刚克消亡的成语故事
拼音gāng kè xiāo wáng
基本解释刚正的人就不能存在了。
出处
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更多成语出处和典故
※ 与(刚克消亡)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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以柔克刚 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑》:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。” |
克敌制胜 | 孙武《孙子 虚实》:“人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。” |
血气方刚 | 先秦 孔子《论语 季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。” |
刚正不阿 | 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》:“济南同知吴公,刚正不阿。” |
亡命之徒 | 《周书 郭彦传》:“亡命之徒,咸从赋役。” |
家破人亡 | 宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》:“师曰:‘家破人亡,子归何处?’” |
刚愎自用 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“刚愎不仁,未肯用命。” |
亡魂失魄 | 元·无名氏《看钱奴》第二折:“饿的我肚里饥失魂丧魄,冻的我身上冷无颜落色。” |
烟消云散 | 元 张养浩《天净沙》曲:“烟消云散,一杯谁共歌欢。” |
亡羊补牢 | 西汉 刘向《战国策 楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。” |
攻无不克 | 清 百一居士《壶天录》上卷:“古来战无不胜,攻无不克,端赖吾能用兵之将,求之于今,邈不可得。” |
以柔制刚 | 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。” |
亡魂丧胆 | 明 无名氏《破天阵》:“杀匈奴亡魂丧胆,保家邦万载咸宁。” |
进退存亡 | 《周易 乾》:“知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!” |
克己奉公 | 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》:“遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财。” |
金刚努目 | 《太平广记》卷一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》:“隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。” |
刚直不阿 | 明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》:“并一生宦迹,刚直不阿之志,具表奏闻。” |
香消玉殒 | 明 许仲琳《封神演义》第30回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣!” |
唇亡齿寒 | 先秦 左丘明《左传 僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。” |
小道消息 | 巴金《探索集·小骗子》:“不用说,这些都是小道消息,不可靠。” |
魄散魂消 | 元·张鸣善《普天乐·赠妓》:“口儿甜,庞儿俏……引的人魄散魂消。” |
金刚怒目 | 宋 庞元英《谈薮 薛道衡》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。” |
歧路亡羊 | 《列子 说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。” |
刚中柔外 | 《三十六计·笑里藏刀》:“信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变,刚中柔外也。” |
危急存亡 | 三国蜀·诸葛亮《出师表》:“今天下三分,益州罢弊,此诚危急存亡之秋也。” |
取乱存亡 | |
亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。” |
克勤克俭 | 《尚书 大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。” |