟才不羁，五言破的人共推。”
yī sī bù guà一丝不挂原为佛家语；比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。宋 黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”
yī chǐ shuǐ fān téng zuò bǎi zhàng bō一尺水翻腾做百丈波比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。元 王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。”
shì tóng yī lǜ视同一律同等看待。清·唐芸洲《七剑十三侠》第97回：“又因前数次那些官兵到此，皆大败而回，因此将这官兵视同一律。”
yī tiáo xiàn er shuān liǎng mà zha一条线儿拴两蚂蚱比喻二者命运相连，谁也不能单独走开清·文康《儿女英雄传》第四回：“因为咱们俩是一条线儿拴两蚂蚱，飞不了我，蹦不了你的。”
jiāo liáo yī zhī鹪鹩一枝鹪鹩做窝，只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
yī xūn yī yóu一薰一莸薰：香草。莸：臭草。香臭夹杂，往往只闻其臭不闻其香。故用来比喻一善一恶之中，善易消而恶难除。有两个意思：(1)比喻善易消恶易存，或善不能止恶，恶能消善。
(2)一香一臭，善恶分明。		左传僖公四年：一薰一莸，十年尚犹有臭。 《左传》 僖公四年： 一薰一莸， 十年尚犹有臭。先秦‧左丘明《左传‧僖公四年》：一薰一莸，十年尚犹有臭。
èr zhě bì jū qí yī二者必居其一居：占。只能在两者中选择其中的一种。战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子居一于此矣。”
huāng zuò yī duī慌做一堆慌：惊慌。惊慌得乱成一团，理不清头绪。明·施耐庵《水浒传》第19回：“众兵都在烂泥里慌做一堆。”
rén yī jǐ bǎi人一己百别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
yī shí wú liǎng一时无两无两：没有第二个。即没有可以相比的。蔡东藩《唐史演义》第53回：“况且良娣姿色，也是一时无两，更兼与肃宗患难相依，事事能先意承旨，无怪肃宗格外钟情。”
yī rén gāo shēng，zhòng rén dé jì一人高升，众人得济比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”
bǎi wú yī yòng百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。清 黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
fēng xíng yī shì风行一世谓一个时期在社会上盛行。胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”
yī qī liǎng xióng一栖两雄比喻两雄对峙，势不并存。《韩非子·扬权》：“毋弛而弓，一栖两雄。一栖两雄，其斗（喭页）（喭页）。”
yī rú nǎng xī一如曩昔一：完全；如：像；曩昔：从前。指态度没有变化，完全像从前一样。《慈禧太后演义》第32回：“自此次觐见后，国际情形一如曩昔。”
yī rén chuán shí，shí rén chuán bǎi一人传十，十人传百指消息由一个人迅速传递开去。明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’”
liǎng hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng两虎相斗，必有一伤斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。西汉·刘向《战国策·秦策二》：“虎者，戾虫；人者，甘饵。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。”
yī sǎo ér kōng一扫而空一下子便扫除干净；全部没有了。宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。”
yī háo bù gǒu一毫不苟犹一丝不苟。清·冒襄《影梅庵忆语》：“断断是再来人，一毫不苟，一丝不挂，诚然而来，诚然而往。”
guì lín yī zhī，kūn shān piàn yù桂林一枝，昆山片玉昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
yī mìng míng hū一命鸣呼指死亡。常含幽默诙谐意味。明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”
yī xīn yī jì一心一计一心一意。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第16回：“他怎的就知我和你一心一计？想必你叫他话来。”
yī tǔ wéi kuài一吐为快尽情说出要说的话而感到畅快。谌容《真真假假》：“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言，今日终于得以一吐为快。”
yī lái èr wǎng一来二往来来往往次数多。刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第一章：“只因路上种种劳苦波折，常需互相照应，一来二往，也就近乎起来。”
yī miàn zhī cí一面之辞见“一面之词”。明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
yī shēn liǎng yì一身两役一个人做两件事。《梁书 张充传》：“一身两役，无乃劳乎？”
yī shí zhī guàn一时之冠冠：首位。一个时期居首位的人物。《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。”
tǒng yī zhàn xiàn统一战线比喻在某些问题上抱同样态度。毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”
jiǔ hé yī kuāng九合一匡合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。”
yī zhì bǎi lǜ一致百虑一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
yī wù yī zhǔ一物一主一件物品有一个主人。指物品有归宿。元·无名氏《衣袄车》第一折：“这披挂一物一主，看有什么人来。”
jié rán yī shēn孑然一身孑然：孤独的样子。孤单单的一个人。宋 周煇《清波杂志》第八卷：“岁月滋久，根深蒂结，生育男女，于义有不可负者，兼渠孑然一身，无所依傍，处性不能自立。”
yī qí zhòng chǔ一齐众楚一傅众咻。明·王守仁《与辰中诸生书》：“绝学之馀，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。”
yī qiào tōng，bǎi qiào tōng一窍通，百窍通窍：孔。关键的一窍通了，百窍都通。形容关键的一点明白了，所有的也随之而明白。明·吴承恩《西游记》第二回：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼。”
yī wō fēng一窝蜂一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。明·吴承恩《西游记》第28回：“那些小妖，就是一窝蜂，齐齐拥上。”
zhǐ zhī qí yī，bù zhī qí èr止知其一，不知其二
róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
méi máo hú zi yī bǎ zhuā眉毛胡子一把抓俗语。比喻做事不分轻重缓急。李英儒《野火春风斗古城》第七章：“你们真个胡子眉毛一把抓，人人眼里插棒槌。”
yuán qiān yī miàn缘悭一面悭：欠缺。缺乏缘份，没有和对方会面一次的机会。郭沫若《鬼苗的检阅》：“我和茅盾先生虽相识，和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。”
shuǐ tiān yī sè水天一色水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。唐 王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
gōng kuī yī kuì功亏一篑（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。《尚书 旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
yī zhěn huái ān一枕槐安泛指梦境。也比喻一场空欢喜。元 范康《竹叶舟》第二折：“分明是一枕槐安，怎么的倒做了两下离愁。”
bǎi dòng bù rú yī jìng百动不如一静指多动不如静待有效。清 西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。”
bù míng yī wén不名一文名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”
bō lè yī gù伯乐一顾比喻受人知遇赏识。《战国策 燕策二》载：战国时，苏代说淳于髡，谓人有告伯乐曰，臣有骏马欲卖，连三旦立于市，人莫与言；愿子一顾之，请献一朝之费。伯乐乃环而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
yī dàn yī xī一旦一夕同“一朝一夕”。《史记·太史公自序》：“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣。”
wàn shì yī shí万世一时万世才有这么一个机会。形容机会难得。《史记 吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。”
yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān一人得道，鸡犬升天一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
yī chàng xióng jī tiān xià bái一唱雄鸡天下白公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白。唐·李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。”
yǒu bǎi hài ér wú yī lì有百害而无一利百害：泛指许多坏处。有许多坏处，没有一点好处。
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天死去活来之意。出世，生；生天，死。明 冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
yī wú suǒ dé一无所得什么东西也没有得到。汉 焦赣《易林》：“步走逐鹿，空无所得。”
yǐ yī dāng shí以一当十一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
yī bù èr shí sì shǐ wú cóng shuō qǐ一部二十四史无从说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。”

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