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成语	解释	出处
mìng ruò xuán sī命若悬丝	比喻生命垂危。	明罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。”
zhì mìng yī cān致命一餐	舍弃生命，报答一餐饭的恩情。泛指舍死报恩。	南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“匹夫媵母，尚能致命一餐。”
yī mìng zhī róng一命之荣	谓受任一官的荣耀。	明·沈德符《野获编·礼部二·滁阳王奉祀官》：“后人不叨一命之荣。滁阳之祭，亦仅有司岁终一举而已。”
yǐ cǐ wéi mìng倚此为命	靠它作为生命的支柱。
bà yú bēn mìng罢于奔命	罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”
yī mìng míng hū一命鸣呼	指死亡。常含幽默诙谐意味。	明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”
gǎn bù wéi mìng敢不唯命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？	《宋史·李万超传》：“万超奋然谓其部下曰：‘非止逃生，我足建勋，汝曹能乎？’众皆跃然喜曰：‘敢不唯命！’”
shě mìng péi jūn zǐ舍命陪君子	舍：舍弃；命；生命；陪：陪伴。指不惜一切陪伴与跟随对方。	老舍《正红旗下》：“办婚丧大事的人往往倾家荡产，难道亲友不应当舍命陪君子么？”
mín bù kān mìng民不堪命	民众负担沉重，痛苦得活不下去。	先秦左丘明《左传桓公二年》：“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。”
zhòng qì qīng mìng重气轻命	同“重义轻生”。	三国·魏·曹植《七启》：“是以雄俊之徒，交党结伦，重气轻命，感分遗身。”
ài cái rú mìng爱才如命	爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。	清钱采《说岳全传》第31回：“本帅爱才如命，何必过谦？”
pí yú gōng mìng疲于供命	疲：疲乏，劳累。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。	宋·赵彦卫《云麓漫钞》第三卷：“邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之。”
cí bù huò mìng辞不获命	谓辞谢而未获允许。	《庄子·天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。”
xiāng yǐ wéi mìng相倚为命	倚：依赖。互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁	宋·陆游《青阳夫人墓志铭》：“平生相倚为命兮，未尝轻去吾亲之傍。”
fú qiǎn mìng bó福浅命薄	福分浅薄，命运不好，无福消受。	清·褚人获《隋唐演义》第36回：“这是妾福浅命薄，不能保养潜龙。是妾之罪，与陛下何与？”
cái duō mìng dài财多命殆	殆：危险。钱财多了，生命会有危险。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》：“况今位尊身危，财多命殆，鄙人知之，何疑君子？”
jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú救人一命，胜造七级浮屠	指救人性命功德无量。	明冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”
fāng mìng pǐ zú方命圮族	方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。	《尚书·尧典》：“吁！咈哉，方命圮族。”
bó mìng jiā rén薄命佳人	薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。	元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
bù fù kān mìng不复堪命	指无法再活下去。	《后汉书庞参传》：“重之以大军，疲之以远戍……田畴不得垦辟，禾稼不得收入，搏手因穷，无望来秋。百姓力屈，不复堪命。”
zhì mìng suì zhì致命遂志	致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。	《周易·困》：“君子以致命遂志。”
mìng yùn duō chuǎn命运多舛	舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。	唐·王勃《滕王阁序》：“时运不济，命运多舛。”
wéi mìng shì tīng惟命是听	叫做什么，就做什么。谓绝对服从。	西汉·司马迁《越王勾践世家》：“今君王举玉趾诛孤臣，孤臣惟命是听。”
zì mìng bù fán自命不凡	自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。	清淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
ài nán zūn mìng碍难遵命	碍：妨碍；遵：遵从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。	蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“防务吃紧，兵不敷用，职守所在，碍难遵命。”
xìng mìng yōu guān性命攸关	攸：所。形容事关重大，非常紧要	刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第八章：“我怎么忘记了沈昆铜，忘记了城外的抗清义师，忘记了我正在做着性命攸关的勾当！”
tīng tiān wěi mìng听天委命	听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。	明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》：“我们学道之人听天委命，不可怕死。”
wéi mìng shì cóng惟命是从	犹言惟命是听。	汉·刘珍《东观汉记·鲍宣妻传》：“既奉君子，惟命是从。”
yī wén rú mìng一文如命	见“一钱如命”。	清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬细非常，一文如命。”
lín wēi shòu mìng临危受命	在危难之际接受任命。	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú救人一命，胜造七级浮图	指救人性命功德无量。
gōng jìng bù rú cóng mìng恭敬不如从命	客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。	宋赞宁《笋谱杂说》：“姑闻而后悔，倍怜新妇。故又谚曰：恭敬不如从命，受训莫如从顺。”
yǒu cái wú mìng有才无命	有才能但遭遇不好。指不得志。	唐杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底。”
cháng mìng bǎi suì长命百岁	寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。	元无名氏《蓝采和》第四折：“这个道七十，那个道八十，婆婆道九十，这厮淡则淡到长命百岁。”
ān shēn lì mìng安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。	宋释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
tuō gū jì mìng托孤寄命	托孤：以遗孤相托；寄命：以重要事情相托。临终前将孤儿及重要事情相委托。	宋·罗大经《鹤林玉露补遗》第七卷：“故逆知其可以托孤寄命，韩魏公之凝立，亦此类也。”
wéi mìng shì cóng唯命是从	只要有命令就听从；形容完全服从命令。唯：唯独；命：命令。	先秦左丘明《左传昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”
lín wēi zhì mìng临危致命	在遇到危难时肯豁出性命。	先秦孔子《论语子张》：“士见危致命，见得思义。”
mìng chóu xiào lǚ命俦啸侣	命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动。	三国魏·曹植《洛神赋》：“众灵杂还，命俦啸侣。”
lì mìng ān shēn立命安身	立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。	宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
tú cái hài mìng图财害命	图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。	元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待干罢。”
jiàng zài jūn，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在军，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
diǎn shēn mài mìng典身卖命	典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。	明吴承恩《西游记》第40回：“就典身卖命，也酬谢师恩。”
yìng tiān shòu mìng应天受命	顺应天意，承受天命。	《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
miàn mìng ěr tí面命耳提	不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。	宋刘克庄《拟撰科诏回奏》：“词意有未稳处，仰荷明主亲酒奎画，不啻面命耳提。”
móu cái hài mìng谋财害命	谋：谋求；谋取。图谋钱财；残害性命。	明吴承恩《西游记》：“也只是为谋财害命，宰畜屠生。”
qióng tōng jiē mìng穷通皆命	穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定。	元·马致远《残曲·女冠子》：“若论才艺，仲尼年少，便合封侯，穷通皆命也。”
dá rén zhī mìng达人知命	达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。	唐·王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”
zhòng qì xùn míng重气徇命	重视义气，慕求声名。	南朝梁沈约《为东宫谢敕赐孟尝君剑启》：“田文重气徇命，四豪莫及。”
qū jié rǔ mìng屈节辱命	失去了节操，辱没了使命。	《汉书·苏武传》：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉。”
mìng tú duō chuǎn命途多舛	舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。	唐王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
zhěn gē dài mìng枕戈待命	枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。	中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义》：“张统制现带有可靠军队数营，在汉口刘家庙枕戈待命。”
wéi lì shì mìng惟利是命	犹言惟利是图。	清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“那婆子本是愚顽之辈，兼之年近昏眊，惟利是命，一概情面不管。”
xiào mìng jiāng chǎng效命疆场	疆场：战场。到边疆拼死报效国家。	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“清士官学校的学生蓝天蔚、方声涛二人来教练军事，想学点真实的本领，将来好直接效命疆场。”
fèn bù gù mìng奋不顾命	犹奋不顾身。	南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭率励义勇，奋不顾命。”
wēi zūn mìng jiàn威尊命贱	威：威力。法令尊严、生命贱微，指军令如山倒，宁可牺牲生命，不得抗令。	唐·李华《吊古战场》：“法重心骇，威尊命贱。”
shě mìng bù shě cái舍命不舍财	情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。	清·石玉昆《续小五义》第51回：“徐良就跳下房来，进了屋子，把十两银子收在兜囊之内，说：‘俺老西舍命不舍财。’”
qiān lǐ mìng jià千里命驾	命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。	《晋书·嵇康传》：“东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。”
hóng yán bó mìng红颜薄命	旧指美貌女子不是早死；就遇不到好人或生活多磨难。红颜：美貌女子；薄命：命运不好。	元无名氏《鸳鸯被》第三折：“知他是今世是前生，总则我红颜薄命。”
wèi tiān zhī mìng畏天知命	畏：敬服；天：上天；命：命运。指顺从天意，按照命运的安排行事。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“彼皆畏天知命，睹存亡之符，见废兴之事。”
fú qīng mìng bó福轻命薄	指没福消受，短命。
gǒng shǒu tīng mìng拱手听命	拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。	《明史陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”
zhī mìng lè tiān知命乐天	命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。	《周易系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
pí yú bēn mìng疲于奔命	疲：疲乏；劳累；奔命：奉命奔走。原指因奉命到处奔走；精疲力竭。后指忙于奔走应付；非常疲劳。也形容事情繁多；忙得精疲力尽。	南朝宋范晔《后汉书袁绍传》：“使敌疲于奔命，人不得安业，我未劳而彼已困，不及三年，可坐剋也。”
tóng zhōu gòng mìng同舟共命	比喻命运相同，利害一致。	清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”
mìng báo yuán qiān命薄缘悭	命运坏，缘分浅。	明·王玉峰《焚香记·饯别》：“不必多吁多叹，恨命薄缘悭，功名恩爱难两全。”
mìng rǎn huáng shā命染黄沙	染：沾上。身体挨上黄沙。指死亡。	明·洪楩《清平山堂话本·张子房慕道记》：“倘若大限来到，身归泉世，命染黄沙，如何留得？”
mìng zài dàn xī命在旦夕	旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。	唐陈子昂《为建安王与诸将书》：“尽病水肿，命在旦夕。”
ài nán cóng mìng碍难从命	碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。	《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。”
gǎn bù chéng mìng敢不承命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？	《仪礼·士昏礼》：“吾君子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命。”
sǐ shēng yǒu mìng死生有命	指人的生死都是命中注定。	春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
mìng yǔ chóu móu命与仇谋	仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。	唐·韩愈《进学解》：“命与仇谋，取败几时。”
wáng mìng zhī tú亡命之徒	指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。	《周书郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”
rén mìng guān tiān人命关天	关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。	元关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”
jiā rén bó mìng佳人薄命	指年轻美女命不好。	宋辛弃疾《贺新郎送杜叔高》：“自昔佳人薄命，对古来，一片伤心月。”
huò fú yǒu mìng祸福有命	旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。	宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。”
cǎo jiè rén mìng草芥人命	视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。	明王世贞《觚不觚录》：“橐金如山，草芥人命者，拥冠盖扬扬闾里间矣。”
qióng dá yǒu mìng穷达有命	穷：不得志；达：在事业上通达。不得志和通达都是命中注定。	汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“是故穷达有命，吉凶由人。”
rén mìng wēi qiǎn人命危浅	浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。	晋李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
wéi mìng shì tīng唯命是听	是命令就服从，不敢有半点违抗。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听。”
mìng zhōng zhù dìng命中注定	命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。	明冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
xiāng yǔ wéi mìng相与为命	相互依赖，维持活命。	宋·陈亮《祭蔡行之母太恭人文》：“夫君既没，整齐家道，母子相与为命。”
mìng shì zhī cái命世之才	原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。	汉·李陵《答苏武书》：“贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具。”
shù jī mìng jiǎn数奇命蹇	奇：单数；数奇：命运不好；蹇：不顺利。指命运不好，事多乖违	唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“数奇命蹇，遂无望于高门，日往月来，竞消声于下邑。”
shí guāi mìng jiǎn时乖命蹇	时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。	元白仁甫《墙头马上》：“早是抱闲怨，时乖运蹇。”
shù shēn shòu mìng束身受命	束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
quǎn mǎ zhī mìng犬马之命	命：生命。对自己生命的谦称。	晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》：“臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽。”
shēn jiā xìng mìng身家性命	本人和全家人的生命。	明施耐庵《水浒传》第108回：“身家性命，都在权奸掌握之中。”
shùn tiān yìng mìng顺天应命	顺：依顺，顺从；命：天命。顺应天意，遵从天命。	清·文康《儿女英雄传》第40回：“大君代天司命，君命即是天命，天命所在，便是条意外的岔路，顺天应命，安知非福？”
cǎo jiān rén mìng草菅人命	菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏！”
tóng chuán hé mìng同船合命	比喻处境相同，利害相关。	清·钱彩《说岳全传》第12回：“一齐扯住了宗爷的衣服道：‘老元戎，你我四人乃是同船合命的。’”
guó mài mín mìng国脉民命	脉：命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。	毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。”
yī mìng wū hū一命呜呼	指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。	清刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
shōu huí chéng mìng收回成命	取消已公布的命令或决定。	宋郑兴裔《辞知庐州表》：“恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命。”
huī háo mìng chǔ挥毫命楮	毫：毛笔；命：使用；楮：木名，可造纸，借指纸。指开始写作。	明·袁宏道《瓶花斋集·答王百谷》：“方且挥毫命楮，恣意著述，每一篇成，跳跃大呼，若狂若颠。”
liǎo shēn dá mìng了身达命	佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。	元石德玉《曲江池》第三折：“人问道亚仙的今世今生，则俺那郑元和可甚么了身达命。”
yuán qiān mìng jiǎn缘悭命蹇	缘：缘分。悭：吝俭，欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄，命运不好，。	明·胡文焕《群音类选·<余庆记·深闺幽思>》：“何时得见郎，恨缘悭命蹇。”
yī mìng guī yīn一命归阴	指死亡。	清·俞万春《荡寇志》第99回：“兰生一铜人横扫过去，打着穆春腰肋，一命归阴。”
tóng mìng yùn gòng hū xī同命运共呼吸	形容双方关系密切，利害一致。
cuī mìng guǐ催命鬼	催人早死的人，比喻人催促别人很紧很急。	清·张南庄《何典》第二回：“不一时，催命鬼领了几个弟男子侄来到庙前。”

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