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成语解释出处
suì zhǒu dé chú谇帚德锄汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏,不仁爱。汉·贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。”
qiān jīn bì zhǒu千金弊帚比喻东西虽然微贱,却十分珍惜重视。宋·苏轼《次韵秦观……将入京应举》诗:“千金弊帚那堪换,我亦淹留岂长算。”
xì qiáng suì zhǒu阋墙谇帚谓家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。梁启超《新民说》:“若是者,虽未见其阋墙谇帚,我知其家必不治。”
jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn家有敝帚,享之千金敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。汉·班固《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’”
bì zhǒu zì xiǎng敝帚自享犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。清 包世臣《艺舟双楫 书刘文清<四智颂>后》:“唯余事斯,素有微契,而敝帚自享,从无连篇累牍之作。”
jī zhǒu zhī shǐ箕帚之使持箕帚,以供扫除之役。借作己妻之谦称。《韩诗外传》卷九:“楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生,先生曰:‘臣有箕帚之使,愿入计之。’”
bì zhǒu qiān jīn弊帚千金对自家的破旧扫帚,也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊,一本作“敝”。语出《东观汉记 光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”
xiǎng zhǒu zì zhēn享帚自珍语出《东观汉记·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”比喻物虽微劣,而自视为宝。语出《东观汉记·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”
qiān jīn bì zhǒu千金敝帚比喻自己的东西虽然微贱,却是十分珍贵的。宋 苏轼《次韵秦观秀才将入京应举》诗:“千金敝帚那堪换,我亦淹留岂长算。”
bì zhǒu qiān jīn敝帚千金敝:破旧;敝帚:破旧的扫帚。自己的破扫帚;却看成价值千金的宝贝。比喻自己的东西即使不好;也十分爱惜。汉 刘珍《东观汉记 光武帝纪》:“城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!”
sào zhǒu xīng扫帚星彗星。骂被认为带来灾祸的人。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回:“你这个小贱人,命带扫帚星!进门不到一年,先扫死了丈夫,再把公公的差使扫掉了。”
bì zhǒu zì zhēn弊帚自珍对自家的破旧扫帚,也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。宋 陆游《秋思》诗:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”
jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn家有弊帚,享之千金弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。汉 班固《东观汉记 光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有弊帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’”
zhí jī zhǒu执箕帚执:拿,持;箕帚:簸箕和扫帚。指充当臣仆或妻子。借称妻子。春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》:“一介嫡女,执箕帚以咳姓于王宫。”
diū xià pá er nòng sào zhǒu丢下耙儿弄扫帚放下这样,又做那样。比喻事情总做不完。清·曹雪芹《红楼梦》第47回:“上上下下,那不是他操心?你一个媳妇,虽然帮着,也是天天‘丢下耙儿弄扫帚’。”
bì zhǒu zì zhēn敝帚自珍敝:破的;坏了;珍:爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝;很爱惜。比喻东西虽差;自己却非常珍惜。宋 陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”