因篇幅关系，只列出前 100 个好的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| yuè yuán huā hǎo月圆花好 | 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。 | 宋 晁补之《御街行》词：“幽期莫误香闺恨，罗带今朝褪。月圆花好一般春，触处总堪乘兴。” |
| hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi好心做了驴肝肺 | 俗语。指把好心当作坏意。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢。” |
| hào hán gāo zhú好涵高躅 | ||
| qín sè hé hǎo琴瑟和好 | 比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》：“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。” |
| bù huái hào yì不怀好意 | 怀：包藏。没安好心。 | 明 施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’” |
| hǎo mèng nán chéng好梦难成 | 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。 | 宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》：“寻好梦，梦难成；有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 |
| xiān yī hǎo shí鲜衣好食 | 华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。 | |
| hǎo yán zì kǒu，yǒu yán zì kǒu好言自口，莠言自口 | 莠言：坏话。好话出自他的口，坏话出自他的口。指人说话反复无常。 | 《诗经·小雅·正月》：“好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。” |
| jūn zǐ bù duó rén zhī hào君子不夺人之好 | 君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。 | 元·马致远《马丹阳三度任风子》：“我这里劝着道着他不采分毫，别人的首级他强要，他小心儿不肯自量度，可不道君子不夺人之好。” |
| qì hǎo bèi méng弃好背盟 | 抛弃友好，违背盟誓。 | |
| chī lì bù tǎo hǎo吃力不讨好 | 讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回：“老实说，有了钱，与其这样化的吃力不讨好，我倒不如拿来孝敬点给叔公了。 |
| mǔ dān huā hǎo，zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹花好，终须绿叶扶持 | 比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。 | 清·文康《儿女英雄传》第19回：“有了银钱，却又只怕没人，又道是：牡丹花好，终须绿叶扶持。” |
| hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo好马不吃回头草 | 比喻有作为的人不走回头路。 | 周立波《山乡巨变》上卷：“好马不吃回头草，我既出了门，就是不再打算回去的。” |
| hào guǎn xián shì好管闲事 | 对别人的事表现出不应有的好奇。 | 茅盾《谈月亮》：“什么都是我好管闲事闹出来的。” |
| chóng xiū jiù hǎo重修旧好 | 恢复旧情，重归于好。 | 周克芹《许茂和他的女儿们》第五章：“秀云不愿改嫁到耳鼓山去，这就是一个最好的重修旧好的时机。” |
| hǎo hàn bù chī yǎn qián kuī好汉不吃眼前亏 | 俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“好汉不吃眼前亏，且让他一步，再作道理。” |
| qiān dé huī hǎo愆德隳好 | 愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。 | 明·罗贯中《三国演义》第66回：“而皇叔愆德隳好，已得西川，又占荆州，贪而忘义，恐为天下所耻笑。” |
| dà wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng大王好见，小鬼难当 | 指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。 | 鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。” |
| hào xué bù juàn好学不倦 | 倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。 | 西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。” |
| jiāng shān hǎo gǎi，bǐng xìng nán yí江山好改，秉性难移 | 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 徐老仆义愤成家》：“常言道得好，江山易改，禀性难移。” |
| jí gōng hǎo shī急公好施 | 谓热心公益，乐于施舍。 | 清·顾炎武《歙王君墓志铭》：“君虽业盐，而孝友，急公好施，有远见，能自树。” |
| bīng bù bī hǎo兵不逼好 | 兵：出兵打仗；逼：威胁；好：指友好国家。不出兵威胁友好的国家。 | 《孔子家语·相鲁》：“俘不干盟，兵不偪（逼）好。” |
| mǐn ér hǎo xué敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 | 《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’” |
| yè gōng hào lóng叶公好龙 | 叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。 | 西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。” |
| gè yǒu suǒ hào各有所好 | 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。 | 唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。” |
| qīng cái hào yì轻财好义 | 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。 | 汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。” |
| hǎo yán hǎo yǔ好言好语 | 好：美；善。指友善和中听的言语。 | 洪深《香稻米》第三幕：“我晓得乡下人是刁恶不过，好言好语不肯听的！” |
| zǎi xiàng dù lǐ hǎo chēng chuán宰相肚里好撑船 | 谀人肚量大。 | 明 叶盛《水东日记 杨大理诗谑》：“盖谚有之‘宰相肚里好撑船’。” |
| zhēng qiáng hào shèng争强好胜 | 争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者；事事处处都喜欢超过和压倒别人 。也作“争强斗胜”、“争强显胜”、“争强要胜”。 | 清 文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。” |
| hǎo jǐng bù cháng好景不常 | 美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。 | 宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。” |
| hǎo shì duō mó好事多磨 | 磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。 | 宋 晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。” |
| hǎo è bù tóng好恶不同 | 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。 | 东汉·班固《汉书·元帝纪》：“公卿大夫，好恶不同。” |
| hǎo mèng nán yuán好梦难圆 | 比喻好事难以实现。 | 明 汤显祖《紫钗记 剑合钗圆》：“彩云轻散，好梦难圆。” |
| qīng cái hào shī轻才好施 | 〖释义〗指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。 | 《三国志 吴志 朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。” |
| zhān zhān zì hǎo沾沾自好 | 犹言沾沾自喜。 | 明·袁宗道《读〈孟子〉》：“好善与强知虑多闻识正相违，强知多闻必沾沾自好。” |
| bù hǎo yì sī不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。 | |
| wán hǎo wú quē完好无缺 | 完：完整。完完整整，没有欠缺。 | 毛泽东《质问国民党》：“难道在你们看来，一切这些反革命的东西，都是完好无缺，十全十美，惟独一个马克思列宁主义就是‘破产’干净了的吗？” |
| zhū chén zhī hǎo朱陈之好 | 表示两家结成姻亲。 | 唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。” |
| xī kè hǎo yì惜客好义 | 谓好客仗义。 | 明·施耐庵《水浒传》第十五回：“我只道你们弟兄心志不坚，原来真个惜客好义。” |
| hǎo xīn bàn huài shì好心办坏事 | 一片好心去为人做事，结果适得其反。 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“他倒是想帮忙，却好心坏事，碍了余鱼同的手脚。” |
| duó rén suǒ hào夺人所好 | 强夺别人所喜欢的人或物。 | 元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。” |
| hào wèn zé yù好问则裕 | 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。 | 《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。” |
| hào wéi rén shī好为人师 | 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。” |
| ài sù hào gǔ爱素好古 | 指爱好朴质，不趋时尚。 | 先秦 李耳《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。” 先秦 孔子《论语 述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’” |
| shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī上之所好，下必从之 | 好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| yán guī yú hǎo言归于好 | 言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。 | 先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” |
| dà hǎo shān hé大好山河 | 山河：指国土。无限美好的祖国国土 | 曹靖华《安得一饮贡河水，九泉长眠愿亦足！》：“云山万里，遥望祖国的大好山河，被国民党反动派统治的黑天幕遮得连一丝微光也不透。” |
| xìn ér hào gǔ信而好古 | 信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。 | 《论语·述而》：“述而不作，信而好古。” |
| qià dào hǎo chù恰到好处 | 恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。 | 清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。” |
| jié shēn zì hào洁身自好 | 洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。 | 鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。” |
| hǎo ròu wān chuāng好肉剜疮 | 比喻无事生非，自寻烦恼。 | 宋 释悟明《联灯会要 玑禅师》：“说迷说悟，犹是好肉剜疮；一切平常，尽落天魔外道。” |
| shàng hǎo xià shèn上好下甚 | 上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| nìng yǔ qiān rén hǎo，mò yǔ yī rén dí宁与千人好，莫与一人敌 | 宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。 | |
| qín jìn zhī hǎo秦晋之好 | 原指春秋时期秦国与晋国两国家世代联姻。后泛指两性之间的联姻或婚配关系。 | 元 乔梦符《两世姻缘》：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。” |
| hào yú wù zhí好谀恶直 | 谀：奉承，谄媚；恶：厌恶。喜欢阿谀逢迎，厌恶直言劝谏。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第58回：“日事淫乐，好谀恶直，政事不修，群臣解体。” |
| hào gāo wù yuǎn好高骛远 | 好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。 | 《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。” |
| èr xìng zhī hǎo二姓之好 | 指两家困婚姻关系而成为亲戚。 | 《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。” |
| míng qiāng hǎo duǒ，àn jiàn nán fáng明枪好躲，暗箭难防 | 指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。 | 元·无名氏《独角牛》：“孩儿也，一了说明枪好躲，暗箭难防。” |
| lè dào hǎo gǔ乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 | 《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。” |
| hào ràng bù zhēng好让不争 | 让：退让，谦让。乐于谦让，不同别人争长短。 | 清·李汝珍《镜花缘》第11回：“如此看来，这几个交易光景，岂非‘好让不争’的一幅行乐图么？” |
| jí è hào shàn嫉恶好善 | 嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。 | 《旧唐书·王珪传》：“至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。” |
| hǎo xīn dé bù dào hǎo bào好心得不到好报 | 一片好心肠却得不到好的报答。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第13回：“原来如此，真是好心不得好报。” |
| qīng cái hǎo shì轻财好士 | 见“轻财重士”。 | 《清史稿·苏元春传》：“元春躯干雄硕，不治生产，然轻财好士，能得人死力。” |
| sān hǎo liǎng qiàn三好两歉 | 同“三好两歹”。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四：“那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明，单只从小的三好两歉，有些小病。” |
| hào chuán zhě nì，hào qí zhě duò好船者溺，好骑者堕 | 好：喜爱；溺：淹没。喜欢乘船的人往往会淹死，善于骑马的人往往会摔伤。比喻擅长某一技能的人，往往容易疏忽大意，反而遭到意外的失败。 | 汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。” |
| liǎng miàn tǎo hǎo两面讨好 | 在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。 | 司马文森《风雨桐江》第17章：“你是秘书长，在会上我听见你尽在那儿打圆场，两面讨好，到底是个什么居心？” |
| zǒng jiǎo zhī hǎo总角之好 | 指小时候很要好的朋友。 | 《三国志 吴志 周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好。”《晋书 何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。” |
| hào dà xǐ gōng好大喜功 | 好：爱好；喜欢；功：功绩；成就。原指封建帝王喜好扩大疆土；炫耀武功。后指做事冒进浮夸；图大贪功。 | 《新唐书 太宗纪赞》：“至其牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远；此中材庸主之所常为。” |
| sān hǎo èr qiè三好二怯 | 同“三好两歹”。 | 明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。” |
| xíng xiá hǎo yì行侠好义 | 谓讲义气，肯舍己助人。 | |
| hào shì zhī tú好事之徒 | 好：喜欢；事：生事，多事。指喜欢多事或好管闲事的人。 | 《孔丛子 答问》：“则世多好事之徒，皆非之罪也。” |
| jūn zǐ hǎo qiú君子好逑 | 逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶。 | 《诗经 周南 关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。” |
| yī chuáng liǎng hǎo一床两好 | 比喻夫妇两人情投意合。 | 宋·曾慥《高摘漫录》：“一床两好世间无，好女如何得好夫，高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。” |
| hào shī xiǎo huì好施小惠 | 施：给予；惠：仁慈。喜欢给别人小恩小惠。 | 《旧五代史·王峻传》：“峻贪权利，多机数，好施小惠，喜人附己。” |
| hào wèn jué yí好问决疑 | 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。 | |
| pāi shǒu jiào hǎo拍手叫好 | 拍着手叫好。形容仇恨得到消除。 | 清·刘鹗《老残游记》第20回：“老残沉吟了一会，说道：‘……不如老哥一不做二不休，将此两款替人瑞再挥一斧吧。’子谨拍手叫好。” |
| jí gōng hǎo lì急功好利 | 见“急功近利”。 | 清·恽敬《三代因革论》：“而又日见贡之简略易从，争趋之以为便我。便我，于是急功好利之君之大夫，徇其民而大奕之。” |
| hǎo chī hǎo hē好吃好喝 | 指很好的饮食招待或爱好吃喝的。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第80回：“那骗子骗了一年多的好吃好喝，恐怕一旦失了，遂造起谣言来。” |
| hǎo shì duō qiān好事多悭 | 犹言好事多磨。 | 元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。” |
| hǎo xīn méi hǎo bào好心没好报 | 一片好心肠却得不到好的报答。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“出了好心没有好报，看来为人也很有限。” |
| hào wù tóng zhī好恶同之 | 好：喜爱，喜好；恶：憎恨，讨厌。对于事物有同一的爱憎。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》：“戮力壹心，好恶同之。” |
| ài rén hào shì爱人好士 | 爱护、重视人才。 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。” |
| zhòng hào zhòng wù众好众恶 | 众人喜爱或众人厌恶。 | 《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’” |
| hào xué shēn sī好学深思 | 好：喜爱；深：深入。好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·何仙》：“有乐陵李忭，乃好学深思之士，其相好友在座，出其文，代为之请。” |
| liáng xiāo hǎo jǐng良宵好景 | 美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。 | 明 无名氏《认金梳》第三折：“我与你捧瑶殇酒满倾，今日个堪赏玩在公厅，休辜负良宵好景。” |
| jué miào hǎo cí绝妙好辞 | 辞：文词。指极美好的文章或文中精辟传神的词藻。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蔌臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。” |
| yán guī hé hǎo言归和好 | 同“言归于好”。 | 《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。” |
| hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣 | 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。 | 旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。” |
| hào wù shū fāng好恶殊方 | 好恶：喜好和讨厌；殊方：不同的趋向。指人的旨趣不同，爱憎有异 | 东汉·班固《汉书·异文志》：“时君世主，好恶殊方。” |
| kūn dì zhī hǎo昆弟之好 | 昆：哥哥。像兄弟一样要好。 | 明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。” |
| xián hǎo dào è嫌好道恶 | 见“嫌好道歉”。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“小弟生性喜欢养几匹马，他就嫌好道恶的，说着蹋了他的院子。” |
| hào shī lè shàn好施乐善 | 施：给予；乐：喜欢；善：好事。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍。 | 明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“再说施家，自从施济存日，好施乐善，囊中已空虚了。” |
| dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉 | 比喻有所依托，事情就好办。 | 元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。” |
| fù ér hào lǐ富而好礼 | 礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’” |
| hǎo yī měi shí好衣美食 | 美：美好。指吃好的，穿好的。 | 唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。” |
| hào sè zhī tú好色之徒 | 好：喜欢；色：情欲；徒：人（多指坏人）。贪爱女色；玩弄女性的人。 | 先秦 孔子《论语 子罕》：“吾未见好德，如好色者也。” |
| lè shàn hǎo yì乐善好义 | 谓乐于行善，喜好正义。 | 宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。” |
| duō kuài hǎo shěng多快好省 | 数量多，速度快，质量好，成本省。 | 毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“通过了‘鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义’的总路线。” |
| píng shēng zhī hào平生之好 | 平生：一生；好：爱好。指一生的爱好。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“惟平生之好，以屈节而苟生。” |
| yāo hǎo chéng qiàn要好成歉 | 歉：心觉不安。做好事反被当作恶意。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。” |