因篇幅关系,只列出前 17 个吴的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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wú tóu chǔ wěi吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 | 宋·王象之《舆地纪胜》:“《职方乘序》:‘吴头楚尾。’” |
wú shì chuī xiāo吴市吹箫 | 吴:古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国,在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。 | 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》:“膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。” |
yuè shòu wú féi越瘦吴肥 | 不在乎越国人瘦和吴国人肥胖。比喻痛痒与己无关。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第70回:“图求谋,多只为一身之计;纵奸贪,那里管越瘦吴肥。” |
tiān dī wú chǔ,yǎn kōng wú wù天低吴楚,眼空无物 | 吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。 | 元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词:“石头城上,望天低吴楚,眼空无物。” |
xuán shǒu wú què悬首吴阙 | 犹言悬门抉目。 | 西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》:“抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之灭吴也。” |
wú shì zhī xiāo吴市之箫 | 见“吴市吹箫”。 | 清·杨昭《<闲止书堂集钞>跋》:“沉冤望雪,曾传吴市之箫;急难号天,爱下秦庭之泪。” |
wú dài dāng fēng吴带当风 | 唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。 | 宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》:“吴带当风,曹衣出水。” |
wú yuè tóng zhōu吴越同舟 | 吴越:指吴国人和越国人。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。 | 先秦 孙武《孙子 九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也,如左右手。” |
sòng huà wú yě宋画吴冶 | 用以作为精巧神妙之物的代称。 | 据《庄子 田子方》载,宋元君召集众画家作画,大家都敬立作画,只有一人回舍,解衣伸腿而坐。宋元君认为他是真正的画师。又据《吴越春秋 阖闾内传》载,吴人干将、莫邪夫妇善铸剑。 |
jué mù wú mén抉目吴门 | 抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀 | 西汉 司马迁《史记 吴太伯世家》:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。” |
chǔ wǔ wú gē楚舞吴歌 | 泛指江南的轻歌曼舞。 | 元·萨都刺《江南乐》诗:“翡翠冠高罗袖阔,楚舞吴歌劝郎酌。” |
chǔ wěi wú tóu楚尾吴头 | 古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。 | 宋·朱熹《铅山立春》诗:“雪拥山腰洞口,春回楚尾吴头。” |
wú niú chuǎn yuè吴牛喘月 | 吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。 | 汉 应劭《风俗通》:“吴牛望月则喘;使之苦于日,见月怖,喘矣!” |
wú xià ā méng吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 | 晋 虞溥《江表传》:“至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。” |
shǔ jǐn wú líng蜀锦吴绫 | 蜀锦:四川生产的彩锦;吴绫:绫的一种,最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品。 | 明·吴承恩《西游记》第八十二回:“微风初动,轻飘飘展开蜀锦吴绫;细雨才收,娇滴滴露出冰肌玉质。” |
chuǎn yuè wú niú喘月吴牛 | 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。 | 五代 谭用之《寄王侍御》诗:“喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。” |
chǔ shuǐ wú shān楚水吴山 | 楚地的水,吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。 | 唐 白居易《江南送北客因凭寄徐州兄牙书》:“故园望断欲何如,楚水吴山万里余。 |