愚的成语-元亨利贞网国学站

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成语	解释	出处
zhì bù zhà yú知不诈愚	知：通“智”。聪明人不欺诈老实愚昧的人。	无名氏《武都太守李翕西狭颂》：“政约令行，强不暴寡，知不诈愚。”
shǐ tān shǐ yú使贪使愚	使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。	《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”
shǐ yú shǐ guò使愚使过	使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。	宋范仲淹《让观察使第一表》：“前春延安之战，大挫国威，朝廷有使愚使过之议，遂及于臣。”
yú méi ròu yǎn愚眉肉眼	谓凡俗的眼光。	元·关汉卿《单刀会》第二折：“道童云：‘鲁子敬，你愚眉肉眼，不识贫道。’”元·马致远《岳阳楼》第二折：“洗不净愚眉肉眼。”
yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé愚者千虑，必有一得	平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
yú nòng rén mín愚弄人民	欺骗捉弄老百姓。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公四年》：“浞行媚于内，而施赂于外，愚弄其民。”
yú mèi luò hòu愚昧落后	愚蠢而不明事理，跟不上形势等。	毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
yú zhě qiān lǜ，huò yǒu yī dé愚者千虑，或有一得	指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。	唐林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”
wài yú nèi zhì外愚内智	智：聪慧。外形笨拙憨厚，内心机智聪明。	晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》：“太祖每称曰：‘公达外愚内智’。”
yú fū chǔn fù愚夫蠢妇	见“愚夫愚妇”。	《淮南子·本经训》：“愚夫蠢妇皆有流连之心，凄怆之志。”
yú mín zhèng cè愚民政策	愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。	刘少奇《论党》：“他们在党内实行命令主义，遇事武断，实行家长式的统治，实行‘愚民政策’。”
cǎo mù yú fū草木愚夫	愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓。	明许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”
yú mín ān zhī愚民安知	无知的老百姓哪里会知道。
yú gōng yí shān愚公移山	比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。	《列子汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
yú bù kě jí愚不可及	及：赶上。形容愚笨到了极点。	先秦孔子《论语公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”
yī dé zhī yú一得之愚	指自己对某件事的一点看法。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”
shàng zhì xià yú上智下愚	智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。	《论语·阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”
yú mèi wú zhī愚昧无知	非常愚笨；糊涂；又没有知识。	唐玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
yú wàng wú zhī愚妄无知	形容非常愚笨，糊涂，又没有知识。	冯玉祥《我的生活》第23章：“所看见的只是目前的利禄，个人的势位，而又愚妄无知，轻举盲动。”
ròu yǎn yú méi肉眼愚眉	比喻见识浅陋。	元高文秀《黑旋风》第三折：“畅道天理难欺，人心怎昧，则他这肉眼愚眉，把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。”
qín zhì yú yú秦智虞愚	春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。	清·钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“楚材晋用，国土所以长嗟；秦智虞愚，贤哲为之永叹。”
kēng kēng zhī yú硁硁之愚	硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。	《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’”
jīng yú hài sú惊愚骇俗	使愚昧鄙俗之人感到震惊。	清·李绂《裕州观祷雨》诗：“神或附人称马子，惊愚骇俗走相使。”
shì zhì jīn yú饰智矜愚	装作有智慧而在无知者面前夸耀。	先秦庄周《庄子山木》：“饰知以惊愚，修身以明污。”
fēi yú zé wū非愚则诬	诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。	《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
tī yú rù shèng梯愚入圣	谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。	《南齐书·高逸传论》：“佛则不然，具缚为种，转暗成明，梯愚入圣。”
jìn xián tuì yú进贤退愚	进用贤能，黜退愚懦。	宋·苏轼《贺正表》：“进贤退愚，蛮夷率服。”
yú fū sú zǐ愚夫俗子	愚昧凡俗的人。	明·吴承恩《西游记》第93回：“只见街坊上，士农工商，文人墨客，愚夫俗子，齐咳咳都道：‘看抛绣球去也！’”
dà yú bù líng大愚不灵	愚：愚笨；灵：聪明灵巧。非常愚笨的人不晓事，很不机灵。	战国·宋·庄周《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
dà zhì ruò yú大智若愚	很有智慧的人表面上好像很愚蠢。	宋苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
xià yú bù yí下愚不移	移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。	《论语阳货》：“唯上知与下愚不移。”
yú zhě qiān lǜ，yì yǒu yī dé愚者千虑，亦有一得	指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。	《汉书韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。’”
yú zhuàng yǔ duò愚戆窳惰	愚戆：无知不明事理；窳：懒惰。形容愚昧而又懒惰。	春秋·齐·管仲《管子·水地》：“故其民愚戆而好贞，轻疾而易死。”
yǐ xué yù yú以学愈愚	谓用学习改变愚昧的秉性。
yú fū yú fù愚夫愚妇	旧时称平民百姓。	《尚书·五子之歌》：“予视天下，愚夫愚妇，一能胜予。”
jīn yú shì zhì矜愚饰智	装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。	庄周《庄子山木》：“ 饰知（智）以惊愚。”
shū yōng yú dùn疏慵愚钝	疏慵：懒散；愚钝：愚笨迟钝。懒散愚笨。	元·马致远《陈抟高卧》第二折：“休休休，枉笑杀凌烟阁上人，有这般疏慵愚钝，孤陋寡闻。”
dà zhì rú yú大智如愚	谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。	宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”

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