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成语解释出处
dǎ rén mà gǒu打人骂狗对人滥打乱骂,摆尽威风。清·曹雪芹《红楼梦》第69回:“秋桐见贾琏请医调治,打人骂狗,为二姐十分尽心,他心中早浸了一缸醋在内了。”
shǔ cuàn gǒu dào鼠窜狗盗像鼠狗那样奔窜偷盗。《隋书·高祖纪》:“历阳、广陵、窥觎相继,或谋图城邑,或劫剥吏人,昼伏夜游,鼠窜狗盗。”
láng xīn gǒu xíng狼心狗行心肠似狼,行为如狗。比喻贪婪凶狠,卑鄙无耻。元 杨暹《西游记》第四本第13出:“见一人光纱帽,黑布衫,鹰头雀脑将身探,狼心狗行潜踪阚,鹅行鸭步怀愚滥。”
sàng jiā zhī gǒu丧家之狗失去靠山,无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐,无处投奔者。《史记·孔子世家》:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”元·郑廷玉《后庭花》第二折:“他两个忙忙如丧家之狗,急急似漏网之鱼。”
gǒu zhì zhī xíng狗彘之行狗彘:猪狗。形容无耻之人的行为如猪狗一样。明·郭勋《英烈传》第20回:“你受吴王大恩,不思图报,敌兵一至,便要投降,乃是狗彘之行!”
yǎo rén gǒu ér bù lòu chǐ咬人狗儿不露齿比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。元 张国宾《罗李郎》第三折:“那厮正是咬人狗儿不露齿。”
gǒu xù diāo wěi狗续貂尾见“狗尾续貂”。清·嬴宗季女《六月霜·张罗》:“杀人献媚,情甘狗续貂尾。”
wā míng gǒu fèi蛙鸣狗吠吠:狗叫。青蛙鸣,狗汪汪叫。比喻浅陋拙劣的诗词及文章。清·钮琇《觚剩·樵隐》:“此真铿金霏玉之音也。我向所厌薄者,大率皆蛙鸣狗吠耳。”
huà hǔ chéng gǒu画虎成狗画老虎不成,却成了狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。《后汉书·马援传》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。”
shǔ tōu gǒu dào鼠偷狗盗同“鼠窃狗盗”。清·无名氏《陆沉痛》楔子:“遍地腥膻,直弄得江翻海扰,鼠偷狗盗,大劫何日了?”
gǒu zhū bù shí qí yú狗猪不食其余食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。东汉 班固《汉书 元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。”
xíng tóng gǒu yǒu行同狗豨豨:猪。人的行为丑恶,如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。战国·宋·墨翟《墨子·耕柱》:“伤矣哉!言称于汤文,行则譬于狗豨,伤矣哉!”
dǎ gǒu kàn zhǔ打狗看主狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十九回:“不知原来家中大小姐这等暴躁性子,就是打狗也看主人面。”
xuán yáng tóu,mài gǒu ròu悬羊头,卖狗肉悬:吊挂。挂的是羊头,卖的是狗肉。比喻以次充好,以假充真,名不副实。宋·释普济《五灯会元·天钵元禅师法嗣》:“有般名利之徒,为人天师,悬羊头,卖狗肉。”
gǒu ná hào zǐ狗拿耗子比喻做外行事或多管闲事。清 文康《儿女英雄传》第34回:“你这孩子,才叫他娘的‘狗拿耗子’呢!你又懂得几篇儿几篇儿。”
gǒu fèi zhī jīng狗吠之惊谓小惊忧。西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》:“今中国无狗吠之惊,而外累于远方之备。”
mài gǒu pí gāo yào卖狗皮膏药比喻说得很动听,实际上在骗人。刘复《<半农杂文>自序》:“再往下说,那就是信口开河,不如到庙会上卖狗皮膏药去!”
mō jī tōu gǒu摸鸡偷狗指小偷小摸。也指不正当的男女关系。清·钱彩《说岳全传》第29回:“在此帮那强盗摸鸡偷狗的,一旦有失,落个骂名千古。”
cáng gōng pēng gǒu藏弓烹狗飞鸟射尽了就把良弓收起,狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后,废弃、杀害有功之臣。《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。”
gǒu zǒu hú yín狗走狐淫比喻卑劣淫乱。
zhū gǒu bù rú猪狗不如①猪与狗。②詈词。谓人下贱如牲畜。老舍《四世同堂》:“他须纳住气,向连猪狗不如的人说好话。”
hú péng gǒu dǎng狐朋狗党泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。元 关汉卿《单刀会》第三折:“他那里暗暗的藏,我须索紧紧的防,都是些狐朋狗党。”
mài gǒu xuán yáng卖狗悬羊犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。明·苏子文《桂枝香》:“卖狗悬羊,驴粪毯儿外面光,瞒不慌。”
tōu jī mō gǒu偷鸡摸狗指小偷小摸。也指乱搞男女关系。明 施耐庵《水浒传》第46回:“小人如今在此,只做得些偷鸡盗狗的勾当,几时是了;跟随二位哥哥上山去,却不好?”
shǔ dào gǒu qiè鼠盗狗窃同“鼠窃狗盗”。《北齐书·薛掓传》:“杲鼠盗狗窃,非有远志,宜先讨颢。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣同白衣苍狗,比喻世事变化无常。宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗:“苍狗白衣俱昨梦,长庚孤月自青天。”
gǒu fèi zhī jǐng狗吠之警比喻轻微的惊动或扰乱。东汉 班固《汉书 严助传》:“今方内无狗吠之警,而使陛下甲卒死亡,暴露中原。”
lǘ xīn gǒu fèi驴心狗肺比喻人心凶狠恶毒。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》:“何故苦苦贪私,思量独吃自疴……不知驴心狗肺怎幺生的。”
zhuī mái gǒu qiè椎埋狗窃谓抢杀偷盗,不务正业。宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“自绛灌至申屠嘉,皆向时棰埋狗窃之人。”
zhū bēi gǒu liǎn猪卑狗险比喻卑鄙阴险的人。《南齐书·卡彬传》:“彬又目禽兽云:‘羊性淫而狠,猪性卑而率,鹅性顽而傲,狗性险而出,皆指斥贵势。’”
diāo bù zú,gǒu wěi xù貂不足,狗尾续①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。《文选 任昉<为范尚书让吏部封侯第一表>》“华貂深不足之叹”唐 李善注:“赵王伦篡位,时侍中、常侍九十七人,每朝,小人满庭,貂蝉半坐,时人谣曰:‘貂不足,狗尾续。’”
gǒu fèi láng xīn狗肺狼心同“狼心狗肺”。昆曲《十五贯》第二场:“谋财害命拐女人,狗肺狼心!”
tú gǒu mài jiāng屠狗卖浆屠:宰杀;浆:酒。以卖酒杀狗为业。指从事低贱职业的阶层宋·陆游《野炊》:“觅交屠狗卖浆中。”
shǔ qiè gǒu tōu鼠窃狗偷象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。明 施耐庵《水浒传》第75回:“鼠窃狗偷之徒,何足虑哉。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu画虎不成反类狗画老虎不成;却象狗。比喻模仿的效果不好;弄得不伦不类。南朝 宋 范晔《后汉书 马援转》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”
jī míng gǒu fèi鸡鸣狗吠鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。。”
dǎ jī mà gǒu打鸡骂狗比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某人的不满。鲁迅《彷徨 肥皂》:“你今天怎么尽闹脾气,连吃饭时候也是打鸡骂狗的。”
gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗嘴里吐不出象牙比喻坏人嘴里说不出好话来。元 高文秀《遇上皇》第一折:“和这等东西,有什么好话,讲出什么公理来,狗口里吐不出象牙。”
bái yī cāng gǒu白衣苍狗苍:苍白。浮云像白衣,瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。唐 杜甫《可叹诗》:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”
jī líng gǒu suì鸡零狗碎形容事物零零碎碎;不成系统。茅盾《雨天杂写》:“则此一特点不能不有一佳名,故拟题曰:‘鸡零狗碎’云尔。”
nìng wéi tài píng gǒu,mò zuò lí luàn rén宁为太平狗,莫作离乱人宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。元·施君美《幽闺记·偷儿挡路》:“宁为太平狗,莫作离乱人。”
gǒu xīn gǒu xíng狗心狗行比喻歹毒的心肠、行为。元·无名氏《杀狗劝夫》第三折:“这等人玩的是狗气狗声,这等人使的是狗心狗行。
zhuī mái tú gǒu椎埋屠狗杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业。宋·苏洵《权书下·高祖》:“谁谓百岁之后,椎埋屠狗之人见其亲戚乘势为帝王,而不欣然而从之邪!”
gǒu dǎn bāo tiān狗胆包天斥责别人胆子太大,敢于胡作非为。《解放日报》1981年5月12日:“你真是狗胆包天,竟敢捉弄起我们来了!”
gǒu xù hòu guàn狗续侯冠犹狗续金貂。清·感惺《断头台·党争》:“琶歌宫布,为后不若为娼;狗续侯冠,畏首还当畏尾。”
gǒu yǎo gǒu狗咬狗比喻坏人之间互相攻击。曹禺《自己费力找到真理》:“至于潘经理与李石清的狗咬狗,应该是比较好处理的戏,只要注意让他们‘咬’得很真实就行。”
zhuō jī mà gǒu捉鸡骂狗犹指桑骂槐。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“次日,张氏晓得了,反怪媳妇做格,不去勾搭儿子干事,把一团美意,看做不良之心,捉鸡骂狗,言三语四,影射的发作了一场。”
shì rú sàng gǒu傫如丧狗形容人失意而精神颓丧。语本《史记 孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生于乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。”
gǒu fèi bù jīng狗吠不惊吠:狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。《后汉书·岑熙传》:“(熙)迁魏郡太守,……视事二年,舆人歌之曰:‘我有枳棘,岑君伐之;有蟊贼,岑君遏之;狗吠不惊,足下生氂。’”
gǒu měng jiǔ suān狗猛酒酸比喻环境险恶,使人不敢靠近或指当政者任用小人,阻塞了纳贤之路。汉·韩婴《韩诗外传》第七卷:“人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而不售。问里人其故?里人曰:‘公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗辄迎而吠之,是以酒酸不售也。’”
ní zhū lài gǒu泥猪癞狗见“泥猪疥狗”。清·曹雪芹《红楼梦》第七回:“天下竟有这等人物!如今看来,我竟成了泥猪癞狗。”
gǒu zhuī hào zǐ狗追耗子见“狗拿耗子”。周立波《暴风雨》第一部九:“你狗追耗子,管啥闲事?”
fēi yīng zǒu gǒu飞鹰走狗放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。南朝 宋 范晔《后汉书 袁术传》:“少以侠气闻,数与诸公子飞鹰走狗,后颇折节。”
jī fēi gǒu cuàn鸡飞狗窜比喻受到惊动而引起骚乱。曲波《林海雪原》:“日寇投降后,这个大佐特务,被人们撵的鸡飞狗窜,他的党羽,纷纷落网。”
zéi tóu gǒu nǎo贼头狗脑同“贼头鼠脑”。《再生缘》第一回:“今天楼上家中老少和一班女眷都在看,刘奎璧对着楼上贼头狗脑,以致第三箭失手。”
gǒu dào jī tí狗盗鸡啼见“狗盗鸡鸣”。明·陆采《明珠记·江会》:“函关脱离,又何须狗盗鸡啼?”
gǒu jí tiào qiáng狗急跳墙狗急了;能跳墙。比喻走投无路时;不顾一切、不择手段地蛮干捣乱。《敦煌变文集 燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”
gǒu zhàng rén shì狗仗人势仗:倚仗;仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的;为非作歹;欺压别人。明 李开先《宝剑记》第五回:“他怕你怎的?他怕我狗仗人势。”
gǒu bàng rén shì狗傍人势见“狗仗人势”。清·蒋士铨《一片石·访墓》:“我把你这狗傍人势的奴才,我是服张天师管的,你那个老头儿,又不是道纪司,我怕他怎的。”
tǔ jī wǎ gǒu土鸡瓦狗见“土鸡瓦犬”。延波真《五四前后山东人民的爱国斗争》:“凶恶军警呆住了,一个个手足无措,像土鸡瓦狗一样蜷伏在路旁。”
jī cháng gǒu dù鸡肠狗肚比喻狭窄的度量,狠毒的心肠。《天雨花》第二回:“据你这淫妇的鸡肠狗肚,容不得人,把儿媳都逼了出门。”
xíng ruò gǒu zhì行若狗彘指人无耻,行为像猪狗一样。西汉 贾谊《论治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘旧时指人无耻,行为和猪狗一样。汉·贾谊《治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。”
gǒu wěi diāo xù狗尾貂续见“狗尾续貂”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“尚有踊跃于前,懈弛于后,不得已而为狗尾貂续者亦有之。”
tōu gǒu xì jī偷狗戏鸡比喻不务正业。
gǒu gǒu yíng yíng狗苟蝇营比喻为了名利不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象狗一样不知羞耻。宋 文天祥《御试策一道》:“牛维马絷,狗苟蝇营,患得患失,无所不至者,无怪也。”
jī fēi gǒu tiào鸡飞狗跳把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。茅盾《锻炼》:“然而陈克明却在这里想象,一方面疑神疑鬼,又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”
niú huáng gǒu bǎo牛黄狗宝牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回:“若大家好取和便罢,倘若有一点叫人过不去,我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来,再和那泼妇拼了这命,也不算是尤三姑奶奶!”
tǔ lóng chú gǒu土龙刍狗泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。晋 陈寿《三国志 蜀志 杜微传》:“曹丕篡弑,自立为帝,是犹土龙刍狗之有名也。”
hú qún gǒu dǎng狐群狗党与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。元 尚仲贤《气英布》第四折:“咱若不是扶刘锄项,逐着那狐群狗党,兀良怎显得咱这黥面当王!”
bái yún cāng gǒu白云苍狗苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。唐 杜甫《可叹》诗:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”
gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章:“还有些话,牵涉到老弟,咳,反正狗口不出象牙,不说也罢。”
shēng sè gǒu mǎ声色狗马声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。唐 白居易《悲哉行》:“平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其余一无知。”
jià gǒu suí gǒu嫁狗随狗比喻女子只能顺从丈夫。宋 陈造《题六幺后》:“兰摧蕙枯昆玉碎,不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。”
gǒu è jiǔ suān狗恶酒酸比喻环境险恶,使人裹足不前。汉 韩婴《韩诗外传》:“人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而不售。问里人其故?里人曰:‘公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗辄迎而吠之,是以酒酸不售也。’”
shǔ qiè gǒu dào鼠窃狗盗窃:偷。像老鼠小量窃取;像狗钻洞偷盗。指小偷小摸。西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》:“此特群盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间。”
bāng gǒu chī shí帮狗吃食比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。高玉宝《高玉宝》第四章:“这个万瞎子……专给保长溜须拍马,对穷人却是敲诈勒索,最能帮狗吃食。”
láng xīn gǒu fèi狼心狗肺比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。明 冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。”
fàn niú tú gǒu饭牛屠狗①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。明·陈子龙《酬吴次尾》诗:“别来落魄吴楚间,饭牛屠狗俱无颜。”
gǒu wěi xù diāo狗尾续貂貂尾不够;就用狗尾来补充。貂:指古代皇帝侍从官员用作帽饰的貂尾。原讽刺所封官爵太滥;后比喻用次品续在珍品之后。多指后来续写的文学作品不如原来的好。宋 孙光宪《北梦琐言》第18卷:“乱离以来,官爵过滥,封王作辅,狗尾续貂。”
jiǎo tù sǐ,liáng gǒu pēng狡兔死,良狗烹烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。《韩非子 内储说左下》:“狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。《史记 越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”
gǒu dòu dà kāi狗窦大开狗窦:狗洞。嘲笑人缺牙齿。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“张吴兴年八岁,亏齿。先达……戏之曰:‘君口中何为开狗窦?’张应声答曰:‘正使君辈从此中出入。’”
zhǐ jī mà gǒu指鸡骂狗指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。周立波《暴风骤雨》第一部:“李大嫂子,别指鸡骂狗,倒是谁白吃白喝?”
gǒu dǎng hú qún狗党狐群见“狐群狗党”。明·元心子《金雀记·投崖》:“差杀你狗党狐群,我怎肯丧志污红粉。”
jià gǒu zhú gǒu嫁狗逐狗见“嫁狗随狗”。宋·赵汝鐩《古别离》诗:“嫁狗逐狗鸡逐鸡,耿耿不寐展转思。”
yǐn gǒu rù zhài引狗入寨犹言引狼入室。明·东鲁古狂生《醉醒石》:“抑且那家没胡姬妾,肯引狗入寨,都拒绝不留。”
gǒu ròu shàng bù le yán xí狗肉上不了筵席比喻素质太差,不能扶持上去。路遥《平凡的世界》第二卷第40章:“说她‘狗肉上不了筵席’,让丈夫一人来参加就行了。”
cāng gǒu bái yún苍狗白云比喻事物变幻无常。同“苍狗白衣”。清 文康《儿女英雄传》第三十八回:“春花秋月销磨尽,苍狗白云变态中,游丝万丈飘无定。”
niǎo jìn gōng cáng,tù sǐ gǒu pēng鸟尽弓藏,兔死狗烹烹:煮烧。飞鸟打尽,弓被搁置不用;兔被捕杀后,猎狗则被烹食。比喻事情办成,功臣被害。鲁迅《立此存照》:“倘有不识时务者问:‘如果那时并不鸟尽弓藏,兔死狗烹,而且汉人也配享太庙……则将如何?’我觉得颇费唇舌。”
huà hǔ lèi gǒu画虎类狗类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。”
gǒu xù jīn diāo狗续金貂比喻滥封的官吏。清·筱波山人《爱国魂·勤王》:“嗟满座狗续金貂,则索要清海宇谁把狼烟扫?”
jī fēi gǒu jiào鸡飞狗叫把鸡吓得飞起来,把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。吴运铎《把一切献给党 反“扫荡”》:“忽然,邻庄鸡飞狗叫,老乡们拖着孩子向庄外奔跑。”
guà yáng tóu,mài gǒu ròu挂羊头,卖狗肉比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。宋·释普济《五灯会元》卷十六:“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。”
gǒu dào jī míng狗盗鸡鸣①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。金·元好问《示怀祖》诗:“狗盗鸡鸣皆有用,鹤长凫短果如何?”
gǒu chī shǐ狗吃屎身体向前仆倒在地。清·褚人获《隋唐演义》第33回:“待要走时,早已被叔宝一脚飞起,一个狗吃屎,跌倒在门边。”
lǘ míng gǒu fèi驴鸣狗吠见“驴鸣犬吠”。唐·张鷟《朝野佥载》第六卷:“唯有韩陵山一片石堪共语,薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣犬吠,聒耳而已。”
gǒu tōu shǔ qiè狗偷鼠窃同“狗盗鼠窃”。明·刘基《郁离子·千里马》:“君之门下,无非狗偷鼠窃、无赖之人也。”
láng háo gǒu jiào狼嗥狗叫形容恶人狂呼乱叫。
gǒu zhì bù ruò狗彘不若连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘:猪。荀况《荀子 荣辱》:“人也,下忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘之不若也。”
gǒu zhì bù rú狗彘不如见“狗彘不若”。清·吴璿《飞龙全传》第四十八回:“君有难,臣当不顾其身而救之,岂言退耶!直狗彘不如也!”