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成语解释出处
wàn mǎ jiē yīn万马皆喑喑:哑,失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面。宋·苏轼《三马图赞》序:“时西域贡马……振鬣长鸣,万马皆喑。”
bì chē léi mǎ敝车羸马敝:破;羸:瘦弱。破车劣马。比喻清廉俭朴。梁启超《王荆公传》第12章:“上以廉取人,则敝车羸马,恶衣菲食,凡可以中上意者,无所不至。”
shī mǎ wáng yáng失马亡羊泛指祸福得失。明·单本《蕉帕记·揭柬》:“耳不闻斩蛇逐鹿,口不言失马亡羊,一任他桑田变海,海变桑田。”
tí jiàn hàn mǎ提剑汗马汗马:战马奔驰出汗,比喻征战劳苦。手提宝剑,身跨战马。比喻在战场上建立功勋。《周书·宇文贵传》:“男儿当提剑汗马以取公侯,何能如先生为博士也!”
qiú mǎ qīng kuáng裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。唐 杜甫《壮游》诗:“放荡齐赵间,裘马颇清狂。”
mǎ chén bù jí马尘不及比喻赶不上,跟不上。明·都穆《都公谭纂》卷上:“王行昔望吾舅马尘不及,何先友为?”
niú mǎ bù ruò牛马不若若;如。不如牛和马。形容极其劳苦。明·袁宏道《锦帆集·沈广乘》:“人生作吏甚苦,而作令为尤苦,若作吴令,则其苦万万倍,直牛马不若矣。”
lù yáo zhī mǎ lì,rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。元 无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”
chē dài mǎ fán车怠马烦车危且马疲。形容旅途困乏。怠:通“殆”。同“车殆马烦”。南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌词》之一:“车怠马烦客忘归,兰膏明烛承夜辉。”
zhū sī mǎ jì蛛丝马迹蜘蛛丝;马蹄痕。比喻隐约可寻的线索。蛛丝:蜘蛛丝;马迹:马蹄印。唐 杨筠松《龙经 武曲星》:“抛梭马迹,蛛丝长,梭中自有丝不断。”
zǒu mǎ kàn huā走马看花走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。唐 孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
mǎ chǐ tú zēng马齿徒增马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。《穀梁传 僖公二年》:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”
mǎ zú chē chén马足车尘喻四处奔波,生活动荡不定。秋瑾《申江题壁》:“马足车尘知己少,繁弦急管正声稀。”
qiú mǎ qīng kuáng裘马轻狂指生活富裕,放荡不羁。
mǎ féi rén zhuàng马肥人壮壮:强壮。形容军威雄壮,精神抖擞。元·无名氏《射柳棰丸》第一折:“某麾下番兵浩大,猛将英雄,马肥人壮,不时在边抢掳。”
sì mǎ gāo mén驷马高门《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”
lì bīng mò mǎ励兵秣马语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗。语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”
ān mǎ láo kùn鞍马劳困指长途跋涉或战斗中备尝困乏。元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“不觉的一阵昏沉上来,皆因老夫年纪高大,鞍马劳困之故。”
mǎ mǎ hǔ hǔ马马虎虎形容做事不认真;不仔细。茅盾《子夜》十二:“单办那八个厂,四十多万也就马马虎虎混得过。”
yī yán jì chū,sì mǎ nán zhuī一言既出,驷马难追驷马:古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口;就是套上四匹马的车也追不上;形容话已说出口;没法再收回。也作“一言出口;驷马难追”或单作“驷马难追”。元·李寿卿《伍员吹萧》第三折:“大丈夫一言既出;驷马难追;岂有反悔之理。”
shé máo mǎ jiǎo蛇毛马角蛇生毛,马出角。指不可能存在的事物。比喻有名无实者。章炳麟《王天论》:“国家者如机关木人,有作用而无自性,如蛇毛马角,有名言而非实存。”
xùn bīng mò mǎ训兵秣马兵:士兵;秣:喂养。练好士兵,喂饱战马。指做好战前准备。《周书·文帝纪》:“臣自奉诏总平凉之师,责重忧深,不遑启处。训兵秣马,唯思竭力。”
mǎ gé shèng shī马革盛尸见“马革裹尸”。金·何宏中《述怀》诗:“马革盛尸每恨迟,西山饿踣更何辞。”
fēng chē yǔ mǎ风车雨马指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。唐·李商隐《燕台诗·冬》之四:“风车雨马不持去,蜡独啼红怨天曙。”
mǎ lù yì xíng马鹿异形用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。《后汉书·崔琦传》:“反复欲钳塞士口,杜蔽主听。将使玄黄改色,马鹿易形乎?”
mǎ jì zhū sī马迹蛛丝马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。清 魏子安《花月痕》第五回:“明中之暗,正中之侧,侧中之正,草蛇灰线,马迹蛛丝。”
xiān yī liáng mǎ鲜衣良马见“鲜衣怒马”。宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》:“汝阴男子姓许,少孤,为人白皙,有姿调,好鲜衣良马,游骋无度。”
bīng huāng mǎ luàn兵慌马乱形容战争期间社会混乱不安的景象。明 陆华甫《双凤记》第二一折:“乱纷纷东逃西窜,闹烘烘兵慌马乱,一路奔回气尚喘。”
mǎ dào gōng chéng马到功成见“马到成功”。元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“只愿你马到功成,奏凯而还。”
bù shí mǎ gān不食马肝相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。东汉 班固《汉书 辕固传》:“上曰:‘食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。’”
sì mǎ bù zhuī驷马不追见“驷马难追”。《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”《魏书·刑罚志》:“何得非正刑书,施行四海。刑名一失,驷马不追。”
xiū niú guī mǎ休牛归马亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。”
dōng fēng mǎ ěr东风马耳比喻把别人的话当作耳边风。唐 李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”
shì bǎo mǎ téng士饱马腾军粮充足,士气旺盛。唐 韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾于槽。”
xī lǐ mǎ hǔ稀里马虎不认真,马马虎虎。
kuài mǎ yī biān快马一鞭跑得快的马只着一鞭就行。宋·释道原《景德传灯录》第六卷:“快马一鞭,快人一言。”
yī mǎ qīng féi衣马轻肥穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。语出《论语 雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”唐 杜甫《秋兴》诗之三:“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。”
quǎn mǎ chǐ qióng犬马齿穷狗和马老了,牙都掉光了。谦称自己年老体衰。南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫规传》:“臣素有固疾,恐犬马齿穷,不极大恩。”
quǎn mǎ zhī chéng犬马之诚比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能动天。”
lǘ chún mǎ zuǐ驴唇马嘴比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾。宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨幢,到处逞驴唇马嘴。”
qiāo niú zǎi mǎ敲牛宰马谓宰杀牲畜。元·无名氏《千里独行》第四折:“两壁厢敲牛宰马,做一个庆喜的筵席。”
wū yān chéng mǎ乌焉成马指文字因形体相似而转写错误。《周礼 天官 缝人》:“丧,缝棺饰焉汉 郑玄注:“故书焉为马,杜子春云\'当为焉\'。”
mǎ pì jīng马屁精阿谀奉迎的人,拍马者。熊召政《张居正》第二卷第30回:“杨用成生性愚憨,又是个马屁精,除了自家上司,任谁都不认。”
dé mǎ shēng zāi得马生灾《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”
gǔn ān xià mǎ滚鞍下马从马上迅速下来。明·罗贯中《三国演义》第81回:“良久,见一员小将,白袍银铠,滚鞍下马。”
huǐ chē shā mǎ毁车杀马废弃车马。喻归隐意志坚决。宋·陆游《谢曾侍郎启》:“毁车杀马,逝从此以径归;卖剑买牛,分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》:“元晦虽有毁车杀马之说,然势恐不容不一出也。”
wàn mǎ qí yīn万马齐喑所有的马都沉寂无声。比喻人们都沉默不语。形容死气沉沉的局面。喑:哑;失音。宋 苏轼《三马图赞》序:“时西域贡马……振鬣长鸣,万马皆瘖。”
chuī niú pāi mǎ吹牛拍马吹嘘奉承。鲁迅《伪自由书·后记》:“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上,所得不是要更多些吗?”
mǎ gōng méi sù马工枚速原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。东汉 班固《汉书 枚皋传》:“为文疾,受诏辄成,故所赋者多;司马相如善为文而迟,故所作少而善于皋。”
xiào quǎn mǎ lì效犬马力效劳的谦词。意思是效犬马之劳。《水浒传》第八二回:“臣旧岁统率大军前去征进,非不效犬马力,奈缘暑热,军士不伏水土。”
bīng qiáng mǎ zhuàng兵强马壮兵力强盛;马匹肥壮。形容军队实力强;富有战斗力。有时也比喻其他的队伍力量强大。《新五代史 杂传十三 安重荣传》:“尝谓人曰:‘天子宁有种耶?兵强马壮者为之尔。’”
róng mǎ cāng huáng戎马仓皇谓战事紧急而忙于应付。清·王仲瞿《谷城西楚霸王诗》:“衣冠狼藉悲王导,戎马仓皇用李纲。”
fàng mǎ hòu pào放马后炮比喻事情已过去才发议论。清 夏敬渠《野叟曝言》第29回:“人已死了,在这里放马后炮,可是迟了。”
guǎn zhòng suí mǎ管仲随马管仲:春秋齐桓公的相国;随:跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”
gāo chē mò mǎ膏车秣马为车上油,给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”语出唐·韩愈《送李愿归盘 谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”明·屠隆《彩毫记·钦取回朝》:“羡调和鼎鼐,便膏车秣马好归来。”
zhú mǎ zhī yǒu竹马之友指儿童时期的朋友。《晋书 殷浩传》:“少时吾与浩共骑竹马,我弃去,浩辄取之。”
yún chē fēng mǎ云车风马云为车,风为马。天上神灵的马。晋·傅玄《吴梦歌》:“云为车兮风为马。”
wǔ mǎ liù hóu五马六猴形容不守规矩、不受管束的人。
dài mǎ wàng běi代马望北比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。汉·王符《潜夫论·实边》:“且夫人重迁,恋慕坟墓,贤不肖之所同也。……代马望北,狐死首丘,边民谨顿,尢恶内留。”
niú tóng mǎ zǒu牛童马走旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。唐·元稹《〈白氏长庆集〉序》:“然而二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道。”
mǎ qián pō shuǐ马前泼水比喻夫妻离异,无法挽回。钱钟书《围城》:“虽然‘马前泼水’,居然‘破镜重圆’。”
mǎ shàng kàn huā马上看花指粗略行事,走马看花。明 天然痴叟《石点头 玉箫女再世玉杯缘》:“分明马上看花,但过眼即忘,何尝在意。”
hàn mǎ zhī láo汗马之劳①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。《韩非子·五蠹》:“弃私家之事而必汗马之劳,家困而上弗论,则穷矣。”
qiú mǎ qīng féi裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
yǐ mǎ qī zhǐ倚马七纸比喻文章写得快。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不掇笔,俄得七纸,殊可观。”
mǎ yǎng rén fān马仰人翻形容极忙乱或混乱的样子。清 曹雪芹《红楼梦》第16回:“到底叫我闹了个马仰人翻,更不成个体统。”
sān mǎ tóng cáo三马同槽隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。”
rén kùn mǎ fá人困马乏人也累了;马也困乏。也指人们非常疲倦。元 黄元吉《流星马》:“俺两口儿三日不曾吃饮食,人困马乏。”
mǎ zú lóng shā马足龙沙指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。曼殊室主人《班定远平西域》第一幕:“虎头燕颔,人言万里之侯;马足龙沙,胸有千秋之业。”
sī mǎ chēng hǎo司马称好喻指老好人是非不分,事理不明。五代·李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”
qīng shān sī mǎ青衫司马唐白居易贬官江州司马时,所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”之句,后因用“青衫司马”喻指失意之官吏。唐·白居易贬官江州司马时,所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”之句。
qiān jūn wàn mǎ千军万马有千军万马。形容人很多;势力强大。《梁书 陈庆之传》:“先是洛阳童谣曰:‘名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。’”
fēi lǘ fēi mǎ非驴非马不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。东汉 班固《汉书 西域传下 渠犁》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。”
héng gē yuè mǎ横戈跃马横持戈矛,策马腾跃。形容将士威风凛凛,准备冲杀作战的英勇姿态。元·陈以仁《雁门关存孝打虎》:“见一人雄赳赳披袍擐甲,嗔忿忿横枪跃马。”
bān mǎ wén zhāng班马文章汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。明 无名氏《鸣凤记 邹林游学》:“夔龙礼乐承先范,班马文章勘墨铅。”
jiàn ān sī mǎ见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。明 汤显祖《紫钗记 哭收钗燕》:“休喳,俺见鞍思马,难道他是野草闲花?”
xià mǎ féng fù下马冯妇以之比喻重操旧业的人。《孟子 尽心上》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负禺,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
guāng chē jùn mǎ光车骏马装饰华丽的车马。晋·陆机《百年歌》之二:“光车骏马游都城,高谈雅步何盈盈。”
ruǎn qiú kuài mǎ软裘快马轻暖的毛皮衣服和善跑的马,喻生活豪奢。唐·杜甫《投简咸华两县诸子》诗:“赤县官曹拥才杰,软裘快马当冰雪。”
zhǐ gē sàn mǎ止戈散马停用兵戈,放还战马,意谓结束战争。《北齐书·神武帝纪下》:“止戈散马,各事家业。”
lì gē mò mǎ砺戈秣马磨戈喂马。比喻作好战斗准备。《旧唐书·刘仁轨传》:“宜砺戈秣马,击其不意,彼既无备,何攻不克。”
qián mǎ xián méi钳马衔枚钳马:夹马嘴器具;枚:形似筷子的工具。古代行军时防止喧哗钳马口,人衔枚。南朝·宋·袁淑《防御索虏议》:“宜选敢悍数千,骛行潜掩,偃旗裹甲,钳马衔枚。”
ān mǎ láo shén鞍马劳神见“鞍马劳顿”。明·施耐庵《水浒传》第50回:“也未见胜败,众位尊兄,鞍马劳神不易。”
sì mǎ yǎng mò驷马仰秣语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”谓驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”
lóng shén mǎ zhuàng龙神马壮谓像骏马一样的有精神。欧阳山《苦斗》四六:“那时候,一个个青年人都是龙神马壮,气吞牛斗,争论起世界国家大事来,都是口若悬河,当当不断,慷慨激昂,谁也不让谁。”
yī yán chū kǒu,sì mǎ nán zhuī一言出口,驷马难追驷马:四匹马拉车。话说出了口,就是四匹马拉车也难追回。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》:“俗云:一言出口,驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
wū tóu mǎ jiǎo乌头马角同“乌白马角”。西汉·司马迁《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
yì mǎ xīn yuán意马心猿形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。宋 朱翌《睡轩》:“意马心猿不用忙,睡乡深处解行装。”
niú tóu mǎ miàn牛头马面佛家语;指阎王手下的两鬼卒;一个头像牛;一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。《楞严经》:“牛头狱卒,马头罗刹,手执枪矟,驱入城门。”
èr tóng yī mǎ二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”
yǐ máo xiāng mǎ以毛相马根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。汉·桓宽《盐铁论·利议》:“故以言举人,若以毛相马,此其所以多不称举。”
guǒ liáng cè mǎ裹粮策马
quǎn mǎ zhī liàn犬马之恋比喻臣子眷恋君上。唐 刘禹锡《苏州谢上表》:“江海远地,孤危小臣。虽雨露之恩,幽遐必被;而犬马之恋,亲近为荣。”
chē lóng mǎ shuǐ车龙马水车像流水,马像游龙。形容车马往来不绝,繁华热闹的景象。陆士谔《续孽海花》第33回:“超如笑着,向亭外一望,果然车龙马水。”
fēng chuí mǎ ěr风吹马耳比喻对别人的话无动于衷。克非《春潮急》二五:“我嘴皮都磨起茧巴,他都当成风吹马耳。”
lǘ chún bù duì mǎ kǒu驴唇不对马口比喻说话写文章,前言不搭后语,两不相合。清·石玉昆《三侠五义》第94回:“稍一疏神,便说的驴唇不对马口,那还有什么趣味呢!”
xiǔ suǒ yù mǎ朽索驭马用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”《尚书·五子之歌》:“予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。”
shuài mǎ yǐ jì率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。汉 扬雄《法言 修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”
zhèn mǎ fēng qiáng阵马风樯樯:船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。唐·杜牧《李贺诗序》:“风樯阵马,不足为其勇也。”
yǐ kě fú mǎ以渴服马使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。《韩非子·外储说右下》:“造父为齐王驸驾,以渴服马,百日而服成……王曰:‘效驾于圃驾于圃中。’造父驱车入圃,马见圃池而走,造父不能禁。造父以渴服马久矣,今马见池,馯而走,虽造父不能治……”