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成语	解释	出处
cóng wú suǒ hào从吾所好	从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”
bù zhī hǎo dǎi不知好歹	不知道好坏。多指不能领会别人的好意。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。”
lè shàn hǎo yì乐善好义	谓乐于行善，喜好正义。	宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。”
wéi hǎo chéng qiàn为好成歉	比喻好心得不到好报，将恩作仇。	明冯梦龙《醒世通言》：“傍人怎知就里，见你少男少女一路同行，嫌疑之际，被人谈论，可不为好成歉，反成一世英雄之玷？”
yóu shǒu hào xián游手好闲	游手：闲着手不干事；好闲：喜欢安逸。游荡懒散；不愿意参加劳动。	南朝宋范晔《后汉书章帝纪》：“今肥田尚多，未有垦辟，其悉以赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”
hào dān fēi sù好丹非素	爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。	南朝梁江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”
hào qí zhě duò好骑者堕	惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。	汉袁康《越绝书外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”
rén wú qiān rì hǎo，huā wú bǎi rì hóng人无千日好，花无百日红	指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。	元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不计算，过后一场空。”
sān hǎo liǎng dǎi三好两歹	谓时好时病。形容体弱。	清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“虔婆道：‘也常时三好两歹的，亏的太平府陈四老爷照顾他。’”
dǔ shí hào xué笃实好学	笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。	《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
sān hǎo liǎng qiàn三好两歉	同“三好两歹”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四：“那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明，单只从小的三好两歉，有些小病。”
hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ好事不出门，恶事行千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”
qín xué hǎo wèn勤学好问	勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。	宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”
shuō hǎo shuō dǎi说好说歹	①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“我赶眼错就走出来，还要拦阻，又说好说歹，放了我来。”
hǎo hǎo xiān shēng好好先生	指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。	元无名氏《水仙子冬》曲：“只不如胡卢兄弟每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”
jǐn xíng wú hǎo bù紧行无好步	走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。	明·罗贯中《三国演义》第74回：“禁曰：‘紧行无好步，当缓图之。’庞德不知于禁之意，只懊悔不已。”
dǔ xìn hào xué笃信好学	笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。	《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
yán guī yú hǎo言归于好	言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。	先秦左丘明《左传僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
ài cái hǎo shì爱才好士	好：喜爱。爱护、重视人才。	《晋书殷仲文传》：“刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡。”
hào yǒng dòu hěn好勇斗狠	狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。	《孟子·离娄下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。”
lè dào hǎo gǔ乐道好古	以守道为乐，喜爱古制。	《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣	比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。	旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo好马不吃回头草	比喻有作为的人不走回头路。	周立波《山乡巨变》上卷：“好马不吃回头草，我既出了门，就是不再打算回去的。”
rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红	指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
hào zì wéi zhī好自为之	为：干，做。喜欢自己亲手去做。	田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
bǎi nián hǎo hé百年好合	夫妻永远和好之意。	《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
hào wèn zé yù好问则裕	好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。	《尚书汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
jí è hào shàn疾恶好善	憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚。	《新唐书·王珪传》：“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”
huáng gōng hào qiān黄公好谦	指人过分谦虚。	《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。”
hǎo shì duō qiān好事多悭	犹言好事多磨。	元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义	谓讲义气，肯舍己助人。
hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi好心做了驴肝肺	俗语。指把好心当作坏意。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢。”
dǔ xué hào gǔ笃学好古	笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。	《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
hǎo xīn bàn huài shì好心办坏事	一片好心去为人做事，结果适得其反。	叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“他倒是想帮忙，却好心坏事，碍了余鱼同的手脚。”
hǎo shì duō mó好事多磨	磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。	宋晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。”
hǎo shì duō fáng好事多妨	妨：阻碍。好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。	元·吴弘道《梅花引》曲：“惊魂未定，好事多妨，堪伤。”
mǔ dān suī hǎo，zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹虽好，终须绿叶扶持	扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。	清文康《儿女英雄传》第十九回：“有了银钱，却又只怕没人，又道是‘牡丹花好，终须绿叶扶持’。”
chū lì bù tǎo hǎo出力不讨好	指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。	清·唐芸洲《七剑十三侠》第161回：“不但出力不讨好，而且有性命之忧。”
tiān dào hǎo huán天道好还	旧指恶有恶报。	先秦李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”
yī shuāng liǎng hǎo一双两好	比喻夫妇美好相称。	明李唐宾《梧桐叶》第三折：“只要得女貌郎才，不枉了一双两好。”
shù xiū zì hǎo束修自好	犹言束身自修。	清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。”
hào yú wù zhí好谀恶直	谀：奉承，谄媚；恶：厌恶。喜欢阿谀逢迎，厌恶直言劝谏。	明·冯梦龙《东周列国志》第58回：“日事淫乐，好谀恶直，政事不修，群臣解体。”
liǎng miàn tǎo hǎo两面讨好	在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。	司马文森《风雨桐江》第17章：“你是秘书长，在会上我听见你尽在那儿打圆场，两面讨好，到底是个什么居心？”
èr xìng zhī hǎo二姓之好	指两家困婚姻关系而成为亲戚。	《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
hào xué bù yàn好学不厌	好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。	清·钱泳《履园丛话·画中人》：“李荣号散木，钱塘人。少未读书，好学不厌，能诗工书，尤爱六法，俱臻妙境。”
huā hǎo yuè yuán花好月圆	花儿是美的；月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。	宋晁端礼《行香子别恨》词：“莫思身外，且逗尊前，愿花长好，人长健，月长圆。”
hǎo yǔ sì zhū好语似珠	指诗文中警句妙语很多。	宋苏轼《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。”
tōng jiā zhī hǎo通家之好	指两家交情深厚，象一家人一样。	元·秦简夫《东堂老》第四折：“有西邻赵国器，是这扬州奴父亲，与老夫三十载通家之好。”
hǎo shì bù chū mén，è shì yáng qiān lǐ好事不出门，恶事扬千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“自古道：好事不出门，恶事扬千里。”
jí gōng hào yì急公好义	急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。	清钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
jiàn hǎo jiù shōu见好就收	趁着形势大好时就收兵。	余华《活着》：“赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。”
hào sè zhī tú好色之徒	好：喜欢；色：情欲；徒：人（多指坏人）。贪爱女色；玩弄女性的人。	先秦孔子《论语子罕》：“吾未见好德，如好色者也。”
hào móu wú duàn好谋无断	好：喜爱，喜好；谋：计谋，谋划。爱用计谋，但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。	明·罗贯中《三国演义》第21回：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”
duó rén suǒ hào夺人所好	强夺别人所喜欢的人或物。	元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”
shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī上之所好，下必从之	好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
fù ér hào lǐ富而好礼	礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’”
zhēng qiáng hào shèng争强好胜	争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者；事事处处都喜欢超过和压倒别人　。也作“争强斗胜”、“争强显胜”、“争强要胜”。	清文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。”
chóng guī yú hǎo重归于好	归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。	余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？”
tān cái hào lì贪财好利	指贪恋钱财和利益。	明·施耐庵《水浒传》第29回：“愚男原在快活林中做些买卖，非为贪财好利，实为壮观孟州，增添豪侠气象。”
hǎo shàn è è好善恶恶	见“好善嫉恶”。	《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
juān hǎo jìng xiù娟好静秀	形容容貌秀美，性情柔和。	唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其芽，称其家儿也。”
qí sè zhī hǎo琴瑟之好	比喻夫妻间感情和谐。	《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
hào xué bù juàn好学不倦	倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。	西汉司马迁《史记楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
ná shǒu hǎo xì拿手好戏	拿手：擅长。原指演员最擅长的剧目。后用来形容最擅长的本领。	茅盾《子夜》十七：“制造空气是老赵的拿手好戏！他故意放出什么托拉斯的空气来，好叫人们起恐慌。”
hǎo lái hǎo qù好来好去	善始善终。
bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉	比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。	吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。”
xiū hǎo jié chéng修好结成	修：整治。重修旧好，缔结联盟	春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。”
hào wù guāi fāng好恶乖方	好恶：喜好和讨厌。指人的旨趣不同，爱憎有异	明·归有光《与曹按察》：“鄙人向年为吏吴兴，虽跼蹐百里，而志在生民，与俗人好恶乖方。”
jí è hào shàn嫉恶好善	嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。	《旧唐书·王珪传》：“至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”
hǎo yán zì kǒu，yǒu yán zì kǒu好言自口，莠言自口	莠言：坏话。好话出自他的口，坏话出自他的口。指人说话反复无常。	《诗经·小雅·正月》：“好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。”
qīng cái hào shī轻才好施	〖释义〗指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。	《三国志吴志朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
hào wù tóng zhī好恶同之	好：喜爱，喜好；恶：憎恨，讨厌。对于事物有同一的爱憎。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“戮力壹心，好恶同之。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经	比喻外地来的人比本地人更受重视。	明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
jí gōng hǎo shī急公好施	谓热心公益，乐于施舍。	清·顾炎武《歙王君墓志铭》：“君虽业盐，而孝友，急公好施，有远见，能自树。”
bǎi suì zhī hǎo百岁之好	好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。	明屠隆《昙花记士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”
shuō hǎo xián dǎi说好嫌歹	说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。	《雪岩外传》第11回：“所演的戏，却是里外一样的，里面演什么，外面也演什么，以免那些人说好嫌歹的吵闹。”
hǎo hàn zuò shì hǎo hàn dāng好汉做事好汉当	敢做敢当，不推责任。	高玉宝《高玉宝》第十章：“好汉做事好汉当，现在谁要是走漏一点风声，谁也好不了。”
hǎo mèng bù cháng好梦不长	指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。	元·无名氏《云窗梦》：“薄设设衾寒枕冷，愁易感好梦难成。千愁万恨断肠人，怎当那半夜三更莫秋景。”
hào zhěng yǐ xiá好整以暇	整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。	左丘明《左传成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”
chī lì bù tǎo hǎo吃力不讨好	讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回：“老实说，有了钱，与其这样化的吃力不讨好，我倒不如拿来孝敬点给叔公了。
hào xíng xiǎo huì好行小惠	好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。	《晋书殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。”
hào móu ér chéng好谋而成	好：喜爱；谋：谋划，思考。指遇事勤于思考，能把事情做好。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
sī xié huān hǎo私谐欢好	私：秘密；谐：和合。指男女间非明媒正娶而发生关系。	明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“古来才子佳人，往往私谐欢好，后来夫荣妻贵，反成美谈。”
yī wú suǒ hào一无所好	好：喜爱。指没有一种爱好。	清·李汝珍《镜花缘》第61回：“这些茶树都是家父自幼种的。家父一生一无所好，就只喜茶。”
mǔ dān suī hǎo，quán píng lǜ yè fú chí牡丹虽好，全凭绿叶扶持	比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。	清褚人获《隋唐演义》第十二回：“也不像两个人打，就如一对猛虎争餐，擂台上流做一团。牡丹虽好，全凭绿叶扶持。”
dà hǎo hé shān大好河山	河山：国土。无限美好的祖国大地。	清秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山。”
qīn xián hào shì钦贤好士	钦：敬。尊敬贤能爱惜人才。	宋·张君房《云笈七签》：“闻王钦贤好士，吐握不倦，苟有一介，莫不毕至。”
hǎo shì tiān qiān好事天悭	见“好事多悭”。	元·关汉卿《青杏子·离情》曲：“常言道好事天悭。美姻缘他娘间阻，生拆散鸾交凤友。”
lè shàn hào shī乐善好施	乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。	西汉司马迁《史记乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
bù hǎo yì sī不好意思	①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
hào móu shàn duàn好谋善断	形容人能不断思考，并善于判断。	晋陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
shàng hǎo xià shèn上好下甚	上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
yán guī hé hǎo言归和好	同“言归于好”。	《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”
hào yì wù láo好逸恶劳	好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。	南朝宋范晔《后汉书郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
hǎo jǐng bù cháng好景不常	美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。	宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。”
hǎo yǔ rú zhū好语如珠	指诗文中警句妙语很多。	宋·苏轼《次韵答子由》诗：“好语如珠串一一，妄心如膜退重重。”
qín sè hé hǎo琴瑟和好	比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。	清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》：“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
xíng hǎo jī dé行好积德	行：从事，做。做好事，积功德。	清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“我虽错了，姑娘们吩咐了，以后改过，姑娘们那不是行好积德。”
yāo hǎo chéng qiàn要好成歉	歉：心觉不安。做好事反被当作恶意。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。”
chóng xiū jiù hǎo重修旧好	恢复旧情，重归于好。	周克芹《许茂和他的女儿们》第五章：“秀云不愿改嫁到耳鼓山去，这就是一个最好的重修旧好的时机。”

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