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因篇幅关系，只列出前 100 个身的成语
成语解释出处
fèn bù lǜ shēn奋不虑身奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。《宋史·赵汝愚传论》：“汝愚独能奋不虑身，定大计于顷刻。”
shēn zài jiāng hú，xīn cún wèi què身在江湖，心存魏阙旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。战国 吕不韦《吕氏春秋 审为》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？”
hún shēn xiè shù浑身解数浑身：全身；全部的；解数：原指武术中的架势、招式；后泛指手段；本事。全身所有的本事。明 吴承恩《西游记》：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。”
wǔ duǎn shēn cái五短身材指人的身材矮小。明 施耐庵《水浒传》第32回：“这个好汉祖贯两淮人氏，姓王名英。为他五短身材，江湖上叫他矮脚虎。”
xiàng chǐ fén shēn象齿焚身焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”
liǎo shēn dá mìng了身达命佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。元 石德玉《曲江池》第三折：“人问道亚仙的今世今生，则俺那郑元和可甚么了身达命。”
shēn zài cáo yíng xīn zài hàn身在曹营心在汉比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。刘波泳《秦川儿女》第一部第二章：“身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。”
shēn shǒu yì dì身首异地见“身首异处”。《天安门诗抄·警告丑类》：“丑类敢越雷池，小心身首异地。”
dú shàn yī shēn独善一身同“独善其身”。唐·白居易《新制布裘》诗：“丈夫贵兼济，岂独善一身？”
bǎi shēn hé shú百身何赎身：指生命；何：怎能；赎：抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》：“躬奉正衾，亲观启足。一见无期，百身何赎？”
duàn fà wén shēn断发文身剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。左丘明《左传 哀公七年》：“仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰。”
yǐ yǎng shāng shēn以养伤身为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。《庄子·让王》：“夫人王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉！”按，此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。
yán chuán shēn jiào言传身教言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”
shēn rù qí jìng身入其境身：亲身；境：环境。指亲自经历了那种境地。清·周生《扬州梦·梦中人·毕生妇》：“时而点头会意……时而如身入其境。”
zhòng qì qīng shēn重气轻身指看重义节而轻视生命。唐·张说《巡边在河北作》诗：“去年六月西河西，今年六月北河北。沙场磧路何为尔，重气轻身知许国。”
zhèng shēn míng fǎ正身明法端正自身，严明法纪。《晋书 元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。”
shā shēn chū shēng杀身出生出：去，离弃。舍弃生命。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·忠廉》：“忠臣亦然，苟便于主利于国，无敢辞违，杀身出生以徇之。”
bàn shēn bù suí半身不遂遂：顺；如意；指能活动。半边身体不能活动自如。汉 张仲景《金匮要略方论 中风历节》：“夫风之为病，当半身不遂，或臂不遂者，此为痹脉微而数中风侠然。”
shēn wú wán fū身无完肤①《三国志 魏书 邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”
zhī shēn gū yǐng只身孤影只：单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。宋·葛长庚《水龙吟》词：“人间天上，喟然俯仰，只身孤影。”
quán shēn yuǎn hài全身远害远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。《诗经·王风·君子阳阳序》：“君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”
fèn bù gù shēn忿不顾身同“奋不顾身”。《镜花缘》第三七回：“林兄因感世子之情，唐兄只知惟义是趋，都是忿不顾身，竟将王宫内院视为儿戏。”
ān shēn zhī dì安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
shēn wài zhī wù身外之物个人身体以外的东西；指名誉、地位、权力、金钱等。唐 吴兢《贞观政要》：“明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？”
qián shēn suō shǒu潜身缩首潜：深藏；首：头。隐居不出头露面。明·罗贯中《三国演义》第92回：“汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食。”
mò shēn bù wàng没身不忘没身：终身。一辈子不能忘记。宋·陈亮《众祭孙冲季文》：“失声而号，痛裂肺肠。何以尉子？没身不忘。”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身，下无立锥之地形容一无所有，贫困到了极点。清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。”
jī shēn fěn gǔ齑身粉骨齑：碎。指粉身碎骨。明 王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》：“臣世受国恩，齑身粉骨，亦无以报。”
dǐ shēn lì xíng砥身砺行犹言砥节砺行。《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”
yǐ shēng xǔ guó以身许国许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。《南史 羊侃传》：“久以淡为死，犹复在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”
shēn jià bèi zēng身价倍增建立或增进个人的权威、影响或声望。
wén shēn duàn fā文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。西汉·司马迁《史记·周本纪》：“长子太伯、虞仲知古人欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”
yǎng shǒu jiē fēi náo，fǔ shēn sǎn mǎ tí仰手接飞猱，俯身散马蹄接：迎面射；猱：猿类；马蹄：一种箭靶的名称。扬起手射中飞猿，俯下身射破箭靶。形容技艺高超。三国·魏·曹植《白马篇》：“仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猿猴，勇剽若豹螭。”
shā shēn chéng míng杀身成名为正义捐弃生命而赢得美名。西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“士固有杀身以成名，唯义之所在，虽死无所恨。”
dǐng míng tì shēn顶名替身犹言顶名冒姓。《西游记》第十五回：“顶名替身者取首级，交头互耳者取首级。”
yì bù yā shēn艺不压身比喻人学会的技艺越多越好。清·李绿园《歧路灯》第44回：“这孙海仙说了些江湖本领，不耕而食，不织而衣，遨游海内，艺不压身。”
jié shēn lèi xíng洁身累行纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。宋·曾巩《库部员外郎范君墓志铭》：“士之能修其内，洁身累行者，非自好之笃莫能至，而世亦罕能知之也。”
shēn bài míng huī身败名隳见“身败名裂”。清·文康《儿女英雄传》第32回：“纵使才大如海，也会令名不终，否则浪得虚名，毕竟才无足取，甚而至于弄得身败名隳的都有。”
cháng shēn hè lì长身鹤立鹤立：像鹤站立。形容瘦而高的人。曾朴《孽海花》第32回：“就在这一阵笑语声中，有一个长身鹤立的人……两脸绯红，醉态可掬，七跌八撞的冲进房来。”
zǎo shēn yù dé澡身浴德修养身心，使纯洁清白。西汉 戴圣《礼记 儒行》：“儒有澡身而浴德。”
shēn wú fēn wén身无分文形容非常贫穷。司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。”
yǔn shēn bù xù殒身不恤殒：死亡；恤：顾虑。牺牲生命也不顾惜。鲁迅《记念刘和珍君》：“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇敢，虽遭阴谋诡计，压抑至数千年，而终于没有消亡的证明了。”
háng wǔ chū shēn行伍出身行伍：古代军队编制，1行25人，1伍5人，泛指士兵。指当兵出身。清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“幸亏炮船上统带赵大人是行伍出身，天生海量。”
bēi shēn qū tǐ卑身屈体指弯腰俯首，屈从奉迎。参见“卑身贱体”。
xǐng shēn kè jǐ省身克己检查自身过失，克制自己非分之想。明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。”
gǎn tóng shēn shòu感同身受感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
ān shēn lì mìng安身立命安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
shēn xīn jiàn kāng身心健康健康的身体和愉快正常的心态沈从文《八骏图》：“因为他自以为是个身心健康的人。”
ān shēn zhī chù安身之处指得以立足容身的地方。明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
yán jiào shēn chuán言教身传既用言语来传授，又用行动来以身作则。指行动起模范作用。李欣《老生常谈续编·再谈百年树人》：“不能以身作则，言教身传，没有正确的观点方法，打算‘精选勤育’新生一代，是做不到的。”
yǔn shēn suì shǒu殒身碎首犹粉身碎骨。唐·颜真卿《让宪部尚书表》：“在臣一门，叨幸斯极，殒身碎首，无以上报。”
quán shēn yuǎn huò全身远祸全：保全。保全自身，远离祸害。清·文康《儿女英雄传》第19回：“把你尊翁的骸骨，遣人送到故乡，你母女自去全身远祸。”
tiāo shēn fēi zú佻身飞镞只身射箭杀敌。形容杀敌英勇，视死如归。南朝·宋·颜延之《阳给事诔》：“瓒誓命沈城，佻身飞镞。”
cuī shēn suì shǒu摧身碎首即粉身碎骨。三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”
dà dǎn bāo shēn大胆包身谓胆量极大。元·无名氏《隔江斗智》第四折：“关云长雄略盖世，赵子龙大胆包身。”
yī shēn wǔ xīn一身五心比喻杂念很多。汉·焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得。”
shě shēn qiú fǎ舍身求法舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。清 李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。”
yī bù zhē shēn衣不遮身衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“曹州有一个穷汉，叫做贾仁。真是衣不遮身，食不充口。”
yī shēn liǎng tóu一身两头一个人同时有两个主张。比喻无所适从。汉 焦延寿《易林》卷八：“一身两头，近适二家，乱不可治。”
shēn zuò shēn dāng身做身当谓自己做事自己承当。元·刘唐卿《降桑椹》第一折：“哥哥，小人身做身当，岂敢带累你也。”
huī shēn fěn gǔ灰身粉骨犹言粉身碎骨。唐·王勃《上百里昌言书》：“诚宜灰身粉骨以谢君父，复何面目以谈天下之事哉！”
zhōng shēn zhī jì，mò rú shù rén终身之计，莫如树人终身：人的一生。人生最重要的事情，莫过于培养人才。春秋·齐·管仲《管子·权修》：“十年之计，莫如树林，终身之计，莫如树人。”
yī shēn shì dǎn一身是胆形容胆量大，无所畏惧。晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“以云为翊军将军”裴松之注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”
shě shēn qǔ yì舍身取义舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
gōng suì shēn tuì功遂身退谓功成名就之后就退隐不再做官。《老子》：“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎，功遂身退天之道。”
shēn xīng jiāo cuì身心交瘁身体和精神都过度疲劳。石三友《金陵野史 谭鑫培的“绝唱”》：“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起，匝月之间，与世长辞。”
tǐng shēn ér chū挺身而出形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。《旧五代史 周 唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
jī cái qiān wàn，bù rú bó jì zài shēn积财千万，不如薄技在身积蓄财产，不如学点技术。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”
dǎn dà yú shēn胆大于身犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
duàn fā wén shēn断发纹身见“断发文身”。冯至《伍子胥》九：“在吴越的边境上还有许多野人，他们是断发纹身的。”
shēn tuì gōng chéng身退功成谓功业成就，退隐家园。春秋·楚·李耳《老子》：“功成，名遂，身退，天之道。”
tūn tàn qī shēn吞炭漆身战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。
qīng shēn xià qì轻身下气形容谦恭的态度。宋·陈师道《<寇参军集>序》：“倾家破产，急士之穷，轻身下气，而交名胜。”
cái guǎng fáng shēn才广妨身妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”
zhī mìng ān shēn知命安身命：命运。服从命运，安于自身所处的地位。元·无名氏《滓范叔》第一折：“量范雎是一愚瞽之夫，则可待时守分，知命安身，未敢希望功名也。”
qī shēn tūn tàn漆身吞炭漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容。……又吞炭为哑，变其音。”《史记·刺客列传》：“漆身为厉（癞），吞炭为哑，使形状不可知。”
gǎn kǎi shā shēn感慨杀身感慨：因有感触而愤慨或慨叹；杀身：舍弃性命。因愤慨而舍弃生命。宋·朱熹《近思录·政事》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
yǐ shēn bào guó以身报国把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。《魏书 辛雄传》：“卿等备位纳言，当以身报国。”
chì shēn lù tǐ赤身露体指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。明·罗贯中《三国演义》第八十四回：“吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，多有解衣卸甲，赤身露体，或睡或坐。”
láo shēn jiāo sī劳身焦思劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。《史记 夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”
shēn wú cùn lǚ身无寸缕谓身上没有一寸线。形容极其穷困。宋·无名氏《张协状元》第43出：“大雪下身无寸缕，投古庙泪珠涟涟。”
huī shēn miè zhì灰身灭智佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。隋·智顗《四教仪》：“若灰身灭智，名无余涅槃。”
shēn wú cùn tiě身无寸铁身边没有武器。谓赤手空拳。明·冯梦龙《东周列国志》第15回：“庑下预伏壮士，突然杀出，将二人砍为数段。虽有从人，身无寸铁，一时毕命。”
zǒu shēn wú lù走身无路无路可走。比喻身陷绝境。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“公子道：‘今走身无路，只得所天命，早晚是死，不得见你了。’”
shě shēn tú bào舍身图报舍：放弃；报：报答。接受了别人的大恩惠，牺牲生命也要报答。明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》：“剩此微躯，皆赖天恩庇；舍身图报，如何敢埈巡回避。”
fèn bù gù shēn愤不顾身奋勇直前，不顾自身安危。宋·乐史《绿珠传》：“盖一婢子，不知书，而能感主恩，愤不顾身，其志烈懔懔，诚足使后人仰慕歌咏也。”
dà xiǎn shēn shǒu大显身手显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。赵树理《三里湾》七：“这两个人默默不语在这座房子里大显身手。”
yī shēn liǎng yì一身两役一个人做两件事。《梁书 张充传》：“一身两役，无乃劳乎？”
shēn xiān cháo lù身先朝露谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。《元史·齐履谦传》：“恐一旦身先朝露，必至累人，遂遣人于客城先人墓侧，修营一舍，傥病努不退，当居处其中以待尽。”
shēn shǒu yì chù身首异处身体和头颅分在不同地方。指被杀头。《北齐书 王琳传》：“身首异处，有足悲者。”
shēn jīng bǎi zhàn身经百战身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”
yǐn zhàn shēn tǐ隐占身体隐藏、掩护自己真面目的意思。
shēn shǒu fēn lí身首分离身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头。西汉·刘向《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽。”
děng shēn zhù zuò等身著作等：等同。形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。柳亚子《呈符老宇澄一首》：“等身著作推君健，旷世才名愧我虚。”
xiū shēn shèn xíng修身慎行提高自身修养，小心谨慎行事。东汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为。”
juān shēn xùn yì捐身徇义为正义而牺牲生命。宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。”
qīng shēn xùn yì轻身徇义徇：通“殉”，为正义而献身。不顾生命，为正义而献身。汉·申屠蟠《为猴氏女玉奏记外黄令》：“当时闻之，人无勇怯，莫不强胆增气，轻身徇义，攮袂高谈称羡。”
shēn míng jù miè身名俱灭谓身躯与名声一齐毁灭。晋·桓玄《与刘宰之书》：“孰与头足异处，身名俱灭，为天下笑哉。”
ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态《敦煌变文集 卷一 汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”

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