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成语解释出处
shì bù bìng lì势不并立势：情势，状况；并立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。《晋书·刘琨传》：“臣与二虏，势不并立。”
xīng jiā lì yè兴家立业建设家庭，创立事业。清·李绿园《歧路灯》第十二回：“纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。”
shǎng lì zhū bì赏立诛必谓该赏的立即赏，该罚的一定罚。清·侯方域《豫省试策》：“赏立诛必，虽失十左氏无伤也；赏不立，诛不必，虽得十左氏无益也。”
lì yè ān bāng立业安邦建立国家，安定天下。同“立国安邦”。元 郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”
dà pò dà lì大破大立大举击毁旧物，大力建立新事物。
lì mǎ wàn yán立马万言倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。宋 王十朋《梅溪王忠文公集 上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”
yuán bǐ lì chéng援笔立成援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。《南史·蔡景历传》：“召令草檄，景历援笔立成，辞义感激，事皆称旨。”
lì gōng lì shì立功立事立：建树。指树立功勋与事业。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“立功立事，开国称孤。”
xīng bāng lì guó兴邦立国邦：国家。建立和振兴国家。元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“安排打凤牢龙计，准备兴邦立国机。”
lì dì shēng gēn立地生根比喻过于性急，立刻就要办好事情。
shù bēi lì zhuàn树碑立传树：建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
lì méi dèng yǎn立眉瞪眼倒竖双眉，圆瞪二目。形容暴怒的样子。冯志《敌后武工队》第21章：“她退了两步，立眉瞪眼地用手枪朝哈叭狗一点：‘你别动！’”
lì zú zhī dì立足之地立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。清 湘灵子《轩亭冤》：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”
wēi rán yì lì巍然屹立巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。梁启超《新民说》第三节：“吾国夙巍然屹立于大东，环列皆小蛮夷，与他方大国，未一交通。”
zhù shū lì shuō着书立说着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。清 吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。”
dān jié dú lì单孑独立单孑：单身一人。只身一人，独立自持。
xiāo huǐ gǔ lì销毁骨立销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。《梁书·武帝纪》：“高祖形容本壮，及还京都，销毁骨立。”
dú lì wáng guó独立王国指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束，自行其是的地区、部门或单位。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第78章：“所谓政治分会与北洋军阀的巡阅使毫没有区别，目的在于割据一方，形成独立王国。”
hǎi lì yún chuí海立云垂形容文辞气魄极大。唐·杜甫《朝献太清宫赋》：“九天之云下垂，四海之水皆立。”
lì gān jiàn yǐng立竿见影立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。宋 朱熹《参同契考异》中篇：“立竿见影，呼谷传响，岂不灵哉！”
bīng yǐ zhà lì兵以诈立兵：军事，战争；诈：欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对立，才能使自己立于不败之地。春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。”
dú lì nán zhī独立难支独：单独；独立：不依赖外力。比喻个人力量单薄不能维持全局清·无名氏《说唐》第55回：“雄信闻言大怒，想众将都已杀尽，独立难支，遂叫一声：‘罢了！’”
zuò lì bù ān坐立不安坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。明 施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”
záo kōng lì lùn凿空立论凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。宋·朱熹《朱子全书·学》：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。”
héng méi lì yǎn横眉立眼犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。柳青《创业史》第二部第二四章：“白占魁横眉立眼，凶狠狠地要去赶车。”
zhù shū lì shuō著书立说著：写作；撰述；立：建树；成就；说：学说。写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说；鼓吹休明。”
lì shēn chǔ shì立身处世立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
yí shì dú lì遗世独立遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。宋 苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”
dài zuì lì gōng带罪立功让犯罪的人立功赎罪。清 李渔《蜃中楼 献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
lì guó ān bāng立国安邦建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。元·关汉卿《裴度还带》第一折：“你看我立国安邦为相宰，那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。”元·宫大用《七里滩》第一折：“自开基起运，立国安邦，坐筹帷幄，竭力疆场。”
fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi凡事预则立，不预则废预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
dá rén lì rén达人立人达：引进；立：培植。指帮人建功立业。宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》：“夫仁者达人立人，取譬可谓仁之方而已。”
ān shēn lì mìng安身立命安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
tíng tíng yù lì亭亭玉立形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
yuān tíng shān lì渊亭山立见“渊渟岳峙”。
xiū shēn lì jié修身立节提高自己品德修养，树立高尚节操。唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节，而竟不遇知己。”
lì mù nán mén立木南门立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”
wáng lì zhuī zhī dì亡立锥之地亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。”
wán lián nuò lì顽廉懦立使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。先秦 孟轲《孟子 万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
yīng jī lì duàn应机立断犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
shì yù zé lì事预则立指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
xiū cí lì chéng修辞立诚写文章应表现出作者的真实意图。《周易 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
gū lì wú yuán孤立无援孤立：没有得到同情和援助。指单独行事；没有援助。南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“焉耆以中国大丧，遂功没都护陈睦。超孤立无援，而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。”
jué shì dú lì绝世独立绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
lì gōng zì xiào立功自效立：建树；效：报效，献出。指建树功绩以作出贡献。清·褚人获《隋唐演义》第83回：“只将郭子仪手下仆人失慎的，就地正法，赦郭子仪之罪，许其自后立功自效。”
lì tán zhī jiān立谈之间站着说话的一会儿时间。形容时间极短。汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。”
miàn yú lì nuò詟谀立懦谓使谄谀者知所畏忌，怯懦者知所自立。宋·岳珂《桯史·陈了翁始末》：“前书《尊尧集表》，盖与此互见始末，詟谀立懦，不厌屡书也。”
pín wú lì zhuī贫无立锥穷得连插锥子的地方都没有。东汉 班固《汉书 食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。”
chóng zú ér lì重足而立迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。西汉 贾谊《过秦论》下：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。”
hè lì qǐ zhù鹤立企伫企：企望；伫：伫立。像仙鹤直立、伸长脖颈盼望。三国·魏·曹植《求通亲亲表》：“实怀鹤立企伫之心。”
shēn wú lì zhuī身无立锥没有寸土可以容身。比喻极小的地方。明·罗贯中《三国演义》第31回：“今日身无立锥，诚恐有误诸君。”
dāng jī lì duàn当机立断面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。汉 陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
qióng qióng jié lì茕茕孑立孤独无依的样子。晋 李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
chái lì bù ē柴立不阿犹言刚直不阿。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“年罹严遣，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿。”
kāi jī lì yè开基立业开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。”
hàn zéi bù liǎng lì汉贼不两立比喻有我无你。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安。”
shān bēn hǎi lì山奔海立像高山飞奔，似大海竖起。形容气势浩大。明·袁宏道《徐文长传》：“山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃。”
shì bù liǎng lì势不两立两立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。西汉 刘向《战国策 楚策一》：“楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦，下无立锥之地形容一无所有，贫困到了极点。宋 释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
chéng mén lì xuě程门立雪旧指学生恭敬受教。比喻尊师。《宋史 道学传二 杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
sān fēn dǐng lì三分鼎立比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。《魏书 匈奴刘聪等传序》：“论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比踪王者。”
jīn gōng bù lì矜功不立矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。《战国策 齐策四》：“故曰：\'矜功不立，虚愿不至。\'此皆幸乐其名，华而无其实德者也。”
lì chǎng bù wěn立场不稳对问题所持的观点态度不能持之以恒。古华《芙蓉镇》第三章：“他们是立场不稳，爱憎不明，敌我不分。”
qiǎn cí lì yì遣词立意同“遣辞措意”。清·褚人获《隋唐演义》第30回：“你这小妮子，学得几时唱，就晓得遣词立意。”
liǎng xióng bù bìng lì两雄不并立指两雄不能并容，必定相争斗兼并。姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古语云‘两雄不并立’，何能风雨同舟？”
wēi rán sǒng lì巍然耸立巍然：高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。孙世恺《雄伟的人民大会堂》：“在天安门右前方，巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦，这就是人民大会堂。”
fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi凡事豫则立，不豫则废豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
máo fà sǒng lì毛发悚立毛发：头发和汗毛；耸：竖起。头发与汗毛竖起。形容非常恐惧。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“迄今思之，尚毛发悚立也。”
zào tiān lì jí造天立极造：到，往；极：准则。指君王登上帝位，确立纲纪。唐·陈子昂《为资州郑使君让官表》：“伏惟陛下，革命开基。造天立极，方且弘宜帝典。”
jiàn gōng lì shì建功立事犹“建功立业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”唐·林蕴《上宰相元衡弘靖书》：“见古人之有建功立事者，心则幕之。”晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”
fèi sī lì gōng废私立公去私为公。《战国策·燕策一》：“寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，正父子之位。”
lì dì shū chú立地书厨比喻人读书多，学识渊博。《宋史 吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。”
yuán bǐ lì jiù援笔立就一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。明·冯梦龙《警世通言》第26卷：“华安不假思索，援笔立就，手捧所作呈上。”
dài zuì lì gōng戴罪立功身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。《明史 史可法传》：“以平贼逾期，戴罪立功。”
bù pò bù lì不破不立破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”
xíng xiāo gǔ lì形销骨立身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体；销：消瘦；枯槁；骨：骨架；立：树立；凸现。清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》：“生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。”
dāng jiā lì yè当家立业主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。
cháng shēn yù lì长身玉立玉立：比喻体态修美。形容女子身材苗条、肤色洁白。曾朴《孽海花》第31回：“前一个长身玉立，浓眉大眼……，后一个丰容鬋，光彩照人。”
dǐng zú ér lì鼎足而立鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
lì dìng jiǎo gēn立定脚跟立：站。站稳脚跟。指脚踏实地地做事或立场坚定。清·李百川《绿野仙踪》第71回：“你是个风流人儿，将来于这‘色’之一字，到要立定脚跟。”
fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。宋 朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
chéng jiā lì jì成家立计犹言成家立业。元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲：“不指望成家立计，则寻思卖笑求食。”
lì rén dá rén立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。先秦 孔子《论语 雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
lì dì shū chú立地书橱比喻人读书多，学识文博。《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”
dú lì zì zhǔ独立自主自主：自己作主。不依赖别人的力量而生存；遇事自己作主；不受别人控制。茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”
cè zú ér lì侧足而立形容有所畏惧，不敢正立。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
lì dǔn xíng mián立盹行眠立：站；盹：瞌睡。站着要打盹，行走要睡觉。形容非常疲倦。元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我，我，我立盹行眠。”
yíng rèn lì jiě迎刃立解同“迎刃而解”。清·魏源《圣武记》第二卷：“苟官兵长驱，则澧州、常德、湘阴迎刃立解，可以夹攻长沙。”
ào rán yì lì傲然屹立傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。”
jiǎo lì jié chū角立杰出卓然特立，超过一般。
jīn jī dú lì金鸡独立中国武术的一种姿式。像公鸡似的用一足站立的一种武术姿式。也泛指用一只脚站立。清 李汝珍《镜花缘》：“我是金鸡独立，要一足微长。”
dāng jiā lì jì当家立纪指管理家务。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子，不消说。”
lì cǐ cún zhào立此存照立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。孙犁《谈头条》：“他所写的《立此存照》等短文，刊物也真的把它们作为补白，作者编者，均不以此为忤。”
lì yú bù bài zhī dì立于不败之地立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。孙武《孙子 军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
gé gù lì xīn革故立新见“革故鼎新”。曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。”
chuàng jiā lì yè创家立业立业：建立事业。成立家庭，建立家业。柳青《创业史》第一部题叙：“我还要创家立业哩！”
zhèng sè lì cháo正色立朝正色：态度严肃而不可侵犯；朝：朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人。《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难其君者，孔父可谓义形于色矣”
tè lì dú xíng特立独行特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”
sān shí ér lì三十而立指人在三十岁前后有所成就。先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
míng bù xū lì名不虚立谓宜有此盛名，果然不虚妄。西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“名不虚立，士不虚附。”

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