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成语	解释	出处
zài tā yán xià zǒu，zěn gǎn bù dī tóu在他檐下走，怎敢不低头	比喻受制于人，只得顺从。	清·李宝嘉《官场现形记》第29回：“‘在他檐下走，怎敢不低头！’大帅连这句俗语还不知道吗。”
gù tóu bù gù jiǎo顾头不顾脚	比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到。
mō bù zháo tóu nǎo摸不着头脑	指弄不清是怎么回事。	清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“袭人一时摸不着头脑，也只管站在旁边呆呆的看着他。”
péng tóu lì chǐ蓬头历齿	头发蓬乱，牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。	战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“其妻蓬头挛耳，齞唇历齿。”
è lóng bù dòu dì tóu shé恶龙不斗地头蛇	地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力。	明冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“大官人休说满话！常言道：恶龙不斗地头蛇。”
jiān dàn liǎng tóu tuō尖担两头脱	两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。	元·关汉卿《救风尘》第三折：“若与了一纸休书，那妇人就一道烟去了，这婆娘他若不嫁我呵，可不弄得尖担两头脱。”
làn yáng tóu烂羊头	比喻滥授的官职和爵位。	南朝·宋·范晔《后汉书·刘玄传》：“灶上养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。烂羊头，关内侯。”
tóu kuài jī liǎn头会箕敛	头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。	《淮南子·氾论训》：“头会箕赋，输于少府。”《史记·张耳陈余列传》：“头会箕敛，以供军费。”
kē tóu tǎn tǐ科头袒体	科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。	晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“若夫贵门子孙及在位之士，不惜典刑，而皆科头袒体，踞见宾客。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù拳头上立得人，胳膊上走得路	比喻为人清白，作风正派，过得硬。
bái tóu xié lǎo白头偕老	白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。	清沈复《浮生六记闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
péng tóu xiǎn zú蓬头跣足	蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。	明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“买臣妻的后夫亦在役中，其妻蓬头跣足，随伴送饭。”
gǒu xuè lín tóu狗血淋头	旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。	明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“马知府道：‘必然是个妖人！’教去取些法物来。牢子、节级将李逵捆翻，驱下厅前草地里，一个虞候掇一盆狗血没头一淋。”
làng zǐ huí tóu浪子回头	浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。	明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”
gǎi tóu huàn miàn改头换面	改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。	唐寒山《诗》第213首：“改头换面孔，不离旧时人。”
fāng tóu bù lǜ方头不律	见“方头不劣”。	元·郑廷玉《金凤钗》：“见一个方头不律的人，欺侮一个老年，打扯他跳河。”
tóu yǎng sāo gēn头痒搔跟	头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。	汉焦赣《易林》：“头痒搔跟，无益于疾。”
làn é jiāo tóu烂额焦头	形容十分狼狈窘迫的样子。	宋李纲《谢移沣州居住表》：“进不量其浅薄，退遂致于烂额焦头。”
tóu shàng zhuó tóu头上著头	犹言头上安头。比喻多余和重复。	宋·释道原《景德传灯录·云门山文偃禅师》：“诸和尚子，饶你道有什么事，犹是头上著头。”
shì nǚ bān tóu仕女班头	仕女：美女；班头：第一。指第一美女。	元·王实甫《西厢记·草桥店梦莺莺》第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头。”
tái tóu bú jiàn dī tóu jiàn抬头不见低头见	比喻经常见面。	周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，抬头不见低头见，平日都是你兄我弟的。”
sān tiān liǎng tóu三天两头	隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。	老舍《我这一辈子》：“我三天两头的到这里来巡逻。”
jiē tóu shì wěi街头市尾	泛指大街小巷。	宋·释普济《五灯会元·云门偃禅师法嗣》：“今日未吃茶上堂堵人会心，但向街头市尾屠儿魁刽地狱钁汤处会取若恁么。”
shén tóu guǐ liǎn神头鬼脸	①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。	元·武汉臣《玉壶春》第三折：“硬鼻凹寒森森扫下雪来，冷脸似冬凌块，夕斗毛齐眼睛向下排，则是个敲人脑的活妖怪，动不动神头鬼脸，投河奔井。”
tóu yūn yǎn huā头晕眼花	头发昏，眼发花。	清夏敬渠《野叟曝言》第八十七回：“方才外边的人，也都有些头晕眼花，闻了这香气，就清爽了许多。”
lěng shuǐ jiāo tóu冷水浇头	冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。	清丁耀亢《续金瓶梅》第四十三回：“忽然听得说太太来了，好一似——天雷霹雳，冷水浇头。”
wàn xù qiān tóu万绪千头	绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。	三国魏曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”
jiù tóu shēn mù臼头深目	形容相貌丑陋。	汉·刘向《新序·杂事》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。其为人也，臼头深目，长壮大节。”
zài rén ǎi yán xià，zěn gǎn bù dī tóu在人矮檐下，怎敢不低头	比喻受制于人，只得顺从。	明·施耐庵《水浒传》第28回：“古人道：‘不怕官，只怕管。’‘在人矮檐下，怎敢不低头。’只是小心便是。”
sān tóu liǎng rì三头两日	三二天。形容时间相隔很近。	清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“一切日用盘费，三头两日俱是通州差人送来。”
zhuó fèn fó tóu著粪佛头	著：同“着”。往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。	郭沫若《创造十年续编》：“达夫的《沉沦》，资平的《冲积期化石》，都曾叫我作序，但我都没有著粪佛头。”
cóng tóu zhì wěi从头至尾	由开头到末尾。指事情发展的全过程。也作“从头到底”、“从头到尾”。	宋朱熹《答吕伯恭（其三三）》：“不免索性说了，从头彻尾，只是此一个病根也。”
zhú tóu mù xiè竹头木屑	比喻可利用的废物。	宋郑樵《上宰相书》：“竹头木屑之积，亦云多矣，将欲一旦而用之可也。”
cóng tóu chè wěi从头彻尾	自始至终。	宋朱熹《答吕伯恭》：“不免索性说了，从头彻尾只是此一个病根也。”
píng tóu pǐn zú评头品足	评、品：评论；区分高低优劣。原指无聊的人评论妇女的容貌；后泛指发表评论；随意挑剔。	清蒲松龄《聊斋志异阿宝》：“女起遽去，众情颠倒，评头品足，纷纷如狂。”
tóu shàng zhe tóu头上着头	犹言头上安头。
hèn rú tóu cù恨如头醋	比喻非常可恶，令人痛恨。	清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“家人、婆娘，两天要打八顿。这些人都恨如头醋。”
guà yáng tóu，mài gǒu ròu挂羊头，卖狗肉	比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。	宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”
róng tóu guò shēn容头过身	只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。	南朝宋范晔《后汉书西羌传东号子麻奴》：“今三郡未复，园陵单外，而公卿选懦，容头过身，张解设难。”
tóu jiāo é làn头焦额烂	形容十分狼狈窘迫。	《尺牍新抄》第七卷：“非苦非甜，人之头焦额烂，脱之无奈丝牵。”
jiāo tóu hù ěr交头互耳	犹交头接耳。
xiǎo tóu xiǎo nǎo小头小脑	没有见识。	向春《煤城激浪》：“你他妈的属家雀的，小头小脑料不了大事。”
yǒu tóu wú wěi有头无尾	只有开头；没有结尾。指说话做事不完整。	宋朱熹《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
tóu yī wú èr头一无二	唯一，只有一个。	孙中山《语言文学的奋斗》：“本总理今晚来同诸君讲话，没有别的贡献，头一无二的贡献，就是要诸位同志，以至诚之心，来做宣传一方面的革命工夫。”
tóu pò xuè chū头破血出	同“头破血流”。	清·李绿园《歧路灯》第44回：“一日，走到城隍庙门首，只见两个人打得头破血出，手扯手要上庙中赌咒。”
shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu生公说法，顽石点头	传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。	晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
dú zhàn áo tóu独占鳌头	鳌：传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕；皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面；正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。	元无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”
bù zhī tóu nǎo不知头脑	弄不清楚是怎幺回事。犹不知所措。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十：“又恐怕因此惹恼了他，连自己身子立不勾，却又不见得李参军触恼他一些处，正是不知一个头脑。”
yī nián dào tóu一年到头	整年，从头到尾经过。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“我两个又是养家经纪人，一年到头，没几时住在家里。”
tóu fà hú zǐ yī bǎ zhuā头发胡子一把抓	比喻做事不细致，对于不同的问题不能区别对待而是笼统处理。	艾芜《南行记》：“头发胡子一把抓，全不分青红皂白。”
dào tóu zhī wěi道头知尾	说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。	《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”
pǐn tóu lùn zú品头论足	见“品头题足”。	郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”
tóu yūn yǎn hūn头晕眼昏	头脑眩昏，眼睛昏花。	清·钱彩《说岳全传》第二回：“在水面上团团转转，自然头晕眼昏，故此问而不答。”
sān tóu liù miàn三头六面	谓当着众人或有关各方之面。	清·李渔《风筝误·释疑》：“究竟不得明白，方才在这边三头六面，认将出来，方才晓得是这本新戏。”
yíng tóu gǎn shàng迎头赶上	赶上最前头的。	瞿秋白《迎头经》：“这样，所谓迎头赶上和勿向后跟，都是不但见于经典而且证诸实验的真理了。”
liǎng tóu bái miàn两头白面	比喻表里不一，两方面讨好。	元康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
bù dà duì tóu不大对头	有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。	老舍《正红旗下》：“他也许真是个职业的伶人吧？可又不大对头。”
xuán yáng tóu，mài gǒu ròu悬羊头，卖狗肉	悬：吊挂。挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实。	宋·释普济《五灯会元·天钵元禅师法嗣》：“有般名利之徒，为人天师，悬羊头，卖狗肉。”
xīn guà liǎng tóu心挂两头	指人操心两头的事情。	元·高明《琵琶记·再报佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心挂两头，如何是好。”
nù cóng xīn tóu qǐ，è xiàng dǎn biān shēng怒从心头起，恶向胆边生	比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。	《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
jiāo tóu jiē ěr交头接耳	交头：头挨着头；接耳：嘴挨着耳朵。头挨着头；嘴对着耳朵。指凑在一起低声说话。	元关汉卿《单刀会》第三折：“大小三军，听吾将令，甲马不许驰骤，金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许笑语喧哗。”
chū tóu chuán ér xiān xiǔ làn出头椽儿先朽烂	椽：屋顶上的木条；朽：腐烂。露在屋檐外的椽子先腐烂。比喻抢先出头的人先遭受挫折。	《雍熙乐府·点绛唇》：“张弓专等南来雁，马行崖畔收疆晚，出头椽儿先朽烂。”
rèn yǐng mí tóu认影迷头	佛家语。形容非常糊涂。	《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”
kē tóu rú dǎo suàn磕头如捣蒜	磕头如同蒜锤捣蒜那么快。形容求饶的狼狈相。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第30回：“那吴典恩慌的磕头如捣蒜。”
mí tóu rèn yǐng迷头认影	佛家语。形容非常糊涂。	《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”
luàn tóu cū fú乱头粗服	头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。	明王彦泓《个人》诗：“双脸断红初却坐，乱头粗服总倾城。”
lián zhī bìng tóu连枝并头	连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻。	明·孙仁孺《东郭记·一妾》：“这一桩婚媾与卿卿可正是连枝并头。”
tóu hūn nǎo mèn头昏脑闷	犹言头昏脑胀。	元·赵明道《斗鹌鹑·题情》套曲：“困腾腾头昏脑闷。”
yī shēn liǎng tóu一身两头	一个人同时有两个主张。比喻无所适从。	汉焦延寿《易林》卷八：“一身两头，近适二家，乱不可治。”
fāng tóu bù liè方头不劣	方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。	元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
shǔ mù zhāng tóu鼠目獐头	眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。	《旧唐书李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”
huī tóu tǔ liǎn灰头土脸	谓面容污秽。	清·西周生《醒世姻缘传》第14回：“晁大舍送了珍哥到监，自己讨了保，灰头土脸，瘸狼渴疾，走到家中。”
gài tóu huàn miàn盖头换面	犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。	明唐顺之《答王南江提学书》：“仆窃诵吾兄前后见惠两书，知吾兄痛惩既往之悔，直欲洗刷肠胃，不肯若世之盖头换面做好人者。”
zhuā tóu wā ěr抓头挖耳	形容竭力思索。	清·魏秀仁《花月痕》第17回：“谡如见大家都不依，只得抓头挖耳的思索。”
tóu hūn mù yūn头昏目晕	犹言头昏眼花。	清·曹雪芹《红楼梦》第93回：“贾政看了，气的头昏目晕。”
méi tóu yǎn hòu眉头眼后	指眉眼间的神色。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷：“是日那里还有心想看春会？只个个撺哄赵娘子，看他眉头眼后罢了。”
sān tóu duì àn三头对案	指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。	清·石玉昆《小五义》第117回：“今天人们都在此处，咱们三头对案的说一说。”
niú tóu ē páng牛头阿旁	佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。	《新唐书·路岩传》：“奢肆不法，俄与韦保衡同当国，二人势动天下，时目其党为‘牛头阿旁’，言如鬼阴恶可畏也。”
chuán dào qiáo tóu zì huì zhí船到桥头自会直	桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。	程树榛《钢铁巨人》：“俗语说，船到桥头自会直，那就到哪会说哪会话吧！”
tóu zú dào zhì头足倒置	比喻颠倒事物的主次关系。
ào tóu ào nǎo傲头傲脑	形容倔强、桀骜不驯的样子。	清吴敬梓《儒林外史》第27回：“现今这小厮傲头傲脑，也要娶个辣燥些的媳妇来制着他才好！”
bù liè fāng tóu不劣方头	劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。	元无名氏《陈州粜米》第二折：“我从来不劣方头，恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。”
chū tóu niǎo出头鸟	飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟。比喻表现突出或领头的人。	路遥《平凡的世界》第四卷第51章：“什么时候才能把那些诸如‘人怕出名猪怕壮’、‘枪打出头鸟’、‘出头椽先烂’等等‘经典哲学’从我们的生活词典中剔除了呢？”
gòu miàn péng tóu垢面蓬头	面目肮脏，头发零乱。	明孙仁孺《东郭记蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”
kē tóu shāo xiāng磕头烧香	比喻求人说好话。
chū fēng tóu出锋头	出：显露。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。	宋·沈辽《云巢编》：“壮心欲驰步辄跚，试出锋头官已瘝。”
léng tóu kē nǎo楞头磕脑	见“楞头楞脑”	老舍《鼓书艺人》十五：“打头的是小刘，楞头磕脑地就撞了进来，站在一边，光哆嗦，不说话。” 又《骆驼祥子》一：“一搁下了事，他心中不痛快，便有点楞头磕脑的。”
sān tóu liǎng miàn三头两面	看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。	唐李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
dāng tóu yī bàng当头一棒	迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。	清曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，我把那玉还你罢。’”
diào tóu bù gù掉头不顾	掉：摆动；顾：回头看，瞻望。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾，态度坚决。	宋·刘过《沁园春·寄辛丞旨，时承旨招，不赴》：“二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。”
guó nàn dāng tóu国难当头	国家正面临着巨大的灾难。	鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“在国难当头的现在，白天里讲些冠冕堂皇的话……不就正是这些人么？”
mái tóu kǔ gàn埋头苦干	埋头：一直低着头；苦干：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。	鲁迅《且介亭杂文中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人。”
yī kuài shí tóu luò dì一块石头落地	比喻放了心，再没有顾虑。
wàn tóu cuán dòng万头攒动	形容许多人聚集在一起争着看。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“时候虽早，那看榜的人，却也万头攒动。”
chuáng tóu zhuō dāo rén床头捉刀人	床：指坐榻；捉刀人：指执刀的卫士。站在坐榻边的卫士。比喻替别人代笔作文的人。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”
cáng tóu kàng nǎo藏头亢脑	遮遮掩掩，不明不白。	《朱子语类辑略》卷七：“乡里诸贤文字，以为皆不免有藏头亢脑底意思，有学者来问，便当直说与之。”
pěng tóu shǔ cuàn捧头鼠窜	抱着脑袋，象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。	《汉书蒯通传》：“常山王奉（捧）头鼠窜，以归汉王。”
mō zhe shí tóu guò hé摸着石头过河	比喻办事谨慎，边干边摸索经验。	柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。”
bái tóu zhī tàn白头之叹	指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。	元王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”
bào tóu huán yǎn豹头环眼	形容人的面目威严凶狠。	元无名氏《博望烧屯》第二折：“我也不信，我豹头环眼，倒拿不住一目的夏侯惇。”

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