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成语	解释	出处
fēi shēng téng shí飞升腾实	飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。
bù hé shí jì不合实际	指想法、计划等不现实。	毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》：“凡是主观主义的，不合实际的，都是错误的。”
huá ér bù shí华而不实	华；同“花”；开花；实：结果实。光开花；不结果。比喻外表好看；内里空虚；有名无实。	先秦左丘明《左传文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”
yí rén kǒu shí贻人口实	贻：给；口实：话柄；即可让人利用的口实。指做事说话不小心；给人留下话柄。	清唐才常《上欧阳中鹄书》：“安得有此巨款？如此事果成，必贻人口实。”
zhēn shí wú wàng真实无妄	妄：荒诞、荒谬。形容真实可靠，绝不荒谬。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“诚者天之道也。”朱熹集句：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。”
míng guò qí shí名过其实	名声超过实际才能。	西汉韩婴《韩诗外传》第一卷：“禄过其功者削，名过其实者损。”
hòu shí xiān shēng后实先声	声：声势。比喻先用声势挫折敌方士气，武力打击在后。	明·陶宗仪《辍耕录·檄》：“一战乘胜而渡江，诸将列降而献土，厥角稽首，迎我前矛，后实先声，易如破竹，昭天顺人信之助，成我风行草偃之功。”
pǔ shí wú huá朴实无华	质朴实在而不浮华。	巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”
yì míng tóng shí异名同实	名称不同，实质一样。	《庄子·知北游》：“异名同实，其指一也。”
zhā zhā shí shí扎扎实实	牢固，结实。也指实在，踏实。	邓小平《提倡深入细致的工作》：“青年报发表社论，提出号召，不要搞一般号召，而是扎扎实实地告诉青年怎么做法。”
xún míng kè shí循名课实	犹言循名责实。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章表》：“章以造阙，风矩应明；表以致禁，骨采宜耀，循名课实，以章为本者也。”
zhèng míng zé shí正名责实	正：端正。辨正名称以符合实际。	宋·岳飞《乞改襄阳路仍作京西南路札子》：“庶得路分速归旧制，以称朝廷正名责实不忘中原之意。”
shí xīn yǎn实心眼	老实忠厚、不滑头的。	清·石玉昆《小五义》第113回：“你才实心眼哪！这会儿大人瞅着呢吗？”
què què shí shí确确实实	确切信实，的的确确。	毛泽东《中共发言人关于和平条件必须包括惩办日本战犯和国民党战犯的声明》：“现在不但对于和平谈判毫无建树，而且确确实实地是在不断地节外生枝。”
yù guò qí shí誉过其实	誉：声誉，声名。名声超过了其人的实际情况。	《晋书·王羲之传》：“此数子者，皆誉过其实。”
lǎo shí bā jiāo老实巴交	形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。	徐光耀《平原烈火》：“一个一个心慈面善，全是老实巴交的。”
táo bì xiàn shí逃避现实	指不敢正视面临的困难和问题。	刘少奇《论共产党员的修养》：“不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。”
yǐ wéi kǒu shí以为口实	口实：话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。	春秋·鲁·左丘明《国语·楚语下》：“使无以寡君为口实。”
fú ér bù shí浮而不实	形容知识浅薄；基础不扎实。形容作风浮泛；不深入不踏实。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“反过来‘嬉’字不作懒惰解释，要当作浮而不实的不敬来讲。”
shí zhì míng guī实至名归	实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。	清吴敬梓《儒林外史》第15回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。”
míng shí xiāng fú名实相符	名声或名称和实际一致。	三国曹操《与王修书》：“君澡身澡德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”
yǒu míng wáng shí有名亡实	见“有名无实”。	《汉书·循吏传·黄霸》：“臣敞非敢毁丞相也，诚恐群臣莫白，而长吏守丞畏指……并行伙貎，有名亡实。”
dūn dūn shí shí敦敦实实	指人长得结实粗壮。	路遥《平凡的世界》第一卷第12章：“起先她认不出来这个敦敦实实的青年是谁，但觉得有点面熟。”
xiàn shí zhǔ yì现实主义	注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格	毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”
míng mǎ shí jià明码实价	明码：指标明的价格。指公开标明的真实价格或处事不折不扣。	张东林《古城春色》第二部：“这家的主人，是明码实价的汉奸，伪军的少将。”
yǔ rén kǒu shí予人口实	予：给予；口实：话柄。给人留下指责的话柄。
bù qiē shí jì不切实际	不符合实际。	丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
xián huá pèi shí衔华佩实	衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。	南朝梁刘勰《文心雕龙徵圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。”
shě shí qiú xū舍实求虚	放弃实在的，追求虚幻的。	清·李汝珍《镜花缘》第39回：“王兄本有养命金丹，今不反本求源，倒去求那服食养生之术，即使有益，何能抵得万分之一？岂非舍实求虚么？”
shí fán yǒu tú实繁有徒	实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。	先秦左丘明《左传昭公二十八年》：“《郑书》有之：‘恶直丑正，实蕃有徒。’”
zài shí zhī mù gēn bì shāng再实之木根必伤	一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。	南朝·宋·范哗《后汉书·马皇后纪》：“常观富贵之家，禄位重叠，犹再实之木，其根必伤。”
chí qiāng shí dàn持枪实弹	持：握。手握钢枪，子弹上膛。形容全副武装，准备战斗。	邹韬奋《抗战以后·笔杆暴动》：“我们的门口……以及后门，都有好几位持枪实弹的武装同志防守着。”
chǔ shí xiào gōng处实效功	处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
chuán wén shī shí传闻失实	传闻：听别人所讲。传言已经不符合真实情况。	《四库全书总目提要·<水经注>》：“故于滦河之正源，三藏水之次序，白檀要阳之建置，俱不免附会乖错，甚至以浙江妄合姚江，尤为传闻失实。”
shì shí shèng yú xióng biàn事实胜于雄辩	事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。	鲁迅《<热风>题记》：“现在拟态的制服早已破碎，显出自身的本相来了，真所谓‘事实胜于雄辩’。”
jiù xū bì shí就虚避实	指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。	《孙子虚实》：“兵之形，避实而击虚。”
míng shí xiāng chèn名实相称	指名声与实际一致。	清·李汝珍《镜花缘》第72回：“妹子这个名字，叫做有名无实，那里及得尧蓂姐姐弹得幽雅，他才名实相称哩。”
chūn huá qiū shí春华秋实	华：古同“花”。春天盛开的花；秋天结的果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。	晋陈寿《三国志魏志邢颙传》：“（君侯）采庶子之春华，忘家丞之秋实。”
zhēn cái shí xué真才实学	真正的才华和学识。实：真。	宋王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才实学。”
àn míng zé shí按名责实	按照事物名称，要求与实相符。	唐陆贽《请许台省长官举荐属吏状》：“夫求才贵广，考课贵精。求广在于各举所知，长吏之荐择是也；考精在于按名责实，宰臣之序进是也。”
zhū fǎ shí xiàng诸法实相	佛家语。指各种现象的真实面目。	《法华经·方便品》：“唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。”
shí bèng chǔ cǐ实偪处此	《左传隐公十一年》：“无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。”本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。	《左传·隐公十一年》：“无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。”
huā ér shī shí华而失实	华：通“花”，开花；实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。	唐·刘知畿《史通·言语》：“华而失实，过莫大焉。”
xiù ér bù shí秀而不实	秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。	先秦孔子《论语子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。”
juān kōng wàng shí镌空妄实	犹言凭空穿凿，不切实际。	宋·曾敏行《独酷杂志》：“切不可闭门合目，作镌空妄实之想也。”
míng bù fú shí名不符实	名声与实际不符。	廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》：“所谓盛名难负，名不符实，反为见笑。”
míng shí xiāng fù名实相副	名声和实际一致。	汉路粹《为曹公与孔融书》：“昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出于郑玄，又明《司马法》。”
zhēn píng shí jù真凭实据	真实可靠的凭据。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第150回：“这方子上都盖有他的姓名图书，是个真凭实据。”
xū wǎng shí guī虚往实归	无所知而往，有所得而归。	先秦庄周《庄子德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。”
ěr tīng shì xū，yǎn jiàn wéi shí耳听是虚，眼见为实	虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。	《星火燎原跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。”
shí dǎ shí实打实	结实对结实。指实实在在。	明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“内中也有游花僧人，只道成员外的小老婆出家，不知怎生丰彩，往往走来摩揣，又从人头讨着了个实打实的风声，都不来了。”
hè qiāng shí dàn荷枪实弹	荷：扛；实：充实。指扛着枪；子弹推上枪膛。形容全副武装。	杨沫《青春之歌》第一部第七章：“冲要的马路和街道忽然密布了荷枪实弹的武装岗位。”
zhēn xīn shí yì真心实意	心意真实诚恳；毫无虚假。形容没有丝毫虚伪。	元无名氏《百花亭》第三折：“常言道：海深须见底，各办着个真心实意。”
qiè qiè shí shí切切实实	踏踏实实，确实具体。	清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第七回：“你来倒是切切实实的做两首罢！”
juān huá wù shí捐华务实	捐：舍弃；务：勉力从事。抛弃浮华，务求朴实。	南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不时诏》：“收豪家之利，笼非膳之翼，为童戏之资，岂所以还风尚本，捐华务实。”
kǎo míng zé shí考名责实	考：查核。考核名称与实际是否相符。	唐·刘知畿《史通·题目》：“考名责实，奚其丧欤？”
bì shí jiù xū避实就虚	实：实力；就：接近；趋向；虚：空虚；虚弱。原指避开敌人的主力；攻击敌人的薄弱环节。现也指办事先找容易突破的地方着手。或谈论问题回避要害。原作“避实击虚”。	西汉刘安《淮南子要略》：“击危乘势以为资，清静以为常，避实就虚，若驱群羊，此所以言兵也。”
shí huà shí shuō实话实说	用直捷了当的方法讲出真实情况。	张恨水《夜深沉》第30回：“我实话实说，您两只眼睛不方便，就得早早有个儿媳妇来伺候着。”
xiàng shēng bèi shí向声背实	向往虚名而不求实际；注重传闻而背离事实。	三国·魏·曹丕《典论·论文》：“常人贵远贱亲，向声背实；又患暗于自见，谓己为贤。”
yǒu míng wú shí有名无实	光有虚名；并无事实。指实际上并不是那么好。	《国语晋语八》：“吾有卿之名，而无其实。无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？”
ǎi ǎi shí shí矮矮实实	身材不高但长得壮实。
shēng huá xíng shí声华行实	声：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。声望很高，品行朴实。	唐·韩愈《举荐张藉状》：“声华行实，光映儒林。”
jiǎo tà shí dì脚踏实地	脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮；一步一个脚印。	宋邵伯温《闻见前录》第18卷：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”
shí bào shí xiāo实报实销	支出多少报销多少。	司马文森《风雨桐江》第13章：“将来花多花少，实报实销，我也不多要你一个。”
zhèng rén shí lǚ郑人实履	郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
shí bī chǔ cǐ实逼处此	指为情势所迫，不得不这样。	先秦左丘明《左传隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。”
míng bù fù shí名不副实	名：名称；副：相称；相符合。名声与事实不相符合。指空有虚名。	三国魏刘邵《人物志效难》：“中情之人，名不副实，用之有效。”
míng shí nán fù名实难副	名声大，实际才能与名声不相称。	《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡。盛名之下，其实难副。”
kuī míng sǔn shí亏名损实	亏：损耗。名和实都受到损失。	南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“至于亏名损实，为国为身，知其不可。”
tà tà shí shí踏踏实实	非常实际，一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。	柳青《创业史》第二部第四章：“咱心里踏踏实实，胆正着哩。”
zé shí xún míng责实循名	按其名而求其实。	唐·元稹《戒励风俗德音》：“自非责实循名，不能彰善瘅恶。”
xiān shēng hòu shí先声后实	声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”
shí huò wǒ xīn实获我心	表示别人说得跟自己的想法一样。	清·褚人获《隋唐演义》第50回：“萧后见说：‘娘娘此言，实获我心。’”
shí yù yǒu lì实与有力	与：参与，在里面。确实在里边出了力。	毛泽东《关于蒋介石声明的声明》：“他之所以能够安然离开西安，除西安事变的领导者张杨二将军之外，共产党的调停，实与有力。”
dūn běn wù shí敦本务实	崇尚根本，注重实际。	明张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。”
zhēn qíng shí gǎn真情实感	真挚的感情，实在的感受。	孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。”
zhēng míng zé shí征名责实	指考察其名以求其实，就其言而观其行，以求名实相符。亦作“循名责实”。	《陈书宣帝纪》：“方欲仗兹舟楫，委成股肱，征名责实，取宁多士。”
qiū shí chūn huā秋实春华	比喻德行和才华。	清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“凡尔诸生，各宜踊跃，此日驰驱文囿，竞吐珠零锦粲之词；他年黼黻皇猷，伫收秋实春华之用。”参见“春华秋实”。
jiē jiē shí shí结结实实	很稳健、牢固、严实。	明·冯梦龙《醒世恒言》第38卷：“家里又唤打竹家伙的，做一个结结实实的大竹篮。”
míng fú qí shí名符其实	见“名副其实”。	茅盾《全运会印象》：“那边的‘国术场’还有一个老头子穿了长衫舞刀，这在中年太太之流看来，还不是名符其实的‘大杂耍’么？”
gōng xíng shí jiàn躬行实践	亲身实行或体验。	明·张居正《请申归章饬学政以振兴人才疏》：“躬行实践，以需他日之用。”
kāi huā jié shí开花结实	见“开华结果”。	宋·张君房《云笈七签》第56卷：“腹中无滓秽，但有精元气，淘汰修炼不辍，自然开花结实矣。”
zhí huā sǔn shí摭华损实	摭：摘取；华：同“花”。摘取花朵，损失果实。比喻只重表面，忘记实质。	唐·张说《大唐西域记序》：“名流先达，部执交弛，趋末忘本，摭华损实。”
xún míng hé shí循名覈实	犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。
ní míng shī shí泥名失实	拘守空名，不求实际。	宋·程大昌《考古编·诗论九》：“夫其本圣言而推之者，尚破碎如此，其他何可泥名失实而不敢加辨也欤！”
fēi shēng téng shí飞声腾实	飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。	《周书邵惠公颢等传论》：“其茂亲则有鲁卫、梁楚，其疏属则有凡蒋、荆燕，咸能飞声腾实，不泯于百代之后。”
chūn huā qiū shí春花秋实	见“春华秋实”。	清·钱泳《履园丛活·梦幻·永和银杏》：“杨州钞关官署东隅，有银杏树一株，其大数围，直干凌霄，春花秋实。”
bì shí jī xū避实击虚	虚：空虚。避开敌人的主力所在，攻击其防御薄弱之处。	先秦孙武《孙子虚实》：“水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。”
lǎo lǎo shí shí老老实实	指为人诚实、本份。	清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“你既要在这里，那边去老老实实的坐着，咱们说话儿。”
yuàn wén xiǎn jù，yǐ hé lǐ shí愿闻显据，以核理实	愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际。	南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。”
chá wú shí jù查无实据	查究起来，没有确实的根据或证据。	清李绿园《歧路灯》第101回：“那两个差头，白白的又发了一注子大财，只以‘查无实据’禀报县公完事。”
zú lǚ shí dì足履实地	履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。	《宋史·刘甲传》：“生平常谓：吾无他长，惟足履实地。”
qiāng wú gù shí羌无故实	指诗文不用典故或没有出处，也比喻没有根据。	南朝梁钟嵘《诗品》中卷：“\'清晨登陇首\'，羌无故实；\'明月照积雪\'，讵出经史。”
yuán míng shī shí缘名失实	缘：循沿。从事物表面的名义出发去探求事物，没有得到事物真实的本质。	宋·苏轼《震奎阁碑》：“汉明以察为明，而梁武以弱为仁，皆缘名失实，去佛远甚。”
shě shí tīng shēng舍实听声	不察实际，只听虚名。	汉·王符《潜夫论·实贡》：“周显拘时，故苏秦；燕哙利虚誉，故让子之；皆舍实听声，呕哇之过也。”
dǔ shí hào xué笃实好学	笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。	《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
míng mào shí yì名贸实易	贸：齐等；易：变易。指名称相似，实质不同。	《商君书·开塞》：“二者名贸实易，不可不察也。”
míng shēng guò shí名声过实	名声超过实际。指虚有其名。	西汉·司马迁《史记·陈豨传赞》：“及为将军守边，招致宾客而下士，名声过实。”
qiān zhēn wàn shí千真万实	形容情况非常确实。	清·名教中人《好逑传》第九回：“据叔叔说得千真万实，则是天地生人之性情，皆不灵矣，则是圣贤之名教，皆假设矣。”
kǒu huì ér shí bù zhì口惠而实不至	惠：给人以好处；至：到。只在口头上答应给别人好处；而实际的利益却到不了别人身上。	西汉戴圣《礼记表记》：“口惠而实不至，怨灾及其身。”

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