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成语解释出处
yī ér èr，èr ér sān一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
duō yī shì bù rú shěng yī shì多一事不如省一事指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。《红楼梦》第四五回：“你说的也是，多一事不如省一事。”
qí zhěng rú yī齐整如一非常整齐。晋·陈寿《三国志·魏志·郑浑传》：“入魏郡界，村落齐整如一，民得财足用饶。”
yī mù pò tiān一木破天指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。
dú jù yī gé独具一格单独有一种特别的风格、格调。
yī jiā zhī yán一家之言指有独特见解、自成体系的学说或论着。西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
yī mài xiāng tōng一脉相通谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。”
yī zhì bǎi lǜ一致百虑一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。《周易 系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
yī yán ér dìng一言而定一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“楚一言而定三国。”
yī lǎn bāo shōu一揽包收谓总揽一切。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六：“指台抹凳，担汤担水，一揽包收，多是他上前替力。”
yī shí quán yí一时权宜权宜：因时因事变通处理。暂时变通处理。清·文康《儿女英雄传》第18回：“不穿孝这桩事自己也知是一时权宜，其实去报仇，所以才不穿孝。”
yī běn wàn lì一本万利用很少的资本去取得很大的利润。形容本钱少；利润大。清 姬文《市声》：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”
xū jīng yī cháng虚惊一场指事后才知道是不必要的惊慌。王朔《痴人》：“我坚信我会被稠密的气流托住，托不住也会在坠落过程中倏地醒来，在床上虚惊一场。”
lüè zhī yī èr略知一二指稍微知道一些。清 李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”
yī biān yī tiáo hén，yī guó yī zhǎng xuè一鞭一条痕，一掴一掌血掴：用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕，打一掌出现血印。比喻做事有效用，立竿见影。清·吴敬梓《儒林外史》第11回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西——要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
qū yǔ yī qīng区宇一清区宇：天下。国家统一，天下太平。《元史·伯颜传》：“始干戈之爰及，迄文轨之会同，区宇一清，普天均庆。”
yī chuán shí，shí chuán bǎi一传十，十传百原指疾病传染，后形容消息传播极快。宋 陶彀《清异录 丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。”
jiāo liáo yī zhī鹪鹩一枝鹪鹩做窝，只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
yī zhì yú cǐ一至于此竟到如此地步。南朝·梁·简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！”
yǒu bǎi hài ér wú yī lì有百害而无一利百害：泛指许多坏处。有许多坏处，没有一点好处。
yī wō fēng一窝风一个蜂巢里的蜂倾巢出动。形容人多声杂，乱哄哄地一拥而上。曾朴《孽海花》第33回：“长枪短铳，和着铁镖弩箭，一窝风的向日兵聚集处杀去。”
bǐ yī shí，cǐ yī shí彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
gū xíng yī yì孤行一意一意孤行。不听劝告，全凭自己的意愿行事。清·钱谦益《父楫中议大夫加赠光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士制》：“孤行一意，惟知砥节而首公；榰柱众言，不屑市名而避怨。”
yǐ qiú yī chěng以求一逞逞：如愿；称心如意。企图一下达到罪恶的目的。
liáo bèi yī gé聊备一格姑且算是具备这一格式。表示暂且有以充数的意思。清 陈廷焯《白雨斋词话》第五卷：“余于别集中求其措语无害大雅者择录一二，非赏其工也，聊备一格而已。”
gōng qí yī diǎn，bù jí qí yú攻其一点，不及其余对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。《新华半月刊》1959年第2期：“那些还不觉悟的人就冷眼旁观，吹毛求疵，攻其一点，不及其余。”
yī chén bù zī一尘不缁犹一尘不染。明·宋濂《贞白堂记》：“堂下种梅花数树，当霜雪严沍之际，众芳摇落，而是花独翘然，散而为春妍冰玉，其葩一尘不缁。”
yī fēi chōng tiān一飞冲天比喻平时默默无闻，突然做出了惊人之举。西汉 司马迁《史记 滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
yī shé tūn xiàng一蛇吞象一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌。战国·楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”
liáng yǒu bù yī良莠不一莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。《清史稿 觉罗满保传》：“闽、浙两省棚民，以种麻靛、造纸、烧灰为业，良莠不一。”
qiān jīn yī xuē千金一壸见“千金一瓠”。
yī kǒu tóng shēng一口同声犹一口同音。清·刘鹗《老残游记》第六回：“因天时尚早，复到街上访问本府政绩，竟是一口同声说好。”
yī niú míng一牛鸣指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。唐 王维《与苏卢二员外游方丈寺》诗：“回看双凤阙，相去一牛鸣。”
bié kāi yí gé别开一格指开创一种新的风格或形式。陈春华《丙午萍醴起义记》：“是役事迹，冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录，故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料，详细排叙，不厌求详。”
jué yī sǐ zhàn决一死战拼死一战以决胜负。《清史稿 文宗本纪》：“周天爵素称勇敢，所保臧纡青练勇可当一面，独不能与贼决一死战耶。”
ràng lǐ yī cùn，dé lǐ yī chǐ让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”
biǎo lǐ bù yī表里不一表面和内在不一样。《逸周书 谥法解》：“行见中外曰悫。”
bù kěn yī shì不肯一世一世：同处于一个世界。自视甚高，看不起天下人。形容目空一切、骄横自大。宋·黄庭坚《跋范文正公帖》：“往时苏才翁笔法妙天下，不肯一世人。”
rì shèn yī rì日甚一日一天比一天厉害。《新唐书 独孤及传》：“陛下岂迟疑于改作，逡巡于旧贯，使大议有所壅，而率土之患日甚一日？”
yī mā hēi一抹黑对周围情况一无所知。霍达《穆斯林的葬礼》第四章：“就我爸爸那个傻呀，俩眼一抹黑，人家让干吗就干吗。”
yī lù fēng qīng一路风清形容安定升平的景象。明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》：“沈里孝清直名臣，使其建牙内地，将见一路风清，乃使作陕西巡抚，助讨宁夏。”
rì fù yī rì日复一日复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”
yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān一子出家，七祖升天借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。清 曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？”
yī piān zhī lùn一偏之论偏于一面的议论。宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”
gāo chū yī chóu高出一筹筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“公系我国的政治家，一切设施，比文等高出一筹，文亦不必参议。”
yī bù sān yáo一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子。清·无名氏《刘公案》第29回：“嘱咐家丁看门户，他这才一步三摇来到大门。”
yī wú suǒ cháng一无所长没有一点专长。明 冯梦龙《东周列国志》第99回：“今先生处胜门下三年，胜未有所闻，是先生于文武一无所长也。”
yī kè qiān jīn一刻千金一刻：指极短的时间。比喻时间极其宝贵。宋 苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”
yī luò qiān zhàng一落千丈原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。唐 韩愈《听颖师弹琴》：“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。”
yī cháng bàn duǎn一长半短见“一长二短”。清·李宝嘉《文明小史》第二回：“倘有一长半短，岂不于我的风水也有关碍？”
mù kōng yī shì目空一世什么都不放在眼里。形容骄傲自大。明 焦竑《李氏焚书序》：“宏甫快口直肠，目空一世，愤激过甚，不顾人有忏者。”
tuán jié yī zhì团结一致保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”
yī yǔ pò dì一语破的一句话就说中要害。指说话简洁精练；能抓住本质切中要害（破的：射中箭靶）。唐 李欣《放歌行答从弟墨卿》：“吾家令弟才不羁，五言破的人共推。”
tóng xīn yī yì同心一意心志一致。《三国志·吴志·鲁肃传》：“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众，同心一意，共治曹操。”
yī fū hè jǐ，qiān rén mò dāng一夫荷戟，千人莫当荷：扛；戟：古兵器。一个人把着关口，一千个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。《晋书·羊祜传》：“蜀之为国，非不险也，高山寻云霓，深谷肆无景，数马悬车，然后得济，皆言‘一夫荷戟，千人莫当’。”
dìng yú yī zūn定于一尊尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”
yī gǔ yī bǎn一鼓一板鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“公子身边最讲得话、像心称意的，有两个门客……大小事多要串通得这两个，方才弄得成。这两个一鼓一板，只要公子出脱得些，大家有味。”
yī yǐ dāng bǎi一以当百一人抵过百人。极言勇猛。清·李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”
yī hòng ér qǐ一哄而起喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。清 李宝嘉《官场现形记》：“地方上百姓动了公愤，一哄而起。”
yī gān rén fàn一干人犯指罪犯和有关的人。明·施耐庵《水浒传》第27回：“奸夫淫妇，虽该重罪，已死勿论。其余一干人犯，释放宁家。”
yòu ruò yī gè又弱一个弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。先秦 左丘明《左传 昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
yī mìng wū hū一命呜呼指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
yī nián yī huí一年一回指一年一次。柳青《创业史》第一部第九章：“咱也不一年一回土改，咱也不宣布结束。”
yī gùn zi dǎ sǐ一棍子打死比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“不许人家发表错误的意见，发表了就‘一棍子打死’，这不是解决矛盾的办法。”
yī fū dé dào，jiǔ zú shēng tiān一夫得道，九族升天比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。清·刘鹗《老残游记续集》第九回：“我听说一夫得道，九祖升天，那有个九族升天之说吗？”
yī huì yī míng一晦一明一暗一明。常指昼夜循环。《庄子·田子方》：“消息满虚，一晦一明，日改月化。”《淮南子·兵略训》：“一晦一明，孰知其端绪。”
yī chà èr míng一差二悮同“一差二误”。
yī bìng bù qǐ一病不起得病后病情一天天恶化，终至死亡。清 文康《儿女英雄传》第32回：“那詹典在途中本就受了些风霜，到家又传了时症，一病不起，呜呼哀哉死了。”
bǎi wú yī yòng百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。清 黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
huáng liáng yī mèng黄粱一梦黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。唐 沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
qiān jīn yī hú千金一壶壶：通“瓠”，葫芦。比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。清·钱谦益《太子太保吏部尚书王公墓志铭》：“以千金一壶之身，当大厦一木之任。”
yī zuò yī qǐ一坐一起犹言一举一动。《吴子·论将》：“观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将。”
yuán qiān yī miàn缘悭一面悭：欠缺。缺乏缘份，没有和对方会面一次的机会。郭沫若《鬼苗的检阅》：“我和茅盾先生虽相识，和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。”
cāng hǎi yī sù沧海一粟沧海：大海；粟：谷子。大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。宋 苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
bù zhí yī shěn不值一哂哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视。鲁迅《二心集 非革命的急进革命论者》：“凡大队的革命军，必须一切战士的意识，都十分正确，分明，这才是真的革命军，否则不值一哂。”
qiān piān yī lǜ千篇一律比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式；毫无变化。明 王世贞《艺苑卮言》：“千篇一律，诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。”
yī chuàn lí zhū一串骊珠骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。明·陶宗仪《辍耕录》：“有字多声少，有声少字多，所谓一串骊珠也。”
yī yī jiù shì一依旧式式：格式，制度。一切按原来的规格或制度进行。《隋书·高祖纪》：“隋国置丞相以下，一依旧式。”
yī wú shì chù一无是处是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。”
yī xiāng qíng yuàn一厢情愿指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。蒋子龙《乔厂长上任记》：“有人说：‘你这一厢情愿，石敢同意去吗？’”
biǎo lǐ rú yī表里如一表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。先秦 孔子《论语 颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋 朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
yī xiē bàn xiē一些半些形容极少。清·吴敬梓《儒林外史》第十四回：“老实一句，‘打开板壁讲亮话’，这事一些半些，几十两银子的话，横竖做不来。”
jiàn tóu yī xuè剑头一吷剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。庄周《庄子 则阳》：“夫吹管也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”
tiān xià yī jiā天下一家视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
yī nián zhī jì zài yú chūn一年之计在于春要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。南朝梁 萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”
shèng rén yī chóu胜人一筹占有优势，比较起来，胜过别人一点。
róng hé wéi yī融合为一渗透整个物体或某物的所有气孔和空隙成为一体。
yī niú hǒu dì一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。《翻译名义集·数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。”
miào jué yī shí妙绝一时妙：美妙。指佳妙不是同时人所能及的。宋·周禈《清波杂志》第12卷：“笔墨简远，妙绝一时。”
shuāng fú yī yàn双凫一雁汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
yī liǎo qiān míng一了千明了：明白。最关键的地方明白了，其余的也就可以明白。宋·释普济《五灯会元·清凉益禅师法嗣》：“百千诸佛方便一时，更有甚么疑情？所以古人道：‘一了千明，一迷万惑。’”
zì chéng yī jiā自成一家在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。唐 刘知几《史通 载言》：“又诗人之什，自成一家，故风雅比兴，非三传所取。”
yī bǐ mǒ shā一笔抹煞抹煞：涂抹掉；勾销。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。也作“一笔抹杀”。徐特立《研究历史的目的与方法》：“可是对于他们在某一个时候追求真理的热忱和老绩，我们现在是不该一笔抹煞的。”
yī cùn dān xīn一寸丹心丹心：赤心；忠心。一片赤诚的心。宋 杨万里《诚斋集 卷十二 新除广东常平之节感恩书怀》诗：“向来百炼今绕指，一寸丹心白日明。”
yī guǐ tóng fēng一轨同风车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。《晋书 苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”
yī kè bù fán liǎng jiā一客不烦两家烦：烦劳，麻烦。一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。”
yī rén zhī jiāo一人之交亲密得象一个人。形容交情深。清 吴敬梓《儒林外史》第54回：“那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。”
yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān一子出家，九祖升天指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”
míng zhèn yī shí名震一时名声震动当时社会。《新唐书 刘晏传》：“号神童，名震一时。”
bǎi wú yī kān百无一堪指百人中无一人能胜任。《旧唐书 郭子仪传》：“盖以六军之兵，素非精练，皆市肆屠沽之人，务挂虚名，苟避征赋，及驱以就战，百无一堪。”

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