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成语	解释	出处
tān qiú wú yàn贪求无厌	贪图利益，无满足的时候。	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。”
mèi wài qiú róng媚外求荣	媚：谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。	清·吴趼人《痛史》第19回：“这是媚外求荣的结局，表过不提。”
gōng bù yìng qiú供不应求	供应不能满足实际需要。供：供应。	《茅盾选集长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。”
yǒu qiú bì yìng有求必应	只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。	唐李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”
qī nián zhī bìng，qiú sān nián zhī ài七年之病，求三年之艾	病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。	《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
bài guǐ qiú shén拜鬼求神	拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。	唐王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
liǎn yuàn qiú mèi敛怨求媚	谓因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。	宋·司马光《资治通鉴·唐代宗大历元年》：“节度使非能男耕女织，必取之于人，敛怨求媚，不可长也。”
lì jīng qiú zhì励精求治	振奋精神，尽力设法治好国家。	宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。”
shí bù qiú bǎo食不求饱	饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。	东汉·班固《汉书·盖宽饶传》：“宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义。”
qiú míng duó lì求名夺利	追求名誉，争夺财利。	明·沈受先《三元记·空归》：“求名夺利夸得意，胜似状元及第。”
xīn yì qiú xīn新益求新	已经新了，还要求更新。	清·王韬《练水师》：“西国船制，日有变更，精益求精，新益求新。”
pī máo qiú xiá披毛求瑕	见“披毛求疵”。	《北史·崔浩传》：“是以妄张贼势，披毛求疵，冀得肆心。”
sǐ dì qiú shēng死地求生	求：寻取。指在极其危险的境地中求取生存。	《新唐书·赵孇传》：“士贵建功立名节，今虽众寡不敌，男子当死地求生，徒惧无益也。”
mǎi jìng qiú ān买静求安	谓息事宁人，以图安逸。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“今日天飞大王在此经过，这乡村敛钱备饭，买静求安。”
kè zhōu qiú jiàn刻舟求剑	舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。	战国吕不韦《吕氏春秋察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
sǐ lǐ qiú shēng死里求生	同“死中求生”。	清·文康《儿女英雄传》第25回：“合我师傅父女两人，费了无限精神，成全得我转祸为福，死里求生，重归故里。”
qiú róng mài guó求荣卖国	荣：荣华富贵。出卖国家的权益，谋求个人的名利权势。	清·钱彩《说岳全传》第26回：“康王用的俱是奸臣，求荣卖国之辈，如何保守得江山？”
jiàn dàn qiú háo见弹求鸮	看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。	庄周《庄子齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
hào gǔ mǐn qiú好古敏求	好：喜爱，喜好。喜好古学而勉力追求	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”
shēng qì xiāng qiú声气相求	指志同道合，意气相投。	明冯梦龙《警世通言俞伯牙摔琴谢知音》：“腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
qū huò qiú shēn屈蠖求伸	蠖：尺蠖，虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。	《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
yǐn jū qiú zhì隐居求志	隐居不仕，以实现自己的志愿。	先秦孔子《论语季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
qiú shēng bù dé，qiú sǐ bù néng求生不得，求死不能	想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。	清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。”
zī zī yǐ qiú孜孜以求	不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。	孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
mèng mèi yǐ qiú梦寐以求	寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。	《诗经周南关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。”
qiú zhì dá dào求志达道	谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”	语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
sù liú qiú yuán溯流求源	同“溯流穷源”。	《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。”
wú jì kě qiú无迹可求	见“无迹可寻”。	宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”
shí wú qiú bǎo食无求饱	饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”
qiú zhī ruò kě求知若渴	知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
qiú tóng cún yì求同存异	寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。	《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
qiǎn xī jìn qiú浅希近求	希；企望。目光浅近，只求过得去。	宋·张君房《云笈七签》第65卷：“与安期相随少久，其术可得而传。如浅希近求，则房户幽坚。”
bì huò qiú fú避祸求福	指避开灾祸而求取幸福。	《后汉书袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进（何进）合图，事无违异。”
bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò不求有功，但求无过	不要求立功，只希望没有错误。	《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
dēng mù qiú yú登木求鱼	登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。	宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
shě běn qiú mò舍本求末	舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。	《关尹子一宇》：“殊不知舍源求流，无时得源。舍本求末，无时得本。”
rěn rǔ qiú quán忍辱求全	忍受屈辱以求保全整个大局
pī máo qiú cī批毛求疵	犹言吹毛求疵。	《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠狱，必批毛求疵，陷于重辟。”
tóng è xiāng qiú同恶相求	坏人与坏人相互勾结。	《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？”
jué shì qiú shǔ掘室求鼠	挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。	《淮南子·说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
shí shì qiú shì实事求是	实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。	东汉班固《汉书河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。”
wěi qū qiú quán委曲求全	勉强地去将就别人；以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。委曲：曲意迁就。	宋欧阳修《滁州谢上表》：“知臣幸逢主圣而敢危言，悯臣不顾身微而当众怨，始终爱惜，委曲求全。”
tóng shēng xiāng qiú同声相求	谓志趣相同者互相吸引、聚合。	唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”
màn yǐn zhū qiú蔓引株求	顺着蔓寻根。比喻一网打尽。	清孔尚任《桃花扇逮社》：“奉命今将逆党搜，须得你蔓引株求。”
zuān bīng qiú huǒ钻冰求火	比喻徒劳无功。	宋张君房《云笈七签》第102卷：“影离响绝，云销雾除，钻冰求火，探巢捕鱼，不足言其无也。”
qiú guò yú gòng求过于供	需求多而供应量少。
bù qiú shèn jiě不求甚解	甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。	晋陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
qiú dà tóng，cún xiǎo yì求大同，存小异	在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
gōng guò yú qiú供过于求	供给的数量比需要的多。	梁启超《生计学学说沿革小史》：“凡物之所在市也，供过于求，则价格下落。”
yuǎn qiú qí jì远求骐骥	骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。	《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！”
bù zhì bù qiú不忮不求	忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。	《诗经邶风雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”
qiú xīn lì yì求新立异	立：竖立。追求新奇，以显示与众不同。	清·褚人获《隋唐演义》第34回：“众美人亦因炀帝留心裙带，便个个求新立异蛊惑他，博片刻之欢。”
ē yú qiú róng阿谀求容	容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人。	《孔丛子抗志》：“不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。”
qiú míng zé shí求名责实	责：求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。	唐·刘知畿《史通·本纪》：“霸王者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”
qiú diē diē gào nǎi nǎi求爹爹告奶奶	比喻到处求人。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回：“浑身是铁，打得多少钉儿？替你添羞脸，到处求爹爹告奶奶。”
jīng yì qiú jīng精益求精	精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。	先秦孔子《论语学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
yú qǔ yú qiú予取予求	予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。	先秦左丘明《左传僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”
shě shēn qiú fǎ舍身求法	舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。	鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
zhū qiú wú yǐ诛求无已	勒索榨取；没有止境。（诛求：苛求；勒索；已：停止）。	汉董仲舒《春秋繁露》：“诛求无已，天下空虚，群臣畏恐，莫敢尽忠。”
qiú quán zé bèi求全责备	责：要求。备：完备；齐全。对人或事要求过分严格；必须十全十美；完美无缺才行。	宋刘克庄《后村全集》：“窃谓天下不能皆绝类离伦之材，君子未尝持求全责备之论。”
yǐ qū qiú shēn以屈求伸	屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。	《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
wéi lì shì qiú唯利是求	见“唯利是视”。	南朝·梁·沈约《奏弹王源》：“源频叨诸府戎禁，豫班通彻，而托姻结，唯利是求，玷辱流辈，莫斯为甚。”
qǐn mèi qiú xián寝寐求贤	寝寐：躺在床上睡觉。连睡觉做梦都在寻求贤人。形容求贤若渴。	清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“十月初二日，内阁奉上谕：‘朕承祖宗鸿业，寝寐求贤，以贤治道。’”
yǐ qiú yī chěng以求一逞	逞：如愿；称心如意。企图一下达到罪恶的目的。
qiú fú ráng zāi求福禳灾	禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福禳灾矣。”
qiú jiāng dé jiǔ求浆得酒	浆：饮料。比喻所得过于所求。	唐张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒。”
qiān jīn yòng bīng，bǎi jīn qiú jiàn千金用兵，百金求间	极言用兵时离间对方的重要。
zhū qiú wú yàn诛求无厌	指勒索、榨取；没有满足的时候。厌：满足。	《元史乌古孙泽传》：“湖广平章政事要来木贪纵淫虐，诛求无厌。”
chǐ huò qiú shēn尺蠖求伸	尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。	《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
jī běn qiú yuán积本求原	从根本上探求。	明王守仁《与王纯甫书》之三：“后世之学琐屑支离，正所谓采摘汲引，其间亦宁无小补，然终非积本求原之学，句句是，字字合。”
jū wú qiú ān居无求安	指不去一心追求安适舒服的居所。	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言。”
mì yī qiú shí觅衣求食	觅：寻找。寻找穿的和吃的。	清·文康《儿女英雄传》第五回：“看你既不是官员赴任，又不是买卖经商，更不是觅衣求食，究竟有什么要紧的勾当？”
wò bīng qiú lǐ卧冰求鲤	卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。	晋·干宝《搜神记》第11卷：“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”
tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú同声相应，同气相求	同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。	《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
qiú mǎ yú táng sì求马于唐肆	到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。	庄周《庄子田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。郭象注：“唐肆，非停马处也。”
qiú shēng hài yì求生害义	为保全性命而伤害道义。	《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。”
sǐ qiú bǎi lài死求百赖	见“死乞白赖”。	袁静《新儿女英雄传》第四回：“你死求百赖的叫我出去，出去干什么呀？”
jí yú qiú chéng急于求成	急：急切地。急着要取得成功。	明罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”
shēng yìng qì qiú声应气求	应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。	《周易乾》：“同声相应，同气相求。”
chuī máo qiú cī吹毛求疵	求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。	韩非《韩非子大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”
què xíng qiú qián却行求前	语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。	语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”
qiú shēng bù dé求生不得	想活活不了。形容处境十分艰难。	毛泽东《星星之火，可以燎原》：“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。”
niǎo chāo qiú bǎo鸟钞求饱	钞：强取，掠夺。如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。	南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》：“群小竞起，进秉国之位，鹰扬天下，鸟钞求饱，吞肌及骨。”
bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次	次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。	曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。”
fǎn qiú zhū jǐ反求诸己	诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
jǐng zhōng qiú huǒ井中求火	在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
wù mèi qiú zhī寤寐求之	比喻迫切地希望得到某种事物。	《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
měi yì qiú měi美益求美	益：更。美上更加求美。	清·陈天华《警世钟》：“一切陆军、海军、政治、工艺，无不美益求美，精益求精。”
qì běn qiú mò弃本求末	见“弃本逐末”。	清·恽敬《答邓鹿耕书》：“惟小人弃本求末，不务修德，止求吉葬。”
mài guó qiú lì卖国求利	见“卖国求荣”。	宋·洪迈《容斋续笔·朱温三事》：“苏循及其子楷，自谓有功于梁，当不擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。”
jiàn dàn qiú è见弹求鹗	见“见弹求鸮”。	明·张居正《辛未会试程策》：“是以见弹求鹗，或欲速而不达；投珠抵鹊，或见小而妨大。”
mài guó qiú róng卖国求荣	荣：荣华富贵。指出卖国家利益谋取个人荣华富贵。	宋洪迈《容斋续笔朱温之事》：“苏循及其子楷，自谓有功于梁，当不擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。”
fā wū qiú lí发屋求狸	拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。	《淮南子说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
yīng qí míng yǐ，qiú qí yǒu shēng嘤其鸣矣，求其友声	嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。	《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
qiú míng qiú lì求名求利	追求名利。	宋·孙惟信《水龙呤·除夕》：“祷告些儿，也都不是，求名求利。”
wèi míng qiú yī未明求衣	天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。	《梁书·顾协传》：“伏惟陛下未明求衣，思贤如渴，爰发明诏，各举所知。”
chuī máo qiú xiá吹毛求瑕	同“吹毛求疵”。	《三国志·吴志·步骘传》：“擿抉细微，吹毛求瑕。”
yáo wěi qiú shí摇尾求食	老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。	汉·司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”
qì chuán qiú jiàn契船求剑	比喻拘泥成法，不知变通。	语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”
zhū qiú wú dù诛求无度	敛取、需索财贿没有限度。	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”

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