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成语	解释	出处
jiǎn ér yán zhī简而言之	简括地说，长话短说。
bù kě yán xuān不可言宣	言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。	宋释道原《景德传灯录天占山德韶国师》：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
liú yán hùn huà流言混话	无根据无道理的言语。	清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“他到底念了些什么书！倒念了些流言混话在肚子里。”
wú kě huì yán无可讳言	讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。	瞿秋白《饿乡纪程》：“一步一步前进的现象却不能否认，而思想紊乱摇荡不定，也无可讳言。”
gān yán měi yǔ甘言美语	甜美动听的话。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：“你们可密访著船家周四，用甘言美语哄他到此，不可说出实情。”
yī yán yǐ bì一言以蔽	蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。	唐·刘子玄《论史上萧至忠书》：“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反。”
yán zhī bù yú言之不渝	渝：改变，违背。说出的话不改变，即说到做到。	晋·陆机《遂志赋》：“任穷达以逝止，亦进仕而退耕；庶斯言之不渝，抱耿介以成名。”
diē dàng fàng yán跌宕放言	跌宕：放纵不拘；放言：任性而言，不受拘束。行为放纵，言语不拘。	南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“又与前与白衣祢衡跌宕放言。”
kǔ yǔ ruǎn yán苦语软言	苦语：逆耳的忠言；软言：委婉的话。指善意规劝人的各种话语。	南朝·梁·刘孝绰《栖隐寺碑》：“苦语软言，随方弘训。”
lěng yán lěng yǔ冷言冷语	冷：不热；冷淡；不温和。不直接表达其意；从侧面或反面说辛辣嘲讽的话。	宋宝林《宝林禅师语录》：“山门疏，关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”
yī yán xīng bāng，yī yán sàng bāng一言兴邦，一言丧邦	邦：国家。指关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。	春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“一言而兴邦，有诸？……一言而丧邦，有诸？”
xíng bù gù yán行不顾言	顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。	战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
shí lǐ wú zhēn yán十里无真言	远处传来的消息不可轻信。	黎汝青《叶秋红》：“十里无真言，总是越传越玄。”
yán xiào xī yí言笑嘻怡	嘻：笑声；怡：喜悦。说说笑笑，十分快乐。	唐·刘禹锡《代诸郎中祭王相国文》：“晓下黄阁，车骑威迟。夕归华堂，言笑嘻怡。”
wēi yán sǒng tīng危言耸听	指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。	宋吕祖谦《吕东莱文集》：“意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！”
fàng yán gāo lùn放言高论	谓毫无顾忌地大发议论。	宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。”
chú ráo zhī yán刍荛之言	刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。	《诗经大雅板》：“先民有言，询于刍荛。
zhèng yán bù huì正言不讳	说话爽直，毫无忌讳。	战国楚屈原《卜居》：“宁正言不讳以危身乎？”
zhī wú bù yán，yán wú bù tīng知无不言，言无不听	说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。	清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
yán duō shāng xìng言多伤倖	话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
nè yú yán，mǐn yú xíng讷于言，敏于行	讷：语言迟钝；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。	春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
huì yǔ wū yán秽语污言	秽：污浊，肮脏。指粗俗下流、不堪入耳的话	明·吴承恩《西游记》第24回：“指着唐僧，秃前秃后，秽语污言，不绝口的乱骂。”
miàn lěng yán hèng面冷言横	横：粗暴。面孔冷漠，说话蛮横。	高阳《清宫外史》：“格尔思表示，条约改议，外国尚有之，罪使从古未有。面冷言横。”
zhù shū lì yán著书立言	著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。	明·李贽《焚书·童心说》：“夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？”
yī yán bàn jù一言半句	见“一言半语”。	《朱子语类》卷十一：“近来学者有一种则舍去册子，却欲于一言半句上便要见道理。”
kǎn kǎn ér yán侃侃而言	理直气壮、从容不迫地说话。	《论语乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
yán tóng lè shí言同勒石
yán yán shàn guǒ言言善果
é yán huǎng yǔ讹言谎语	讹言：谣言。造谣说谎话	元无名氏《冤家债主》第三折：“俺孩儿也不曾讹言谎语，又不曾方头不律。”
xiān yán wǎng xíng先言往行	行：行为。指前代圣贤的言行。	南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“先言往行，人物雅俗，甘泉遗仪，南宫故事，画地成图，抵掌可述。”
zhí yán gǔ huò直言贾祸	直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。	先秦左丘明《左传成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
fēng yán yǐng yǔ风言影语	捕风捉影的话语。	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·致赵秋舲书》：“猥以春来王粲之不归，论传海外东坡之忆死，风言影语，莫识来因，一介鲰生，何忌何惜！”
jí yán jù sè疾言遽色	言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。	南朝宋范晔《后汉书刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
yán jiǎn yì gāi言简意赅	简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。	宋张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
dà yán bù cán大言不惭	满口自吹自夸的话；一点也不觉得难为情。	先秦孔子《论语宪问》：“其言之不怍，则为之也难。”宋朱熹注：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能否矣。”
wēi yán hé lùn危言覈论	正直而翔实的言论。
yán zhě wú yì，tīng zhě yǒu xīn言者无意，听者有心	说话的人不是有心的，听话的人却认真计较。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的‘隐痛’，要想保持平静也不可能了。”
tú tuō kōng yán徒托空言	白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。	西汉司马迁《史记太史公自序》：“子曰： ‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’”
yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn言之不文，行之不远	文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。	宋陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
liú yán fēi yǔ流言蜚语	毫无根据的话；多指背后议论、诬蔑或挑拨离间的坏话。	《明史马孟桢传》：“入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”
kuáng gǔ zhī yán狂瞽之言	狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。	唐·魏征《十渐不克终疏》：“伏愿陛下采臣狂瞽之言，参以刍尧之议，冀千虑一得，衮职有补。”
xián yán suì yǔ闲言碎语	①不满意的话；没有根据的话。②与正事无关的话。	明·冯惟敏《正宫端正好·徐我亭归田》：“一个道紧急军情奉火牌，闲言碎语须耽待。”
yán fāng xíng jié言芳行洁	谓言行高洁。	清·方文《赠别周颖侯》诗：“言芳行洁师古人，白玉不肯污纤尘。”
rén wēi yán jiàn人微言贱	犹言人微言轻。	宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。”
yán chū huò cóng言出祸从	话刚出口，祸患就降临头上。	《后汉书·宦者传论》：“虽忠良怀愤，时或愤发，而言出祸从，旋见拏戮。”
dàn yǐ gān yán啖以甘言	啖：引诱；甘：甜。用甜言蜜语去引诱人。	宋·陈亮《酌古论·孙权》：“啖以甘言，效其珍物，有求则从，惟恐少拂其意。”
zhí yán zhèng lùn直言正论	正直公道的言论。	宋邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。”
shù zhī kōng yán讬之空言	谓寄托所怀于文词议论。
xuān zhī shǐ yán宣之使言	宣：疏通，宣导。宣导人民，使他们敢于发表议论。	春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
wēi yán gāo lùn危言高论	正直而不同凡响的言论。	东汉·班固《汉书·息夫躬传》：“初，躬待诏，数危言高论，自恐遭害，著绝命辞。”
dào gǔ jī jīn，yán yuǎn hé jìn道古稽今，言远合近	道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。	汉·桓宽《盐铁论·论灾》：“夫道古者稽之今，言远者合之近。”
zhí yán zhèng sè直言正色	谓言语正直，仪容严肃。	《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”
yán yóu zài ěr言犹在耳	话音还在耳边回响。	先秦左丘明《左传文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
bù kě shèng yán不可胜言	说不尽。形容非常多或到达极点。	西汉司马迁《史记游侠列传》：“所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言。”
yì zài yán wài意在言外	其意在言语、文辞之外。指语意含蓄；让人自己体会其真正用意。	宋司马光《温公续诗话》：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得上。”
fēng yán qiào yǔ风言俏语	俏语：俏皮话。打情骂俏的话	曾朴《孽海花》第八回：“雯青本是花月总持、风流教主，风言俏语，从不让人。”
guì bù kě yán贵不可言	旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“向者夫人、婴儿皆似君，君相贵不可言。”
tán yán wēi zhòng谈言微中	微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。	西汉司马迁《史记滑稽列传序》：“谈言微中，亦可以解纷。”
zào yán niē cí造言捏词	捏造虚假的言词。	明·李贽《穷途说》：“今既乱以皮鞭打常闻矣，犹然不得快活，复怨怒上山，造言捏词。”
yù yán shí jiǔ寓言十九	寓言：有所寄托的话；十九：十分之九。十分之九是寓言。泛指文章的情节多属虚构。	战国·宋·庄周《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七。”
yán xíng bù èr言行不贰	犹言言行一致。	《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”
rén yán lì pǔ仁言利溥	见“仁言利博”。	清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》：“仁人之言，其利溥如此哉！”
yán qīng xíng zhuó言清行浊	言辞高洁，行为卑污。	唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”
wàng yán wàng yǔ妄言妄语	妄：虚妄，不真实。指胡言乱语。
yán zhī yǒu xù言之有序	说话和写文章很有条理。	《周易艮》：“言有序，悔亡。”
yóu zhōng zhī yán由中之言	出自内心的话。指说话诚恳。	清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”
yán wén xíng yuǎn言文行远	言辞有文采，才能传播远方或影响后世。	明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。
yī gài ér yán一概而言	概：古代量粮食时刮平斗用的木棍；一概：一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。	晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“各从其志，不可一概而言也。”
qiān yán wàn shuō千言万说	犹千言万语。	《鹖冠子·世兵》：“千言万说，卒赏谓何。”
yán tīng jì xíng言听计行	同“言听计从”。	《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”
nì ěr zhōng yán逆耳忠言	逆耳：不顺耳。听起来感到刺耳的话是有益的好话	明·无名氏《四马投唐》楔子：“我忠心主意要兴兵，逆耳忠言不肯听。”
yán zhě fú zhī言者弗知	见“言者不知”。	《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
néng yán huì dào能言会道	道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话	清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“这位侄少爷算得能言会道。”
shū bù jìn yán书不尽言	书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。	《周易系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”
hǎn yán guǎ yǔ罕言寡语	罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。	清·曹雪芹《红楼梦》第八回：“罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙。”
tīng qí yán ér guān qí xíng听其言而观其行	听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。	先秦孔子《论语公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”
yán jiǎn yì míng言简意明	简：简练。言辞简练，意思完备。	王亚平《神圣的使命》：“王公伯言简意明地说：‘他的刑判得不合理，而且他没认罪。’”
yǒu yán zài xiān有言在先	把话说在前头。指事前打过招呼。	明冯梦龙《醒世恒言张淑儿巧脱杨生》：“他有言在先，你今日不须惊怕。”
jiǔ hòu shī yán酒后失言	酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。	明·施耐庵《水浒传》第46回：“是我一时愚蠢，不是了，酒后失言，反被那婆娘瞒过了，怪兄弟相闹不得。”
shǐ kǒu chāng yán矢口猖言	矢口：信口，随口；猖言：狂言。信口胡说。	清·魏源《<书古微>序》：“矢口猖言，不顾其后，其不可信者二。”
chàng suǒ yù yán畅所欲言	畅：尽情；痛快；欲：想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。	清方苞《游丰台记》：“少长不序，卧起坐立，惟所便人，畅所欲言，举酒相属，向夕犹不能归。”
tūn yán yān lǐ吞言咽理	指不敢声张和申辩。	《南史·王藻传》：“其人虽众，然皆患彰遐迩，事隔天朝，故吞言咽理，无敢论诉。”
xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ下笔千言，离题万里	写了一大篇文章，但没有接触到主题。	毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
kōng yán xū yǔ空言虚语	虚：虚假。指不实在的话语。	西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。”
mì yǔ tián yán蜜语甜言	蜜：比喻甘美。说的话像蜜一样甜。形容说的话好听。	《白雪遗音·劝嫖》：“他生就能为将人哄，蜜语甜言会装腔。”
bì kǒu wú yán闭口无言	闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。	明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“关胜连忙答礼，闭口无言，手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回：“一席话说得朱博如闭口无言，只得别去。”
yán xíng jì cóng言行计从	同“言听计从”。	《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。”
sī yán qiè yǔ私言切语	私：秘密；切：贴近。私下里的情话	《乐府诗集·近代曲辞·双带子》：“私言切语谁人念，海燕双飞绕画梁。”
jìng yán yōng huí靖言庸回	同“靖言庸违”。	《尚书·尧典》：“静言庸违。”
chū wèi jiàn yán出位僭言	出：超出；僭：超越本分。超越自己的地位说出无权说或不应说的话	唐·柳宗元《上裴晋公度献唐雅诗启》：“出位僭言，惶战交积。”
yín yán xiá yǔ淫言狎语	见“淫言媟语”。	明·郎瑛《七修类稿·诗文·洪遂初》：“（襄城）一日偶至书院中，见案上一帙，观之，乃春画也。每幅有洪诗，多淫言狎语，遂为逐客。”
yī shí xì yán一时戏言	偶然开玩笑的话	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“这话虽然有的，止不过一时戏言，难道奴家终身之事，只在两局棋上结果了不成！”
yǐn rěn bù yán隐忍不言	把事情蒇在心里不说。	清归庄《与季沧苇侍御书》：“即受侮嫚，亦为亲屈，欲终隐忍不言。”
néng yán shàn biàn能言善辩	善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。	元尚仲贤《气英布》：“若得能言巧辩之士，说他归降。”
wú jī zhī yán无稽之言	没有根据、无从查证的话。	《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”
yán wéi xīn shēng言为心声	言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。	汉扬雄《法言问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
yōng yán yōng xíng庸言庸行	指平平常常的言行。	《周易干》：“庸言之信，庸行之谨。”
yán bù dǎi yì言不逮意	见“言不达意”。	宋·程颐《与吕大临论中书》：“窃恐辞命不明，言不逮意，致高明或未深喻，辄露所见，求益左右。”
kǒu wú zé yán口无择言	谓出口皆合道理，无需选择。	汉·马援《诫兄子严敦书》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。”
bù gǒu yán xiào不苟言笑	苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”

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