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成语	解释	出处
bā dǒu zhī cái八斗之才	八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。	唐李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
qī zhāng bā zuǐ七张八嘴	同“七嘴八张”。	清·钱彩《说岳全传》第六回：“岳大爷见兄弟们七张八嘴，心中暗想：‘我若不去，众兄弟把我看轻了，只道我没有胆量了。’”
qī lǎo bā dǎo七老八倒	形容年老体衰。	明·寓山居士《鱼儿佛》第一出：“到得那七老八倒，腰驼背曲时候，富的也死，贫的也死。”
kuài ér bā máo块儿八毛	一元钱或不足一元钱。指小钱。	老舍《我这一辈子》：“假如从马粮钱里能弄出块儿八毛的来，孩子至少也可以去私塾了。”
bā fāng hū yìng八方呼应	八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。	毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”
yī shí bā bān wǔ yì一十八般武艺	泛指各种武术技艺。	元白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”
bā jiǔ bù lí shí八九不离十	指与实际情况很接近。	老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
wáng bā gāo zǐ王八羔子	王八：俗称乌龟或鳖。比喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫以及坏小子。	清·刘鹗《老残游记》第19回：“吴二浪子那个王八羔子，我们在牢里的时候，他同贾大妮子天天在一块儿。”
qī jiǎo bā shǒu七脚八手	形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。	李昌《回忆民先队》：“我们正七脚八手处理文件，收拾东西，警察已到院内。”
qī qiè bā shǒu七郄八手	亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
wāi qī niǔ bā歪七扭八	歪歪扭扭，不直。	老舍《小人物自述》：“那些古钱已然都歪七扭八的，在钱眼里探出些不十分绿的草叶来。”
bā zì méi yī piě八字没一撇	比喻事情还没有眉目。	孙锦标《通俗常言疏证人事》：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此语。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
bā miàn yíng chè八面莹澈	比喻精明练达，洞察一切。	清昭槤《啸亭杂录尹文端公》：“年三十馀即任封疆，遇事镜烛犀刻，八面莹澈。”
qī cháng bā duǎn七长八短	形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。	明施耐庵《水浒传》第63回：“左有顾大嫂，右有孙二娘，引一千余军马，都是七长八短汉，四山五岳人。”
bù rú yì shì cháng bā jiǔ不如意事常八九	不顺心的事情经常会发生	《白雪遗音·南词·十二时》：“不如意事常八九，可语人言无二三。”
qī wān bā niǔ七湾八扭	同“七湾八拐”。
bā fǔ xún àn八府巡按	巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
shí bā bān wǔ yì十八般武艺	①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。	元杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”
bā jiē jiǔ mò八街九陌	形容城市的街道纵横，市面繁华。	《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”
bā miàn wēi fēng八面威风	八面：各方面。形容声势气派十足。	元郑德辉《三战吕布》第三折：“托赖着真天子百灵咸助，大将军八面威风。”
qī líng bā suì七零八碎	①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。	明·冯梦龙《东周列国志》第54回：“一时鱼奔鸟散，被楚兵砍瓜切菜，乱杀一回，杀得四分五裂，七零八碎。”
huī chì bā jí麾斥八极	麾斥：奔放。形容人气概非凡，不可一世。	明·宋濂《国朝名臣序颂·张献武王宏范》：“麾斥八极，群雄云从。”
qī líng bā luò七零八落	零：零碎。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。	宋释惟白《续传灯录有文禅师》第42卷：“无味之谈，七零八落。”
huī chì bā jí挥斥八极	挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。	《庄子·田子方》：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”
wāi qī shù bā歪七竖八	歪歪扭扭的。形容不正的样子。	茅盾《上海·我的二房东》：“沿马路上的电灯柱上，里门口，都有些红纸小方块；烂疮膏药似的，歪七竖八贴着。”
xí juǎn bā huāng席卷八荒	席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。	汉贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
bā wàn sì qiān八万四千	本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。	《法华经宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
qī shǒu bā jiǎo七手八脚	原指比一般人多好几个手脚。形容人多手杂；动作忙乱。	宋释普济《五灯会元》第20卷：“上尚七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”
jiǔ háng bā yè九行八业	指各种行业。	顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。”
cái gāo bā dǒu才高八斗	才：文才。形容人文才很高。	明陈汝元《金莲记偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
qī shì bā shì七事八事	形容事情多而杂乱。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回：“家中正七事八事，听见薛嫂来说此话，唬得慌了手脚。”
bā miàn líng lóng八面玲珑	玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。	唐黄滔《黄御史集大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“七面八面玲珑。”
sì píng bā wěn四平八稳	原形容说话做事稳当。现多含有做事只求不出差错；缺乏积极创新精神的意思。	明施耐庵《水浒传》第44回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
sì lín bā shè四邻八舍	指左右邻居。	明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍，送人情，斗分子，虽然娶妾，倒也四司六局，一毫不苟。”
bā gōng cǎo mù八公草木	将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。	《晋书·苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
qī zuǐ bā zhāng七嘴八张	形容人多语杂。	《东周列国志》第三二回：“众官员一拥而前，七嘴八张的，都问道：‘世子何在？’”
wū qī bā zāo乌七八糟	肮脏污秽；十分糟糕。	老舍《四世同堂偷生四十糟中》：“可是，整个的北平都在污七八糟中，她所知道的‘能人’们，都闭着眼瞎混。”
zhū bā jiè chī rén shēn guǒ，quán bù zhī zī wèi猪八戒吃人参果，全不知滋味	比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。	清吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！”
qī lǎo bā xiǎo七老八小	指老人与小孩。老老少少。	冯志《敌后武工队》第五章：“起开，我又不七老八小的，搀着架着干什么？”
bā yīn dié zòu八音迭奏	八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。	《晋书乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”
cái zhān bā dǒu才占八斗	才：文才，才华。形容人学问高，文才好。	南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗！” 注：一石等于十斗。石，念 dàn 。
qī huāng bā luàn七慌八乱	形容非常慌张混乱。	明·冯梦龙《醒世恒言》第27章：“虽然养娘奶子伏侍，到底像小鸡失了母鸡，七慌八乱，啼啼哭哭。”
sān ní bā zū三臡八菹	泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng八公山上，草木皆兵	将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。	《晋书苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
qī shàng bā xià七上八下	形容心神不安的惊惶样子。	宋宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。”
sī zhú bā yīn丝竹八音	丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。	晋·陈寿《三国志·魏志·杜夔传》：“夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能。”
zhèng jīng bā bǎi正经八百	①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。	张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”
qī qīng bā huáng七青八黄	指钱财。	元王实甫《西厢记》第一本第二折：“量着穷秀才人情只是纸半张，又没甚七青八黄。”
qī lǎo bā shí七老八十	形容年纪很大。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“赶得那七老八十的都起身嫁人去了。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng八仙过海，各显神通	比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn qí néng八仙过海，各显其能	八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
bā hóng tóng guǐ八纮同轨	指天下一统。八纮，指八方极远之地。	《晋书武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”
qī dān bā nuó七担八挪	一再耽搁拖延。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回：“因与众人在吴道官房里算帐，七担八挪缠到这咱晚。”
wǔ huā bā mén五花八门	原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。	清吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
qī bìng bā dǎo七病八倒	形容体弱多病。
wāi bā shù bā歪八竖八	杂乱不整的样子。
yǎn guān sì lù，ěr tīng bā fāng眼观四路，耳听八方	形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。	清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”
shí wàn bā qiān lǐ十万八千里	形容相距极远。	明吴承恩《西游记》第24回：“行者道：‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’”
shí bā bān bīng qì十八般兵器	本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。	清郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
nǚ dà shí bā biàn女大十八变	指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。	宋释道原《景德传灯录幽州谭空和尚》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”
zá qī zá bā杂七杂八	形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。	赵树理《三里湾》：“里面杂七杂八堆得满满的，实在找不下个腾的地方！”
luàn qī bā zāo乱七八糟	形容乱糟糟的样子；毫无条理或秩序。	清曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不像公坊以前乱七八糟的样子了。”
chūn shān bā zì春山八字	八字：指眉毛。形容眉如春山秀美。	《剪灯余话·江庙泥神记》：“春山八字争妍媚，姨姨妹妹皆殊丽。”
zhèng ér bā jīng正儿八经	正经，严肃而认真	徐怀中《我们播种爱情》第一章：“我才当了四年骑兵，正儿八经地参加战斗也才十四五次。”
qī nán bā xù七男八婿	同“七子八婿”。
shí zhī bā jiǔ十之八九	比喻有极大的可能性。	《新编五代史平话·唐史》：“今天下之势，归韦温的十之八九。”
yī shí bā bān bīng qì一十八般兵器	泛指各种兵器。	元关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
bā miàn yuán tōng八面圆通	形容为人处事圆滑，处处应付周全。	清李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”
qī pīn bā còu七拼八凑	指把零碎的东西拼凑起来。形容随意拼凑；多而杂乱。	清李绿园《歧路灯》第41回：“我殡葬婆婆，是我替俺家男人行一辈子的大事，我不心疼钱。况且这织布机，纺花车儿，一个箱子，一张抽斗桌，七拼八凑，卖了也值两千多钱。”
wū qī bā zāo污七八糟	形容十分杂乱。	老舍《四世同堂》：“可是，整个的北平都在污七八糟中，她所知道的\'能人\'们，都闭着眼瞎混。”
qī léng bā bàn七棱八瓣	比喻四分五裂。	梁实秋《老年》：“脸上的肉七棱八瓣，而且还平添无数雀斑，有时排列有序如星座。”
qī wāi bā niǔ七歪八扭	形容歪斜不正。	清·石玉昆《三侠五义》第八十四回：“一路冲浸之处，不可胜数，慢说房屋四分五落，连树木也是七歪八扭。”
bā mén wǔ huā八门五花	八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。	清·张潮《虞初新志》：“群峰乱峙，四布罗引，如平沙万幕，八门五花。”
qī kǒng bā dòng七孔八洞	窟窿很多，十分破烂的样子。
sān zāi bā nàn三灾八难	比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。	清曹雪芹《红楼梦》第61回：“况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了。”
zá qī suì bā杂七碎八	形容十分混杂	冯志《敌后武工队》第六章：“有时还背诵一遍杂七烂八的事。”
sì miàn bā fāng四面八方	八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。	宋朱熹《朱子语类卷九学三》：“如孔子教人，只是逐件逐事说个道理，未尝说出大头脑处，然四面八方合聚凑来，也自见得个大头脑。”
qī lā bā chě七拉八扯	①谓漫无边际地闲谈。②谓乱拉来一大堆人。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八二回：“我便和他七拉八扯的先谈起来，喜得他谈锋极好，和他谈谈，倒大可以解闷。”
yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng眼观四处，耳听八方	形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。	明许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
bā bài zhī jiāo八拜之交	八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。	元王实甫《西厢记》第一本第一折：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。”
qī zuǐ bā shé七嘴八舌	形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。	《好逑传》第五回：“众人正跑得有兴头上，忽被铁公子拦住，便七嘴八舌地乱嚷。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā xià十五个吊桶打水，七上八下	比喻心情不安。	明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
gā qī mǎ bā嘎七马八	指毫无条理，乱七八糟	老舍《骆驼祥子》：“他就嘎七马八的买回一大堆食物，给他们俩吃。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā luò十五个吊桶打水，七上八落	落：下降。比喻心情不安。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”
bàn jīn bā miàn半斤八面	旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
qī le bā dāng七了八当	形容十分妥帖。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷：“将昨夜剩下的米煮的早饭，拂拭净了桌椅。忙忙碌碌做了一朝，七了八当。”
dé pī bā fāng德被八方	品德高尚，满布天下。	明·郭勋《英烈传》第29回：“不可，不可！主公德被八方，名高天下，岂可称臣逆贼！”
qī zhī bā dā七支八搭	①随意瞎扯。②谓不团结。
qī sǐ bā huó七死八活	如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。	元王实甫《西厢记》第三本第二折：“你哄着谁哩，你把这个饿鬼弄的七死八活，却要怎么？”
qī wō bā dài七窝八代	詈词。指全部眷属家族。	明·吴承恩《西游记》：“却只怕那水里有甚么眷族老小，七窝八代的都来，我就弄他不过。”
qī niǔ bā wāi七扭八歪	形容不端正。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“正面是一排七扭八歪、表泥剥落的土房。”
jiǔ jiāng bā hé九江八河	泛指所有的江河。	《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
bā zì méi jiàn yī piě八字没见一撇	比喻事情毫无眉目，未见端绪。	孙锦标《通俗常言疏证人事》第三卷：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人自不领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚……凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
qī zú bā shǒu七足八手	见“七脚八手”。	沙汀《替身》：“这时候，那个可怜的盐客，已经在七足八手下打扮好了。”
qī héng bā shù七横八竖	有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。	明施耐庵《水浒传》第三十四回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇人，不计其数。”
qī wān bā guǎi七湾八拐	亦作“七弯八拐”。①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。	郭沫若《孔雀胆》第四幕第一场：“好啦，好啦，不要太自负了，被你七湾八拐的几下子，连我都拿不定主意来了。”
qī bìng bā tòng七病八痛	泛指各种各样的病痛。	清曾朴《孽海花》第24回：“就是在雯青家里，一年到头，上下多少人，七病八痛，都是他包圆儿的。”
qī líng bā luàn七零八乱	形容非常零乱不堪。	路遥《平凡的世界》第一卷第51章：“在金俊文被搬迁的七零八乱的家里，俊文和他的一家人都在哭鼻子。”
sì tōng bā dá四通八达	通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。	《子华子晏子问党》：“其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
bā huā jiǔ liè八花九裂	裂：分裂。形容漏洞百出，缝隙很多。	宋·释普济《五灯会元》：“僧问慧颙禅师曰：‘如何是无缝塔？’师曰：‘八花九裂。’”

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