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成语	解释	出处
kū gǔ shēng ròu枯骨生肉	犹言起死回生。	《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。”
hè gǔ sōng zī鹤骨松姿	清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。	金·元好问《普照范炼师写真》诗之三：“鹤骨松姿又一奇，化身千亿更无疑。”
gǔ hán máo shù骨寒毛竖	形容十分害怕。	北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“后人书之，留传万代，可谓骨寒毛竖也。”
gǔ ròu sī qíng骨肉私情	骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。	清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“不妨启请内廷銮舆入其私第，庶可尽骨肉私情，共享天伦之乐事。”
hèn zhī qiē gǔ恨之切骨	之：代词，指所恨对象。形容痛恨到极点。	姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“屡遭虏骑蹂躏，莫不义愤填膺，恨之切骨，只要朝廷稍加激动，十万之众不难指日集合。”
tòu gǔ suān xīn透骨酸心	形容极度伤心。	《儿女英雄传》第五回：“她自己心中，以有一腔的弥天恨事，透骨酸心。
lián pí dài gǔ连皮带骨	连皮肤及骨头一起。比喻全部。	清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“我只愿这会子立刻我死了，把心迸出来你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成一股灰。”
gǔ ròu zhī qīn骨肉之亲	骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。	闽剧《钗头凤》：“千不念万不念要念舅父，伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
lóng zhāng xiù gǔ龙章秀骨	喻文章秀逸遒劲。	宋·梅尧臣《读萃秘校卷》诗：“龙章秀骨若轻时，继作五弦须款款。”
chái huǐ gǔ lì柴毁骨立	形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。	《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”
fēng jī ruò gǔ丰肌弱骨	丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。	宋范成大《园丁折花七品各赋一绝》：“丰肌弱骨自喜，醉晕妆光总宜。独立风前雨里，嫣然不要人持。”
gǔ ruǎn jīn má骨软筋麻	①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五：“王吉心慌撩乱，将身子尽力挨出，挨得骨软筋麻，才到得稀松之处。”明·吴承恩《西游记》第十一回：“众臣悚惧，骨软筋麻。战战兢兢，痴痴痖痖。”
yán pí bù guǒ chī gǔ妍皮不裹痴骨	妍：美丽；痴：痴呆。美好的皮不包痴呆的骨头。比喻美好的外表定会有聪明的内心。	《晋书·慕容超载记》：“召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：谚云‘妍皮不裹痴骨’，妄语耳。”
yán jīn liǔ gǔ颜筋柳骨	颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。	宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。”
huī shēn fěn gǔ灰身粉骨	犹言粉身碎骨。	唐·王勃《上百里昌言书》：“诚宜灰身粉骨以谢君父，复何面目以谈天下之事哉！”
gǔ ròu tuán yuán骨肉团圆	骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。	元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
hèn rù gǔ suí恨入骨髓	从骨髓里仇恨某人某事。形容痛恨到了极点。	西汉司马迁《史记秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓，愿令此三人归，令我君得自快烹之。”
míng xīn lòu gǔ铭心镂骨	形容感受极深，永记不忘。	唐柳宗元《谢除柳州刺史表》：“铭心镂骨，无报上天。”
yuàn rù gǔ suǐ怨入骨髓	恨到骨头里。形容怨恨到极点。	《史记·秦本纪》：“文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：‘缪公之怨此三人入于骨髓，愿令此三人妇，令我君得自愉烹之。’晋君许之，归秦三将。”
yǐ gǔ qù yǐ以骨去蚁	见“以肉去蚁”。	南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
qǐ hái gǔ乞骸骨	乞：求，讨。古代官吏因年老请求退职。	东汉·班固《汉书·赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马。”
yī jù kū gǔ一聚枯骨	一聚：聚在一起。一堆枯朽的骨头。指人死去很久。	《神仙传·老子》：“乃使甲张口向地，其太玄真符，立出于地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨矣。”
tóng jīn tiě gǔ铜筋铁骨	如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。	元杨暹《西游记》第二本第九出：“我盗了太上老君炼就金丹，九转炼得铜筋铁骨，火眼金睛。”
huàn gǔ duó tāi换骨夺胎	比喻诗文活用古人之意，推陈出新。	宋释惠洪《冷斋夜话换骨夺胎法》：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
zhān pí zhù gǔ粘皮著骨	粘：粘贴，胶合。形容言行办事不干脆爽利，执着刻板。	宋·朱熹《朱子全书》第18卷：“其深浅在人，不必恁地粘皮著骨去说。”
shòu gǔ líng dīng瘦骨零丁	形容人瘦弱孤单的样子。	《中国民间故事选·老爷和奴才》：“牧人看见奶牛瘦骨零丁的样子，很生气。”
gǔ ròu tuán luán骨肉团圞	骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。	明·谢谠《四喜记·琼英入宫》：“骨肉团圞乐正浓，一封丹诏实相从，恩承淑女荣非愿，割爱双亲恨怎穷。”
gǔ ròu zhì qīn骨肉至亲	指关系最密切的亲属。	《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”
xíng kuā gǔ jiā形夸骨佳	夸：通“姱”，美好；佳：美好。形容女子身形柔弱，体形优美。	西汉·刘安《淮南子·修务训》：“曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可悦者，西施、阳文也。”
fén gǔ yáng huī焚骨扬灰	烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。	《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
lòu gǔ míng xīn镂骨铭心	铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。	明陆采《怀香记夕阳亭议》：“真是镂骨铭心，没齿难泯。”
gāng jīng tiě gǔ钢筋铁骨	筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。	曹禺《半日的“旅行”》：“在一间放着垫子和各种各样举重器械的房间里，我遇见了一群钢筋铁骨的青年。”
yán pí chī gǔ妍皮痴骨	妍：美丽；痴：痴呆。美好的皮，痴呆的骨头。比喻外表好看，内心不有聪明。	《晋书·慕容超载记》：“召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：谚云‘妍皮不裹痴骨’，妄语耳。”
lòu xīn kè gǔ镂心刻骨	形容感念深切，难以忘怀。	明许仲琳《封神演义》第96回：“妾等蒙陛下眷爱，镂心刻骨，没世难忘。今不幸遭此离乱，陛下欲舍妾身何往？”
lòu gǔ míng jī镂骨铭肌	比喻牢记不忘。多用为感激之词。	唐·元稹《谢准朱书撰田弘正碑文状》：“空怀感涕之心，未获杀身之所，无任感恩思报，镂骨铭肌之至。”
qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ起死人而肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。	《国语吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”
míng fū lòu gǔ铭肤镂骨	同“铭心镂骨”。	唐·令狐楚《代李仆射谢男赐绯鱼袋表》：“铭肤镂骨，不敢殒坠。”
yī jiàng chéng gōng wàn gǔ kū一将成功万骨枯	指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。	洪楝园《后南柯·甲阵》：“一将成功万骨枯，手提髑髅血模糊。”
yǔn shēn mí gǔ陨身糜骨	犹言粉身碎骨。	宋·司马光《乞罢条例司常平使疏》：“德泽汪洋，天隆地厚，非臣陨身糜骨所能报称。”
juān gǔ míng xīn镌骨铭心	镌：雕刻；铭：刻写。指牢牢记在心上。	李大钊《国民之薪胆》：“吾国对日关系之痛史，宜镌骨铭心，纪其深仇大辱者，有三事焉：曰甲午，曰甲辰，曰甲寅。”
qíng yú gǔ ròu情逾骨肉	逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。	明汤显祖《寄李季宣》：“弟于兄交虽道义，情逾骨肉、废弃十余年，始得一通问，可谓有人心乎？”
duó tāi huàn gǔ夺胎换骨	夺别人之胎以转生；换己之凡骨为仙骨。本道家语。后比喻学习前人文学艺术的立意和技巧以创新。也比喻重新做人。	宋释惠洪《冷斋夜话换骨夺胎法》引黄庭坚曰：“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
míng jī lòu gǔ铭肌镂骨	形容感受极深，永记不忘。	北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”
yán jīng liǔ gǔ颜精柳骨	见“颜筋柳骨”。	宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜精柳骨，散落人间，宝为神物。”
qīn rú gǔ ròu亲如骨肉	形容关系密切如一家人。	江耀辉《红军鞋》：“我们每个人的心里都十分难过，舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”
hèn zhī rù gǔ恨之入骨	之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。	晋葛洪《<抱朴子外篇>自序》：“见侵者则恨之入骨，剧于血仇。”
jī huǐ xiāo gǔ积毁消骨	指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。	汉刘向《新序杂事三》：“昔鲁听季孙之说逐孔子，宋信子冉之计逐墨翟，以孔墨之辩而不能自免，何则？众口铄金，积毁消骨。”
jiǔ gǔ yán jīn柳骨颜筋	唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。	元王实甫《西厢记》第五本第二折：“这的堪为字史，当为款识，有柳骨颜筋，张旭张颠，羲之献之。”
gǔ huà xíng xiāo骨化形销	谓死亡。	唐·元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。”
kè gǔ lòu xīn刻骨镂心	铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。	孙犁《秀露集戏的梦》：“我见到和听到的，亲身体验到的，甚至刻骨镂心的，是另一种现实，另一种生活。”
kū gǔ zhī yú枯骨之余	枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人。	宋·张君房《云笈七签》第四卷：“华存卑贱，枯骨之余。自处尘垢，久染浊秽。”
shāng jīn dòng gǔ伤筋动骨	本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。	元关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“打的来伤筋动骨，更疼似悬头刺股。”
qǐng hái gǔ请骸骨	请：求。古代官吏因年老请求退职。	西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”
qiāo gǔ zhà suǐ敲骨榨髓	犹敲骨吸髓。	柯岩《天涯何处无芳草》：“一个资本主义原始积累敲骨榨髓，受尽欺凌的阿琦婆。”
máo gǔ sǒng rán毛骨悚然	毛：头发和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的样子。毛发竖起；脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。	明罗贯中《三国演义》第22回：“左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗。”
shòu gǔ lín lín瘦骨嶙嶙	形容人或动物消瘦露骨。	柳青《创业史》第一部题叙：“两只瘦骨嶙嶙的长手，亲昵昵地抚摸着站在她身前寸步不离娘的宝娃的头。”
bìng rù gǔ suǐ病入骨隨	骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。	先秦韩非《韩非子喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨隨，司命之所属，无奈何也。今在骨隨，臣是以无请也。”
tòng xīn qiè gǔ痛心切骨	伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。	清和邦额《夜谭随录白萍》：“子负心太甚，即王魁、李益，有不逮焉……思之痛心切骨，街非一朝一夕矣。”
suì shēn fěn gǔ碎身粉骨	身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。	《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“暂愿不为（违）于说者，碎身粉骨效驱驰。”
fēng gǔ qiào jùn风骨峭峻	峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。	唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”
gǔ ruǎn jīn sū骨软筋酥	形容全身乏力，肢体瘫软的样子。	清曹雪芹《红楼梦》第111回：“这些家人听了这话，越发吓得骨软筋酥，连跑也跑不动了。”
sǐ nǎo guā gǔ死脑瓜骨	不开通。	锦云等《草莓三爷》：“你呀，就是死脑瓜骨！”
zhí yán gǔ gěng直言骨鲠	直言：正直的言论；骨鲠：鱼骨卡在喉咙里。直话如不说出来，就像鱼骨卡在喉咙里般难受。比喻为人耿直，敢于直言，气节刚正。	唐·韩愈《争臣论》：“知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有不谮赏从谏如流之美。”
bìng gǔ zhī lí病骨支离	支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。	宋陆游《病起书怀》：“病骨支离纱帽宽。”
zé jí kū gǔ泽及枯骨	泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。	《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
xiāo huǐ gǔ lì销毁骨立	销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。	《梁书·武帝纪》：“高祖形容本壮，及还京都，销毁骨立。”
gōng chéng gǔ kū功成骨枯	语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其它许多人为之付出巨大的牺牲。	语出唐·曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
cì xīn kè gǔ刺心刻骨	①谓感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。	清·陈确《答恽促升书》：“遵教及此，直是刺心刻骨，弟诚多言矣。”
jīn dān huàn gǔ金丹换骨	喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。	宋·陆游《夜吟》诗：“六十余年妄学诗，工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。”钱仲联校注：“金丹换骨云者，盖以喻学诗工夫由渐修而入顿悟之境界。”
jī shēn fěn gǔ齑身粉骨	齑：碎。指粉身碎骨。	明王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》：“臣世受国恩，齑身粉骨，亦无以报。”
ǒu xīn lòu gǔ呕心镂骨	呕：吐。形容费尽心血，历尽艰辛。	清·袁枚《随园诗话》第一卷：“李义山《咏柳》云‘堤远意相随’之句，皆是呕心镂骨而成。”
qiāo gǔ xī suǐ敲骨吸髓	敲碎骨头吸取骨髓。禅字用语；意指为了求道而不惜自残身体。比喻极残酷的剥削。	宋释道原《景德传灯录第二十八祖菩提达摩》：“昔人求道，敲骨吸髓，刺血济饥。”
gǔ ròu lí sàn骨肉离散	骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。	《诗经唐风杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
gǔ chàn ròu jīng骨颤肉惊	颤：发抖。形容惊恐万状。	明·罗贯中《三国演义》第77回：“却说王甫在麦城中，骨颤肉惊。”
rǎng jī jí gǔ攘肌及骨	比喻侵及腹地。	汉·扬雄《法言·重黎》：“是以四疆之内，各以其力来侵，攘肌及骨，而赧独何以制秦乎？”
pí sōng gǔ yǎng皮松骨痒	形容表面轻松自如而内心急切盼望。	明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“用金花彩币为纳聘之仪，选了吉期，皮松骨痒，整备做转运使的女婿。”
kè gǔ míng xīn刻骨铭心	刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。	唐李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
qǐ sǐ rén ròu bái gǔ起死人肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。	《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
rù gǔ xiāng sī入骨相思	形容思念之深，历久难移。	五代温庭筠《新添声杨柳枝二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
jī gǔ zhī chuáng鸡骨支床	原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。	南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“王戎，和峤同时遭打丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”
láo jīn kǔ gǔ劳筋苦骨	谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。	东汉·班固《汉书·王褒传》：“故工之用钝器也，劳筋苦骨。”
chōu jīn bá gǔ抽筋拔骨	比喻非常勉强。
xuán liáng cì gǔ悬梁刺骨	形容刻苦学习。	《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
fán tāi sú gǔ凡胎俗骨	凡：平庸，寻常。指人间普通平庸的人。	明·无名氏《蕉帕记》第三出：“向来偏觅多人，皆系凡胎俗骨，无可下手。”
tòng xīn kè gǔ痛心刻骨	伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。	《明史·刘健传》：“臣等遭逢先帝，临终顾命，惓惓以陛下为托，痛心刻骨，誓以死报。”
nián pí zhuó gǔ粘皮着骨	粘：粘贴。比喻人固执呆板。	宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得粘皮着骨。”
jùn gǔ qiān yán骏骨牵盐	指才华遭到抑制。	西汉刘向《战国策楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折。”
gǔ shòu xíng xiāo骨瘦形销	形容瘦削到极点。	清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“而芸终以受愚为恨，血疾大发，床席支离，刀圭无效，时发时止，骨瘦形销。”
shòu gǔ rú chái瘦骨如柴	十分削瘦的样子。	宋陆佃《埤雅释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体瘦，故谓之豺。” 宋杨万里《武陵春长铗归乎逾十暑》词：“旧赐龙团新作祟，频啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸，儿信问平安。”
gǔ ròu wèi hán骨肉未寒	骨肉尚未冷透。指人刚死不久。	明罗贯中《三国演义》第54回：“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲。”
gǔ gěng zài hóu骨鲠在喉	鲠：鱼骨。鱼骨等小骨头卡在喉咙里。比喻心里有话；不说出来就非常难受。	清袁枚《与金匮令书》：“仆明知成事不说，既往不咎，而无如闻不慊心事，如骨鲠在喉，必吐之而后快。”
ào gǔ lín lín傲骨嶙嶙	傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。	清蒲松龄《聊斋志异叶生》：“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。”
chuāi gǔ tīng shēng揣骨听声	原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。	宋·彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。”
chè xīn chè gǔ彻心彻骨	彻：通透，彻底。通心透骨。形容疼痛到了极点。	方志敏《可爱的中国》：“那兵士手脚被吊得彻心彻骨的痛，大声哀叫。”
zhǔ xīn gǔ主心骨	可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意。	冯志《敌后武工队》第23章：“从面容上看，松田像是有了主心骨。”
shí gǔ zài hóu食骨在喉	喉：喉咙。小骨头卡在喉咙之间。比喻心里有话，非说出来不可。	汉·许慎《说文解字》“鲠”段玉裁注：“忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨骾之臣。”
fù gǔ zhī jū附骨之疽	附：靠近；疽：毒疮。紧贴骨头的毒疮。比喻侵入内部而又难以除掉的敌对势力。	清·谭嗣同《上欧阳中鹄书》欧阳中鹄批跋：“阴弃者如瘵病，如附骨之疽。”
zhòng huǐ xiāo gǔ众毁销骨	指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。	宋李纲《宫词谢表》：“众毁销骨，虽贻投抒之嗟；太阳中天，必冀容光之照。”
guā gǔ xī suǐ刮骨吸髓	刮开骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷。
mǎ yǐ kěn gú tou蚂蚁啃骨头	比喻一点一点地苦干以完成一项很大的任务。	路遥《平凡的世界》第二卷第32章：“当你看见他们像蚂蚁啃骨头似的，把一座座大山啃掉。”

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