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成语	解释	出处
bàn wén bù bái半文不白	见“半文半白”。	鲁迅《关于翻译的通信·来信》：“半文不白，半死不活的语言，对于大众仍旧是不顺的。”
diān dǎo hēi bái颠倒黑白	把黑的说成白的；把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实；混淆是非。	战国楚屈原《楚辞九章怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
xiā shuō bái dào瞎说白道	没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。	清·石玉昆《三侠五义》第91回：“李氏听了，啐道：‘呸！没的瞎说白道的了。’”
bái bì qīng yíng白璧青蝇	白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。	唐陈子昴《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”
yuè bái fēng qīng月白风清	月光皎洁；微风凉爽。形容恬静美好的夜景。	宋苏轼《后赤壁赋》：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”
bái shǒu xiāng zhī白首相知	白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。	明孙仁儒《东郭记顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
huáng tóng bái sǒu黄童白叟	黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。	唐韩愈《元和圣德》诗：“卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀。”
bái shǒu rú xīn，qīng gài rú gù白首如新，倾盖如故	白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。	宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。”
bái fà xié lǎo白发偕老	白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老	冯德英《迎春花》第20章：“淑娴抱着与孙若西白发偕老的贞操节烈的决心，等待着孙若西的花轿。”
bái shǒu qí méi白首齐眉	夫妻到老相敬爱。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄。”
qǔ qīng fēi bái取青妃白	见“取青媲白”。	清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“后人只于全篇中争一联警拔，取青妃白，有句无章，所以去古日远。”
bái gǔ zài ròu白骨再肉	白骨上再生出肉来。比喻起死回生。	唐张文成《游仙窟》：“十娘怜悯客人，存其死命，可谓白骨再肉，枯树重花。
bái shǒu xiāng zhuāng白首相庄	指夫妇到老犹相敬爱。	明沈德符《野获编勋戚惧内》：“近年吴中申王二相公，亦于夫人白首相庄，不敢有二色。”
cái bù lù bái财不露白	露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看。	明海瑞《驿传议无策》：“使客谓有此官银也，廪粮夫马，百计折乾。俗谓财不露白，今露白矣，孰能保群盗仗戈夺之？”
dōng fāng jiāng bái东方将白	天将破晓。
shuō hēi dào bái说黑道白	比喻对人对事任意评论。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第60回：“你这丫头，也跟着他恁张眉瞪眼儿，说黑道白的。将就些儿罢了。”
shì bái chéng hēi视白成黑	视：看。把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。	唐·柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。”
bái yú chì wū白鱼赤乌	为祥瑞之兆。	《史记周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”
bái tóu rú xīn，qīng gài rú gù白头如新，倾盖如故	白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。	汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故’何则？知与不知也。”
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角	比喻不可能出现的事。	《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
bái zhòu zuò mèng白昼做梦	大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。	郭沫若《洪波曲》第11章：“我们真是白昼做梦！”
bái rì zuò mèng白日做梦	大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。	明豫章醉月子《精选雅笑送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
bái fà qiān zhàng白发千丈	形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。	唐李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。”
bái sè kǒng bù白色恐怖	白：惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛。	鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利，所以在弥漫着白色恐怖的地方，这新文字是一定要受摧残的。”
liǎng tóu bái miàn两头白面	比喻表里不一，两方面讨好。	元康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
zhù hóng què bái驻红却白	谓保持青春，延迟衰老。红，红颜；白，白首。
bái shān hēi shuǐ白山黑水	长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。	《金史世纪序》：“生女直地有混同江、长白山，混同江亦号黑龙江，所谓‘白山黑水’是也。”
bù fēn qīng béi不分青白	指不分黑白，不辨是非。	见“不分皂白”。
bái yī xiù shì白衣秀士	指未曾获得功名的书生。	元马致远《岳阳楼》第二折：“休道是他，至如吕岩，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官。”
bái dīng sú kè白丁俗客	白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。	明无名氏《庞掠四郡》第一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾。”
bái fà zhū yán白发朱颜	颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。	明无名氏《渔樵闲话》第二折：“绿衣黄里颠倒用，白发朱颜喜怒看。”
bái rì xiù yī白日绣衣	绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀	汉应劭《风俗通怪神世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。”
zhī bái shǒu rǔ知白守辱	知白：明辨是非。对是非黑白，虽然明白，还当保持暧昧。	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“知其白，守其辱，为天下谷。”
bái máo huáng yuè白旄黄钺	比喻有关征战的事。	《尚书牧誓》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。”
bái shǒu běi miàn白首北面	北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。	隋王通《中说立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年乎？琼闻之，德不在年，道不在位。’”
dān shū bái mǎ丹书白马	古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。	《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼	大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。	宋陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
bái làng xiān tiān白浪掀天	掀：翻腾。形容风大浪高。	唐白居易《风雨晚泊》诗：“青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。
bái shǒu rú xīn白首如新	指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。	宋苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。”
bái jiá lán shān白袷蓝衫	旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。	清魏秀仁《花月痕》第五回：“大抵青天碧海，不少峨眉见嫉之伤；谁知白袷蓝衫，亦多鼠思难言之痛。”
bái chǐ qīng méi白齿青眉	指青少年时期。	明袁宏道《哭临漳令王子声》诗：“忆昨与君发长安，白齿青眉吐肺肝。”
bái shǒu qǐ jiā白手起家	白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。	谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
tóu bái chǐ huō头白齿豁	豁：破缺。头发白，牙齿缺。形容人衰老的状态	清·汪琬《答陈蔼公论文书》：“年比四十，而精气衰耗，头白齿豁。”
zhǐ zào wéi bái指皂为白	谓混淆黑白，颠倒是非。	元武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”
sǐ qǐ bái lài死乞白赖	谓纠缠不休。	清·西周生《醒世姻缘传》第三十二回：“这可亏了他三个死乞白赖的拉住我，不叫我打他。”
chún hóng chǐ bái唇红齿白	嘴唇红，牙齿白。形容人容貌俊美。	明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》：“只见唇红齿白，桃花脸，绿鬓朱颜柳叶眉，因此不忍而去。”
guò xī bái jū过隙白驹	隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。	《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。”
yī pǐn bái shān一品白衫	唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品，但今日则犹着白衫。
hēi jiā bái rì黑家白日	不分昼夜，整天整夜。	《红楼梦》第三八回：“贾母笑道：‘明日叫你黑家白日跟着我，我倒常笑笑儿，也不许你回屋里去。’”
bái lóng yú fú白龙鱼服	白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。	西汉刘向《说苑正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。”
bàn wén bàn bái半文半白	亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。	毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“主要的缺点就是古文多，半文半白的味道很大。”
bái xuě ái ái白雪皑皑	皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。	冰心《再寄小读者》：“白雪皑皑，山顶上悬着一钩淡黄色的新月。”
bái tóu xié lǎo白头偕老	白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。	清沈复《浮生六记闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
bái shǒu zhī xīn白首之心	老年时的壮志。	唐王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
bái bái zhū zhū白白朱朱	朱：正红色。白的白，红的红。指色彩各异的花木。	唐韩愈《感春三首》诗：“晨游百花林，朱朱兼白白。”
zào bái gōu fēn皂白沟分	皂：黑。比喻界限非常分明。	清·王夫之《读四书大全说·论语·述而篇四》：此是圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。
bái xuě yáng chūn白雪阳春	指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。	宋王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》：“《白雪》《阳春》之句，空炫清新。”
qīng hún wú bái清浑皁白	比喻事物的本来面目、是非、情由等。
qīng yǎn bái yǎn青眼白眼	青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。形容用不同的眼光看待自己好恶的人。	唐·房玄龄《晋书·阮籍传》：“及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不择而退。喜弟康闻之，乃筴酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”
bái yǐ zhēng xué白蚁争穴	比喻竞逐名利。	元马谦斋《沉醉东风自悟》曲：“取富贵青蝇竞血，进功名白蚁争穴。”
zào bái nán fēn皂白难分	皂：黑。黑白很难分辨，比喻是非不易辨别。	川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”
bái hè liàng chì白鹤晾翅	太极拳的一个拳式，动作像站定的白鹤张开翅膀晾着
bù qīng bù bái不清不白	不明白，不清楚。形容关系暧昧。	清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“所以设下这个毒法儿，要把我拉在浑水里，弄一个不清不白的名儿，也未可知。”
bù bái zhī yuān不白之冤	白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。	明冯梦龙《东周列国志》第42回：“非贪生怕死，实欲为太叔伯伸不白之冤耳。”
bái rì yī xiù白日衣绣	衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。	汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”
bái bì wēi xiá白璧微瑕	璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。洁白的玉上的小斑点。比喻美好的人或事物的不足之处；美中不足。	南朝梁萧统《<陶渊明集>序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
bái tóu zhī tàn白头之叹	指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。	元王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”
hēi zhī bái hàn黑汁白汗	形容辛勤劳动的汗水。	李凖《不能走那条路》：“他又想起在朱家扛活时，掌柜们在大麦天，看着别人黑汁白汗干活，王老三也是摇着扇子站在一边看。”
bái yù wēi xiá白玉微瑕	白玉上的小斑点。比喻有些小缺点，美中不足。	唐吴兢《贞观政要公平》：“君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。”
lùn huáng shù bái论黄数白	①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。	明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。”
bái fèi xīn jī白费心机	白费心思，形容徒劳无益。	清·唐芸洲《七剑十三侠》第142回：“我只落得白费心机，徒然失身于人，也不能遂我之愿。”
dà bái yú tiān xià大白于天下	大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相。	蔡东藩《民国通俗演义》第119回：“吾辈救国护法之初衷，将无以大白于天下，而佥壬假借，得以自便私图。”
bái bì sān xiàn白璧三献	楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。	见《韩非子和氏》。
bái zhòu jiàn guǐ白昼见鬼	泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“龙香嘻的一笑道：‘白日见鬼！枉着人急了这许多时。’”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣	同白衣苍狗，比喻世事变化无常。	宋杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
kōng shǒu tào bái láng空手套白狼	徒手抓住白狼。指无本买卖。	王朔《玩儿的就是心跳》：“我们都是急性子，无利不起早，讲究的是空手套白狼。”
zhī bái shǒu hēi知白守黑	意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。	先秦李耳《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”
bái yún qīng shè白云青舍	比喻在异乡思念亲人。
bái méi chì yǎn白眉赤眼	比喻平白无故。	明沈德符《野获编补遗四神名误称》：“京师相詈，指其人曰白眉赤眼儿者，必大恨成贸首仇，其猥贱可知。狭邪讳之，乃驾名于关侯。”
chǐ bái chún hóng齿白唇红	牙齿白，嘴唇红。形容面容美。	明施耐庵《水浒传》第20回：“那厮唤做小张三，生得眉清目秀，齿白唇红。”
bái qià qīng shān白恰青衫	白恰：尖顶无檐的白布帽；青衫：青色袍衫。指没有取得功名的士人。	宋·谢翱《送袁太初归剡原》：“风帆送客到夷州，白恰青衫谈不朽。”
sǐ biāo bái chán死标白缠	极力纠缠。	清·西周生《醒世姻缘传》第38回：“若不是狄周死标白缠，他还要抓空子逃跑。”
xiāo sǔn bái rì消损白日	消：耗费；损：减；白日：时光。耗费时光。	南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》：“坐食嘉谷，消损白日。”
zhǐ zào wéi bái指皁为白	谓混淆黑白，颠倒是非。
kōng kǒu shuō bái huà空口说白话	形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。	《旧唐书宪宗本纪》：“凡好事口说则易，躬行则难。卿等既言之，须行之，勿空口说。”
bái yī sòng jiǔ白衣送酒	穿白衣的人来送酒。指人心想事成。	南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》：“陶潜九日无酒，出篱边怅望久耶，见白衣人至，乃王弘送酒使也。”
hēi tiān bái rì黑天白日	白天和黑夜；整日整夜。	周立波《暴风骤雨》第一部十五：“工作队和农工会，黑天白日，川流不息地有人看望。”
huáng jī bái fàn黄齑白饭	指粗恶的饭食。	明·陈汝元《金莲记·焚券》：“风雨萧条，衡门暂留，黄齑白饭度春秋。”
bái shān zài niè，yǔ zhī jù hēi白沙在涅，与之俱黑	涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。	先秦荀况《荀子劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”
zhōng guàn bái rì忠贯白日	贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。	《宣和书谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。”
píng bái wú gù凭白无故	犹言无缘无故。	高缨《达吉和她的父亲》：“后来他走过来问我叫甚么名字，我不理他，为什么凭白无故问名字呢？”
hùn zào hēi bái混造黑白	故意颠倒黑白，制造混乱。	清·夏敬渠《野叟曝言》第四回：“人之多言，亦可畏也。倘有混造黑白之人，那时妹子求死不得。”
bái rì shàng shēng白日上升	犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。	唐贾岛《赠丘先生》诗：“常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
xū fà jiē bái须发皆白	胡须头发全都白了。指年事以高。	明施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。”
yǐ bái dǐ qīng以白诋青	以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。	清·袁枚《随园诗话》卷五：“宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宫笑角，以白诋青者，谓之陋儒。”
qǔ qīng pì bái取青媲白	以青配白，比喻诗文讲求对仗。	唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨。”
bái hóng guàn rì白虹贯日	虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。	西汉刘向《战国策魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”
bái sǒu huáng tóng白叟黄童	白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。	明无名氏《衣锦还乡》第四折：“仰赖圣德仁慈，白叟黄童，焚香顶礼，俺永享快乐也。”
fú bái zǎi bǐ浮白载笔	浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；载笔：拿着笔。一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。	清·蒲松龄《聊斋志异·自志》：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”
hēi bái hùn xiáo黑白混淆	把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。	《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”

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