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成语	解释	出处
xuàn shí wéi yù炫石为玉	炫：夸耀。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。	汉·扬雄《法言·问道》：“炫玉而贾石者，其狙诈乎？”宋·程颢《论王霸之辨》：“苟以霸者之心而求王道之成，是炫石为玉也。”
qióng tái yù gé琼台玉阁	琼：美玉。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。	元·无名氏《长生会》第五折：“你看这椒壁宫墙，琼台玉阁，堪比天宫之处也。”
guì yù zhī dì桂玉之地	指京师。	宋·戴埴《鼠璞·桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”
ruǎn yù wēn xiāng软玉温香	软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。	元王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。软玉温香，休道是相亲傍。”
zhū gān yù qī朱干玉戚	干：盾；戚：斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。	《礼记·明堂位》：“朱干玉戚，冕而舞《大武》。”
shí yù chuī guì食玉炊桂	食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。	西汉刘向《战国策楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
yù zhù qíng tiān玉柱擎天	谓栋梁之材可任天下大事。	明·高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”
jiá yù qiāo bīng戛玉敲冰	戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。	唐白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
fěn zhuāng yù zhuó粉妆玉琢	白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。	清曹雪芹《红楼梦》第一回：“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜。”
yù suì zhū chén玉碎珠沉	比喻美女的死亡。	《再生缘》第29回：“若非奎璧生谋意，怎么得，玉碎珠沉一旦间。”
yù tù yín chán玉兔银蟾	蟾：蟾蜍。月宫中的玉兔和银蟾。指月亮。	唐·白居易《中秋月》诗：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”
yù shí xiāng róu玉石相揉	比喻好坏混杂。	《孔丛子·对魏王》：“驽骥同辕，伯乐为之咨嗟；玉石相揉，和氏为之叹息。”
bīng qīng yù jié冰清玉洁	清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。	西汉司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
yù rǔ yú chéng玉汝于成	汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。	宋·张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”
yù rùn zhū yuán玉润珠圆	润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。	唐张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
bái yù wú xiá白玉无瑕	瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。	宋释道原《景德传灯录吉州福寿和尚》：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”
bù fēn yù shí不分玉石	指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。	清刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。”
zì zì zhū yù字字珠玉	每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。	明汤显祖《邯郸记赠试》：“听的黄榜招贤，尽把所赠资金，引动朝贵，则小生之文字字珠玉矣。”
zhuàn yù chuī jīn馔玉炊金	形容丰盛的菜肴。	西汉刘向《战国策楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”
pāo zhū gǔn yù抛珠滚玉	抛：抛掷。形容眼泪如同珠玉般滚落。	清·曹雪芹《红楼梦》第34回：“抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。”
jīng shān zhī yù荆山之玉	荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。	三国魏曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán宁为玉碎，不为瓦全	宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。	《北齐书元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
yǐ yù dǐ què以玉抵鹊	汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。	汉·桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”
lián xiāng xī yù怜香惜玉	怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。	元贾仲名《金安寿》：“两下春心应自懂，怜香惜玉，颠鸾倒凤，人在锦胡同。”
huái zhū bào yù怀珠抱玉	见“怀珠韫玉”。	《梁书·刘显传》：“怀珠抱玉，有殁世而名不称者，可为长太息，孰过于斯！”
qiāo bīng yù xiè敲冰玉屑	泛指精美的纸张。	元·刘埙《隐居通议·诗歌》：“后三年，当予亡命，萧永言同醉，见予举似，急索纸而恨无敲冰玉屑，以备恶语。”
jīn zhī yù yè金枝玉叶	原形容花枝叶的美好。后借称帝王子孙。比喻人的身份及其尊贵。	唐王建《宫中调笑》词：“胡蝶、胡蝶，飞上金枝玉叶。”
jīng jīn liáng yù精金良玉	比喻人品纯洁或物品精美。	宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”
jīn kē yù niè金科玉臬	同“金科玉律”。	闻一多《女神之地方色彩》：“各种各料虽互相差异，却又互相调和，这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”
kēng jīn jiá yù铿金戛玉	形容文词音节铿锵有力。	清周亮工《书影》第一卷：“吾豫当初变时，一人起而左右北地，铿金戛玉，至今踔厉词坛。”
jīn biāo yù luò金镳玉络	见“金镳玉辔”。	《金史·隐逸传·赵质》：“臣僻性野逸，志在长林丰草，金镳玉络非所愿也。”
jīn kǒu yù yá金口玉牙	金；玉：比喻珍贵。在戏曲和旧小说中；常说皇帝是金口玉牙；说什么就是什么；不能随意更改。现比喻说一不二。也作“金口玉言”。	晋夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沉默。”
yù shù zhī lán玉树芝兰	玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。	《晋书谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
yǐ yù dǐ wū以玉抵乌	见“以玉抵鹊”。	北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”
shuò yù liú jīn烁玉流金	见“烁石流金”。	宋·苏轼《石炭》诗：“投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。”
yù zhī jīn yè玉枝金叶	玉的枝干，金的叶子。比喻皇亲国戚以及出身高贵的人。	明·无名氏《霞笺记·父子伤情》：“别选个侯门贵戚，玉枝金叶。”
lán tián chū yù蓝田出玉	蓝田：地名，在陕西省。比喻名门出贤子弟	《宋书·谢庄传》：“太祖见而异之，谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰：‘蓝田出玉，岂虚也哉！’”
yù shí bù fēn玉石不分	比喻好坏不分。	五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。”
yù shù yíng jiē玉树盈阶	盈：满。满台阶都是碧玉般的树。比喻子弟既多且多。	清·张岱《孙忠烈公世乘序》：“五世后且玉树盈阶，方兴未艾。”
yù shù lín fēng玉树临风	形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。	清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。”
shǒu shēn ruò yù守身若玉	守身：保持自身的品节。维持自身像玉那样洁白无瑕。	清·文康《儿女英雄传》第23回：“何况这位姑娘，守身若玉，丽志如冰。”
yù chéng zhī ēn玉成之恩	玉成：成全。成全某事的恩情。	明·吴承恩《西游记》第54回：“那太师与驿丞对行者作礼道：‘多谢老师玉成之恩！’”
jī yù qiāo jīn击玉敲金	如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。	明·杨慎《洞天玄记》第一折：“兄弟也，不知师傅所言，句句斩钉截铁，言言击玉敲金。”
zhuó jīn zhuàn yù酌金馔玉	喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。	唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，酌金馔玉待鸣钟。”
yù táng jīn mǎ玉堂金马	玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。	汉·扬雄《解嘲》：“今子幸得遭明圣之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣。”
fēi zhū jiàn yù飞珠溅玉	形容水的飞溅犹如珠玉一般。
wò yú huái yù握瑜怀玉	瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。	《南史·刘虬传》：“是以握瑜怀玉之士，瞻郑邦而知退，章甫翠履之人，望闽乡而叹息。”
jǐn náng yù zhóu锦囊玉轴	①谓玉轴装裱，盛以锦囊。指对书画作品的珍爱宝藏。②借指名贵的书画作品。	宋·袁文《瓮牖闲评》第六卷：“余作字其上，后世当有锦囊玉轴什袭之宠。”
yù shān jiāng bēng玉山将崩	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
kūn shān piàn yù昆山片玉	昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。	《晋书郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
jīn kǒu yù yán金口玉言	旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。	明冯梦龙《醒世恒言三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”
yù shí jǐn yī玉食锦衣	锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。	《魏书常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
jīn shēng yù sè金声玉色	比喻人的坚贞品格和操守。	《尚书大传》第四卷：“千七百七十三诸侯，皆莫不磬折玉音，金声玉色。”
míng yù yè zǔ鸣玉曳组	佩玉饰曳印组。谓任高官。	《新唐书·李纲传》：“今新造天下，开太平之基，功臣赏未及遍，高才犹伏草茅，而先令舞胡鸣玉曳组，位五品，趋丹地，殆非创业垂统，贻子孙之道也。”
zhū pán yù dūn珠槃玉敦	古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。	《周礼天官王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”
sì yù rú huā似玉如花	似：似乎，好像。像美玉和鲜花那样美好。形容女子姿容美艳。	老舍《赵子曰》：“公寓的老板就能请出一两位似玉如花的大姑娘作陪。”
gǎi bù gǎi yù改步改玉	步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。	左丘明《左传定公五年》：“季平子行东野，还，未至。丙申，卒于房。阳虎将以玙璠敛，仲梁怀弗与，曰：‘改步改玉。’”
cháng shēn yù lì长身玉立	玉立：比喻体态修美。形容女子身材苗条、肤色洁白。	曾朴《孽海花》第31回：“前一个长身玉立，浓眉大眼……，后一个丰容鬋，光彩照人。”
yù yǔ qióng lóu玉宇琼楼	①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。	宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词：“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。”明·何景明《嫦娥图》诗：“玉宇琼楼闭早秋，金蟾玉兔啼寒夜。”
yù yè qióng jiāng玉液琼浆	琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。	元乔吉《金钱记》第一折：“休道是酒，便是玉液琼浆，我咽不下。”
guì lín yī zhī，kūn shān piàn yù桂林一枝，昆山片玉	昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。	《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
yù zhī wú dàng玉卮无当	卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。	先秦韩非《韩非子外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”
hóu fú yù shí侯服玉食	侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。	东汉班固《汉书叙传下》：“荒殖其货。侯服王食，败俗伤化。”
yù pèi qióng jū玉佩琼琚	玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。	唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”
xiāng rùn yù wēn香润玉温	形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。	明·徐复祚《红梨记·豪宴》：“更香润玉温，更香润玉温，似兰惠绝尘氛，繁英岂堪混。”
xī yù lián xiāng惜玉怜香	比喻对女子体贴爱护。	元张可久《普天乐收心》曲：“关心三月春，开口千金笑，惜玉怜香何时了。”
zhū yù zài cè珠玉在侧	比喻有容貌、德才都超过自己的人在身边。侧：一旁；珠玉：珍珠美玉；借指仪态华贵的人。	《晋书卫玠传》：“玠风神秀异，骠骑，将军王济，玠之舅也，每见玠辄曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’”
ruǎn yù jiāo xiāng软玉娇香	软：柔和；玉、香：女子的代称。形容年轻女子身体洁白柔软，散发着温馨的青春气息。	明·胡文焕《群音类选·李爱山<步步娇>》：“他猿乖，意马劣，都将软玉娇香，嫩枝柔叶。”
jiá yù míng jīn戛玉鸣金	戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。	唐白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
jī yù duī jīn积玉堆金	金玉多得可以堆积起来。形容聚敛的财富极多。	唐·李贺《嘲少年》诗：“堆金积玉夸豪毅。”
jīng jīn měi yù精金美玉	比喻纯洁完美的人或事物。	宋苏轼《答黄鲁直书》之一：“此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？”
zhū chén yù suì珠沉玉碎	比喻美女的死亡。	清文康《儿女英雄传》第18回：“便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。”
kūn shān zhī yù昆山之玉	昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。	秦·李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。”
pú yù hún jīn璞玉浑金	比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。	南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
xiá míng yù yìng霞明玉映	如霞光明艳，如玉色映现。形容光彩耀人。	清·王晫《今世说·文学》：“顾庵以文词翱翔诸公游士之间，每一挥毫，霞明玉映，诸翰林皆自以为不及也。”
yù yǒu jīn kūn玉友金昆	友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。	北朝魏崔鸿《十六国春秋前凉录辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：\'三龙一门，金友玉昆。\'”
qióng zhī yù shù琼枝玉树	指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。	北宋·柳永《尉迟怀》词：“绸缪凤阵鸳被，深深处，琼枝玉树相倚。”
yín gōu yù tuò银钩玉唾	比喻他人的书法笔画有如银钩，遒劲有力；言谈有如吐玉，弥足珍贵。	宋·黄庭坚《次韵钱穆父赠松扇》：“银钩玉唾明茧纸，松莲轻凉并送似。”
jīn guī yù táng金闺玉堂	指朝廷官宦。
jīn yù liáng yuán金玉良缘	原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。	都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。（清·曹雪芹《红楼梦》第五回）
sòng yù dōng qiáng宋玉东墙	喻指貌美多情的女子。	战国楚宋玉《登徒子好色赋》谓宋玉东邻有一女，姣好为楚国之冠，登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。
bīng hú yù héng冰壶玉衡	冰壶：即冰心玉壶；玉衡：用玉石装饰的衡器。比喻人品高尚纯洁	唐·杜甫《寄裴施州诗》：“金钟大镛在东序，冰壶玉衡悬清秋。”
qí huā yù shù琪花玉树	古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。	元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”
duàn shǒu xù yù断手续玉	断：砍下；续：接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。	《韩非子·用人》：“不察私门之内，轻虑重事，厚德迫祸，是断手而续以玉也，故世有易身之祸。”
zhū guī yù jǔ珠规玉矩	比喻人的言行纯正合乎规矩。	清·龚自珍《瑶台第一层》词附某侍卫《王孙传》：“某王孙者，家城中，珠规玉矩，不苟言笑。”
jīn shēng yù rùn金声玉润	比喻文章气韵优美。	东汉班固《东都赋》：“玉润而金声。”
zǐ nǚ yù bó子女玉帛	原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。	《左传僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”
jīn tóng yù nǚ金童玉女	传说中服侍仙人；生有慧根的童男童女。泛指稚气无邪的男、女孩童。	唐徐彦伯《幸白鹿观应制》诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”
bù lìn zhū yù不吝珠玉	吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“恰好听得树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
zhū yù zhī lùn珠玉之论	形容精辟的言论，卓越的见解。	《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”
gǎi yù gǎi bù改玉改步	见“改步改玉”。	章炳麟《革命道德说》：“蒙古不道，宰割诸夏，改玉改步，人无异心。”
huà gān gē wéi yù bó化干戈为玉帛	比喻使战争转变为和平。	西汉刘安《淮南子原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
tíng tíng yù lì亭亭玉立	形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。	《北齐书徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
jīn kē yù lǜ金科玉律	金、玉：比喻贵重。科、律：法律条文。原指法律条文尽善尽美。后指不能更改、必须遵守的信条。	前蜀杜光庭《胡常侍修黄箓斋词》：“金科玉律，云篆瑶章，先万法以垂文。”
guī yù huǐ dú龟玉毁椟	龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。	先秦孔子《论语季氏》：“虎兕出於柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
miàn rú guān yù面如冠玉	比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌。	西汉司马迁《史记陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”
yáo chí yù yè瑶池玉液	瑶池：传说中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。”
yù shí jù jìn玉石俱烬	美玉和石头一样被烧毁。比喻好坏不分，同归于尽。	北齐·邢子才《广平王碑文》：“群心在辰，横流具及，山崩川斗，星筼日销，昆岳既毁，玉石俱烬。”
yù suì huā xiāo玉碎花消	玉：美女；消：消失。比喻美丽的女子死亡。
xiāng xiāo yù yǔn香消玉殒	香、玉：旧时文人用来指女子；殒：坠落；比喻死亡。　比喻美女夭亡。	明许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”

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