因篇幅关系,只列出前 100 个门的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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míng mén jiù zú名门旧族 | 名门:有声望的豪门。有声望的世族之家。 | 元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“这个人就是当初老相公借银子的刘员外,他是名门旧族,现有百万家财。” |
fēn bié mén hù分别门户 | 见“分门别户”。 | 清·戴名世《<齐讴集>自序》:“其于古人之诗,多能议论长短,分别门户。” |
xí mén péng xiàng席门蓬巷 | 见“席门穷巷”。 | 唐·王勃《夏日诸公见寻访诗序》:“席门蓬巷,伫高士之来游;丛桂幽兰,喜王孙之相对。” |
sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。 | 《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。” |
píng shēng mò zuò kuī xīn shì,bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 元·无名氏《盆儿鬼》第二折:“平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊。” |
xí mén qióng xiàng席门穷巷 | 亦作“席门蓬巷”。形容所居之处穷僻简陋。 | 唐·高适《行路难》诗:“东邻少年安所知?席门穷巷出无车。” |
miè mén jué hù灭门绝户 | 全家死尽,无一幸免。 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“纵是你旧媳妇旧丈夫依旧欢聚,可送的俺一家儿灭门绝户。” |
míng mén yòu zú名门右族 | 名门:有声望的豪门。有声望的世族之家。 | 宋·朱熹《小学·嘉言》:“余见名门右族……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。” |
pò mén ér chū破门而出 | 打破门冲了出去。比喻坏人急迫地跳出来干坏事或比喻克服种种限制。 | 廖沫沙《“史”和“戏”》:“而你却开始‘破门而出’了,历史家,却来写戏。” |
mén kě luó què门可罗雀 | 罗雀:设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落;来的客人很少。 | 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。” |
mén dào hù shuō门到户说 | 到各家各户宣传解说。 | 《孝经 广至德》:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”汉 郑玄注:“言教非门到户至而日见而语之也。” |
sān guò jiā mén ér bù rù三过家门而不入 | 指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私 | 陶铸《崇高的理想》:“如众所周知的,夏禹在治水十三年中,三过家门而不入……” |
shàn mén nán kāi善门难开 | 善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。” |
dé yì mén shēng得意门生 | 最受老师欣赏的学生。门生;古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。 | 清 文康《儿女英雄传》:“他虽和咱们满洲汉军隔旗,却是我第一个得意门生。” |
rè mén huò热门货 | 指好销的货。 | 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第二章:“过去很少出售的大麦、荞麦,现在忽然成了热门货,五千钱一石,仍然供不应求。” |
hé fén mén xià河汾门下 | 河:黄河。汾:汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学,远近来此求学者达一千余人,房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒,而这些人都是唐初的功臣,时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下,人才济济或人才辈出。 | 隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学,远近来此求学者达一千余人,房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒,而这些人都是唐初的功臣,时称“河汾门下”。 |
kāi hòu mén开后门 | 比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。 | 清·李百川《绿野仙踪》第51回:“这都是开后门的话。” |
gāo mén dà wū高门大屋 | 高门:指富贵之家;大屋:高大的房屋。指豪门之家。 | 西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》:“皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。” |
táo lǐ mén qiáng桃李门墙 | 谓生徒众多的师门。 | 明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“你待打、打这哇哇,桃李门墙,险把负荆人唬煞。” |
mén hù zhī jiàn门户之见 | 门户:派别;见:成见。因派别不同而产生的成见。 | 清 钱大昕《十驾斋养新录 宋儒议论之偏》:“朱文公意尊洛学,故于苏氏门人,有意贬抑,此门户之见,非是非之公也。” |
shàng tiān wú lù,rù dì wú mén上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。” |
mén wú zá kè门无杂客 | 见“门无杂宾”。 | 《宋书·袁粲传》:“居负南郭,时杖策独游,素寡往来,门无杂客。” |
mén lǘ zhī wàng门闾之望 | 指父母对子女的想望。 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》:“王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。’” |
péng mén bì hù蓬门筚户 | 形容穷苦人家所住的简陋的房屋。 | 《礼记·儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖。” |
yī mén xīn sī一门心思 | 一心一意。 | 孙华炳《重赏之下》:“他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。” |
zhū mén jiǔ ròu chòu,lù yǒu dòng sǐ gǔ朱门酒肉臭,路有冻死骨 | 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。 | 唐 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” |
chén mén rú shì臣门如市 | 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。 | 东汉 班固《汉书 郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。愿得考覆。” |
mén qiáng táo lǐ门墙桃李 | 门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。 | 先秦 孔子《论语 子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。”汉 韩婴《韩诗外传》第七卷:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。” |
mén jìn sēn yán门禁森严 | 指政府机关门口的警卫极严密。 | 杨沫《青春之歌》第一部第二章:“林公馆门禁森严,进去不得。” |
kāi mén qī jiàn shì开门七件事 | 比喻每天的必需开支。 | 清·李渔《无声戏》第八回:“开门七件事,件件不须钱买,取之宫中而有余。” |
yī dào kāi mén揖盗开门 | 比喻接纳坏人,自取其祸。 | 清 王韬《记李贼事》:“望风迎附,揖盗开门……卒至恶积祸盈,如屠犬豕。” |
gè rén zì sǎo mén qián xuě,xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管别人的事。 | 明·沈璟《义侠记·除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。” |
fēn mén bié hù分门别户 | 分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;户:门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。 | 金、元·尹志平《巫山一段云·劝世》:“不认忘名默悟,只解分门别户一朝合眼见前程,悔恨不圆成。” |
zhǎi mén zhǎi hù窄门窄户 | 比喻小户人家。 | 《金瓶梅词》第六九回:“若是小媳妇那里,窄门窄户,敢招惹这个事!” |
gè rén zì sǎo mén qián xuě,mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 | 鲁迅《经验》:“然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说‘各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜’的便是其一。” |
fāng biàn zhī mén方便之门 | 方便:本为佛教语;指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。 | 唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖伸方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。” |
zuǒ dào páng mén左道旁门 | 非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。左、旁:邪;不正;道、门:学术、宗教的体系或派别。 | 明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道傍门。” |
yǐ mén kuī hù倚门窥户 | 谓攀附企望于他人。 | 唐·王维《与工部李侍郎书》:“然不敢自列于下执事者,以为贱贵有伦,等威有序,以闲人持不急之务,朝夕倚门窥户,抑亦侍郎之所恶也。” |
guān mén luò shuān关门落闩 | 最终肯定,再无更改。 | 《负曝闲谈》第22回:“四盏灯笼,值不了五角钱;加上煤炭柴火,顶多到了四十块钱,那是关门落闩的了。” |
míng mén wàng zú名门望族 | 名门:豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 | 清·李绿园《歧路灯》第103回:“即如家嫂,是名门望族,他本族本家进士一大堆,他偏是异样的难讲。” |
xiù cái bù chū mén,ér zhī tiān xià shì秀才不出门,而知天下事 | 秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。 | 鲁迅《谚语》:“古之秀才,自以为无所不晓,于是有‘秀才不出门,而知天下事’这自负的漫天大谎。” |
bì mén sī guò闭门思过 | 思:思索;反省;过:过失;错误。关起门来反省自己的过失。 | 宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》:“闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。” |
bàn yè qiāo mén bù chī jīng半夜敲门不吃惊 | 比喻没有做过什么亏心的事,心里很踏实。 | 元·无名氏《陈州粜米》:“日间不做亏心事,半夜敲门不吃惊。” |
fěn shì mén miàn粉饰门面 | 粉饰:打扮,装饰。比喻只把外表装饰得很美观 | 周恩来《论中国的法西斯主义——新专制主义》:“各级参议会、新县制等,都是粉饰门面的欺人摆设。” |
mén kě zhāng luó门可张罗 | 见“门可罗雀”。 | 《太平广记》卷一八七引唐·韦述《两京记》:“唐初,秘书省唯主写书贮掌勘校而已,自是门可张罗。”宋·苏轼《次韵杨褒早春》诗:“细雨郊园聊种菜,冷官门户可张罗。” |
shū xiāng mén hù书香门户 | 见“书香门第”。 | 沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。” |
hǎo shì bù chū mén,è shì chuán qiān lǐ好事不出门,恶事传千里 | 指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。 | 明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:‘好事不出门,恶事传千里。’不到半月之间,街坊邻舍,都知得了,只瞒着武大一个不知。” |
gè rén zì sǎo mén qián xuě,mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 | 比喻每人只管自己的事,不管别人的事。 | 《警世通言 玉堂春落难逢夫》:“王定拜别三官而去。正是:各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。” |
mǎn mén chāo zhǎn满门抄斩 | 投没财产,杀戮全家。 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“看你抓进县里去杀头,——满门抄斩,——嚓!嚓!” |
dān mén dú hù单门独户 | 一个院里只住一户,也指一院一户的住宅。 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“他首先找来后勤处的同志,下令腾出这座单门独户的喇嘛住宅(喇嘛已还俗离去)。” |
sàn dài héng mén散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 | 《诗经·阵风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。” |
yìng chēng mén miàn硬撑门面 | 装体面,假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面。 | |
jiǎ mén jiǎ shì假门假氏 | 见“假门假事”。 | 《括苍山恩仇记》第七回:“林柄下了轿子,假门假氏地要让老师先走。” |
rù mén wèn huì入门问讳 | 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“‘入门而问讳 ’者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也。” |
yán mén tuō bō沿门托钵 | 钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。 | 清 文康《儿女英雄传》第12回:“你若借了这事向亲友各家不问交谊一概的沿门托钵摇尾乞怜起来就大不是我的意思了。” |
bì mén dú shū闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“盖须切磋相起明也。见闭门读书,师心自是。稠人广坐,谬误差失者多矣。” |
tuō bō yán mén托钵沿门 | 钵:僧尼的食器。比喻挨家乞求施舍。 | 清·百一居士《壶天录》上卷:“昼则托钵沿门,夜则栖身檐下,盖不知几经日矣。” |
yán mén chí bō沿门持钵 | 原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。 | 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。” |
yǐ mén mài qiào倚门卖俏 | 指旧时妓女卖弄风骚的生活。 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。” |
háo bù lì jǐ,zhuān mén lì rén毫不利己,专门利人 | 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。 | 毛泽东《纪念白求恩》:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。” |
mén shēng gù lì门生故吏 | 故吏:过去的吏属。指学生和老部下。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。” |
bù gǔ léi mén布鼓雷门 | 布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。 | 东汉 班固《汉书 王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故无声。” |
shuāng xǐ lín mén双喜临门 | 谓两年喜事一齐到来。 | 清·李绿园《歧路灯》第27回:“你屋里恭喜了,大相公也喜了。一天生的,真正双喜临门。” |
pù sāi lóng mén暴腮龙门 | 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。 | 《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,巨灵迹犹在,去长安九百里。江海大鱼洎集门下数千,不得上,上则为龙,故云暴腮龙门。” |
kāi mén jiàn shān开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。” |
qián jìn wú lù,hòu tuì wú mén前进无路,后退无门 | 形容处境非常困难。 | 刘流《烈火金刚》第29回:“要是利用不好,那就是前进无路,后退无门,动不能动,转不能转,成为死地。” |
liǔ mén zhú xiàng柳门竹巷 | 指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。「」。 | 唐 刘禹锡《伤愚溪三首》诗云:“……柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过” |
mén bù yè guān门不夜关 | 形容社会安宁,风气良好。 | 西汉·司马迁《史记·郑子产传》:“子产为相三年,门不夜关,道不拾遗。” |
bì mén què sǎo闭门却扫 | 却:停止;却扫:不再清扫车迹,意指谢客。关上大门,扫除车迹。指闭门谢客,不和外界往来。 | 汉 应劭《风俗通 十反》:“蜀郡太守颖川刘胜季陵,去官在家,闭门却扫。” |
yī mén tóng qì一门同气 | 谓同门兄弟。 | 明·吴承恩《西游记》第六十三回:“他是我一门同气,我怎么不与他出力辨明冤枉。” |
pù sāi lóng mén曝腮龙门 | 曝:晒;龙门:河津。鲤鱼在龙门下晒它的两腮。比喻科举落榜。 | 《辛氏三秦记》:“江海大鱼洎集门下数千,不得上,上则为龙。故云曝腮龙门。” |
mén wài hàn门外汉 | 指外行人。 | 宋 释普济《五灯会元 天竺证悟法师》:“‘祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?’庵说:‘是门外汉耳。’” |
yú shēng lóng mén鱼升龙门 | 同“鱼化龙”。 | 语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。” |
fēn mén bié lèi分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 | 明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。” |
huò fú tóng mén祸福同门 | 谓祸福皆人自取。 | 西汉·刘安《淮南子·人间训》:“夫祸之来也,人自生之;福之来也,人自成之。祸与福同门,利与害为邻,非神圣人,莫之能分。” |
mén bù tíng bīn门不停宾 | 宾:宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。 | 《晋书 王浑传》:“浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾。” |
yǐ mén mài xiào倚门卖笑 | 旧时形容妓女的生活。 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。” |
hǎo shì bù chū mén,huài shì xíng qiān lǐ好事不出门,恶事行千里 | 指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。 | 宋·释道原《景德传灯录》:“僧问绍宗:‘如何是西来意?’绍宗曰:‘好事不出门,恶事行千里。’” |
bīn kè yíng mén宾客迎门 | 盈门:满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。 | 《梁书 王暕传》:“时文宪作宰,宾客盈门,见暕相谓曰:\'公才公望,复在此矣。\' |
bì mén hān gē闭门酣歌 | 指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。 | 唐·李延寿《南史·徐绲似》:“绲为梁湘东王,镇西谘议参军,颇为声色,侍妾数十,……,便醉而闭门,尽日酣歌。” |
chēng mén zhǔ hù撑门拄户 | 撑:支持;拄:支撑。支撑门户。指独立主持或担当某一方面的工作。 | 宋·释惟白《续传灯录》第31卷:“猛火然铛著佛喋,恁公作用,方可撑门拄户。” |
píng shēng bù zuò kuī xīn shì,yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 鲁迅《天花的蔷薇》:“‘平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?” |
mén wú zá bīn门无杂宾 | 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。 | 三国 吴 韦昭《吴书》:“不妄交游,门无杂宾。” |
duó mén ér chū夺门而出 | 夺门:破门,奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第31回:“轻轻拨去门闩,拏在手中,预备当作兵器,可以夺门而出。” |
péng mén shēng huī蓬门生辉 | 使陋室增添光辉。 | 《花城》1980年第7期:“徐先生,今天真是蓬门生辉。” |
qióng xiàng jué mén穷巷掘门 | 掘:通“窟”,土屋。荒僻的里巷,简陋的土屋。 | 西汉·刘向《战国策·秦策》:“且夫苏秦特穷巷掘门,桑户惓枢之土耳。” |
bīn kè yíng mén宾客盈门 | 盈:充满。指来客很多。 | 《旧唐书 窦威传》:“时诸兄并以军功致仕通显,交结豪贵,宾客盈门,而威职掌闲散。” |
chóng mén jī tuò重门击柝 | 柝:打更用的梆子。设置重重门户,并派更夫巡夜。指严加戒备,以防不测。 | 《周易 系辞下》:“重门击柝,以待暴客。” |
duì tú mén ér dà jué对屠门而大嚼 | 屠门:肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿,只好用不切实际的办法来安慰自己。 | 汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。” |
hóng mén yàn鸿门宴 | 鸿门:地名,今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门,谢曰:……” |
sǎo dì chū mén扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 | 清 李绿园《歧路灯》第84回:“有七八年的,也有三四年的,也有昨年的,也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门,总得两千两。” |
guò mén bù rù过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。” |
jué mù xuán mén抉目悬门 | 见“抉目吴门”。 | 傅蓴《次韵和亚子》:“抚头看镜斯何事,抉目悬门事可哀。” |
mén bù yè jiōng门不夜扃 | 见“门不夜关”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·东夷传论》:“及施八条之约,使人知禁,遂乃邑无淫盗,门不夜扃。” |
jué mù dōng mén抉目东门 | 见“抉目吴门”。 | 西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。” |
xuē biàn zhī mén薛卞之门 | 薛:古代善于鉴定刀剑的薛烛;卞:指发现宝玉的楚人卞和。比喻善于鉴赏人才的人。 | 唐·李白《与韩荆州书》:“庶青萍结绿,长价于薛卞之门。” |
dùn rù kōng mén遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。” |
mén shuāi zuò bó门衰祚薄 | 门庭衰微,福祚浅薄。 | 晋·李密《陈情表》:“门衰祚薄,晚有儿息。” |
jīn mén xiù hù金门绣户 | 指富贵人家。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第41回:“怨不得姑娘不认得;你们在这金门绣户里,那里认的木头?” |
guān mén dǎ gǒu关门打狗 | 比喻将对方控制在自己势力范围内,然后进行有效打击。 | 王朔《千万别把我当人》:“‘就是这个意思。’赵航宇说,‘诱敌深入,关门打狗。’” |