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成语解释出处
míng mén wàng zú名门望族名门:豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。清·李绿园《歧路灯》第103回:“即如家嫂,是名门望族,他本族本家进士一大堆,他偏是异样的难讲。”
zhuāng huáng mén miàn装潢门面装潢:原指裱糊字画,现也指装饰物品使之美观;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。元 秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣服,装点着门面。”
jù zhī mén wài拒之门外拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。路遥《平凡的世界》第三卷第13章:“看来贾老师念过去的一面交情,还不准备把他拒之门外。”
qún wǎng zhī mén群枉之门枉:奸邪。指各种歪门邪道。东汉·班固《汉书·刘向传》:“夫狐疑之心者,来谗贼之口;持不断之意者,开群枉之门。”
píng shēng bù zuò kuī xīn shì,yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。鲁迅《天花的蔷薇》:“‘平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?”
xí mén qióng xiàng席门穷巷亦作“席门蓬巷”。形容所居之处穷僻简陋。唐·高适《行路难》诗:“东邻少年安所知?席门穷巷出无车。”
jué mù wú mén抉目吴门抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀西汉 司马迁《史记 吴太伯世家》:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”
jiǎo hù fēn mén角户分门指分立门户,比喻结党营私《明史 华允诚传》:“四海渐成土崩瓦解之形,诸臣但有角户分门之念。”
fāng biàn zhī mén方便之门方便:本为佛教语;指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖伸方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”
yǐ mén mài xiào倚门卖笑旧时形容妓女的生活。西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。”
chéng mén fēi xuě程门飞雪程:宋代理学家程颐。比喻尊师重教。鲁迅《书信集·致许广平》:“程门飞雪,贻误多时。”
hǎo shì bù chū mén,è shì chuán qiān lǐ好事不出门,恶事传千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:‘好事不出门,恶事传千里。’不到半月之间,街坊邻舍,都知得了,只瞒着武大一个不知。”
jiàng mén hǔ zǐ将门虎子将门:世代为将的人家。比喻父辈有才能,子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。三月夫《吴三贵·异象少年》:“将门虎子!这孩子面相极佳,将来说不定会是国之栋梁啊!”
bàng mén yī hù傍门依户傍:依傍,靠着;门、户:家。依靠在别人门庭上。指依赖别人,不能自立。明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“尽宇内秦楚燕韩,傍门依户者,共是俺一家友生。”
mén shēng gù jiù门生故旧指学生和旧友。《西湖二集·愚郡守玉殿生春》:“妒忌之人因见他门生故旧布满朝班,说他恃宠专权。”
miè mén jué hù灭门绝户全家死尽,无一幸免。元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“纵是你旧媳妇旧丈夫依旧欢聚,可送的俺一家儿灭门绝户。”
pò mén ér rù破门而入砸开门进去。多指盗贼行为。
dé yì mén shēng得意门生最受老师欣赏的学生。门生;古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。清 文康《儿女英雄传》:“他虽和咱们满洲汉军隔旗,却是我第一个得意门生。”
yī shì lóng mén一世龙门一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。《世说新语·德行》:“李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任,后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》:“朝野翕然,谓之‘一世龙门’矣。”
sàng mén xīng丧门星爱争吵的人。比喻带来灾祸或者晦气的人。清·刘鹗《老残游记》第四回:“犯着这位丧门星,事情可就大大的不妥了,我先去碰碰看罢!”
bó zuò hán mén薄祚寒门祚:福;寒:寒微之家。指贫贱低微的门第。清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“纵然生于薄祚寒门,甚至为奇优,为名娼,亦断不至为走卒健仆。”
sù mén fán liú素门凡流素门:寒门。指寒门之族,平凡之辈。南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“臣素门凡流,轮翮无取。”
bì kǒu sè dòu闭门塞窦关闭门窗,堵塞洞穴。多谓防备之严。《宋史 儒林传四 蔡元定》:“若有祸患,亦非闭门塞窦所能避也。”
dù mén zì shǒu杜门自守关闭大门,安分守已。《汉书·孔光传》:“光退闾里,杜门自守。”
zì lì mén hù自立门户自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来;另搞一套。清 曾朴《孽海花》第31回:“要称我的心,除非自立门户。”
bīn kè yíng mén宾客盈门盈:充满。指来客很多。《旧唐书 窦威传》:“时诸兄并以军功致仕通显,交结豪贵,宾客盈门,而威职掌闲散。”
míng mén yòu zú名门右族名门:有声望的豪门。有声望的世族之家。宋·朱熹《小学·嘉言》:“余见名门右族……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。”
bì mén tóu xiá闭门投辖辖:车轴的键,去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。东汉 班固《汉书 游侠传 陈遵》:“遵耆酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。”
shuāng xǐ lín mén双喜临门谓两年喜事一齐到来。清·李绿园《歧路灯》第27回:“你屋里恭喜了,大相公也喜了。一天生的,真正双喜临门。”
péng mén bì hù蓬门筚户形容穷苦人家所住的简陋的房屋。《礼记·儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖。”
táo lǐ mén qiáng桃李门墙谓生徒众多的师门。明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“你待打、打这哇哇,桃李门墙,险把负荆人唬煞。”
rù mén wèn huì入门问讳古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“‘入门而问讳 ’者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也。”
chéng mén yú yāng城门鱼殃见“城门失火,殃及池鱼”。明·李东阳《尹公墓志铭》:“城门鱼殃,昆岗玉碎。”
hǎo shì bù chū mén,huài shì xíng qiān lǐ好事不出门,恶事行千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。宋·释道原《景德传灯录》:“僧问绍宗:‘如何是西来意?’绍宗曰:‘好事不出门,恶事行千里。’”
zuǒ dào páng mén左道旁门非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。左、旁:邪;不正;道、门:学术、宗教的体系或派别。明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道傍门。”
xiù cái bù chū mén,quán zhī tiān xià shì秀才不出门,全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》:“‘秀才不出门,全知天下事’,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,……”
rǔ mén bài hù辱门败户指败坏门风,使家族受到差异辱。元李文蔚《燕青博鱼》第一折:“哥哥,俺是甚等样人家,着他辱门败户。”
wàn hù qiān mén万户千门指众多人家。也形容屋宇深广。唐 李德裕《长安秋夜》诗:“万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。”
xǐ lǚ zào mén屣履造门屣履:拖着鞋子走路;造:往。拖着未穿好的鞋登门拜访。形容急于会见的匆忙样子。南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》:“国相孔融深敬于玄,屣履造门,告高密县为玄特立一乡。”
dōng mén huáng quǎn东门黄犬秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”事见《史记·李斯列传》。后以“东门黄犬”作为官遭祸,抽身悔迟之典。《史记·李斯列传》载:秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”
mén shēng gù lì门生故吏故吏:过去的吏属。指学生和老部下。南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。”
bì mén sào guǐ闭门埽轨谓杜绝宾客,不与来往。
bì mén què sǎo闭门却扫却:停止;却扫:不再清扫车迹,意指谢客。关上大门,扫除车迹。指闭门谢客,不和外界往来。汉 应劭《风俗通 十反》:“蜀郡太守颖川刘胜季陵,去官在家,闭门却扫。”
mén bù yè jiōng门不夜扃见“门不夜关”。南朝·宋·范晔《后汉书·东夷传论》:“及施八条之约,使人知禁,遂乃邑无淫盗,门不夜扃。”
páng mén xié dào旁门邪道见“旁门左道”。萧乾《一本褪色的相册·<鱼饵·论坛·阵地>》:“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。”
yú yuè lóng mén鱼跃龙门同“鱼化龙”。语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
yùn fǔ bān mén运斧般门犹言班门弄斧。元·周德清《一枝花·遗张伯元》套曲:“向管中窥豹那知外,坐井底观天又出来,运斧般门志何大。”
háo bù lì jǐ,zhuān mén lì rén毫不利己,专门利人丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。毛泽东《纪念白求恩》:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。”
mén tíng ruò shì门庭若市门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场。原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。西汉 刘向《战国策 齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”
xiàng mén xiàng zhǒng相门相种相:宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业,有将相的才能。明·高明《琵琶记·牛氏规奴》:“多应是相门相种,可惜不做厮儿。”
bì shì jīn mén避世金门以之比喻身为朝官而逃避世务。见“避世金马”。
yìng chēng mén miàn硬撑门面装体面,假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面。
yǐ bàng mén hù倚傍门户谓依附、投靠某一门派或集团。《明史·阉党传·门克新》:“克新,汝阳人。由青州推官擢御史,劾右庶子叶灿、光禄卿钱春、按察使张光缙倚傍门户,且请速诛熊廷弼。忠贤大喜,立传旨行刑。”
rè mén huò热门货指好销的货。刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第二章:“过去很少出售的大麦、荞麦,现在忽然成了热门货,五千钱一石,仍然供不应求。”
chī zhāng mén hù鸱张门户树立门户,标榜门庭。清·袁枚《随园诗话补遗》卷九:“余雅不喜诗坛吟社之说,大概起于前明末年鸱张门户之恶习。”
chéng mén shī huǒ,yāng jí chí yú城门失火,殃及池鱼城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。北齐 杜弼《为东魏檄蜀文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木;城门失火,殃及池鱼。”
wū yī mén dì乌衣门第指世家望族。清·陈维菘《渡江云·扬州感旧》词:“风流推宋玉,更有乌衣门第旧琅琊。”
guǐ mén guān鬼门关迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。清·李汝珍《镜花缘》第95回:“那知越吃越离‘鬼门关’近,这样治病,无怪又生出斗殴的事来。”
guān mén luò shuān关门落闩最终肯定,再无更改。《负曝闲谈》第22回:“四盏灯笼,值不了五角钱;加上煤炭柴火,顶多到了四十块钱,那是关门落闩的了。”
sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”
chēng mén zhǔ hù撑门拄户撑:支持;拄:支撑。支撑门户。指独立主持或担当某一方面的工作。宋·释惟白《续传灯录》第31卷:“猛火然铛著佛喋,恁公作用,方可撑门拄户。”
chuán dào qiáo mén zì rán zhí船到桥门自然直桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。洪深《香稻米》第二幕:“黄二官,不要这样想,‘船到桥门自然直’,我们慢慢的总会有法子好想。”
miè mén cì shǐ灭门刺史指地方官手中的权力,足以使人破家灭门。明·敖英《东谷赘言》上卷:“人有恒言:‘破家县令,灭门刺史。’予谓此言,强宗豪右当常讼之。”
fēng mén shuǐ kǒu风门水口指要冲。明 施耐庵《水浒传》第一百十一回:“如今听得朝廷起大军来,与方腊厮杀,我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身,在这里看屋。”
chéng mén lì xuě程门立雪旧指学生恭敬受教。比喻尊师。《宋史 道学传二 杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
sòng huò shàng mén送货上门亲自将货物送到客户门上。指人自愿送上门来承担某种结果。李国文《冬天里的春天》第四章:“姑且我们认为那个女孩子不值钱,送货上门,以求达到什么目的,可你王纬宇并不是一头种马。”
pù sāi lóng mén曝腮龙门曝:晒;龙门:河津。鲤鱼在龙门下晒它的两腮。比喻科举落榜。《辛氏三秦记》:“江海大鱼洎集门下数千,不得上,上则为龙。故云曝腮龙门。”
yī dēng lóng mén,shēn jià shí bèi一登龙门,身价十倍忽然得到荣耀,从而身价倍增。唐·李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”
mén kě luó què门可罗雀罗雀:设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落;来的客人很少。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”
bì mén bù chū闭门不出关起门来不外出,指杜绝与外界交往南朝 宋 范晔《后汉书 史弼传》:“荆竟归田里,称病闭门不出。”
bù gǔ léi mén布鼓雷门布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。东汉 班固《汉书 王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故无声。”
zhǎi mén zhǎi hù窄门窄户比喻小户人家。《金瓶梅词》第六九回:“若是小媳妇那里,窄门窄户,敢招惹这个事!”
chén mén rú shì臣门如市旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。东汉 班固《汉书 郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。愿得考覆。”
yuǎn mén jìn zhī远门近枝比喻远亲近亲。
mén wú zá kè门无杂客见“门无杂宾”。《宋书·袁粲传》:“居负南郭,时杖策独游,素寡往来,门无杂客。”
yī mén tóng qì一门同气谓同门兄弟。明·吴承恩《西游记》第六十三回:“他是我一门同气,我怎么不与他出力辨明冤枉。”
shū xiāng mén dì书香门第书香:指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。清 文康《儿女英雄传》第40回:“如今眼看书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了,他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。”
dǐng mén zhuàng hù顶门壮户谓支撑门户,光耀门第。《红楼梦》第八八回:“这也不枉你大哥哥死了,你大嫂子拉扯他一场!日后也替你大哥哥顶门壮户。”
guān mén yǎng hǔ,hǔ dà shāng rén关门养虎,虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。清·钱彩《说岳全传》第40回:“古人说的‘关门养虎,虎大伤人’。这个东西,如何养得熟的。”
chū mén hé zhé出门合辙按同一规格,闭门造车子,用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》:“至其矩法则闭户造车,出门合辙,不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’”
běi mén guǎn yuè北门管钥犹北门之管。清 黄遵宪《冯将军歌》:“北门管钥赖将军,虎节重臣亲拜疏。”
shàn mén nán kāi善门难开善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。”
zú bù chū mén足不出门同“足不出户”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五:“却说苏盼奴自赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”
huò fú zhī mén祸福之门谓祸与福之所从出。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎势》:“故小大、轻重、少多、治乱不可不察,此祸福之门也。”
qián mén qù hǔ,hòu mén jìn láng前门去虎,后门进狼比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。郭沫若《反正前后》第二篇:“你想,那样多的草莽英雄又闯进了成都城,这不正是‘前门去虎,后门进狼’?”
shàng xià tóng mén上下同门上下:指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。唐·赵璘《因话录》卷三:“杨仆射於陵在考功时,与李师稷及第。至其子相国嗣复知举,门生集候仆射,而李公在坐,时人谓之杨家上下门生。”自注:“代有姑之婿与侄之婿,谓之上下同门。”
bàng rén mén hù傍人门户傍:依傍;靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人;不能自主或自立。宋 苏轼《东坡志林》第12卷:“桃符怒,往复纷然不已。门神解之曰:‘吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气耶?’”
bì hù guān mén闭户关门户:出入的门户。门户都关闭起来。形容冷清寥落。明·施耐庵《水浒传》第62回:“石秀心疑。来到市心里,只见人家闭户关门。”
guān mén dà jí关门大吉指商店倒闭或企业破产停业。茅盾《子夜》五:“现在他们维持不下,难免要弄到关门大吉,那也是中国工业的损失。”
xuán mén jué mù悬门抉目春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。
jué mù dōng mén抉目东门见“抉目吴门”。西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”
bì kǒu jǐn hù闭门墐户关闭门窗,堵塞洞穴。多谓防备之严。见“闭门塞窦”。
hǎo shì bù chū mén,è shì yáng qiān lǐ好事不出门,恶事扬千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“自古道:好事不出门,恶事扬千里。”
bàn yè qiāo mén bù chī jīng半夜敲门不吃惊比喻没有做过什么亏心的事,心里很踏实。元·无名氏《陈州粜米》:“日间不做亏心事,半夜敲门不吃惊。”
fǎ chū duō mén法出多门指各部门都自立禁令,法制繁苛,政令不一,使民不知所从。北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》:“或正刑于外则破律于中,法出多门,人无所措。”
yíng mén qǐng dào迎门请盗典出《后汉书·赵咨传》:“咨少孤,有孝行……盗尝夜往劫之,咨恐母惊惧,乃先至门迎盗,因请为设食。”后以“迎门请盗”比喻至孝。典出《后汉书·赵咨传》:“咨少孤,有孝行……盗尝夜往劫之,咨恐母惊惧,乃先至门迎盗,因请为设食。”
dùn jì sāng mén遁迹桑门谓避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。清·钮琇《觚剩·树怪》:“石涛和尚以前朝宗室,遁迹桑门,结茅于微之黄山。”
fēn mén bié lèi分门别类门:类;别:区别。根据事物的特征分类。明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。”
chē mǎ yíng mén车马盈门车子充满门庭,比喻宾客很多。明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》:“看连翩车马盈门,总不比旧是庭院。”
zhuāng diǎn mén miàn装点门面装点:装饰;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。元 秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣服,装点着门面。”