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成语	解释	出处
kuì bīng yóu yǒng溃兵游勇	指逃散的士兵。	李昌《回忆民先队》：“国民党部队的溃兵游勇，带枪到处抢劫肇事，很影响群众的抗日情绪。”
yóu mù chěng huái游目骋怀	游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。	晋王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
yóu huí mó zhuǎn游回磨转	犹言团团转。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“玳安来家，到处寻书童儿，那里得来，急的只游回磨转。”
yóu xì chén huán游戏尘寰	犹言游戏人间。	清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》：“余雄服游戏尘寰，物色奇士，殊无知我者。”
yú yóu fèi fǔ鱼游沸釜	同“鱼游釜中”。	清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，燕处危巢。”
wū yī zhī yóu乌衣之游	《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。	《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”
ǒu yǐng dú yóu偶影独游	偶：配偶，伴侣。以影为伴，独自游览。比喻孤单。	晋陶潜《时运序》：“春服既成，景物斯和，偶影独游，欣慨交心。”
yú yóu fǔ nèi鱼游釜内	同“鱼游釜中”。	《魏书·中山王英传》：“缘江焚毁，靡使所遗。建业穷蹙，鱼游釜内。”
yōu zāi yóu zāi优哉游哉	优游：悠闲无事；哉：古汉语感叹词。从容不迫；悠闲自在的样子。	《诗经小雅采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”
yóu sī fēi xù游丝飞絮	飘荡的蛛丝，飞扬的柳絮。比喻轻浮的女子。	明·胡文焕《群音类选·<惊鸿记·七夕私盟>》：“恩情占断人间丽，莫认做游丝飞絮，看万岁千秋鸾凤仪。”
yóu xíng shì wēi游行示威	广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队而行。	邓小平《坚持四项基本原则》：“在这些口号下煽动一部分人游行示威，蓄谋让外国人把他们的言论行动拿到世界上去广为宣传。”
sàng dǎn yóu hún丧胆游魂	丧：丧失；丧胆：形容恐惧到极点；游魂：魂游。魂魄飘荡无定。形容恐惧至极。形容惶恐无主的样子。	老舍《骆驼祥子》：“祥子在街上丧胆游魂的走，遇见了小马儿的祖父。”
diào yóu zhī dì钓游之地	童年生活的地方，一般指故乡。	唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。’”
yóu rèn yǒu yú游刃有馀	语出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚；以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有馀地矣。”后用以谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。
yī jǐn zhòu yóu衣锦昼游	衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。	《魏书甄琛传》：“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，在为称满。”
yóu xì sān mèi游戏三昧	原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。	宋陈岩肖《庚溪诗话》下卷：“东坡谪居齐安，时以文笔游戏三昧。”
yì yóu zì zì逸游自恣	逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。	南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》：“少为贵戚，逸游自恣。”
yóu jì wú guī游骑无归	游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。	明王畿《答吴悟斋书》：“文公分致知格物为先知，诚意正心为后行，故有游骑无归之虑。”
lì zhēng shàng yóu力争上游	上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。	清赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
yóu xīn hài ěr游心骇耳	发人遐想，动人听闻。	西汉·司马迁《史记·滑稽列传褚少孙论》：“可以览观扬意，以示后世好事者读之，以游心骇耳，以附益上方太史公之三章。”
yóu yún jīng lóng游云惊龙	形容书法精妙。	《晋书·王羲之传》：“论者称其笔势，以为飘若游云，矫若惊龙。”
yóu xì hàn mò游戏翰墨	见“游戏笔墨”。	宋·何蘧《春渚纪闻·南海松煤》：“近世士人游戏翰墨，因其资地高韵，创意出奇，如晋韦仲将、宋张永所制者，故自不少。”
yōu yóu zì shì优游自适	悠闲适意。	宋·吴处厚《青箱杂记》第十卷：“城南有别墅，每良辰美景，以小车载酒，优游自适。”
bǐng zhú yè yóu秉烛夜游	秉：持。拿着蜡烛；夜里游玩。旧指及时行乐。也比喻珍惜光阴。	唐李白《春夜宴从弟桃花园序》：“古人秉烛夜游，良有以也。”
yōu yóu zì dé悠游自得	悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。	唐房玄龄等《晋书苻坚载记附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
yī jǐn yè yóu衣锦夜游	穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。	《北史鹿悆传》：“且衣锦夜游，有识不许。”
zhōu yóu liè guó周游列国	周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。	曹余章《上下五千年孔子周游列国》：“孔子的学生说：‘鲁君不办正事，咱们走吧！’打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。”
yóu shǒu tōu xián游手偷闲	同“游手好闲”。	太平天国·洪仁玕《资政新篇》：“诚以游手偷闲，所以长其心之淫欲，劳心劳力，所以增其量之所不能。”
dōng dàng xī yóu东荡西游	荡：放浪，游荡；游：行走。指到处游荡，不务正业。	明·无名氏《杨家将演义》第三卷：“焦赞不肯歇息，邀军校乘着月色，东荡西游。”
yú yóu fèi fǔ鱼游燋釜	同“鱼游釜中”。
yóu fēng xì dié游蜂戏蝶	①指围着花丛飞舞游动的蜜蜂和蝴蝶。②见“游蜂浪蝶”。	唐·岑参《山房春事二首》：“风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱人房。”
yóu yí bù dìng游移不定	游移：犹豫；迟疑不决。犹豫不决；拿不定主意。	汉刘熙《释名释车》：“游环在服马背上，骖马之外辔贯之。游移前却，无定处也。”
qīng jǔ yuǎn yóu轻举远游	指避世隐居。	战国楚屈原《楚辞远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”
yóu guāng yáng shēng游光扬声	流传荣誉，播扬名声。	清·钱谦益《吴中名贤表扬续议》：“列郡之中，亦有弓旌贲及，著作繁富，游光扬声，倾动海内者矣。”
fēi yàn yóu lóng飞燕游龙	像飞翔的燕子和游走的龙。形容美女体态的轻柔飘逸。	清·洪昇《长生殿·舞盘》：“宛若翾风回雪，恍如飞燕游龙。”
yóu xì bǐ mò游戏笔墨	指以游戏态度所写的诗文。	清·赵翼《瓯北诗话·各体诗》：“盖文人无所用心，游戏笔墨……固不必议其纤巧，近于儿戏也。”
yóu xīn chěng mù游心骋目	随意观赏景物，尽情舒展胸怀	宋·吴潜《哨遍·括兰亭记》词：“于宇宙之中，游心骋目，此娱信可乐只。”
yóu yú chū tīng游鱼出听	水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”
sǎn bīng yóu yǒng散兵游勇	原指没有统率的逃散兵士。现也指没有组织到集体队伍里；独自行动的人。	毛泽东《中国人民解放军布告》：“为着确保城乡治安、安定社会秩序的目的，一切散兵游勇，均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。”
chěng huái yóu mù骋怀游目	骋怀：放开胸怀，往远处想；游目：远眺。纵目四望，开阔心胸。	晋王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
yōu yóu suì yuè优游岁月	悠闲舒适地过日子。	茅盾《子夜》四：“可惜他这位儿子虽名为‘家驹’，实在还比不上一条‘家狗’，因此早该是退休享福的曾沧海却还不能优游岁月，甚至柴米油盐等等琐细，都得他老人家操一份心。”
guì yóu zǐ dì贵游子弟	贵游：无官职的贵族。贵族或达官贵人的子弟	《周礼·地官·师氏》：“凡国之贵游子弟学焉。”
yōu bì yǒu fāng游必有方	要是出游，必须要告辞去处。	《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”
yú yóu fèi dǐng鱼游沸鼎	见“鱼游沸鼎”。	唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
yóu sī wàng xiǎng游思妄想	犹言胡思乱想。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷：“翰林当下别了老尼，到静室中。游思妄想，过了一夜。”
yóu xiá qí shì游侠骑士	漫无目的浪游四方，寻求冒险以显示武功、勇敢、宽仁侠义的人。
féng chǎng yóu xì逢场游戏	犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。	宋·刘克庄《贺新郎·甲子端午》词：“忆垂髫，留连节物，逢场游戏。”
yōu yóu hán yǒng优游涵泳	谓从容求索，深入体会。	春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩”朱熹集注引胡氏曰：“圣人言此，一以示学者当优游涵泳，不可躐等而进。”
yóu rèn yú dì游刃馀地	犹游刃有馀。
fǔ dǐ yóu yú釜底游鱼	釜：古时的一种锅。开水锅中尚在游动的鱼。比喻处境非常危险或即将灭亡。	南朝宋范晔《后汉书张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
hán bǔ ér xī，gǔ fù ér yóu含哺而熙，鼓腹而游	含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。	战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
xìn mǎ yóu jiāng信马游缰	信：听凭。骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。	清·李绿园《歧路灯》第14回：“这四五年来，每日信马游缰，如在醉梦中一般。”
yī yóu yī yù一游一豫	豫：快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”
dōng yóu xī guàng东游西逛	同“东游西荡”。	《人民文学》1978年第2期“‘四人帮’横行时，有些学生基本上不上课，东游西逛，学得‘油腔滑调’。”
dōng yóu xī dàng东游西荡	指到处游荡，不务正业。	明吴承恩《西游记》第六回：“他因没事干管理，东游西荡。”
yóu rèn yú dì游刃余地	游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。	宋·苏轼《书吴道子画后》：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”
mèng wǎng shén yóu梦往神游	往：归向，向往。做梦也在向往思念。	夏衍《也谈戏剧语言》：“抛开自己，以这个角色自居，梦往神游，设身处地，再考其关目，试其声音，然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。”
pán yóu wú dù盘游无度	盘游：游乐；度：限度。耽于游乐，没有限度。	《尚书·五子之歌》：“乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。”
yōu yóu zì zài悠游自在	见“悠游自得”。	鲁迅《书信集·致唐诃》：“我大约并没有先生们所豫想的悠游自在，所以复信的迟延，是往往不免的。”
zhū yóu tiáo huà蛛游蜩化	蜩：蝉。蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺纯熟	明·李东阳《奕说》：“故或役心命志，如蛛游蜩化而不自知。”
liú shuǐ yóu lóng流水游龙	语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。	语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”
zhòu fú yè yóu昼伏夜游	犹昼伏夜动。	《隋书高祖纪下》：“历阳广陵，窥觎相继，或谋图城邑，或劫剥吏人，昼伏夜游，鼠窃狗盗。”
yú yóu fèi dǐng，yàn cháo fēi mù鱼游沸鼎，燕巢飞幕	沸：开水；鼎：古代锅类器皿；巢：筑巢。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“方当系颈蛮邸，悬首稿街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”
yóu cí qiǎo shì游辞巧饰	用没有根据的话多方掩饰。	《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“服罪输情者虽重必释；游辞巧饰者虽轻必戮。”
yī yù yī yóu一豫一游	豫：快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。	明·宋濂《阅江楼记》：“存神穆清，与天同体，虽一豫一游，亦可为天下后世法。”
yún yóu tiān xià云游天下	像行云一样在天下漂游，指漫游天下。	明·罗贯中《三国演义》第77回：“山上有一老僧，法名普静，原是祀水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处。”
yóu fēng làng dié游蜂浪蝶	比喻态度轻佻好挑逗女子的人。	明顾大典《青衫记裴兴私叹》：“不相饶，游蜂浪蝶簇花梢，生来懒去追欢笑。”
yóu shān wán jǐng游山玩景	见“游山玩水”。	清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“虽也上过学，不过略识几个字，终日惟有斗鸡走马，游山玩景而已。”
yóu shān guàng shuǐ游山逛水	山、水：指风景；逛：闲游。游览、玩赏山水景物。	周立波《山乡巨变》上卷：“高山有好水，平地有好花，不免就有游山逛水，拈花惹草的闲人。”
péng yóu dié mèng鹏游蝶梦	《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。	《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。
yōu yóu zú suì优游卒岁	悠闲度日。	先秦左丘明《左传襄公二十一年》：《诗》曰：\'优哉游哉，聊以卒岁。\'”
yōu yóu zì zài优游自在	悠闲舒适。	清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。”
yōu yóu zì dé优游自得	悠闲如意。	汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。”
yōu yóu bù duàn优游不断	指处世迟疑，没有决断。	《汉书元帝纪赞》：“牵制文义，优游不断。”
yú yóu fǔ zhōng鱼游釜中	釜：古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。	南朝宋范晔《后汉书张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
mǎ rú yóu yú马如游鱼	同“马如游龙”。	《初学记》卷四引汉·刘桢《鲁都赋》：“日暮宴罢，车骑就衢，盖如飞鹤，马如游鱼。”
yóu xì rén jiān游戏人间	指把人生当作游戏的一种生活态度。	明何良俊《何氏语林排调下》：“世传端明（即苏轼）已归道山，今尚尔游戏人间邪？”
xī jiāo jué yóu息交绝游	停止交游活动。指隐居。	语出晋·陶潜《归去来辞》：“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求？”
fǔ zhōng yóu yú釜中游鱼	在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。	《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
yōu yóu zì ruò优游自若	从容不迫，不变常态。	清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。”
jiù dì chóng yóu旧地重游	重新来到曾经居住或游览过的地方。	郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。”
yóu xián gōng zǐ游闲公子	指游手好闲的富家子弟。	《史记·货殖列传》：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。”
bǐng zhú yè yóu炳烛夜游	炳：点燃。珍惜光阴。比喻及时行乐。	三国魏曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思炳烛夜游，良有以也！”
gāo yú guì yóu膏腴贵游	犹言富家贵族。	《梁书·王承传》：“时膏腴贵游，咸以文学相尚，罕以经术为业，惟承独好之。”
xì dié yóu fēng戏蝶游蜂	飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。	唐岑参《山房春事二首》：“风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱人房。”
hú zǒu yóu fēi胡走游飞	漫无目的，四处游荡。
yōu zāi yóu zāi悠哉游哉	悠闲自在。	谌容《赞歌》：“两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去，给人一种悠哉游哉的感觉。”
yóu xiǎng tíng yún游响停云	形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。	战国郑列御寇《列子汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
gǔ fù ér yóu鼓腹而游	鼓腹：鼓起肚子，即饱食。饱食挺腹，悠闲游玩。形容太平时代人们过着安乐的生活。	战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知其之，含哺而熙，鼓腹而游。”
làng dié yóu fēng浪蝶游蜂	犹言浪蝶狂蜂。比喻寻花问柳的浪荡子。	明·高濂《玉簪记·姑阻》：“我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是裾马襟牛。”
yú yóu háo shàng鱼游濠上	表示纵情山水、逍遥遨游。	《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
shàn yóu zhě nì善游者溺	会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。	《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。”
yóu cí fú shuō游辞浮说	游：虚浮不实。虚浮不实的议论。	《晋书·范汪传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡后生，饰华言以翳实，骋繁文以惑世。”
lòu wǎng yóu yú漏网游鱼	比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。	明·许仲琳《封神演义》第14回：“李靖望前飞走，真似失林飞鸟，漏网游鱼，莫知东南西北。”
yōu yóu zì rú优游自如	①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。	明·彭时《彭文宪笔记》：“然职清务简，优游自如，世谓之玉堂仙。”
jiǎo ruò yóu lóng矫若游龙	常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。	明梅鼎祚《玉合记义姤》：“看他矫若游龙，超逾集乌。……夜月红楼，树下霓裳出月。是好舞也。”
yóu mù chěng guān游目骋观	纵目观望，尽览景物。	汉·蔡邕《汉津斌》：“于是游目骋观，南援三州，北集京都。”
zhú lín zhī yóu竹林之游	指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交。	《晋书·嵇康传》：“所与神交者，惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶，籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”
yóu xì rén shì游戏人世	见“游戏人间”。
lóng yóu qū zhǎo龙游曲沼	传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。

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