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利喙赡辞的成语故事


拼音lì huì shàn cí

基本解释谓口齿伶俐,辞令优美。

出处唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》:“睹其利喙赡辞,不觉前席。”


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※ 与(利喙赡辞)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
与世长辞汉 张衡《归田赋》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝,与世事乎常辞。”
干净利落赵树理《李家庄的变迁》:“不是老人家,谁能做这样干净利落?”
损人不利己鲁迅《书信 致曹聚仁》:“只有损人而不利己的事,我是反对的。”
辞简意足元·白珽《湛园静语·叶水心》:“如此数卷,辞简意足,一坐骇然。”
急功近利汉 董仲舒《春秋繁露 卷九 对胶西王》: “仁人者正其道不谋其利,修其理不急功。”
唯利是图晋 葛洪《抱朴子》:“名过其实,由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
义不容辞明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七:“承姑丈高谊,小婿义不容辞。”
出师不利浩然《艳阳天》第29章:“今天真是出师不利,一个好人都没有遇上。”
辞喻横生汉·王充《论衡·物势篇》:“亦或辩口利舌,辞喻横生为胜,或诎弱缀帢。”
弊多利少冯志《敌后武工队》第18章:“从咱们的安全上想,可是弊多利少啊!”
淫辞邪说《孟子·滕文公下》:“头先圣之道,距杨、墨,放淫辞邪说者不得作。”
利欲熏心宋 黄庭坚《赠别李次翁》诗:“利欲熏心,随人翕张。”
去害兴利唐·韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》:“后佐河阳军,任事去害兴利。”
善为说辞《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。”
计功谋利明·钟士懋《送郑先生之昌国训导序》:“以其计功谋利之心,而任之以正谊明道之责,譬犹建樛屈之木,而为测景之表。”
辞穷理尽宋·释道原《景德传灯录·怀州玄泉第二世和尚》:“僧问:‘辞穷理尽时如何?’师曰:‘不入理岂同尽。”
不辞劳苦唐 牛肃《纪闻 吴保安》:“今日之事,请不辞劳苦。”
辞严意正宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗:“辞严意正质非俚,古味虽淡醇不薄。”
名利双收清 李宝嘉《官场现形记》第34回:“但愿吾兄从此一帆风顺,升官发财,各式事情都在此中生发,真是名利双收,再好没有。”
便辞巧说《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。”
利害得失清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回:“我虽然素有是志,可恨自己学问太浅,不能够把那利害得失,详详密密说将出来,感动大众,所以稽延至今,甚为憾事。”
惟利是图晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
坐收渔利西汉 刘向《战国策 燕策二》:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍,渔者得而并禽之。”
鹬蚌相争,渔翁得利西汉 刘向《战国策 燕策二》:“蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽之
无往不利唐 李虚中《命书》:“官高禄厚,无往不利。”
因势利导西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“善战者,因其势而利导之。”
百喙一词清 龚自珍《大誓答问第一》:“儒者百喙一词,言伏生《尚书》二十八篇。”
见利忘义东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”