奉和昭明太子钟山解讲诗
御鹤翔伊水,策马出王田。我后游祗鹫,比事实光前。
翠盖承朝景,朱旗曳晓烟。楼帐萦岩谷,缇组曜林阡。
况在登临地,复及秋风年。乔柯变夏叶,幽涧洁凉泉。
停銮对宝座,辩论悦人天。淹尘资海滴,昭暗仰灯然。
法朋一已散,笳剑俨将旋。邂逅逢优渥,托乘侣才贤。
擒辞虽并命,遗恨独终篇。
送曾巩秀才序
广文曾生,来自南丰,入太学,与其诸生群进于有司。有司敛群才,操尺度,概以一法。考。其不中者而弃之;虽有魁垒拔出之才,其一累黍不中尺度,则弃不敢取。幸而得良有司,不过反同众人叹嗟爱惜,若取舍非己事者。诿曰:“有司有法,奈何不中!”有司固不自任其责,而天下之人亦不以责有司,皆曰:“其不中,法也。”不幸有司度一失手,则往往失多而得少。
呜呼!有司所操果良法邪?何其久而不思革也?况若曾生之业,其大者固已魁垒,其于小者亦可以中尺度;而有司弃之,可怪也!然曾生不非同进,不罪有司,告予以归,思广其学而坚其守。予初骇其文,又壮其志,夫农夫不咎岁而菑播是勤,甚水旱则已;使一有获,则岂不多邪?
曾生橐其文数十万言来京师,京师之人无求曾生者,然曾生亦不以干也。予岂敢求生,而生辱以顾予。是京师之人既不求之,而有司又失之,而独予得也。于其行也,遂见于文,使知生者可以吊有司而贺余之独得也。
满江红
日转桐阴,正玉燕、飞来夏屋。帘幕映,海留红艳,麝重兰馥。风采传闻瞻瑞节,婉谋曾是回钧轴。卷秦淮、吹入酒杯中,波翻绿。
丹诏下,公归速。看日奏,三千牍。想春迷柳院,夜分莲烛。清暑声寒苍玉佩,月娥笑捧长生箓。问瑶池、阿母手栽花,何年熟。
木兰花慢 用长春真人韵
忆当时颖脱,道情浓,世缘疏。爱古洞深溪,苍松翠柏,万景齐敷。箪瓢粗为遣日,乐贫闲、况味胜莼芦。千古昏昏醉梦,廓然一旦樵苏。瑶图。宝?幽微,精勤佩,未尝辜。庆灵验昭昭,心花灿灿,并没凋殂。威雄猛持慧剑,屏三尸、六贼泯狂徒。永保胎仙出入,往来紫府清都。