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成语	解释	出处
yī bō xiāng chuán衣钵相传	中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。	《旧唐书方伎传神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
dàn guàn zhèn yī弹冠振衣	整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。	语出《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”
yì zhě guān mù衣赭关木	赭：赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：刑具。指服刑。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“魏其，大将也，衣赭衣，关三木。”
yī cháng chǔ chǔ衣裳楚楚	裳：裙子；楚楚：鲜明整洁的样子。形容穿戴整齐漂亮。	《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
yì jǐn yè xíng衣锦夜行	穿了锦绣衣服在黑夜里行走。比喻身居官位；却未能使人看到自己的荣耀。	东汉班固《汉书项籍传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”
yī guān lǐ yuè衣冠礼乐	指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。	南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。”
yī jǐn róng guī衣锦荣归	衣：穿；绵：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡；指富贵显达后回到故乡；向亲友乡里炫耀。	元石德玉《秋胡戏妻》第三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。”
yī yī dài shuǐ一衣带水	水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。	《南史陈纪下后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”
yī guān chǔ chǔ衣冠楚楚	衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。	《诗经曹风蜉蝣》： “蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
bāo yī bó dài褒衣博带	褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。	东汉班固《汉书隽不疑传》：“佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。”
bù yī qián shǒu布衣黔首	布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。	西汉司马迁《史记李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”
kàn cài chī fàn，liàng tǐ cái yī看菜吃饭，量体裁衣	量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。	毛泽东《反对党八股》：“‘看菜吃饭，量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办事。”
lǜ yī shǐ zhě绿衣使者	原指鹦鹉，近代称邮递员。	五代王仁裕《开元天宝遗事鹦鹉告事》：“其时仆妾辈并无所觉，惟有鹦鹉一只在堂前架上。……封鹦鹉为‘绿衣使者’。”
cū yī lì shí粗衣粝食	粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。形容生活清苦。	唐李翱《左仆射傅公碑》：“夫人粗衣粝食，与兵士妻女均好恶，用助公事。”
bái yī gōng qīng白衣公卿	古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。	五代王定保《唐摭言卷一散序进士》：“盛于贞观、永徽之际，缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
chèn shēn cái yī称身裁衣	称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。	《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”
cǎo yī mù shí草衣木食	木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。	元关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
fěi yī è shí菲衣恶食	菲：微，薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。	《宋史·李韶传》：“九重菲衣恶食，卧薪尝胆，使上下改虑易听，然后可图。”
hé yī ér shuì和衣而睡	和：连着。穿着衣服睡觉。	明·冯梦龙《喻世明言》第29卷：“那老道人自去收拾，关门闭户已了，来房中土榻上和衣而睡。”
chún yī bǎi jié鹑衣百结	鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。	宋李昉《太平广记》：“时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。”
zhěng yī liǎn róng整衣敛容	整理衣裳，端正仪容。	语出唐·白居易《琵琶行》：“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”
diān dǎo yī cháng颠倒衣裳	颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。	《诗经齐风东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”
wū yī mén dì乌衣门第	指世家望族。	清·陈维菘《渡江云·扬州感旧》词：“风流推宋玉，更有乌衣门第旧琅琊。”
yī shān lán lǚ衣衫蓝缕	衣服破烂。	《左传·宣公十二年》：“训之以若敖、蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”
yī bù jiě jié衣不解结	指不脱外衣。形容辛勤侍奉，致使不能脱衣安睡。	清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》：“中州有李生者，娶妇旬余而母病，夫妇更番守侍，衣不解结者七八月。”
fàn náng yī jià饭囊衣架	囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。	元王子一《误入桃源》第一折：“空一带江山，江山如画；止不过饭囊，饭囊衣架，塞满长安乱似麻。”
yī shí zhù xíng衣食住行	泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。	孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
zú yī zú shí足衣足食	衣食丰足。指生活富裕。	《敦煌变文集丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。”
gǔn yī xiù cháng衮衣绣裳	古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。	《诗经·豳风·九罭》：“我觏之子，衮衣绣裳。”
bái yī xiù shì白衣秀士	指未曾获得功名的书生。	元马致远《岳阳楼》第二折：“休道是他，至如吕岩，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官。”
niú yī bìng wò牛衣病卧	形容贫病交迫。	宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”
jiě yī xiè jiǎ解衣卸甲	解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。	明·无名氏《杏林庄》第一折：“他若是解衣卸甲顺天朝，班中封位爵。”
zhū yī shǐ zhě朱衣使者	指科举考试官。	明陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：\'唯愿朱衣一点头。\'”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣	比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。	旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
zhěng yī wēi zuò整衣危坐	危坐：端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
fú yī yuǎn qù拂衣远去	拂衣：振衣而去。振衣远远离去。指归隐。	《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。”
jiě yī pán páng解衣盘磅	同“解衣般礴”。
è yī fēi shí恶衣菲食	粗劣的衣食。形容生活俭朴。	《梁书·太祖张皇后等传序》：“高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。”
yī shí fù mǔ衣食父母	穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。	元关汉卿《窦娥冤》第二折：“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。”
yī hú zuò xióng衣狐坐熊	衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈。	《宋书·王僧达传》：“如使臣享厚禄，居重荣，衣狐坐熊，而无事于世者，固所不能安也。”
yī guān qín shòu衣冠禽兽	穿衣服戴帽子的畜牲（衣：穿衣；冠：戴帽）。指品德败坏；行为像禽兽一样卑劣的人。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》：“不但衣冠中禽兽，乃禽兽中豺狼也。”
zhě yī sè lù赭衣塞路	穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。	《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”
liàng tǐ cái yī量体裁衣	量：计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。	《南齐书张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”
yī xiāo shí gàn衣宵食旰	指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。	语出唐太宗《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。”
zuò jià yī shāng作嫁衣裳	指白白替别人操劳，自己却一无所得。	唐秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
yī shāng zhī huì衣裳之会	与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。	《谷梁传庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。”
yī bù yè dì衣不曳地	曳：拖。衣服不拖在地上。形容生活俭朴。	汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，著布蔽膝，见者以为童仆，使人问乃知其夫人。”
féng yī qiǎn dài逢衣浅带	逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。	战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“逢衣浅带。”
cǎi yī yú qīn彩衣娱亲	传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。	西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
shū shí bù yī蔬食布衣	穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。	《梁书·张嵊传》：“嵊父临青州，为土民所害。嵊感家祸，终身蔬食布衣，手不执刀刃。”
zú shí fēng yī足食丰衣	丰衣足食。形容生活富裕。	清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》：“劝夫人省可闲愁绪，足食丰衣无所虑，何况俺爷贵胄都时誉。”
yī bù wán cǎi衣不完采	衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。	西汉司马迁《史记游侠列传》：“家无余财，衣不守采，食不重味。”
yī shí suǒ ān衣食所安	安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西。	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
mǐ yī tōu shí靡衣偷食	靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生	东汉班固《汉书韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣偷食，倾耳以待命者。”
bān yī xì cǎi斑衣戏彩	指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。	《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴儿戏以娱父母。
liè sháng yī chuāng裂裳衣疮	撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
bái rì xiù yī白日绣衣	绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀	汉应劭《风俗通怪神世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。”
xí yī jiān shí袭衣兼食	袭：全套衣服；兼：加倍。成套衣服，多盘菜肴。比喻生活富裕。	明·何景明《徐太母潘氏墓志铭》：“居家甚勤俭，无袭衣兼食，然施族仁下，不有所害。”
yī bù zhē tǐ衣不遮体	衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。	清·石玉昆《小五义》第96回：“后来自己落魄，病在店中，衣不遮体，食不充饥。”
zhèn yī tí lǐng振衣提领	振衣：提起衣服。比喻抓住事物的关键。	北周·王褒《京师突厥寺碑》：“索隐穷源，振衣提领。”
yī xiāng bìn yǐng衣香鬓影	形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。	北周庾信《春赋》：“池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。唐李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”
jiě yī yì rén解衣衣人	脱下衣服给别人穿。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
jiě yī pán bó解衣盘礴	同“解衣般礴”。
yī mǎ qīng féi衣马轻肥	穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。	语出《论语雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”唐杜甫《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”
bái yī zǎi xiàng白衣宰相	指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。	《新唐书令狐滈传》：“且滈居当时，谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士，而妄言已解，使天下谓无解及第，不已罔乎？”
tuī shí jiě yī推食解衣	推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。	《史记淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
yī guān xù yú衣冠绪余	绪余：残余。世家大族的后代。	《周书·薛善传》：“与兄忝是衣冠绪余，荷国荣宠。”
jiě yī páng bó解衣磅礴	同“解衣般礴”。
wū yī zhī yóu乌衣之游	《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。	《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”
fěi shí bó yī菲食薄衣	菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。	《梁书·武帝纪上》：“其中有可以率先卿士，准的甿庶，菲食薄衣，请自孤始。”
yī jǐn yè yóu衣锦夜游	穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。	《北史鹿悆传》：“且衣锦夜游，有识不许。”
yī jǐn zhī róng衣锦之荣	衣：穿。显贵后穿锦绣衣服回归故乡的荣耀	《周书·令狐整传》：“然公门之内，须有衣锦之荣。”
yī zǐ yāo yín衣紫腰银	身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。	元关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“想当日，孟母教子，居必择邻；陶母教子，剪发待宾；陈母教子，衣紫腰银。”
fǔ yī fāng lǐng黼衣方领	华贵的服饰。借指王公显贵。
shǎo yī quē shí少衣缺食	缺乏衣食。比喻贫困。	清·褚人获《隋唐演义》第33回：“人都被拿去做工，荒功废业，家里一定弄得少衣缺食，这等苦恼。”
yī bì lǚ chuān衣弊履穿	弊：坏。衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。	西汉·刘向《说苑·善说》：“君将掘君之偶钱，发君之庾粟以补士，则衣弊履穿而不赡耳。”
bù yī xióng shì布衣雄世	布衣：平民。一个平民成了世间的英雄。	宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》：“袁绍称郑玄以布衣雄世。”
duǎn yī pǐ mǎ短衣匹马	短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。	唐·杜甫《曲江》：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”
chún yī suō shí鹑衣鷇食	谓衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。	明·沈榜《宛署杂记·养济院》：“此外，又有舍饭，而鹑衣鷇食，扶携颠连，号呼衢路者，犹然在也。”
bì yī shū shí弊衣疏食	破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。	《周书柳虬传》：“弊衣疏食，未尝改操。”
yī bù jiě dài衣不解带	解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“任凭少奶奶衣不解带，目不交睫，无奈大少爷寿元已尽。”
niú yī yè kū牛衣夜哭	见“牛衣对泣”。	唐·温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”
bǎo shí nuǎn yī饱食暖衣	吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
bǎi yī bǎi suí百衣百随	什么都依从。形容一切都顺从别人。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
suō yī sè shí缩衣啬食	指省吃省穿，生活节俭。	清梅曾亮《崔恭人墓志铭》：“母缩衣啬食，区画综理，未尝使大人忧。”
yī guān jǐ jǐ衣冠济济	济济：美好貌。形容服饰华丽。	宋·无名氏《张协状元》第12出：“自来不识恁底，平日我衣冠济济。”
yī wú èr cǎi衣无二彩	身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。	南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去绝奢饰，食不兼味，衣无二彩。”
zhuī jì bù yī椎髻布衣	椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。	《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”
qiè yī qǔ wēn窃衣取温	窃：偷取。比喻用不当的手段谋取利益。	北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“以此得官，谓为才力，何异益食致饱，窃衣取温哉！”
hóng yī yǔ shang鸿衣羽裳	以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。	北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
bù yī zhī jiāo布衣之交	布衣：古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。	西汉刘向《战国策齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”鲍彪注：“言交于未贵时。”
chèn tǐ cái yī称体裁衣	称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。	明·杨基《初春诗》：“踏青鞋袜平头制，试暖以上称体裁。”
yī bù chóng bó衣不重帛	帛：布帛。不穿多层衣服。形容生活俭朴。	《尹文子·大道》：“昔晋国苦奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不异肉。”
yī bù rú xīn，rén bù rú gù衣不如新，人不如故	衣服以新为好，身边相伴的人以原来的为好。	《晏子春秋·内篇杂上》：“衣莫若新，人莫若故。”
suō yī jié kǒu缩衣节口	指省吃省穿，生活节俭。	宋苏轼《乞不给散青苗钱斛状》：“农民之家，量入为出，缩衣节口，虽贫亦足。”
gān shí hǎo yī甘食好衣	甘：甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。	春秋·楚·李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
qī cì liáng yī yī cì cái七次量衣一次裁	比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
jié yī suō shí节衣缩食	节：节约；节省；缩：缩减。省吃俭用；非常节俭。	宋陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。”
bù gēng ér shí，bù zhī ér yī不耕而食，不织而衣	耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。	明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。”
yī jǐn huán xiāng衣锦还乡	衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。	《南史刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”

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