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因篇幅关系，只列出前 100 个家的成语
成语解释出处
jiā cháng lǐ duǎn家常里短犹“家长里短”。老舍《全家福》第三幕：“今天是星期天，咱们就作为是坐在茶馆，谈谈家常里短，请把事情告诉我吧！”
wàn jiā zhī hóu万家之侯指诸侯，周王朝分封的诸侯有大小，根据每个诸侯统治的家庭而决定。西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“万家之侯。”
fǔ guó fú jiā黼国黻家谓国家文教之治，美如锦绣。
dōng jiā xī shě东家西舍犹言左邻右舍。唐·李白《江夏行》：“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”
pò jiā sàng chǎn破家丧产见“破家败产”。《元典章·刑部·听讼》：“带领无名子弟动计三五十，执把军器，勾忧平民，监锁吊打，抢夺财物，破家丧产，民甚苦之。”
xiǎo jiā zi qì小家子气形容人的言谈举止及做事不大方。清 文康《儿女英雄传》：“办得不露火势，也不露小家子气。”
guó jiā xīng wáng，pǐ fū yǒu zé国家兴亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。周作人《杨柳》：“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目，文章又照例是空泛的。”
jiā lěi qiān jīn，zuò bù chuí táng家累千金，坐不垂堂指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。《汉书 司马相如传下》：“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’，此言虽小，可以喻大。”
pò jiā wáng guó破家亡国国家覆灭、家庭毁灭。唐 杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？”
wú jiā kě bēn无家可奔见“无家可归”。清·文康《儿女英雄传》第21回：“虽说腰间里都有几两盘缠，却一时无家可奔。”
jiā shēng zǐ ér家生子儿奴婢生的子女仍在主家服役的人。清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“我又比不得是这里的家生子儿。”
jiā tú bì lì家徒壁立徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。《史记 司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
xùn guó wàng jiā徇国忘家徇：为国献身。为国献身，不顾个人家庭得失与安危。唐·李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂序》：“至若义感于内，诚动于中，徇国忘家，恤人忧己。”
pìn jī zhī chén，wéi jiā zhī suǒ牝鸡之晨，惟家之索牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡。《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”
ráng ráng mǎn jiā穰穰满家穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”
guó jiā duō gù国家多故故：事故，变故。国家连续出现重大事故。形容国家局势不安定。晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“方国家多故，未遑修九伐之征也。”
yuān jiā lù xiá冤家路狭见“冤家路窄”。《花城》1981年第1期：“啊！她不就是……天哪！这真是冤家路狭啊！”
rén jǐ jiā zú人给家足给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。西汉 司马迁《史记 平准书》：“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”
yōu gōng rú jiā忧公如家忧：忧虑。忧虑国事，就像忧虑家事一样。晋·陈寿《三国志·蜀志·杨洪传》：“洪少不好学问，而忠清款亮，忧公如家。”
bái shǒu chéng jiā白手成家没有依恃，而独立兴起的家业或事业。周而复《上海的早晨》第一部十二：“朱延年是商人的儿子，他的福佑药房是白手成家的。”
zhǐ cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn只此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。”
yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān一子出家，七祖昇天借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
guó ěr wàng jiā，gōng ěr wàng sī国尔忘家，公尔忘私为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。”
kuàng miǎo wú jiā旷邈无家旷：空阔；邈：远。远离家乡，没有家室。清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》：“兄旷邈无家，我夙夜代筹久矣，行当为君谋一佳耦。”
sàng jiā zhī quǎn丧家之犬失去主人家的狗。比喻失去靠山；无处投奔的人。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第47回：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼。”
guó jiā dà jì国家大计与国家利益有关的重大事情。明·罗贯中《三国演义》第75回：“于禁等被水所淹，非战之故；于国家大计，本无所损。”
yī jiā lǎo xiǎo一家老小谓全家人。明·罗贯中《三国演义》第十回：“当日接了书信，便与弟曹德及一家老小四十余人，带从者百余人，车百余辆，径望兖州而来。”明·冯梦龙《警世通言》第七卷：“你若无事退回，我自养你一家老小，如要原钱还府，也是我出。”
jiǔ liú shí jiā九流十家先秦到汉初各种学说派别的总称。汉 刘安《七略 诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
zhōng dǐng zhī jiā钟鼎之家富贵宦达之家。清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。”
yuān jiā yí jiě bù yí jié冤家宜解不宜结指应该化解矛盾而不是深化矛盾。清·钱彩《说岳全传》第二回：“常言道：‘冤家宜解不宜结。’那人来惹我，尚然要忍耐，让他几分，免了多少是非。”
jiā cháng lǐ duǎn家长礼短同“家长里短”。《西游记》第四二回：“他问我甚么家长礼短，少米无柴的话说，我也好信口捏脓答他。”
jiā fǎn zhái luàn家反宅乱见“家烦宅乱”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七五回：“月娘道：‘他见你家反宅乱要去，你管他腿事？’”
shèng fù bīng jiā zhī cháng胜负兵家之常兵家：军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。明·罗贯中《三国演义》第31回：“昔日高祖与项羽争天下，数败于羽，后九里山一战成功，而开四百年基业，胜负兵家之常，何可自隳其志！”
jiā zhì hù dào家至户到到每家每户；遍及每家每户。唐·韩愈《论变盐法事宜状》：“臣以为乡村远处，或三家五家山谷居住，不可令人吏将盐家至户到。”
tiān xià yī jiā天下一家视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
wáng guó bài jiā亡国败家指国家覆灭、家人离散。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？”
gōng ěr wàng sī，guó ěr wàng jiā公耳忘私，国耳忘家为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”
bǎo jiā wèi guó保家卫国保卫家乡和祖国。冰心《跟小朋友谈访埃观感》：“在保家卫国的强烈感情里，我们两国人民是血肉相连的！”
dāng jiā lì yè当家立业主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
yuàn jiā zhài zhǔ怨家债主佛教语，指与我有冤仇的人。唐 孔思义《造像题记》：“业道受苦及怨家债主，悉愿布施欢喜，速得神生净土。”
yuān jiā kě jiě bù kě jié冤家可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。清·名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费了一番心机，强似挞之于市。”
dǎ jiā jié shè打家劫舍舍：居住的房子。成群结伙地到别人家里；用暴力抢夺财物。元 武汉臣《玉壶春》第四折：“见俫子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”
guó chóu jiā hèn国仇家恨国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第九回：“孩子，想当初你姑爹……也是为了报国仇家恨呀！”
yī jiā zhī yán一家之言指有独特见解、自成体系的学说或论着。西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
xiè jiā bǎo shù谢家宝树比喻能光耀门庭的子侄。明·冯梦龙《双雄记·赏荷造谋》：“若得谢家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”
chéng jiā lì jì成家立计犹言成家立业。元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲：“不指望成家立计，则寻思卖笑求食。”
yī jiā wú èr一家无二谓一家之人没有两样。元·杨显之《潇湘雨》第一折：“这个女孩儿，也是有缘，我认了做义女，她自到我家来，倒也亲热，一家无二。”
jiā pín rú xǐ家贫如洗家里穷得像水冲洗过一样；什么都没有。形容贫穷到了极点。元 秦简夫《剪发待宾》：“小生幼习儒业，颇读诗书，争奈家贫如洗。”
dōng jiā qiū东家丘丘：孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》：“原从行，卒。”裴松之注引《邴原别传》：“君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。”
dāng jiā lì jì当家立纪指管理家务。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子，不消说。”
jiā zhì rén shuō家至人说传到每一家，人人都知道。《汉书 匡衡传》：“臣闻教化之流之流，非家至而人说之也。”
chèn jiā yǒu wú称家有无称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’”
dāng jiā zuò zhǔ当家做主当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。周立波《山乡巨变》上卷：“要当支书，就得认真地当家做主。”
sù shì yuān jiā宿世冤家指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。宋·道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”
shuō jiā kè jì说家克计谈说勤俗持家的事。元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“有一等妇女每相随，并不说家克计，则打听些闲是非。”
yī jiā zhī zhǔ一家之主家庭的当家人。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘妈妈是一家之主，有甚烦难？’”
yú jiā wéi guó于家为国为国家为人民。元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“知你结勾他邦，可甚于家为国。”
háng jiā lǐ shǒu行家里手精通这种业务的人。里手：内行人。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“批评东西的毛病，说那东西的出处，着实是个行家。”
jiā jī yé zhì家鸡野雉雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。晋·何法盛《晋中兴书》第七卷：“在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’”
yī jiā zhī lùn一家之论指有独特见解、自成体系的学说或论著。清·顾炎武《与友人论易书》：“排斥众说，以申一家之论，而通往之路狭矣。”
táo shēng bù bì lù，dào chù biàn wéi jiā逃生不避路，到处便为家指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。明·施耐庵《水浒传》第三回：“这鲁达急急忙忙行过了几处州府，正是‘逃生不避路，到处便为家’。”
jiā cháng lǐ duǎn家长里短指家庭日常生活琐事。明 吴承恩《西游记》第75回：“这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走了风，被他拿住？”
kè bó chéng jiā刻薄成家刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。清·朱柏庐《治家格言》：“刻薄成家，理无久享。”
shī lǐ rén jiā诗礼人家世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“他是诗礼人家，又有庄田地土，颇过得日子。”
bā chù bǎi jiā罢黜百家罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
zāo jiā bù zào遭家不造遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。《诗经 周颂 闵予小子》：“闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。”
yí jiā yí shì宜家宜室形容家庭和顺，夫妻和睦。《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
lù wú cháng jiā禄无常家禄：福。指福禄没有不变的定数。晋·挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。”
jiā sàn rén wáng家散人亡同“家破人亡”。明·华阳散人《鸳鸯针》第四回：“谋为举人急些也罢，若进士就迟一科也得，何必恁急急倾一家、补一家的？萧掌科被他弄得家散人亡，我却比他还便宜两个人。”
jiā cáng hù yǒu家藏户有家家都有。昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”
dǎ jiā jié shě打家截舍见“打家劫舍”。元·关汉卿《绯衣梦》第二折：“某裴炎的便是，一生好打家截舍。”
xiǎo kāng rén jiā小康人家指生活较富裕的家庭。小康：经济比较宽裕；全家老少不愁吃穿。清·李绿园《歧路灯》：“小康之家；就看得赌具是解闷的要紧东西。”
bù chī bù lóng，bù zuò jiā wēng不痴不聋，不做家翁指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂宋·司马光《资治通鉴》第224卷：“鄙谚有之‘不痴不聋，不为家翁’，儿女子闺房之言，何足听也？”
zhāng jiā cháng lǐ jiā duǎn张家长李家短说张家的长，李家的短。比喻与己无关的闲话明·施耐庵《水浒传》第21回：“那婆子吃了许多酒，口里只管夹七带八嘈，正在那里，张家长，李家短，说白道绿。”
fá bīng zhī jiā伐冰之家伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。”郑玄注：“卿大夫以上丧祭用冰。”
fù dào rén jiā妇道人家妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“这件事还得与拙夫商量，妇道人家，不便十分作主。”
shēn jiā xìng mìng身家性命本人和全家人的生命。明 施耐庵《水浒传》第108回：“身家性命，都在权奸掌握之中。”
zhū zǐ bǎi jiā诸子百家诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
kuī shè bǎi jiā窥涉百家窥涉：关涉，关系；百家：各种学术流派。指广泛地学习，多方地汲取。汉·王充《论衡·薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叩贯，不能宙知。”
fù shì dà jiā富室大家泛称广有资财的大户人家。《续资治通鉴·宋理宗淳祐十年》：“访闻近来所在和籴，未得朝廷抛数，预行多敷；富室大家，临期率以赂免，而中产、下户反被均敷之害，以致散钱则吏胥减克，纳米则斗面取赢，专计诛求，费用尤夥。”
jiā jì rén bì家骥人璧喻指优秀人才。明·胡应麟《诗薮·国朝下》：“穆庙时，寓内承平，荐绅韦布，操觚令简，家骥人璧，云集都下。”
dāng jiā lì shì当家立事主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？’”
kāi guó chéng jiā开国承家谓建立邦国，继承封邑。《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”
jiā wáng guó pò家亡国破国家覆灭、家庭毁灭。晋 刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”
jiā bài rén wáng家败人亡家庭败落，家人死亡。清 西周生《醒世姻缘传》第十回：“你既来投托蒋太太，你在蒋府里静坐罢了，你却遥地里去串人家，致得人家败人亡。”
jiā cháng lǐ duǎn家长理短指家庭日常生活琐事。清·文康《儿女英雄传》第21回：“便是褚大娘子，也和她两年有余不曾长篇大论的谈过个家长理短。”
chǐ èr yuān jiā尺二冤家指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。宋·陶穀《清异录·文用》：“少师杨凝式书画独步，一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰：‘无奈许多债主，真尺二冤家也。’”
jiù jiā xíng jìng旧家行径行径：行为。比喻旧时的行为。明·梅鼎祚《玉合记·逃禅》：“向鸡园托迹，虎口逃生，眉愁翠敛，容羞红润，怕难藏旧家行径。”
yī jiā zhī zuò一家之作自成一家的著作。《宋书·范晔传》：“不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。”
shèng fù bīng jiā cháng shì胜负兵家常势兵家：军事家；势：情势。胜利或失败是军事家常遇到的事情。《旧唐书·宪宗纪》：“胜负兵家常势，不可以一将失利，便沮或计。”
jiā jī yě wù家鸡野鹜比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。晋·何法盛《晋中兴书》卷七：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”
pò jiā sàn yè破家散业家庭败落，丧失全部家产。宋·陆九渊《与苏宰书》：“一旦失职，凛凛有破家散业，流离死亡之忧也。”
jiā pò rén lí家破人离犹家破人亡。明·施耐庵《水浒传》第一百二回：“王庆从小不曾叫王砉一声爷的，今值此家破人离的时节，心中也酸楚起来。”
jiā cháng chá fàn家常茶饭家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。宋·朱熹《答高应朝书》：“若一向只如此说，而不孝以日用平常意思，涵养玩索功夫，即恐学者将此家常茶饭，做个怪异特底事看了。”
fēng wū zhī jiā丰屋蔀家①《易·丰》：“上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。处于明勋尚大之时，而深自幽隐，以高其行，大道既济，而犹不见，隐不为贤，更为反道，凶其宜也。
jiā yù hù xiǎo家谕户晓见“家喻户晓”。宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“以言求人，曾未闻有所褒表，而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。”
shēng fó wàn jiā生佛万家指受百姓爱戴的地方官。宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
jiā dào cōng róng家道从容指家庭生活条件充裕。《剪灯余话·秋千会记》：“又教蒙古生数人，复有月俸，家道从容。”
yī jiā yī huǒ一家一火谓所有家当什物。明·冯梦龙《古今小说》第五卷：“王媪嫁了马周，把自己一家一火，都搬到马家来了。”
tuō jiā dài kǒu拖家带口带着一家大小，指受家属拖累。路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“金俊武说不定有一点钱，可他拖家带口的，不好为难金家湾的这个强人。”

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