之的成语-元亨利贞网国学站

因篇幅关系，只列出前 100 个之的成语

成语	解释	出处
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
tiān jiǎ zhī nián天假之年	上天赐给足够的年寿。谓能享其天年。	《左传·僖公二十八年》：“天假之年，而除其害。”
nòng wǎ zhī xǐ弄瓦之喜	弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。	《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
shēng cái zhī dào生财之道	生财：获得财富。发财的门路。	《孔子家语王言解》：“此则生财之路，而明王节之。”
jìn rùn zhī zèn浸润之谮	指中伤他人的谗言逐渐发生作用。	先秦孔子《论语颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”
shén ér míng zhī，cún hū qí rén神而明之，存乎其人	要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。	《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
bù zhì zhī zhèng不治之症	治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。	鲁迅《伪自由书电的利弊》：“说先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺脏及心，已成不治之症，即释放亦不免于死云云。”
táng yú zhī zhì唐虞之治	唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。	《古文观止王鏊〈亲政篇〉》：“吴楚材等尾批‘谁谓唐虞之治，不可见于今哉。’”
zhèng wèi zhī qǔ郑卫之曲	郑卫：春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。	汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“臣闻秦王好淫声，华阳后为之不听郑卫之曲。”
shí bù zhī nèi，zì yǒu fāng cǎo十步之内，自有芳草	芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。	《隋书·炀帝纪》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂天奇秀！”
è hǔ zhī xī饿虎之蹊	比喻非常危险的处所。	《史记·刺客列传》：“是谓委肉当饿虎之蹊也。”
chuī huī zhī lì吹灰之力	比喻极轻微的力量。	清刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
gāo huǒ zhī fèi膏火之费	膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。	清·霁园主人《夜谭随录》：“欲登第须理旧业读书，欲读书须膏火之费，吾视君皆未易办也。”
kuí huò zhī xīn葵藿之心	葵：葵花；藿：藿香。葵花和藿香倾向太阳。比喻心向仰慕的人或下级对上级的忠心。	唐·白居易《谢清明日赐新火状》：“仰之如日，空倾葵藿之心。”
xiān rù zhī jiàn先入之见	指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。	东汉班固《汉书息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。”
sōng qiáo zhī shòu松乔之寿	松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。	《旧唐书魏征传》：“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。”
shǐ shí zhī jiān矢石之间	矢石：箭与礧石。比喻战场。	南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。”
shéng shū zhī shì绳枢之士	枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴。形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“则有穷巷之宾，绳枢之士。”
fá xìng zhī fǔ伐性之斧	伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。	战国吕不韦《吕氏春秋孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
fēi cháng zhī móu非常之谋	非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。	《汉书·孝成赵皇后传》：“故世必有非常之变，然后乃有非常之谋。”
gāo yú zhī rǎng膏腴之壤	膏腴：土地肥沃；壤：土地。指土地肥沃富饶的地区。	西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“东据城皋之险，割膏腴之壤。”
wèn zuì zhī shī问罪之师	比喻前来提出严厉责问的人。	《旧唐书侯君集传》：“今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”
zhé ér zú zhī折而族之	推翻他，而且杀他的家族。
qiú zhī bù dé求之不得	原指十分想往追求可是得不到。现多用来突出渴求想往的感情。	《诗经周南关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。”
wàng nián zhī hǎo忘年之好	忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。	南朝宋颜延之《吊张茂度书》：“言面以来，便申忘年之好。比虽艰隔成阻，而情问无睽。”
qìng shí zhī gù磬石之固	比喻不可动摇。
jiāo lù zhī mèng蕉鹿之梦	蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻。	战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，……，覆之以蕉，不胜其喜。”
shēng yòu zhī jìng鼪鼬之径	鼪：黄鼠狼；鼬：指黄鼬之类的动物；径：小路。黄鼠狼等来往的小路。引申为荒凉偏僻的小道。	战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藿柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音蛩然而喜矣。”
zuǒ guó zhī móu佐国之谋	佐：协助；谋：谋略。协助治国的谋略。	南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》：“拔于囚虏之中，信其佐国之谋。”
pò tóng zhī yè破桐之叶	比喻已分不可复合的事物。	《新唐书李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。’由是不赦。”
kāi shān zhī zǔ开山之祖	佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。	曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
xíng shèng zhī dì形胜之地	形胜：地理形势优越。指地势优越的区域	唐·李世民《册高士廉改封申国公文》：“形胜之地，允属勋贤。”
xiāo qiáng zhī huò萧墙之祸	萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。	晋·陈寿《三国志·董卓议立陈留王》：“速提雄虎之师，克定萧墙之祸。”
bù bài zhī dì不败之地	具有优势；不会遭到失败的境地。	先秦孙武《孙子形篇》：“故善者，立于不败之地。”
hóng jiàn zhī yí鸿渐之仪	对人风采才能的赞词。	《周易渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
yī zhī zhī qī一枝之栖	栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。	《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”
jiā fú zhī qīn葭莩之亲	葭莩：芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。	《汉书·中山靖王传》：“今群臣非有葭莩之亲。”
bǐng zhú zhī míng炳烛之明	炳烛：点燃蜡烛。指不能持久的光亮。	汉·刘向《说苑·建本》：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”
zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu sǐ fū重赏之下，必有死夫	指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。	《后汉书耿纯传》：“重赏甘饵，可以聚人者也。”李贤注引《黄石公记》：“芳饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死夫。”
wèi yáng zhī qíng渭阳之情	渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。	《诗经秦风渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。”《后汉书马援传》：“其令许侯思愆田庐，有司勿复请，以慰朕渭阳之情。”
jì mèng zhī jiān季孟之间	这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。	先秦孔子《论语微子》：“若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。”
bù tiāo zhī zǔ不祧之祖	祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。	清吴乔《答万季野诗问》：“而不知全无自己，以病为药也。然在今日，遂为不祧之祖，何也？”
lǚ shuāng zhī jiè履霜之戒	走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。	清何琇《樵香小记》：“乱臣既得兵权，遂肇弑逆，圣人用示履霜之戒。”
shù zhī gāo wū束之高屋	同“束之高阁”。	明·李贽《读书乐》诗：“弃置莫读，束之高屋，怡性养神，辍歌送哭。”
guǎn bào zhī jiāo管鲍之交	管鲍：指春秋时齐国的管仲和鲍叔牙；他们为知交。指朋友的友谊很深。	西汉司马迁《史记管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”
léi tíng zhī nù雷霆之怒	雷霆：霹雳。象霹雳一样的盛怒。形容愤怒到了极点。	《三国志吴志陆逊传》：“今不忍小忿，而发雷霆之怒，违垂堂之戒，轻万乘之重，此臣之所惑也。”
tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu贪天之功以为己有	贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。	宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。”
suí hóu zhī zhū隋侯之珠	隋：古国名。比喻珍贵的物品。	《庄子让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。《淮南子览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”
fǔ cháng zhī yào腐肠之药	腐：腐蚀。有害肠胃的药。指肥肉和醇酒。	汉·枚乘《七发》：“皓步蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥浓，命曰腐肠之药。”
sì fāng zhī zhì四方之志	志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
yī fū zhī yǒng一夫之勇	犹言匹夫之勇。	《三国志·魏志·荀彧传》：“颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。”
lěi sì zhī qín耒耜之勤	耒耜：农具。指农事活动。	南朝·宋·范晔《后汉书·肃宗孝章帝纪》：“王者八政，以食为本，故古者急耕稼之业，致耒耜之勤。”
yí yàn zhī xùn贻燕之训	燕：通“宴”，安逸，安闲。留下安逸的教训。指告诫后人只求生活安逸，不求飞黄腾达。	唐·白居易《许昌县令新厅壁记》：“呜呼吾家世以清简，垂为贻燕之训。”
jué shèng zhī jī决胜之机	决胜：决定最后胜负；机：时机，形势。决定最后胜负的时机。	《新编五代史平话·唐史》：“此天赞我决胜之机也，彼必无备。”
xū ér xū zhī虚而虚之	虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大。	《草庐经略·虚实》：“虚而虚之，使敌人转疑以我为实。”
chǐ cùn zhī dì尺寸之地	尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。	《史记·范睢蔡泽列传》：“而齐尺寸之地无得，岂不欲得地哉？形势不能有也。”
yīn xí zhī chén茵席之臣	茵席：铺垫的东西，褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。	语出《晏子春秋内篇杂上》：“公曰：‘请进服裘。’对曰：‘婴非君茵席之臣也，敢辞。’”
guó zhōng zhī guó国中之国	指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动，无不恨恨不已。”
yī shí zhī guàn一时之冠	冠：首位。一个时期居首位的人物。	《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。”
ěr shí zhī lùn耳食之论	形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。	西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
lí niú zhī zǐ犁牛之子	比喻父虽不善却无损于其子的贤明。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
hú tù zhī bēi狐兔之悲	狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。	明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”
chéng tiān zhī yòu承天之佑	承：受；佑：保佑。蒙受老天的保佑。	《周易大有》：“自天佑之，吉无不利。
é hú zhī huì鹅湖之会	比喻具有开创性的辩论会。	南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
běi mén zhī jì北门之寄	指负军事重任。	《旧唐书李自良传》：“德宗以河东密迩胡戎，难于择帅，翌日，自良谢，上谓之曰：‘卿与马燧存军中事分，诚为得礼；然北门之寄，无易于卿。’”
fù xuān zhī xiàn负暄之献	暄：暖和。指把冬天晒太阳取暖的方法进献给国君。比喻所献出的东西并不贵重难得。	战国·郑·列御寇《列子·杨朱篇》：“宋国有田夫……暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦脰室，绵纩狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’
fēng wū zhī huò丰屋之祸	见“丰屋之戒”。	陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人’。王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。”
wěn jǐng zhī jiāo刎颈之交	刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。	西汉司马迁《史记廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
bù jiě zhī chóu不解之仇	解除不了的仇恨。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“又见张权买房开店，料道是丈人暗地与他的银子，越加忿怒，成了个不解之仇。”
píng shēng zhī zhì平生之志	平生：一生。指一生的志向。	唐·杜甫《梦李白》：“出门搔白首，若负平生志。”
chǐ yá zhī huá齿牙之猾	见“齿牙为猾”。	唐·柳宗元《唐故邕管招讨副使试大理司直兼贵州刺史邓君墓志铭》：“然以忧栗间于多虞，卒成耳环目之塞，道致齿牙之猾。”
dù wài zhī rén度外之人	度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。	《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”
jiān jiā zhī sī蒹葭之思	蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。	《诗经秦风蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
jiè lài zhī huàn疥癞之患	疥癞：疥疮与癞痢，两种皮肤病。比喻危害尚轻的祸患或无关紧要的问题。	明·冯梦龙《东周列国志》第82回：“今王兴十万之师，行粮千里，以争疥癞之患，而忘大毒之在腹心，臣恐齐未必胜，而越祸已至也。”
rú yuè zhī héng，rú rì zhī shēng如月之恒，如日之升	恒：月上弦。像逐渐圆满的上弦月亮，像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力。	《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
wéi xián zhī pèi韦弦之佩	韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。	《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急。”
wú wàng zhī huò毋望之祸	指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。	《史记春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
fū cùn zhī dì肤寸之地	肤寸：古代长度单位，1肤＝4寸。指面积狭小的土地。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉？形弗能有也。”
bō fū zhī tòng剥肤之痛	剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。	《周易剥》：“剥床以肤，凶。”
pǐ fū zhī liàng匹夫之谅	同“匹夫小谅”。	南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩朱儁传论》：“故梁衍献规，山东联盟，而舍格天之大业，蹈匹夫之小谅，卒狼狈虎口，为智士笑。”
mò cǐ zhī shèn莫此之甚	莫：无；甚：严重，超过。没有什么能超过这个的了。	《魏书》：“损败风化，渎乱情礼，莫此之甚。”
sāng jiān zhī yīn桑间之音	指淫靡的音乐。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”
píng shēng zhī yuàn平生之愿	平生：一生。指一生的志愿。	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“公子听说，两手加额：‘趁我平生之愿矣。’”
dù yóu zhī lù杜邮之戮	杜邮：古地名，今陕西咸阳；戮：杀。指忠臣无辜被杀	西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》：“武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮……秦王乃使使者赐之剑，自裁。”
juān dī zhī láo涓滴之劳	涓：细流；滴：水珠。很小的一点功劳。	唐李世民《赐刘洎自尽诏》：“刘洎出自闾武，言行罕称，于国无涓滴之劳，在朕匪粉榆之旧。”
mào tiān xià zhī dà bù wéi冒天下之大不韪	不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。	先秦左丘明《左传隐公十一年》：“犯五不韪，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？”
qiáo qiān zhī xǐ乔迁之喜	乔：乔木；枝干高大的树木；乔迁：指鸟儿飞离幽谷；迁移到高大的树木上去。祝贺别人迁居或升官的话。原指鸟类从山谷里飞出落在乔木上。	《诗经小雅伐木》：“伐木丁丁。鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”
chuán zhī bù xiǔ传之不朽	传：流传；不朽：永不磨灭。长远流传，永不磨灭。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“博他一个远乡异域的高名，传之不朽。”
suī sǐ zhī rì，yóu shēng zhī nián虽死之日，犹生之年	犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。	晋常璩《汉中士女志文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
fēng chén zhī yán风尘之言	指蜚短流长的言语。	《魏书·王慧龙传》：“赐慧龙玺书曰：‘义隆畏将军如虎，欲相中害，朕自知之，风尘之言，想不足介意也。”
quǎn mǎ zhī xīn犬马之心	像犬马一样对主人忠心。	西汉·司马迁《史记·三王世家》：“臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。”
bù xiáng zhī zhào不祥之兆	祥：吉利；兆：预兆；苗头。不吉利的预兆。古代人迷信；烧龟甲根据其裂痕的形状和数量占卜吉凶。也作“不祥之征”。	后唐王仁裕《开元天宝遗事风流阵》：“时议以为不祥之兆，后果有禄山兵乱。”
qín jìn zhī yuán秦晋之缘	春秋时期秦晋两国君主之间世代联姻，关系亲密。	元·乔吉《金钱记》第三折：“我与你合秦晋之缘何如？”
wáng guó zhī shēng亡国之声	指淫靡的音乐。	《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
dǐng zú zhī shì鼎足之势	比喻三方面并立的局面。	晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。”
wú rú zhī hé无如之何	犹言没有什么办法来对付。	《礼记·大学》：“小人之使为国家。灾害并至，虽有善者，亦无如之何矣。”
tuō jiāng zhī mǎ脱缰之马	比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。	茅盾《夜读偶记》：“但因采取了漫谈的方式，信笔所之，常如脱缰之马，离题颇远。”
bù shí zhī cí不实之词	没有事实根据的话。
nì ěr zhī yán逆耳之言	听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。	《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
háo mò zhī chā毫末之差	指由于微小的失误而造成巨大的差错。	南朝·宋·何承天《上历新法表》：“自然有毫末之差，连日累月，积微成著。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词