因篇幅关系,只列出前 19 个符的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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chǐ jí wǔ fú尺籍伍符 | 指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。 | 《史记·张释之冯唐列传》:“夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符。”司马贞索隐:“尺籍者,谓书其斩首之功于一尺之板。伍符者,命军人伍伍相保,不容奸诈。” |
chǐ zhú wǔ fú尺竹伍符 | 本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。 | 明·方孝孺《书夷山稿序后》:“吾观四明蒋先生,羁寓数千里外,在尺竹伍符中,而放笔为诗……味其言如素处显位者,未尝有枯悴寒涩这态,是安可谓之穷士乎?” |
míng shí xiāng fú名实相符 | 名声或名称和实际一致。 | 三国 曹操《与王修书》:“君澡身澡德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相符,过人甚远。” |
yán xíng bù fú言行不符 | 说的和做的不相符合。 | 《逸周书 官人》:“言行不类,始终相悖。” |
ruò hé fú jié若合符节 | 比喻两者完全吻合。 | 《孟子 离娄下》:“[舜和文王]得志行乎中国,若合符节。先圣后圣,其揆一也。” |
míng fú qí shí名符其实 | 见“名副其实”。 | 茅盾《全运会印象》:“那边的‘国术场’还有一个老头子穿了长衫舞刀,这在中年太太之流看来,还不是名符其实的‘大杂耍’么?” |
míng bù fú shí名不符实 | 名声与实际不符。 | 廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》:“所谓盛名难负,名不符实,反为见笑。” |
yán xíng xiāng fú言行相符 | 说的和做的相符合。 | 南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》:“言行相符,始终如一。” |
hù shēn fú护身符 | 一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品),上面刻有符咒、咒文或符号,戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力),或者帮助佩戴者。 | 元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“是咱前者护身符,今日有权术。” |
tóng fú hé qì同符合契 | 比喻完全相合,完全相同。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》:“术甚奇之,以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》:“一与君同符合契,有永固之分,今便行矣。” |
dǐng yù guī fú鼎玉龟符 | 旧指传国之宝及受命之符箓。 | 清·叶廷琯《海录碎事·帝王上》:“干戈揖让取之也殊途,鼎玉龟符成之也一致。” |
fén fú pò xǐ焚符破玺 | 烧毁信符,打碎玉印。意思是抛弃仁圣知识,才不会出现窃国大盗;毁掉珍珠宝玉,才不会发生小偷小摸的事;烧掉信符,打碎玉印,人民自然朴素无欲;打破容器,折断秤杆,人民自然不争。 | 《庄子·外篇·胠箧第十》:故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争。 |
huà fú niàn zhòu画符念咒 | 道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。 | 瞿秋白《乱弹 哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒,保持象形文字,垄断着知识,这是‘民可使由之,不可使知之’的绝妙工具。” |
hǔ fú lóng jié虎符龙节 | 虎符:古代铜制虎形兵符;龙节:古代邦国使臣用的金制龙形凭证。比喻重要的凭证 | 唐·卢纶《送从叔牧永州》诗:“虎符龙节昭歧路,何苦愁为江海人。” |
tūn fú xī jǐng吞符翕景 | 谓道者吞符箓,服日霞。 | |
shèng míng zhī xià,qí shí nán fù盛名之下,其实难符 | 名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 | 《后汉书 黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。” |
biǎo lǐ xiāng fú表里相符 | 表里:指内外;符:符合。指表里如一 | 明 方孝孺《王待制私谥议》:“惟三代之学,本诸身心,著于行事,发于文辞,表里相符,华质不爽。” |
shū fú zhòu shuǐ书符咒水 | 书:书写;符:符篆;水:神水。泛指道士作法的迷信活动。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》:“高斋以谓‘少游尝为道士,书符咒水’,又诬也。” |
guǐ huà fú鬼画符 | 符:符咒,符箓。好像鬼画的符咒,乱涂乱画。 | 金·元好问《遗山文集·论诗30首》:“真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。” |